作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-日贵-原文
日贵者，自坐天乙是也。
此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，
主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高。
贵气聚于日，更有财食印相助，贵气为福。
喜三六合宅墓合，行贵人财旺运，发福。
大忌刑冲破害空亡，运行再遇前忌，太岁加会，更见魁罡，定主贫夭。
若别成格，不论。
日贵须分昼夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆为得体。
经云：贵人者慈祥恺悌之号，德性尊重之名，遇财官印食则吉，值煞刃冲刑则凶，运遇魁罡，为害不浅。
古歌曰：生日天干坐贵支，若见魁罡福不齐，
年逢月禄不为喜，日贵重逢奇又奇。
又：日德日贵主慈祥，财官印遇福荣昌，
刑冲煞刃如来见，反吉为凶不可当。
又；癸临蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，
切忌魁罡分昼夜，更防刑害失尊卑；
运行嘉会名须重，命带空亡祸必随，
贵重尊严持厚德，或逢前戒凶无疑。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-日贵-译文
日贵，就是指天乙贵人。这种格局只有四天：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主人的性格纯粹，有仁德，有美貌，不傲慢，没有高傲之气。贵气集中在日柱，再有财星、食神、印星相助，这种贵气就是福分。喜欢三合、六合、宅墓合，行贵人、财旺的运势，就会发达。最忌讳刑冲、破害、空亡，运势中再次遇到这些忌讳，太岁加会，再遇到魁罡，必定会贫穷短命。如果形成其他格局，就不论了。日贵还要分昼夜，白天出生的要癸卯、丁亥，晚上出生的要癸巳、丁酉，日夜都不适合。经文说：贵人是指慈祥、和善的称号，德性受到尊重的名字，遇到财星、官星、印星、食神则吉利，遇到煞星、刃星、冲星、刑星则凶险，运势中遇到魁罡，危害不浅。古歌说：生日天干坐贵支，若见魁罡福不齐，年逢月禄不为喜，日贵重逢奇又奇。又说：日德日贵主慈祥，财官印遇福荣昌，刑冲煞刃如来见，反吉为凶不可当。又说：癸临蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，切忌魁罡分昼夜，更防刑害失尊卑；运行嘉会名须重，命带空亡祸必随，贵重尊严持厚德，或逢前戒凶无疑。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-日贵-注解
天乙：天乙是古代命理学中的一个概念，指的是天乙贵人，是一种吉祥的星宿，被认为能够带来好运和庇佑。
日贵：日贵是指命理学中的一种格局，指日主所坐的天干地支组合，具有吉祥的寓意，代表人的品德高尚、福运亨通。
纯粹：指人的品德纯洁无瑕，没有杂质。
仁德：仁德是指仁爱和道德，是儒家思想中提倡的美德。
姿色：指人的容貌和风度，即外貌的美丽。
不傲物气高：指人谦逊有礼，不骄傲自大。
财食印：在命理学中，财食印指的是代表财富、食物和权力的天干地支，被认为能够带来好运。
宅墓合：宅墓合是指命理学中的一种格局，指住宅和墓地相合，被认为能够带来吉祥。
贵人：贵人是指有地位、有权力的人，或者是命理学中的一种吉祥星宿，被认为能够带来好运。
财旺运：财旺运是指财运亨通，运势旺盛。
刑冲破害空亡：刑冲破害空亡是命理学中的一种不吉利的组合，指命运中可能遇到的不顺和灾难。
太岁：太岁是古代命理学中的一个概念，指每年轮流值岁的神，被认为能够影响人的命运。
魁罡：魁罡是命理学中的一种凶星，被认为会带来灾难。
贫夭：贫夭指贫穷和早逝，是不幸的命运。
日生：日生指白天出生的人。
夜生：夜生指晚上出生的人。
慈祥恺悌：慈祥恺悌是指仁慈和和善，是儒家思想中提倡的美德。
煞刃冲刑：煞刃冲刑是命理学中的一种不吉利的组合，指命运中可能遇到的不顺和灾难。
运：运在命理学中指人的运势，即命运的变化。
空亡：空亡是命理学中的一种概念，指某些天干地支在特定时间无法发挥作用，被认为是不吉利的。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷六-日贵-评注
日贵者，自坐天乙是也。
此句揭示了日贵格局的来源，即源于天乙贵人。天乙贵人是中国古代命理学中的一个重要概念，代表了一种吉祥的象征，通常与贵人相助、事业有成等好运相联系。
此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高。
这里列举了四种日贵格局，并对其性格特征进行了描述。丁酉、丁亥、癸巳、癸卯四日，均与金水相生，金水相生则意味着性格纯粹、仁德、有姿色，同时不傲物气高，体现了贵人的谦逊和仁慈。
贵气聚于日，更有财食印相助，贵气为福。
此句进一步阐述了日贵格局的优势，即贵气集中，又有财食印相助，这些因素共同构成了福运的象征。
喜三六合宅墓合，行贵人财旺运，发福。
三合、六合、宅墓合等是中国古代命理学中的术语，这里表明日贵格局喜见这些吉相，行运时若能遇到贵人相助和财运旺盛，则能带来福祉。
大忌刑冲破害空亡，运行再遇前忌，太岁加会，更见魁罡，定主贫夭。
此句指出日贵格局的大忌，如刑冲破害空亡等不利因素，若运行中再次遇到这些忌讳，以及太岁加会、魁罡出现，则可能导致贫夭。
若别成格，不论。
此句表明，如果日贵格局之外还有其他格局，则不考虑。
日贵须分昼夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆为得体。
此句强调了日贵格局的昼夜之分，日生之人宜癸卯、丁亥，夜生之人宜癸巳、丁酉，若昼夜不当，则格局不得体。
经云：贵人者慈祥恺悌之号，德性尊重之名，遇财官印食则吉，值煞刃冲刑则凶，运遇魁罡，为害不浅。
此句引用了古代命理学的经典论述，说明了贵人的特质及其与吉凶的关系。
古歌曰：生日天干坐贵支，若见魁罡福不齐，年逢月禄不为喜，日贵重逢奇又奇。
此句引用了古代命理学的歌诀，进一步阐述了日贵格局的吉凶判断。
又：日德日贵主慈祥，财官印遇福荣昌，刑冲煞刃如来见，反吉为凶不可当。
此句再次引用歌诀，说明了日德日贵格局的特点及其与吉凶的关系。
又；癸临蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，切忌魁罡分昼夜，更防刑害失尊卑；运行嘉会名须重，命带空亡祸必随，贵重尊严持厚德，或逢前戒凶无疑。
此句继续引用歌诀，对日贵格局的吉凶判断进行了详细的说明，包括与特定天干的组合、运行中的吉凶判断等。
