作者： 难经的作者不详，传统上认为是东汉时期的名医王叔和。《难经》是中医经典之一，主要探讨了脉诊、经络、病理等方面的医学理论。
年代：成书于东汉时期（约公元2世纪）。
内容简要：《难经》是古代中医理论的重要经典之一，内容集中在脉诊、经络与中医学的基础理论。书中通过对脉象的详细描述，揭示了脉象与人体健康之间的联系，并提出了如何通过脉诊来判断疾病的原理。《难经》还对针灸、药物使用等方面进行了详细讲解，对后世中医学发展产生了深远影响。它是中医诊断和治疗学中不可或缺的重要书籍，是中国古代医学宝贵的遗产之一。
泰始明昌国文-古籍-难经-论经络-二十四难-原文
曰：手足三阴三阳气已绝，何以为候？可知其吉凶不？
然：足少阴气绝，则骨枯。
少阴者，冬脉也，伏行而濡于骨髓。
故骨髓不濡，即肉不着骨；骨肉不相亲，即肉濡而却；肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽；无润泽者，骨先死。
戊日笃，己日死。
足太阴气绝，则脉不营其口唇。
口唇者，肌肉之本也。
脉不营，则肌肉不滑泽；肌肉不滑泽，则人中满；人中满，则唇反；唇反，则肉先死。
甲日笃，乙日死。
足厥阴气绝，即筋缩引卵与舌卷。
厥阴者，肝脉也。
肝者，筋之合也。
筋者，聚于阴器而络于舌本，故脉不营，则筋缩急；即引卵与舌；故舌卷卵缩，此筋先死。
庚日笃，辛日死。
手太阴气绝，即皮毛焦。
太阴者，肺也，行气温于皮毛者也。
气弗营，则皮毛焦；皮毛焦，则津液去；津液去，则皮节伤；皮节伤，则皮枯毛折；毛折者，则毛先死。
丙日笃，丁日死。
手少阴气绝，则脉不通；脉不通，则血不流；血不流，则色泽去，故面色黑如黧，此血先死。
壬日笃，癸日死。
三阴气俱绝者，则目眩转、目瞑，目瞑者，为失志；失志者，则志先死。
死，即（则）目瞑也。
六阳气俱绝者，则阴与阳相离，阴阳相离，则腠理泄，绝汗乃出，大如贯珠，转出不流，即气先死。
旦占夕死，夕占旦死。
泰始明昌国文-古籍-难经-论经络-二十四难-译文
说：手和脚的三阴三阳之气都已经断绝，那我们怎么判断它的吉凶呢？
回答说：如果足少阴之气断绝，那么骨头就会干枯。少阴是冬天对应的脉象，它在体内潜伏并滋养骨髓。所以如果骨髓得不到滋养，那么肌肉就不会附着在骨头上；肌肉和骨头不亲近，肌肉就会变得湿润但仍然退缩；肌肉湿润而退缩，所以牙齿会变长而干枯，头发失去光泽；失去光泽的，骨头会先死。如果是在戊日，病情会加重；如果是己日，就会死亡。
如果足太阴之气断绝，那么血脉就不会滋养口唇。口唇是肌肉的根本。血脉不滋养，肌肉就不会光滑润泽；肌肉不光滑润泽，人中就会充盈；人中充盈，嘴唇就会反卷；嘴唇反卷，肌肉就会先死。如果是在甲日，病情会加重；如果是乙日，就会死亡。
如果足厥阴之气断绝，那么筋就会收缩，牵引睾丸和舌头卷曲。厥阴是肝的脉象。肝是筋的会合之处。筋聚于阴器并连于舌根，所以血脉不滋养，筋就会收缩紧张；就会牵引睾丸和舌头；所以舌头卷曲，睾丸收缩，这是筋先死。如果是在庚日，病情会加重；如果是辛日，就会死亡。
如果手太阴之气断绝，那么皮肤和毛发就会干枯。太阴对应的是肺，它负责将气温输送到皮肤和毛发。如果气不滋养，皮肤和毛发就会干枯；皮肤和毛发干枯，津液就会流失；津液流失，皮肤和肌肉就会受伤；皮肤和肌肉受伤，皮肤就会干枯毛发断裂；毛发断裂的，毛发会先死。如果是在丙日，病情会加重；如果是丁日，就会死亡。
如果手少阴之气断绝，那么血脉就不会流通；血脉不流通，血液就不会流动；血液不流动，脸色就会失去光泽，所以面色会变得像干土一样黑，这是血液先死。如果是在壬日，病情会加重；如果是癸日，就会死亡。
如果三阴之气都断绝了，那么就会眼花头晕，眼睛闭上，眼睛闭上的人，是失去了意志；失去意志的人，意志会先死。死，就是眼睛闭上。
如果六阳之气都断绝了，那么阴和阳就会分离，阴和阳分离，就会导致皮肤和肌肉的纹理泄漏，大汗就会出来，像串起来的珍珠一样，转而不停，这就是气先死。如果是在早晨占卜，那么晚上就会死；如果是在晚上占卜，那么早晨就会死。
泰始明昌国文-古籍-难经-论经络-二十四难-注解
手足三阴三阳：指中医理论中的手足三阴三阳经，即手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。这些经络是人体气血运行的主要通道。
气绝：指气血运行断绝，即生命即将终结的征兆。
骨枯：指骨骼干枯，是生命衰弱的象征。
冬脉：指冬季对应的经脉，即少阴经。
伏行而濡于骨髓：指少阴经的气血运行到骨髓中，使其得到滋养。
肉不着骨：指肌肉失去与骨骼的联系，是生命衰弱的象征。
人中满：指人中部位出现异常，是生命危险的征兆。
唇反：指嘴唇反卷，是生命危险的征兆。
厥阴：指中医理论中的厥阴经，主要与肝相关。
肝脉：指与肝相关的经脉。
筋缩引卵与舌卷：指筋脉收缩，导致睾丸和舌头卷曲，是生命危险的征兆。
皮毛焦：指皮肤和毛发干燥，是生命衰弱的象征。
皮节伤：指皮肤和肌肉的关节受损。
皮枯毛折：指皮肤和毛发枯萎断裂，是生命衰弱的象征。
色泽去：指面色失去光泽，是生命衰弱的象征。
失志：指失去意志，是生命危险的征兆。
腠理泄：指皮肤腠理失去控制，导致汗液大量流出。
绝汗：指生命即将终结时的大量出汗。
贯珠：指汗珠如珍珠般大小。
旦占夕死，夕占旦死：指早晨占卜到晚上死亡，晚上占卜到早晨死亡，是生死预兆。
泰始明昌国文-古籍-难经-论经络-二十四难-评注
此段古文出自《黄帝内经》，是中医学中关于人体阴阳五行理论的经典论述。文中通过描述手足三阴三阳经气的绝绝，来推断人体的吉凶。以下是对每行的逐句赏析：
‘手足三阴三阳气已绝，何以为候？可知其吉凶不？’这句话提出了问题，即当手足三阴三阳经气绝绝时，如何判断其吉凶。‘何以为候’中的‘候’指的是征候、迹象，表明了中医诊断中重视观察患者症状的特点。
‘然：足少阴气绝，则骨枯。’这里‘然’字表示对前述问题的回答。足少阴经气绝绝，则会导致骨枯，这是因为少阴经与冬脉相应，其气伏行于骨髓，一旦气绝，骨髓失养，骨肉分离，导致牙齿干燥、头发无光泽，进而出现骨先死的征象。
‘少阴者，冬脉也，伏行而濡于骨髓。’这句话解释了少阴经的特性，即与冬脉相应，其气伏行于骨髓，滋养骨髓。
‘故骨髓不濡，即肉不着骨；骨肉不相亲，即肉濡而却；肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽；无润泽者，骨先死。’这里进一步阐述了骨枯的原因，即骨髓失养，导致肉不附着于骨，进而引起牙齿干燥、头发无光泽，最终导致骨先死。
‘戊日笃，己日死。’这句话提到了时间因素，即足少阴气绝的严重程度与时间有关，戊日病情加重，己日则可能死亡。
‘足太阴气绝，则脉不营其口唇。’足太阴经气绝绝，则口唇得不到滋养，导致肌肉不滑泽，人中满，唇反，肉先死。
‘口唇者，肌肉之本也。’这句话强调了口唇作为肌肉本源的重要性。
‘脉不营，则肌肉不滑泽；肌肉不滑泽，则人中满；人中满，则唇反；唇反，则肉先死。’这里详细描述了足太阴气绝的病理变化及其后果。
‘甲日笃，乙日死。’时间因素再次出现，说明病情的严重程度与时间有关。
‘足厥阴气绝，即筋缩引卵与舌卷。’足厥阴经气绝绝，则筋缩引卵，舌卷，这是因为厥阴经与肝脉相应，肝主筋，筋缩则卵缩，舌卷。
‘厥阴者，肝脉也。肝者，筋之合也。筋者，聚于阴器而络于舌本，故脉不营，则筋缩急；即引卵与舌；故舌卷卵缩，此筋先死。’这里解释了足厥阴气绝的病理机制及其后果。
‘庚日笃，辛日死。’时间因素再次出现，说明病情的严重程度与时间有关。
‘手太阴气绝，即皮毛焦。’手太阴经气绝绝，则皮毛焦，这是因为太阴经与肺相应，肺主皮毛，气不营则皮毛焦。
‘太阴者，肺也，行气温于皮毛者也。’这里解释了太阴经的特性，即与肺相应，行气温于皮毛。
‘气弗营，则皮毛焦；皮毛焦，则津液去；津液去，则皮节伤；皮节伤，则皮枯毛折；毛折者，则毛先死。’这里详细描述了手太阴气绝的病理变化及其后果。
‘丙日笃，丁日死。’时间因素再次出现，说明病情的严重程度与时间有关。
‘手少阴气绝，则脉不通；脉不通，则血不流；血不流，则色泽去，故面色黑如黧，此血先死，壬日笃，癸日死。’手少阴经气绝绝，则血脉不通，血不流，面色黑如黧，血先死。
‘三阴气俱绝者，则目眩转、目瞑，目瞑者，为失志；失志者，则志先死。死，即（则）目瞑也。’三阴经气俱绝，则出现目眩转、目瞑的症状，这是失志的表现，失志则志先死。
‘六阳气俱绝者，则阴与阳相离，阴阳相离，则腠理泄，绝汗乃出，大如贯珠，转出不流，即气先死。旦占夕死，夕占旦死。’六阳经气俱绝，则阴与阳相离，腠理泄，绝汗出，气先死，病情的严重程度与时间有关。
整段古文体现了中医学中阴阳五行、脏腑经络、气血津液等理论，对于理解中医诊断和治疗方法具有重要意义。
