作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-稼穑-原文
赋云：戊己忻逢四季，乃为稼穑之名。
是戊己生逢季月，喜见木为官，止得一木为妙，木多则土虚，主虚诈为破家不仁之人。
辰未土聚之地，见巳午火即贵，亦不宜多，多则土燥，不能滋生万物。
丑戌之土，内怀金气，不宜重见，恐存煞气，不生万物，又不宜见金泄气，不贵。
秋土不成器为死土，因土内含金，冬土不成器为泥土，因土内含水，故土只四季也。
诗曰：戊己日生宜四季，多防丑戌坏金气，生来见木或逢荧，个中消息真荣贵。
又：戊己生逢四月中，戊辰丑未要全逢，喜行财地嫌官煞，运到东方定有凶。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-稼穑-译文
赋云：戊己逢上四季，这就是五谷丰收的象征。因为戊己在季节的月份里出现，喜欢看到木星作为官星，只得到一个木星为最佳，木星过多则土星虚弱，主人为虚诈，是不仁不义的人。
辰未是土星聚集的地方，遇到巳午火星即显贵，也不宜过多，过多则土星干燥，不能滋养万物。丑戌之土，内含金气，不宜过多出现，恐怕有煞气，不能生长万物，也不宜见金星泄气，这样就不会显贵。
秋天的土不成器物，是死土，因为土内含有金。冬天的土不成器物，是泥土，因为土内含有水，所以土只有四季之分。
诗云：戊己日出生的人适宜在四季，要多防丑戌年破坏金气，出生时见到木星或遇到火星，其中的吉凶消息才是真正的荣贵。
又云：戊己生在四月之中，戊辰、丑未年要全部遇到，喜欢财地而不喜欢官煞，运势到东方定有凶险。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-稼穑-注解
戊己：戊己是中国古代五行中的两个地支，分别代表土。在中国传统文化中，五行（金、木、水、火、土）是宇宙万物变化的基础，戊己作为土的象征，与农业、稳定和承载有关。
四季：指春、夏、秋、冬四个季节，是自然界和人类生活的重要周期。
稼穑：指耕种和收获，是农业生产的两个基本环节，也是古代社会生活的重要部分。
季月：指一年中的月份，与季节相对应，如春季的月份。
木：五行之一，代表生长、发展、繁荣，与春季相联系。
官：在中国古代星相学中，指官员或官员的象征，此处可能指木星，因为木星在中国古代星相中有时被比喻为官员。
土：五行之一，代表稳定、承载，与戊己相联系。
虚诈：指不诚实、欺诈的行为。
破家不仁：指破坏家庭、不仁义的行为。
辰未：地支中的辰和未，分别代表土，是土聚之地。
巳午火：地支中的巳和午，分别代表火，火与贵气相联系。
燥：指干燥，形容土地缺乏水分，不利于生长。
万物：指自然界中所有的生物和非生物，泛指一切事物。
丑戌：地支中的丑和戌，分别代表土，内含金气。
金气：指金属的特性，如坚硬、贵重等，与财富和贵气相联系。
煞气：指邪恶之气，不吉利的气息。
泄气：指失去力量或活力。
诗：指古代诗歌，此处引用的诗句可能是对五行相生相克、吉凶预测的描述。
财地：指有利于财富增长的地方或时机。
官煞：指官位和煞气，官位可能指权力，煞气指不吉利的因素。
东方：指方位，在中国传统文化中，东方与春季、木相联系，有时也与凶险相联系。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-稼穑-评注
此赋以五行相生相克之理，阐述戊己日生人的命运特点，语言精炼，寓意深远。
赋开篇‘戊己忻逢四季，乃为稼穑之名’点明主题，戊己日生于四季，恰逢农作物生长之时，寓意人生正值壮年，可大有作为。
‘是戊己生逢季月，喜见木为官’说明戊己日生于季月，适宜见木，木可生火，火可生土，土可生金，金可生水，形成相生之局，有利于事业发展。
‘止得一木为妙，木多则土虚，主虚诈为破家不仁之人’告诫人们，木虽有益，但不宜过多，过多则土虚，土虚则可能导致家庭不和，成为不仁之人。
‘辰未土聚之地，见巳午火即贵，亦不宜多，多则土燥，不能滋生万物’说明辰未之地土气浓厚，见火则贵，但火也不宜过多，过多则土燥，无法滋养万物。
‘丑戌之土，内怀金气，不宜重见，恐存煞气，不生万物，又不宜见金泄气，不贵’进一步说明丑戌之土内含金气，不宜过多，过多则存煞气，不利于万物生长，也不宜见金泄气，否则不贵。
‘秋土不成器为死土，因土内含金，冬土不成器为泥土，因土内含水，故土只四季也’阐述土的属性，指出土在不同季节的形态变化，强调土只适宜在四季之中。
‘诗曰：戊己日生宜四季，多防丑戌坏金气，生来见木或逢荧，个中消息真荣贵’总结戊己日生的特点，强调宜生于四季，注意防止丑戌之土坏金气，若生来见木或逢荧，则能真正荣贵。
‘又：戊己生逢四月中，戊辰丑未要全逢，喜行财地嫌官煞，运到东方定有凶’进一步说明戊己日生于四月中，若能逢戊辰丑未，则喜行财地，但应避免官煞，否则运到东方定有凶。
整篇赋文，语言典雅，寓意深刻，体现了古代命理学的智慧，对于研究古文化、中国传统文化、中国宗教领域具有重要的参考价值。
