作者： 张角（约公元2世纪），东汉末年著名道家学者与军事家，他的《乾坤大略》结合了道家思想和当时的兵法理论，提出了一些独特的社会和治理观念。
年代：成书于东汉时期（约2世纪）。
内容简要：《乾坤大略》是张角结合道家哲学与军事战略提出的理论性著作，书中讨论了社会治理、战争策略和国家管理等方面的问题。张角认为，社会应当回归自然法则，通过“无为而治”的方法治理国家，并利用道家的思想解决政治、军事等方面的困境。《乾坤大略》既具有道家哲学的深度，也为当时的社会提供了实用的策略。
泰始明昌国文-古籍-乾坤大略-卷十-克敌在勿欲速-原文
君见博虎者乎？
平原广泽，不惮驰骛以逐之。
至于虎负隅矣，则当设网罗，掘陷阱，围绕其出路，旁睨而伺之，久将自困。
若奋不顾身，径进而与之斗，鲜不伤人矣！
吾之用兵，自初起以至于势成，敌境日蹙而力亦日专，此亦负隅之虎也。
吾欲一举而毙之，岂可不厚为之防哉？
昔周世宗既平关南，宴诸将于行营，议取幽州。
诸将曰：‘陛下离京四十二日，兵不血刃，取燕南之地，此不世之功也。今虏骑皆聚幽州之北，未宜深入。’
世宗卒还师。
宋曹彬、潘美诸将北伐，陛辞，太宗谓曰：‘潘美但先趋云、朔，卿等以十万众，声言取幽州，且持重缓行，不得贪利。’
及曹彬等乘胜而前，所至克捷，每捷奏至，帝讶其进军之速。
后果以诸将贪利轻进，至涿，竟为耶律休哥所败。
非明鉴耶！
故欲克敌者，强其势，厚其力，谨其制，利其器，然后堂堂阵、正正旗，声罪致讨而施戎索，乃全胜之术也。
不然，吾宁蓄全力以俟之。
经伦庶政，振举远猷，大势既定，彼将焉往哉？
泰始明昌国文-古籍-乾坤大略-卷十-克敌在勿欲速-译文
你见过那些捕虎的人吗？在广阔的平原和湖泊地带，他们不怕奔跑追逐。等到老虎被困在角落里，就会设置网捕，挖掘陷阱，围堵它的出路，然后在一旁观察等待，时间久了老虎就会自己陷入困境。如果不顾一切地直接冲上去和老虎搏斗，很少有不受伤的！
我运用兵法，从最初起兵到形势稳固，敌人的势力日渐萎缩，力量也日渐集中，这也像是被困在角落里的老虎。我想一举将其击败，难道可以不做好充分的防范吗？
以前周世宗平定了关南之后，在行营宴请众将，商议攻打幽州。众将说：‘陛下离开京城四十二天，没有经过战斗就夺取了燕南地区，这是自古以来少有的功绩。现在敌人的骑兵都聚集在幽州的北方，不宜深入。’世宗最终决定撤军。宋代的曹彬、潘美等将领北伐，向皇帝辞行时，太宗对他们说：‘潘美只需先迅速前往云州、朔州，你们率领十万大军，声称要夺取幽州，并且要稳重缓慢地行军，不要贪图小利。’等到曹彬等人乘胜前进，所到之处都能取得胜利，每次胜利的消息传来，皇帝都惊讶于他们进军的速度。后来因为众将贪图小利轻率前进，到了涿州，最终被耶律休哥击败。这不是没有看清形势吗！
所以想要战胜敌人，就要增强自己的势力，加强自己的力量，谨慎自己的行动，利用好武器装备，然后摆开整齐的阵势，正正的旗帜，声讨敌人的罪行，然后实施军事行动，这才是全胜的策略。如果不是这样，我宁愿积蓄全部力量等待时机。经过深思熟虑，整顿各项政务，振兴远大的谋略，大局已定，敌人还能往哪里去呢？
泰始明昌国文-古籍-乾坤大略-卷十-克敌在勿欲速-注解
博虎者：指那些善于捕虎的人，这里比喻善于用兵之人。
平原广泽：广阔的平原和湖泊，这里比喻敌人的地盘。
驰骛：奔跑，疾驰，这里指追逐。
负隅：指老虎被困在角落，比喻敌人处于孤立无援的境地。
网罗：捕兽的网，这里比喻陷阱。
掘陷阱：挖掘陷阱，比喻设下埋伏。
出路：逃跑的路径，这里指敌人可能逃脱的方向。
旁睨：从旁边观察，这里指暗中监视。
奋不顾身：不顾一切地向前冲，这里比喻不顾一切地战斗。
径进：直接前进，这里指直接与敌人交战。
鲜不伤人：很少不伤害人的，这里指往往导致人员伤亡。
用兵：指挥军队作战，这里指军事策略。
势成：形势形成，这里指战争局势的发展。
敌境：敌人的领土，这里指敌军控制的区域。
日蹙：一天天缩小，这里指敌人控制的区域逐渐减少。
力亦日专：力量也越来越集中，这里指敌军的力量越来越集中。
周世宗：五代十国时期后周的开国皇帝柴荣，名世宗。
关南：指后周的南方地区。
幽州：古代行政区划，位于今天的北京市一带。
虏骑：敌人的骑兵，这里指敌军。
云、朔：古代地名，指今天的山西省一带。
声罪致讨：声讨敌人的罪行，这里指公开宣布对敌人的讨伐。
戎索：军事行动，这里指战争。
经伦庶政：处理国家大事，这里指治理国家。
振举远猷：振兴远大的谋略，这里指实施长远的计划。
泰始明昌国文-古籍-乾坤大略-卷十-克敌在勿欲速-评注
此段古文出自古代军事家之口，通过对博虎者与用兵之比喻，阐述了用兵之道与战略思想。首句‘君见博虎者乎？’以设问开头，引出下文，激发读者思考。
‘平原广泽，不惮驰骛以逐之。’描述了博虎者在广阔平原上追逐老虎的情景，‘不惮’二字表现出其不畏艰难，勇于追求的精神。
‘至于虎负隅矣，则当设网罗，掘陷阱，围绕其出路，旁睨而伺之，久将自困。’这里将博虎者比喻为用兵者，强调在敌对势力强大时，应采取巧妙的策略，设置陷阱，围困敌人，使其陷入困境。
‘若奋不顾身，径进而与之斗，鲜不伤人矣！’这句话警示用兵者，不可盲目冲动，应避免正面冲突，以免造成不必要的损失。
‘吾之用兵，自初起以至于势成，敌境日蹙而力亦日专，此亦负隅之虎也。’作者自比博虎者，认为自己的用兵之道如同捕捉负隅之虎，强调在敌强我弱的情况下，要善于利用各种手段，逐步削弱敌人。
‘吾欲一举而毙之，岂可不厚为之防哉？’作者提出自己的战略目标，即在敌人尚未完全强大之前，一举将其击败，但同时也意识到必须做好充分的准备。
‘昔周世宗既平关南，宴诸将于行营，议取幽州。’通过周世宗平定关南的例子，说明在取得一定胜利后，不可轻举妄动，应谨慎行事。
‘诸将曰：“陛下离京四十二日，兵不血刃，取燕南之地，此不世之功也。今虏骑皆聚幽州之北，未宜深入。”’这段对话揭示了将领们对深入敌境的担忧，反映出用兵者应充分了解敌情，避免陷入险境。
‘世宗卒还师。’周世宗最终决定撤军，说明他遵循了谨慎用兵的原则。
‘宋曹彬、潘美诸将北伐，陛辞，太宗谓曰：“潘美但先趋云、朔，卿等以十万众，声言取幽州，且持重缓行，不得贪利。”’这段对话展示了太宗对用兵的指导，强调要谨慎行事，不可贪图小利。
‘及曹彬等乘胜而前，所至克捷，每捷奏至，帝讶其进军之速。’曹彬等将领急于求成，导致最终失败，说明急于求成往往会导致灾难。
‘非明鉴耶！’作者对曹彬等将领的失败表示惋惜，同时也提醒后人要明察秋毫，避免重蹈覆辙。
‘故欲克敌者，强其势，厚其力，谨其制，利其器，然后堂堂阵、正正旗，声罪致讨而施戎索，乃全胜之术也。’作者总结了自己的用兵之道，强调要充分准备，加强实力，谨慎行事，才能取得全胜。
‘不然，吾宁蓄全力以俟之。经伦庶政，振举远猷，大势既定，彼将焉往哉？’作者最后表示，如果条件不具备，宁愿积蓄力量，等待时机，以实现长远目标。
