作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-论倒食-原文
倒食即偏印之谓，一名吞啖煞，食神最忌见之。
如甲生丙火为食，火能生土，为甲之财，财旺生金，为甲之官，食神生旺，财官备矣。
今甲见壬为倒食者，壬旺则克了丙火，丙被克去，不能生土，甲无财矣；壬合起丁，伤甲之辛，甲无官矣；壬克去丙，庚煞得安，来伤甲木，甲生灾矣。
所谓用食忌见者，此也。
凡命带倒食，福薄寿夭，若有制合，如甲日见壬辰、壬戌，辰戌中带有土制丁合；乙日见癸未、癸丑，丑未中有己制癸；丙日见甲申，丁日见乙巳、乙酉，戊日见丙子、丙申、丙辰，己日见丁亥，庚日见戊寅、戊辰，辛日见己卯、己亥，壬日见庚午、庚戌，癸日见辛巳、辛未。
此等偏印不能为食害，有克制故也。
柱中身旺，财官俱生，可取为福助身，阳日逢之能暗合伤官生财，阴日逢之能暗合财星，柱中无食，只以偏印论。
又曰：凡命有食遇枭，犹尊长之制我，不得自由，作事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹斜，身品琐小，胆怯心虚，凡事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。
赋云：倒食者，名为偏印，号曰枭神，值身旺而财丰福厚，遇刑煞则寿夭身贫，财星若见，披星带月不停留，煞星若生，驰担息肩无定日，身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若遇枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜。
《万祺赋》云：枭神见官煞，多成多败，偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常，有伤官而平生丰润，值食神则处世伶仃。
古诗云：印星偏者是枭神，柱内最喜见财星，身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情。
如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲见丙食，又见壬倒食，甲生申月受煞制无气，二丙窃气，壬水制丙，煞得施行，故无名利。
又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，会印归禄，水精火神之妙，木火通明之象。
又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，归禄得秀，木火通明，水木清奇。二命俱大贵。
前忌倒食，逢制合反贵，切不可一见倒食，便以凶论。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-论倒食-译文
倒食就是偏印的意思，也叫做吞啖煞，食神最忌讳遇到它。比如甲木生丙火，火能生土，土是甲木的财，财旺又能生金，金是甲木的官，食神旺盛，财和官都有了。现在甲木遇到壬水，壬水就是倒食，壬水旺盛就会克制丙火，丙火被克制，就不能生土，甲木就没有财了；壬水合住丁火，伤害了甲木的辛金，甲木就没有官了；壬水克制了丙火，庚金煞星得以安顿，来伤害甲木，甲木就会受灾。所谓用食忌见，就是这个意思。凡是命带倒食的人，福气薄，寿命短。如果遇到制合，比如甲日遇到壬辰、壬戌，辰戌中带有土来制丁火，合住癸水；乙日遇到癸未、癸丑，丑未中有己土来制癸水；丙日遇到甲申，丁日遇到乙巳、乙酉，戊日遇到丙子、丙申、丙辰，己日遇到丁亥，庚日遇到戊寅、戊辰，辛日遇到己卯、己亥，壬日遇到庚午、庚戌，癸日遇到辛巳、辛未。这些偏印不能成为食神的害处，因为有克制的原因。如果柱中身旺，财和官都有了，可以取为福来帮助身体，阳日遇到它能暗合伤官生财，阴日遇到它能暗合财星，柱中如果没有食神，只以偏印来论。又说：凡是命中有食神遇到偏印，就像尊长管制我，不得自由，做事进退犹豫，有始无终，财源屡成屡败，容貌不正，身份地位低微，胆小心虚，凡事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤害妻子。赋云：倒食，名为偏印，号曰枭神，如果身旺财丰福厚，遇到刑煞就会寿命短，身体贫弱，财星如果出现，就会奔波劳碌不停留，煞星如果生旺，就会担子放下没有固定日子，身弱再遇到偏印，就要担心颜子之伤，正食如果遇到枭神，难免韩信之祸，刚开始遇到时精神懒散，反复遇到时容貌不正。《万祺赋》云：枭神遇到官煞，多成多败，偏印遇到财星，反辱为荣，身旺为贵，身弱为常，有伤官而平生富足，值食神则处世孤独。古诗云：印星偏者是枭神，柱内最喜见财星，身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情。
比如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲木遇到丙火食神，又遇到壬水倒食，甲木在申月受到煞星的制约而力量减弱，两个丙火争夺力量，壬水克制丙火，煞星得以施展，所以没有名利。
又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，会印归禄，水精火神之妙，木火通明之象。
又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，归禄得秀，木火通明，水木清奇。这两个命局都非常高贵。
以前忌讳倒食，遇到制合反而高贵，绝不能一见到倒食就认为凶。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-论倒食-注解
倒食：在命理学中，倒食指的是五行中的一种特殊关系，即某一行生克关系被逆转。具体来说，倒食是指某一行生出的五行克制了原本能生它的五行。在五行相生相克的理论中，倒食通常被认为是不吉利的，因为它破坏了五行之间的正常生克关系。
吞啖煞：吞啖煞是倒食的别称，意指某一行吞食了它原本应该滋养的五行，导致五行之间的平衡被破坏。
食神：在命理学中，食神是指五行中的某一行能够滋养另一行，如同食物能够滋养身体。食神通常与财富、福禄有关。
财：在命理学中，财指的是五行中的某一行能够生助另一行，通常与财富、物质利益有关。
官：在命理学中，官指的是五行中的某一行能够生助另一行，通常与地位、权力、荣誉有关。
壬：壬为水，五行之一，根据五行相生相克的理论，壬水在某些情况下会克制丙火。
丁：丁为火，五行之一，与壬水相克。
庚：庚为金，五行之一，与壬水相生。
辛：辛为金，五行之一，与壬水相生。
辰戌：辰戌为地支，其中辰戌中带有土，土可以制丁火。
未丑：未丑为地支，其中丑未中带有己土，己土可以制癸水。
申：申为地支，与壬水相生。
寅：寅为地支，与丙火相生。
卯：卯为地支，与己土相生。
亥：亥为地支，与壬水相生。
巳：巳为地支，与乙木相生。
酉：酉为地支，与辛金相生。
子：子为地支，与癸水相生。
枭神：枭神是命理学中的一个概念，指的是五行中的某一行克制了它原本应该滋养的五行，与倒食的概念相似。
伤官：伤官是命理学中的一个概念，指的是五行中的某一行克制了它原本应该滋养的五行，通常与灾祸、疾病有关。
煞：煞在命理学中指的是五行中的某一行克制了它原本应该滋养的五行，通常与灾祸、疾病有关。
官煞：官煞是指官星和煞星，它们在命理学中通常与灾祸、疾病、意外有关。
财曜：财曜是指与财富相关的星曜，通常与财运、物质利益有关。
颜子：颜子是指颜回，孔子弟子，此处可能比喻命理中的不利因素。
韩信：韩信是中国历史上著名的军事家，此处可能比喻命理中的不利因素。
万祺赋：《万祺赋》是古代命理学中的一种文献，用于解释命理学的理论和实践。
水精火神：水精火神是指五行中的水火两种元素，此处可能指五行之间的相互作用。
木火通明：木火通明是指五行中的木火两种元素相互作用，形成一种和谐的状态。
水木清奇：水木清奇是指五行中的水木两种元素相互作用，形成一种和谐的状态，通常与才华、智慧有关。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-论倒食-评注
倒食即偏印之谓，一名吞啖煞，食神最忌见之。
这句话从命理学的角度出发，指出倒食，即偏印，又称为吞啖煞，是食神的忌神。在五行相生相克的理论中，食神代表着一种和谐、平衡的相生关系，而偏印则象征着一种克制、阻碍的力量。因此，食神遇到偏印，就如同遇到了克星，会破坏原有的平衡状态。
如甲生丙火为食，火能生土，为甲之财，财旺生金，为甲之官，食神生旺，财官备矣。
这里通过具体的例子来说明食神的作用。甲木生丙火，丙火生土，土为甲木的财，财旺又能生金，金为甲木的官。食神生旺，意味着甲木的财和官都得到了充分的生助，达到了一个良好的状态。
今甲见壬为倒食者，壬旺则克了丙火，丙被克去，不能生土，甲无财矣；壬合起丁，伤甲之辛，甲无官矣；壬克去丙，庚煞得安，来伤甲木，甲生灾矣。
这句话进一步说明了倒食对命理的影响。甲木遇到壬水，壬水旺则克制丙火，导致丙火无法生土，甲木失去了财。壬水合起丁火，伤害了甲木的辛金官星，甲木失去了官。壬水克制丙火，使得庚金煞星得以安心，伤害甲木，导致甲木产生灾祸。
所谓用食忌见者，此也。
这里总结了倒食对命理的影响，即使用食忌见倒食。
凡命带倒食，福薄寿夭，若有制合，如甲日见壬辰、壬戌，辰戌中带有土制丁合；乙日见癸未、癸丑，丑未中有己制癸；丙日见甲申，丁日见乙巳、乙酉，戊日见丙子、丙申、丙辰，己日见丁亥，庚日见戊寅、戊辰，辛日见己卯、己亥，壬日见庚午、庚戌，癸日见辛巳、辛未。
这里讲述了倒食命理中的一些制合方法，通过五行相生相克的原理，来减弱倒食的负面影响。
此等偏印不能为食害，有克制故也。
说明这些偏印因为得到了克制，所以不会对食神造成伤害。
柱中身旺，财官俱生，可取为福助身，阳日逢之能暗合伤官生财，阴日逢之能暗合财星，柱中无食，只以偏印论。
这里讲述了在命理中，如何通过身旺、财官俱生等条件，来减弱倒食的影响，使其转变为福助身。
又曰：凡命有食遇枭，犹尊长之制我，不得自由，作事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹斜，身品琐小，胆怯心虚，凡事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。
这里通过具体的事例，进一步说明了倒食对命理的负面影响，包括事业、家庭、健康等方面。
赋云：倒食者，名为偏印，号曰枭神，值身旺而财丰福厚，遇刑煞则寿夭身贫，财星若见，披星带月不停留，煞星若生，驰担息肩无定日，身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若遇枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜。
这里引用了古代命理学的赋文，进一步阐述了倒食在命理中的影响，以及如何应对。
《万祺赋》云：枭神见官煞，多成多败，偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常，有伤官而平生丰润，值食神则处世伶仃。
这里引用了《万祺赋》中的内容，说明了枭神和偏印在命理中的不同表现和影响。
古诗云：印星偏者是枭神，柱内最喜见财星，身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情。
这里引用了古诗，进一步说明了枭神和偏印在命理中的不同作用。
如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲见丙食，又见壬倒食，甲生申月受煞制无气，二丙窃气，壬水制丙，煞得施行，故无名利。
这里通过具体的命例，说明了倒食对命理的负面影响。
又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，会印归禄，水精火神之妙，木火通明之象。
这里通过另一个命例，说明了倒食在特定条件下可以转变为有利的影响。
又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，归禄得秀，木火通明，水木清奇。二命俱大贵。
这里通过另一个命例，说明了倒食在特定条件下可以转变为有利的影响，并指出这两个命例都大贵。
前忌倒食，逢制合反贵，切不可一见倒食，便以凶论。
最后总结了倒食在命理中的影响，强调了不能一见到倒食就认为命理不好，要具体情况具体分析。
