作者： 难经的作者不详，传统上认为是东汉时期的名医王叔和。《难经》是中医经典之一，主要探讨了脉诊、经络、病理等方面的医学理论。
年代：成书于东汉时期（约公元2世纪）。
内容简要：《难经》是古代中医理论的重要经典之一，内容集中在脉诊、经络与中医学的基础理论。书中通过对脉象的详细描述，揭示了脉象与人体健康之间的联系，并提出了如何通过脉诊来判断疾病的原理。《难经》还对针灸、药物使用等方面进行了详细讲解，对后世中医学发展产生了深远影响。它是中医诊断和治疗学中不可或缺的重要书籍，是中国古代医学宝贵的遗产之一。
泰始明昌国文-古籍-难经-论脉-四难-原文
曰：脉有阴阳之法，何谓也？
然：呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾受谷气也，其脉在中。
浮者阳也，沉者阴也，故曰阴阳也。
心肺俱浮，何以别之？
然：浮而大散者心也，浮而短涩者肺也。
肾肝俱沉，何以别之？
然：牢而长者肝也，按之濡，举指来实者肾也。
脾者中州，故其脉在中。是阴阳之法也。
脉有一阴一阳，一阴二阳，一阴三阳；有一阳一阴，一阳二阴，一阳三阴。
如此之言，寸口有六脉俱动邪？
然：此言者，非有六脉俱动也，谓浮、沉、长、短、滑、涩也。
浮者阳也，滑者阳也，长者阳也；沉者阴也，短者阴也，涩者阴也。
所谓一阴一阳者，谓脉来沉而滑也，一阴二阳者，谓脉来沉滑而长也，一阴三阳者，谓脉来浮滑而长，时一沉也；
所谓一阳一阴者，谓脉来浮而涩也；一阳二阴者，谓脉来长而沉涩也；一阳三阴者，谓脉来沉涩而短，时一浮也。
各以其经所在，名病顺逆也。
泰始明昌国文-古籍-难经-论脉-四难-译文
问：脉搏有阴阳的道理，是什么意思呢？
答：呼气时心与肺的脉象会浮起，吸气时肾与肝的脉象会沉下，在呼吸的转换之间，脾会接受谷气，因此它的脉象位于中间。脉象浮起的是阳，沉下的是阴，所以称为阴阳。
问：心肺的脉象都浮起，怎么区分它们呢？
答：浮起而宽散的是心脏的脉象，浮起而短促的是肺的脉象。
问：肾和肝的脉象都沉下，怎么区分它们呢？
答：坚实而长的是肝脏的脉象，按下去感觉柔软，抬指时感觉充实的是肾脏的脉象。脾脏位于中州，所以它的脉象位于中间。这就是阴阳的道理。脉搏有一阴一阳、一阴二阳、一阴三阳；有一阳一阴、一阳二阴、一阳三阴。
问：这样说来，寸口处有六种脉象都动的情况吗？
答：这里所说的不是六种脉象都动，而是指浮、沉、长、短、滑、涩这六种情况。浮起的是阳，滑的是阳，长的是阳；沉下的是阴，短的是阴，涩的是阴。所谓一阴一阳，是指脉象沉下而滑；一阴二阳，是指脉象沉滑而长；一阴三阳，是指脉象浮滑而长，但偶尔也会沉下一次；所谓一阳一阴，是指脉象浮起而涩；一阳二阴，是指脉象长而沉涩；一阳三阴，是指脉象沉涩而短，但偶尔也会浮起一次。根据脉象所在的位置，可以判断疾病的顺逆。
泰始明昌国文-古籍-难经-论脉-四难-注解
脉：指血脉，中医学中指脉象，即通过触摸手腕寸口处的脉搏，来判断人体的健康状况。
阴阳：中医学中的基本概念，阴阳代表事物的两种相反相成的属性，用以解释自然界和社会现象，也用于解释人体生理和病理。
心肺：指心脏和肺部，是人体重要的呼吸和循环器官。
肾肝：指肾脏和肝脏，是人体重要的代谢和解毒器官。
脾：指脾脏，是人体重要的消化和吸收器官。
谷气：指由食物消化吸收后产生的营养物质。
浮：指脉象轻浅，容易摸到，通常与阳证相关。
沉：指脉象重浊，摸起来较深，通常与阴证相关。
大散：指脉象宽大而散漫，通常与心脏的病变相关。
短涩：指脉象短促而涩滞，通常与肺部的病变相关。
牢：指脉象坚实有力，通常与肝脏的病变相关。
濡：指脉象柔软，通常与肾脏的病变相关。
举指来实：指按脉时手指抬起时感觉充实有力，通常与肾脏的病变相关。
寸口：指手腕内侧的寸口部位，是中医切脉的重要部位。
邪：指疾病或异常状态。
滑：指脉象滑利，通常与阳证相关。
涩：指脉象涩滞，通常与阴证相关。
长：指脉象持续时间较长，通常与阳证相关。
短：指脉象持续时间较短，通常与阴证相关。
顺逆：指疾病的进展方向，顺指疾病向好的方向发展，逆指疾病向坏的方向发展。
泰始明昌国文-古籍-难经-论脉-四难-评注
此段古文出自《黄帝内经》，是中医学中关于脉诊的重要篇章。首先，文中提出了脉有阴阳之法的概念，这是中医脉诊理论的核心之一。
‘脉有阴阳之法，何谓也？’这句话提出了问题，即如何理解脉的阴阳属性。‘然：呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾受谷气也，其脉在中。’这里解释了脉的阴阳属性与五脏的关系，说明了呼吸与五脏之间的相互影响。
‘浮者阳也，沉者阴也，故曰阴阳也。’这句话进一步明确了脉的阴阳属性，即脉象的浮沉分别代表阴阳。这种分类方法体现了中医对生命现象的阴阳对立统一的认识。
‘心肺俱浮，何以别之？’和‘肾肝俱沉，何以别之？’这两句话提出了如何区分心肺和肾肝的脉象。‘浮而大散者心也，浮而短涩者肺也。’以及‘牢而长者肝也，按之濡，举指来实者肾也。’通过描述脉象的特征来区分不同的脏腑。
‘脾者中州，故其脉在中。’这里说明了脾的脉象位于中，这是由于脾为中焦，负责运化水谷精微，其脉象自然位于中。
‘是阴阳之法也。’这句话总结了前面的内容，明确了脉诊的阴阳法则。
‘脉有一阴一阳，一阴二阳，一阴三阳；有一阳一阴，一阳二阴，一阳三阴。’这里进一步阐述了脉象的阴阳组合，说明了不同组合的脉象代表不同的病理状态。
‘如此之言，寸口有六脉俱动邪？’这句话提出了一个假设，即是否可能出现六脉俱动的情况。‘然：此言者，非有六脉俱动也，谓浮、沉、长、短、滑、涩也。’这里解释了所谓的六脉俱动，实际上是指脉象的六种基本形态。
‘浮者阳也，滑者阳也，长者阳也；沉者阴也，短者阴也，涩者阴也。’这句话详细说明了六种脉象的阴阳属性，为脉诊提供了具体的判断标准。
‘所谓一阴一阳者，谓脉来沉而滑也，一阴二阳者，谓脉来沉滑而长也，一阴三阳者，谓脉来浮滑而长，时一沉也；所谓一阳一阴者，谓脉来浮而涩也；一阳二阴者，谓脉来长而沉涩也；一阳三阴者，谓脉来沉涩而短，时一浮也。’这里详细描述了不同脉象组合的具体表现，为脉诊提供了详细的诊断依据。
‘各以其经所在，名病顺逆也。’最后，文中强调了脉诊诊断疾病时需要结合经络理论，判断疾病的顺逆，即病情的好转或恶化。
