作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-时逢生印-原文
如甲日子时，
取子中癸水为印，
资助日主，
其人足智多谋，
安享食禄，
年月上要见辛官生印，
运行西北，
官印乃为贵命，
若柱逢戊己土重，
更有午字冲破，
运历东南，
官印衰绝，
百事无成，
公吏肆市人也。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-时逢生印-译文
如果是在甲日子的时辰，取子时中的癸水作为印星，来帮助日主，这个人就足智多谋，能够安享衣食之福。
在年柱和月柱上需要看到辛金官星来生印星，如果运行到西北方位，那么官星和印星就构成了贵命。
如果柱中遇到戊己土过多，再加上有午字冲破，运行到东南方位，那么官星和印星就会衰弱，百事无成，这样的人就像是市井中的普通公吏。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-时逢生印-注解
甲日子时：甲子是干支纪年法中的一个组合，甲为天干之首，子为地支之始。子时指的是晚上11点到凌晨1点的时间段。这里指的是在甲子日出生的人，在子时出生，意味着其日主（即日柱的天干）为甲。
子中癸水：子为地支之一，与癸水相配。癸水在五行中代表水，这里指的是子时出生的人，其日主甲木得到癸水的生助。
印：在命理学中，印指印星，为天干中的壬水和癸水，代表长辈、贵人、庇护等。这里指的是癸水作为印星，对日主甲木起到资助的作用。
日主：在命理学中，日主指的是日柱的天干，代表命主自己。这里指的是甲木。
足智多谋：形容人聪明、有谋略。
食禄：指官职带来的俸禄，这里指的是通过官职获得的生活保障。
年上：指年柱，即命局中的第一柱，代表命主的早年运程。
辛官：辛为天干之一，官指官星，代表官职、权力等。辛官在这里指的是辛金作为官星。
生印：生印即官星生印星，表示官职能够得到印星的辅助，有利于事业发展。
西北：在风水和命理学中，西北方代表官位、权威等，是官印贵的方位。
官印乃为贵命：官印组合被认为是吉祥的命局，预示着命主可能享有高官厚禄。
柱逢戊己土重：柱指命局中的天干地支组合，戊己为土，这里指的是命局中土的成分过多。
午字冲破：午为地支之一，冲破指的是与午相冲的五行力量过强，可能导致破坏。
运历东南：运历指的是命主在不同年龄段的运势变化，东南方在风水和命理学中代表变动、流动等。
官印衰绝：官印衰绝指的是官星和印星的力量减弱，不利于事业发展。
百事无成：形容人一生事业无成，生活困顿。
公吏肆市人也：公吏指的是官吏，肆市人也指的是市井小民。这里可能是指命主虽然出身官宦，但最终却落得市井小民的下场。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-时逢生印-评注
甲日子时，取子中癸水为印，资助日主，其人足智多谋，安享食禄。
此句中，‘甲日子时’指代特定的时间，甲子为地支之首，日时为一天中的时辰，子时即夜晚十一点至凌晨一点。‘子中癸水’中的‘癸水’代表水元素，癸为十天干中的最后一位，水生于子，故称子中癸水。‘印’在此指代印绶，即古代官员的象征，此处用作吉祥之词。‘资助日主’意味着癸水对日主（即日柱的天干，代表命主自己）有生助作用，使得日主得到强化，从而‘其人足智多谋’，形容此人聪明且富有谋略。‘安享食禄’则表示此人能够稳定地享受生活，过上无忧无虑的日子。
‘年月上要见辛官生印，运行西北，官印乃为贵命’此句进一步阐释了命理中的吉凶。‘年上’和‘月上’分别指代年柱和月柱，‘辛官’指的是辛金，金为官星，‘生印’意味着辛金能够生助癸水印星。‘运行西北’则是指命主的人生运势走向西北方，西北方在五行中属金，与辛金相合，因此‘官印乃为贵命’，表示命主能够得到官职，且地位尊贵。
‘若柱逢戊己土重，更有午字冲破，运历东南，官印衰绝，百事无成，公吏肆市人也’此句转而描述了另一种情况。‘柱逢戊己土重’意味着命局中出现大量土元素，戊己土为湿土，可能克制癸水，影响命主的运势。‘午字冲破’中的‘午’字与子相冲，可能破坏原有的平衡。‘运历东南’表示命主的运势走向东南方，东南方在五行中属木火，与土相克，可能导致‘官印衰绝’，即官星和印星的力量减弱。‘百事无成’意味着命主可能无法实现自己的目标，事业和生活中充满挫折。‘公吏肆市人也’则形容命主可能成为市井之徒，无法获得应有的尊重和社会地位。
