作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-玉井奥诀二十一-原文
鬼啸应知恶夭，本亏非止贫寒。
鬼啸如甲人遇庚，庚遇丙，转转相克之类，有辛合其丙，方可贪合亡克。
一云：先问日，后问年，此格最紧，本亏，乃凶神作党，克日家之气，害年之干，所以贫难少亡不免。
天地具包藏之德，风雷遥激烈之声。
申亥二字，明有力量，酉戌用神得所，正合此格。
一云：申亥不露支神，虚夹二位，有贵气者，体局不凡，卯巳二位，内有贵气，柱中虚拱，岁运对冲，空处必能变化发越。
一云：拱夹隐处，又恐刑冲太迫，走了贵气。
拱将拱座并拱印，必是贵人，顾子顾母尤顾身，自非俗客。
拱将，谓本支三合，如子人见申辰之例。
拱座，谓对宫，如子人即午之例。
拱印，谓印绶正位，如甲人子丑之例。
一说：印乃库也。
又云：印即干库，兼若财官贵气有用，或财官生旺之乡，皆富贵造化，生我者为母，我生者为子，兼自身三位，俱无损坏，往来顾盼有福益者，为有福人也。
三位奇宝用官神，流芳英烈，四干天乙临华盖，旷世清高。
时座三合，谓之奇宝，若官星居上，无破无忌，世代不绝芳名勋业人也。
古法不独论岁日之干，乘天乙之贵为吉，月时干有贵人乘者，更妙，况临本命华盖，生平不止无凶，亦清高奇贵人也。
四面宣明旺相，内廷食禄，二煞若临夹拱，沙塞扬威。
青龙：元武、朱雀、勾陈为四面，干禄归元，各占方位，旺相，如甲乙临寅卯为青龙，丙丁临巳午，为朱雀之类，准上文。
亡神劫煞，二位俱空闲，而却各有拱夹者。
准上文。
金水文华而拔萃，土金皇富以成高。
金水二象，若清无其余之气，混浊其源者，文彩英华，出类之格，金土相生，若各无偏倚，得中和之气者，似物渐长，生意益高，如此之象，当作富贵之格，或贵气和协，亦主功名食禄。
荣耀者木火有发源，清贵者水木多顺序。
木火易于焕发，有来处根源，柱中生意，或引岁运，故能扶引而荣耀，所以人不知元有根气，但知运上木火透发耳，水木清奇，若其气不偏倚，顺扶生旺带贵者，必为斡苑清要，或台谏。
登金步玉，贵人头上带官星，负笈担簦，学堂馆中逢驿马。
天乙头上有官星显露，谓之官星坐贵，主贵。学堂乃日主上旺之位，学馆为官星生旺之方，临官之位亦同取用，遇驿马在中，无甚贵气者，空有才学无成，即入仕途，亦多奔走道路，落空亡更甚。
翰苑标名，定禀乾坤瑞气，薇垣秉政，应拱子午端门。
寅巳二位有力，能合亥申乾坤，又有三合拱者，子辰能拱申，卯未能拱亥，若无杂，申亥乘其贵气，必为出台之造矣。子午二位或有正拱，或有三合外拱，如有贵气集上，勋业名家，人所未及。
丑亥拱子，未已拱午，为正，申辰拱子，寅戌拱午为外。
魁罡才逢夹贵，风宪提刑，龙虎得以专职，玉堂拜相。
辰戌二位，逢夹贵为风宪提刑者，谓有威权振作也。如壬癸逢巳卯拱辰，丙丁逢酉亥拱戌是也。又明见魁罡，重集贵气，同前断，辰寅二位，若遇正拱外拱，有贵气吉神聚其上者妙。合此格，或见寅辰得气集贵，旺相扶持，无冲刑克害，仍得卯处有吉，同前断。
阴阳偏用，贵崇奋极品之尊，卯酉正门，权辅领外藩之镇。
偏阴偏阳，其气多是奋发，风飞雷厉，贵气若专，旺相力量骤进极品者多，盖偏气好争，挺然不屈，雄豪力大，偏官易于起发，但是退速，或非命尔，若正官则稳，随分迁擢，无生杀之权，卯酉乃日月出入之门户，有贵气拱夹得用者，合此。或明见此二位，用神集福有力，无破者，准上文。
岁驾禄马带财官，英雄超迈，贵局日时乘德秀，才业峥嵘。
凡太岁禄马二位，宜系日主财官居上，岂非英雄超迈，凡贵人局，在日时见德秀二气者，合主文章才业，大器秀拔英杰之人也。
用拙而运扶，枯鳞济水，用强而运拙，曲港行舟。
用神力拙，或有气而被克窃，或隐藏而无冲合，纯而不利，连上却引生扶之气，悠然畅意矣。用神或有力，或得时，或情合，若运中阻坏其气者，东碍西撞，不能顺驾，、纵有一时风便，其奈何也。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-玉井奥诀二十一-译文
鬼啸应知恶夭，本亏非止贫寒。
鬼啸如甲人遇庚，庚遇丙，转转相克之类，有辛合其丙，方可贪合亡克。
一云：先问日，后问年，此格最紧，本亏，乃凶神作党，克日家之气，害年之干，所以贫难少亡不免。
天地具包藏之德，风雷遥激烈之声。
申亥二字，明有力量，酉戌用神得所，正合此格。
一云：申亥不露支神，虚夹二位，有贵气者，体局不凡，卯巳二位，内有贵气，柱中虚拱，岁运对冲，空处必能变化发越。
一云：拱夹隐处，又恐刑冲太迫，走了贵气。
拱将拱座并拱印，必是贵人，顾子顾母尤顾身，自非俗客。
拱将，谓本支三合，如子人见申辰之例。
拱座，谓对宫，如子人即午之例。
拱印，谓印绶正位，如甲人子丑之例。
一说：印乃库也。
又云：印即干库，兼若财官贵气有用，或财官生旺之乡，皆富贵造化，生我者为母，我生者为子，兼自身三位，俱无损坏，往来顾盼有福益者，为有福人也。
三位奇宝用官神，流芳英烈，四干天乙临华盖，旷世清高。
时座三合，谓之奇宝，若官星居上，无破无忌，世代不绝芳名勋业人也。
古法不独论岁日之干，乘天乙之贵为吉，月时干有贵人乘者，更妙，况临本命华盖，生平不止无凶，亦清高奇贵人也。
四面宣明旺相，内廷食禄，二煞若临夹拱，沙塞扬威。
青龙：元武、朱雀、勾陈为四面，干禄归元，各占方位，旺相，如甲乙临寅卯为青龙，丙丁临巳午，为朱雀之类，准上文。亡神劫煞，二位俱空闲，而却各有拱夹者。
准上文。
金水文华而拔萃，土金皇富以成高。
金水二象，若清无其余之气，混浊其源者，文彩英华，出类之格，金土相生，若各无偏倚，得中和之气者，似物渐长，生意益高，如此之象，当作富贵之格，或贵气和协，亦主功名食禄。
荣耀者木火有发源，清贵者水木多顺序。
木火易于焕发，有来处根源，柱中生意，或引岁运，故能扶引而荣耀，所以人不知元有根气，但知运上木火透发耳，水木清奇，若其气不偏倚，顺扶生旺带贵者，必为斡苑清要，或台谏。
登金步玉，贵人头上带官星，负笈担簦，学堂馆中逢驿马。
天乙头上有官星显露，谓之官星坐贵，主贵。学堂乃日主上旺之位，学馆为官星生旺之方，临官之位亦同取用，遇驿马在中，无甚贵气者，空有才学无成，即入仕途，亦多奔走道路，落空亡更甚。
翰苑标名，定禀乾坤瑞气，薇垣秉政，应拱子午端门。
寅巳二位有力，能合亥申乾坤，又有三合拱者，子辰能拱申，卯未能拱亥，若无杂，申亥乘其贵气，必为出台之造矣。子午二位或有正拱，或有三合外拱，如有贵气集上，勋业名家，人所未及。
丑亥拱子，未已拱午，为正，申辰拱子，寅戌拱午为外。
魁罡才逢夹贵，风宪提刑，龙虎得以专职，玉堂拜相。
辰戌二位，逢夹贵为风宪提刑者，谓有威权振作也。如壬癸逢巳卯拱辰，丙丁逢酉亥拱戌是也。又明见魁罡，重集贵气，同前断，辰寅二位，若遇正拱外拱，有贵气吉神聚其上者妙。合此格，或见寅辰得气集贵，旺相扶持，无冲刑克害，仍得卯处有吉，同前断。
阴阳偏用，贵崇奋极品之尊，卯酉正门，权辅领外藩之镇。
偏阴偏阳，其气多是奋发，风飞雷厉，贵气若专，旺相力量骤进极品者多，盖偏气好争，挺然不屈，雄豪力大，偏官易于起发，但是退速，或非命尔，若正官则稳，随分迁擢，无生杀之权，卯酉乃日月出入之门户，有贵气拱夹得用者，合此。或明见此二位，用神集福有力，无破者，准上文。
岁驾禄马带财官，英雄超迈，贵局日时乘德秀，才业峥嵘。
凡太岁禄马二位，宜系日主财官居上，岂非英雄超迈，凡贵人局，在日时见德秀二气者，合主文章才业，大器秀拔英杰之人也。
用拙而运扶，枯鳞济水，用强而运拙，曲港行舟。
用神力拙，或有气而被克窃，或隐藏而无冲合，纯而不利，连上却引生扶之气，悠然畅意矣。用神或有力，或得时，或情合，若运中阻坏其气者，东碍西撞，不能顺驾，纵有一时风便，其奈何也。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-玉井奥诀二十一-注解
鬼啸：指古代占卜中的鬼神啸声，常用来预示吉凶。
恶夭：指不幸的早逝。
本亏：指基础或根本的不足。
甲人：指八字命理中的甲木日主。
庚：指八字命理中的庚金。
丙：指八字命理中的丙火。
辛：指八字命理中的辛金。
日：指八字命理中的日主。
年：指八字命理中的年柱。
天地：指自然界的天地。
包藏：指包容、蕴含。
风雷：指自然界的风和雷，象征着变化和力量。
申亥：指地支中的申和亥。
酉戌：指地支中的酉和戌。
用神：指八字命理中起到重要作用的五行元素。
拱夹：指八字命理中的地支之间相互拱托或夹持的关系。
华盖：指八字命理中的华盖星，主孤高、清贵。
天乙：指八字命理中的天乙贵人，主贵人、吉祥。
四面：指八字命理中的青龙、朱雀、勾陈、白虎四象。
干禄：指八字命理中的天干与地支相合的关系。
二煞：指八字命理中的二黑星，主凶险。
青龙：指东方的青龙，主木，象征春季。
元武：指西方的玄武，主水，象征冬季。
朱雀：指南方的朱雀，主火，象征夏季。
勾陈：指北方的勾陈，主土，象征秋季。
劫煞：指八字命理中的劫煞星，主凶险。
金水：指五行中的金和水。
文彩英华：指文采和才华出众。
土金：指五行中的土和金。
皇富：指富贵之象。
清贵：指清高而尊贵。
木火：指五行中的木和火。
水木：指五行中的水和木。
翰苑：指古代的翰林院，为文学人才的聚集地。
薇垣：指古代的宫廷。
魁罡：指八字命理中的魁罡星，主权威、刚毅。
风宪：指古代的监察机构。
提刑：指古代的司法官员。
玉堂：指古代的官署名，为高官显贵之地。
卯酉：指地支中的卯和酉。
岁驾：指太岁星，主一年中的吉凶。
禄马：指八字命理中的禄神和马星，主福气和行动力。
德秀：指八字命理中的德秀之气，主吉祥、文采。
用拙：指八字命理中的用神力量不足。
运扶：指八字命理中的运势帮扶用神。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-玉井奥诀二十一-评注
鬼啸应知恶夭，本亏非止贫寒。
此句以鬼啸喻恶，以本亏指贫寒，揭示了命运多舛，贫穷并非单一因素，而是诸多因素共同作用的结果。
鬼啸如甲人遇庚，庚遇丙，转转相克之类，有辛合其丙，方可贪合亡克。
此句通过五行相生相克的原理，阐述了命运中的吉凶祸福，强调通过调和五行，可以改变命运。
一云：先问日，后问年，此格最紧，本亏，乃凶神作党，克日家之气，害年之干，所以贫难少亡不免。
此句强调了在命理分析中，先关注日柱，再关注年柱的重要性，指出本亏之命，往往伴随着凶神作乱，导致贫苦和早亡。
天地具包藏之德，风雷遥激烈之声。
此句以天地之德与风雷之声比喻命运，表达了命运既有包容之德，又有激烈之变。
申亥二字，明有力量，酉戌用神得所，正合此格。
此句分析了八字中的用神，指出申亥、酉戌等字具有力量，符合特定的命理格局。
一云：申亥不露支神，虚夹二位，有贵气者，体局不凡，卯巳二位，内有贵气，柱中虚拱，岁运对冲，空处必能变化发越。
此句进一步分析了八字中的格局，指出申亥、卯巳等字具有贵气，且在特定条件下，可以产生变化。
一云：拱夹隐处，又恐刑冲太迫，走了贵气。
此句提醒在分析八字时，要注意避免刑冲太甚，以免破坏贵气。
拱将拱座并拱印，必是贵人，顾子顾母尤顾身，自非俗客。
此句解释了拱将、拱座、拱印等概念，指出这些格局代表着贵人，且具有照顾子女、父母和自身的特点。
拱将，谓本支三合，如子人见申辰之例。
此句解释了拱将的概念，以子人见申辰为例，说明了拱将的具体表现。
拱座，谓对宫，如子人即午之例。
此句解释了拱座的概念，以子人即午为例，说明了拱座的具体表现。
拱印，谓印绶正位，如甲人子丑之例。
此句解释了拱印的概念，以甲人子丑为例，说明了拱印的具体表现。
一说：印乃库也。
此句指出印绶具有库的意义，即储存和积累财富。
又云：印即干库，兼若财官贵气有用，或财官生旺之乡，皆富贵造化，生我者为母，我生者为子，兼自身三位，俱无损坏，往来顾盼有福益者，为有福人也。
此句进一步阐述了印绶的意义，指出印绶代表着富贵和福气，与五行相生相克有关。
三位奇宝用官神，流芳英烈，四干天乙临华盖，旷世清高。
此句描述了八字中的奇宝和天乙贵人，指出这些格局代表着流芳百世、清高卓越。
时座三合，谓之奇宝，若官星居上，无破无忌，世代不绝芳名勋业人也。
此句解释了时座三合的概念，指出这种格局代表着世代繁荣、名垂青史。
古法不独论岁日之干，乘天乙之贵为吉，月时干有贵人乘者，更妙，况临本命华盖，生平不止无凶，亦清高奇贵人也。
此句强调了在命理分析中，不仅要关注岁日之干，还要关注天乙贵人，指出天乙贵人临本命华盖的人，不仅无凶，而且清高非凡。
四面宣明旺相，内廷食禄，二煞若临夹拱，沙塞扬威。
此句描述了八字中的四面、内廷和二煞等概念，指出这些格局代表着旺相、食禄和威严。
青龙：元武、朱雀、勾陈为四面，干禄归元，各占方位，旺相，如甲乙临寅卯为青龙，丙丁临巳午，为朱雀之类，准上文。
此句解释了八字中的青龙、元武、朱雀、勾陈等概念，指出这些格局代表着四面八方的力量。
亡神劫煞，二位俱空闲，而却各有拱夹者。
此句描述了八字中的亡神和劫煞，指出这些格局虽然空闲，但仍有拱夹之力。
准上文。
此句是对前文的补充说明。
金水文华而拔萃，土金皇富以成高。
此句分析了八字中的金水和土金，指出这些格局代表着文采和富贵。
金水二象，若清无其余之气，混浊其源者，文彩英华，出类之格，金土相生，若各无偏倚，得中和之气者，似物渐长，生意益高，如此之象，当作富贵之格，或贵气和协，亦主功名食禄。
此句进一步分析了金水和土金的格局，指出这些格局代表着文采和富贵，与五行相生相克有关。
荣耀者木火有发源，清贵者水木多顺序。
此句分析了八字中的木火和水木，指出这些格局代表着荣耀和清贵。
木火易于焕发，有来处根源，柱中生意，或引岁运，故能扶引而荣耀，所以人不知元有根气，但知运上木火透发耳，水木清奇，若其气不偏倚，顺扶生旺带贵者，必为斡苑清要，或台谏。
此句进一步分析了木火和水木的格局，指出这些格局代表着荣耀和清贵，与五行相生相克有关。
登金步玉，贵人头上带官星，负笈担簦，学堂馆中逢驿马。
此句描述了八字中的登金步玉、贵人、官星、学堂和驿马等概念，指出这些格局代表着贵气和才华。
天乙头上有官星显露，谓之官星坐贵，主贵。学堂乃日主上旺之位，学馆为官星生旺之方，临官之位亦同取用，遇驿马在中，无甚贵气者，空有才学无成，即入仕途，亦多奔走道路，落空亡更甚。
此句进一步解释了天乙、官星、学堂和驿马等概念，指出这些格局代表着贵气和才华，与五行相生相克有关。
翰苑标名，定禀乾坤瑞气，薇垣秉政，应拱子午端门。
此句描述了八字中的翰苑、薇垣、子午和端门等概念，指出这些格局代表着名望和权力。
寅巳二位有力，能合亥申乾坤，又有三合拱者，子辰能拱申，卯未能拱亥，若无杂，申亥乘其贵气，必为出台之造矣。子午二位或有正拱，或有三合外拱，如有贵气集上，勋业名家，人所未及。
此句进一步分析了八字中的格局，指出寅巳、子午等字具有力量，且可以产生变化。
丑亥拱子，未已拱午，为正，申辰拱子，寅戌拱午为外。
此句描述了八字中的格局，指出丑亥、未已、申辰、寅戌等字具有拱夹之力。
魁罡才逢夹贵，风宪提刑，龙虎得以专职，玉堂拜相。
此句描述了八字中的魁罡、风宪、提刑、龙虎和玉堂等概念，指出这些格局代表着权力和地位。
辰戌二位，逢夹贵为风宪提刑者，谓有威权振作也。如壬癸逢巳卯拱辰，丙丁逢酉亥拱戌是也。又明见魁罡，重集贵气，同前断，辰寅二位，若遇正拱外拱，有贵气吉神聚其上者妙。合此格，或见寅辰得气集贵，旺相扶持，无冲刑克害，仍得卯处有吉，同前断。
此句进一步分析了八字中的格局，指出辰戌、魁罡等字具有力量，且可以产生变化。
阴阳偏用，贵崇奋极品之尊，卯酉正门，权辅领外藩之镇。
此句描述了八字中的阴阳、贵气、卯酉和权辅等概念，指出这些格局代表着尊贵和权力。
偏阴偏阳，其气多是奋发，风飞雷厉，贵气若专，旺相力量骤进极品者多，盖偏气好争，挺然不屈，雄豪力大，偏官易于起发，但是退速，或非命尔，若正官则稳，随分迁擢，无生杀之权，卯酉乃日月出入之门户，有贵气拱夹得用者，合此。或明见此二位，用神集福有力，无破者，准上文。
此句进一步分析了八字中的阴阳、贵气和卯酉等概念，指出这些格局代表着奋发和权力。
岁驾禄马带财官，英雄超迈，贵局日时乘德秀，才业峥嵘。
此句描述了八字中的岁驾、禄马、财官、德秀和才业等概念，指出这些格局代表着英雄和才华。
凡太岁禄马二位，宜系日主财官居上，岂非英雄超迈，凡贵人局，在日时见德秀二气者，合主文章才业，大器秀拔英杰之人也。
此句进一步解释了太岁、禄马、财官、德秀和才业等概念，指出这些格局代表着英雄和才华。
用拙而运扶，枯鳞济水，用强而运拙，曲港行舟。
此句描述了八字中的用神和运，指出用神力拙、用强等不同情况下的命运变化。
用神力拙，或有气而被克窃，或隐藏而无冲合，纯而不利，连上却引生扶之气，悠然畅意矣。
此句进一步解释了用神力拙的情况，指出在特定条件下，用神力拙可以转化为有利因素。
用神或有力，或得时，或情合，若运中阻坏其气者，东碍西撞，不能顺驾，纵有一时风便，其奈何也。
此句描述了用神和运的关系，指出在特定条件下，运中阻坏用神之气，会导致命运多舛。
