作者： 难经的作者不详，传统上认为是东汉时期的名医王叔和。《难经》是中医经典之一，主要探讨了脉诊、经络、病理等方面的医学理论。
年代：成书于东汉时期（约公元2世纪）。
内容简要：《难经》是古代中医理论的重要经典之一，内容集中在脉诊、经络与中医学的基础理论。书中通过对脉象的详细描述，揭示了脉象与人体健康之间的联系，并提出了如何通过脉诊来判断疾病的原理。《难经》还对针灸、药物使用等方面进行了详细讲解，对后世中医学发展产生了深远影响。它是中医诊断和治疗学中不可或缺的重要书籍，是中国古代医学宝贵的遗产之一。
泰始明昌国文-古籍-难经-论穴道-六十七难-原文
曰：五脏募皆在阴，而俞皆在阳者；何谓也？
然：阴病行阳，阳病行阴。
故令募在阴，俞在阳。
泰始明昌国文-古籍-难经-论穴道-六十七难-译文
说：五脏的募穴都分布在阴面，而俞穴都分布在阳面，这是什么原因呢？
回答说：阴面的病会影响到阳面，阳面的病会影响到阴面。因此，募穴设在阴面，俞穴设在阳面。
泰始明昌国文-古籍-难经-论穴道-六十七难-注解
五脏：指人体的心、肝、脾、肺、肾五个脏器，是中国传统医学中的核心概念之一，被认为是人体生命活动的根本。
募：在中医学中，募指分布在胸腹部的一些穴位，这些穴位与五脏相对应，具有治疗和预防疾病的作用。
俞：在中医学中，俞指分布在背部的穴位，这些穴位与五脏相对应，也是治疗和预防疾病的重要穴位。
阴：在中医学中，阴通常指与寒、静、内、湿等属性相关的生理和病理状态，与阳相对。
阳：在中医学中，阳通常指与热、动、外、燥等属性相关的生理和病理状态，与阴相对。
行：在中医学中，行有传导、运行的意思，这里指疾病从一部位传到另一部位。
故：因此，所以，表示因果关系或结论。
令：使得，导致，表示结果或原因。
泰始明昌国文-古籍-难经-论穴道-六十七难-评注
此段古文出自《黄帝内经》，是中国古代医学理论的重要组成部分。首先，我们需要理解文中的几个关键概念：五脏、募、俞、阴、阳。
五脏募指的是五脏的募穴，募穴是中医针灸学中的一种穴位类型，与五脏相对应，位于胸腹部。俞则是指背俞穴，与五脏相对应，位于背部。
文中的‘阴’和‘阳’是中国哲学中的阴阳概念，阴阳是万物变化的根本原理，中医学中用以解释人体的生理和病理现象。
‘五脏募皆在阴，而俞皆在阳’这句话表明了募穴位于胸腹部，属阴；而俞穴位于背部，属阳。这种分布是有其深意的。
‘阴病行阳，阳病行阴’是对人体疾病变化的一种描述。阴病行阳，意味着原本应在阴经发生的疾病，却出现在了阳经；阳病行阴，则是指原本应在阳经发生的疾病，却出现在了阴经。
这种疾病的变化，是由于阴阳之间的相互影响和转化。募穴位于阴，俞穴位于阳，正是为了应对这种阴阳之间的相互影响。
‘故令募在阴，俞在阳’这句话总结了上述理论。募穴位于阴，可以治疗阴经的疾病；俞穴位于阳，可以治疗阳经的疾病。这种安排使得针灸治疗能够更加精准地作用于相应的经络和脏腑。
从专业角度来看，这段古文体现了中医学中的整体观念和辨证论治原则。中医认为人体是一个统一的整体，五脏六腑相互联系，阴阳平衡是健康的基础。通过募俞穴的分布，中医学试图通过针灸调节人体的阴阳平衡，从而达到治疗疾病的目的。
此外，这段古文还反映了中医学对疾病变化规律的深刻认识。通过阴阳的相互转化，中医学能够更好地理解疾病的成因和演变，从而为临床治疗提供理论指导。
