作者： 汤显祖（1550年－1616年），明代著名剧作家、文学家，号若士。汤显祖以其剧作《牡丹亭》闻名，被誉为“明代的莎士比亚”。他在戏剧领域的贡献深远，特别是以其“临川四梦”系列中的《牡丹亭》最为著名，影响了中国古代戏曲的发展。
年代：成书于明代（约1598年）。
内容简要：《牡丹亭》是汤显祖创作的一部经典戏曲，属于明代最具影响力的戏剧之一。全剧讲述了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，情节曲折，既有现实的描述，也有梦境的幻象，展现了浓烈的爱情与生命力。汤显祖通过这部剧作探讨了爱情的超越性与人性的复杂性，体现了个人情感与社会压力之间的冲突。书中的诗词和对话富有韵律与哲理，使得《牡丹亭》成为了中国戏曲的珍贵遗产，影响了后来的戏剧和文学创作。
泰始明昌国文-古籍-牡丹亭-第二十六出-玩真-原文
〔生上〕“芭蕉叶上雨难留，芍药梢头风欲收。画意无明偏着眼，春光有路暗抬头。”
小生客中孤闷，闲游后园。
湖山之下，拾得一轴小画，似是观音大士，宝匣庄严。
风雨淹旬，未能展视。
且喜今日晴和，瞻礼一会。
〔开匣，展画介〕
【黄莺儿】秋影挂银河，展天身，自在波。
诸般好相能停妥。
他真身在补陀，咱海南人遇他。
〔想介〕甚威光不上莲花座？再延俄，怎湘裙直下一对小凌波？
是观音，怎一对小脚儿？待俺端详一会。
【二郎神】慢些儿个，画图中影儿则度。
着了，敢谁书馆中吊下幅小嫦娥，画的这俜停倭妥。
是嫦娥，一发该顶戴了。
问嫦娥折桂人有我？可是嫦娥，怎影儿外没半朵祥云托？
树皴儿又不似桂丛花琐？不是观音，又不是嫦娥，人间那得有此？
成惊愕，似曾相识，向俺心头摸。
待俺瞧，是画工临的，还是美人自手描的？
【莺啼序】问丹青何处娇娥，片月影光生毫末？
似恁般一个人儿，早见了百花低躲。
总天然意态难模，谁近得把春云淡破？
想来画工怎能到此！多敢他自己能描会脱。
且住，细观他帧首之上，小字数行。
〔看介〕呀，原来绝句一首。
〔念介〕“近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。
他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。”
呀，此乃人间女子行乐图也。
何言“不在梅边在柳边”？奇哉怪事哩！
【集贤宾】望关山梅岭天一抹，怎知俺柳梦梅过？
得傍蟾宫知怎么？待喜呵，端详停和，俺姓名儿直么费嫦娥定夺？
打么诃，敢则是梦魂中真个。
好不回盼小生！
【黄莺儿】空影落纤娥，动春蕉，散绮罗。
春心只在眉间锁，春山翠拖，春烟淡和。
相看四目谁轻可！恁横波，来回顾影不住的眼儿睃。
却怎半枝青梅在手，活似提掇小生一般？
【啼莺序】他青梅在手诗细哦，逗春心一点蹉跎。
小生待画饼充饥，小姐似望梅止渴。
小姐，小姐，未曾开半点幺荷，含笑处朱唇淡抹，韵情多。
如愁欲语，只少口气儿呵。
小娘子画似崔徽，诗如苏蕙，行书逼真卫夫人。
小子虽则典雅，怎到得这小娘子！蓦地相逢，不免步韵一首。
〔题介〕“丹青妙处却天然，不是天仙即地仙。
欲傍蟾宫人近远，恰些春在柳梅边。”
【簇御林】他能绰斡，会写作。
秀入江山人唱和。
待小生很很叫他几声：“美人，美人！姐姐，姐姐！”
向真真啼血你知么？叫的你喷嚏似天花唾。
动凌波，盈盈欲下──不见影儿那。
咳，俺孤单在此，少不得将小娘子画像，早晚玩之、拜之，叫之、赞之。
【尾声】拾的个人儿先庆贺，敢柳和梅有些瓜葛？
小姐小姐，则被你有影无形看杀我。
不须一向恨丹青，（白居易）堪把长悬在户庭。（伍乔）
惆怅题诗柳中隐，（司空图）添成春醉转难醒。（章碣）
泰始明昌国文-古籍-牡丹亭-第二十六出-玩真-译文
（生上）生（角色）上了场。‘芭蕉叶上的雨难以停留，芍药花梢的风将要收起。画中的意境不明，却偏要细看，春天的美景似乎在暗中抬头。’小生在异地孤单寂寞，闲暇时在后园散步。在湖山之下，捡到一幅小画，看起来像是观音大士，宝匣显得庄严。连续的风雨已经持续了十多天，一直未能展开观看。今天天气晴朗，很高兴能瞻仰一番。（打开匣子，展开画介）
【黄莺儿】秋天的影子挂在银河上，展露天身，自在地在波浪中。各种美好的形象都能安详地停驻。他的真身在补陀山，我们海南人遇见了他。（思考介）为什么他的威光没有在莲花座上显现？再等一等，怎么湘裙直下，出现一对小凌波？是观音吗，怎么只有一对小脚？我要仔细看看。
【二郎神】慢一点，画中的影子只是模糊的。看，这像不像书馆里挂下的一幅小嫦娥，画得这么恰当。是嫦娥，那应该戴上头饰。问嫦娥，折桂的人有我吗？可是嫦娥，为什么影子外面没有半朵祥云托着？树上的纹理又不像是桂树丛中的花朵？不是观音，又不是嫦娥，人间哪能有这样的画？我感到惊讶，似乎曾经见过，在我心头摸索。
【莺啼序】问画家何处有这般的娇娥，一片月光在毫末间生辉？这样一个人，早已经看到百花都低下了头。她的天然意态难以模仿，谁能够接近她把春云打破？想来画家怎能达到这样的境界！或许他自己能画也会描。且住，仔细看看这幅画的首部，有几行小字。（看介）哎呀，原来是一首绝句。〔念介〕‘近看分明像真人，远看自在若飞仙。他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。’哎呀，这是一幅人间女子行乐图。怎么说是‘不在梅边在柳边’？真是奇怪的事情啊！
【集贤宾】望着关山梅岭，天色一抹，怎么知道我柳梦梅路过？能靠近蟾宫知道怎么？等一等，高兴啊，仔细看看，我的名字是不是嫦娥定夺的？哎呀，可能只是梦中的真实。多么令人回望的小生！
【黄莺儿】空中的影子落在细腰的嫦娥身上，春天的气息在绮罗中散开。春心只在眉间锁，春山翠绿，春烟淡淡。我们四目相对，谁会轻视？那横波的眼眸，回顾影子的眼神不停。可是怎么有一枝青梅在手，就像是在提着我一样？
【啼莺序】他手中有青梅，细声细气地吟诗，逗得春心一点一滴地流逝。小生想要画饼充饥，小姐就像是望梅止渴。小姐，小姐，你的笑容含蓄，朱唇轻抹，韵情多。像是含着愁绪想要说话，只是少了口气。小娘子画得像崔徽，诗写得像苏蕙，行书像卫夫人。我虽然典雅，怎么比得上这小娘子！突然相逢，不得不步韵一首。〔题介〕‘丹青妙处却天然，不是天仙即地仙。欲傍蟾宫人近远，恰些春在柳梅边。’
【簇御林】他写得一手好字，会写作。他的才华被江山所赞颂，人们争相唱和。小生要大声喊几声：‘美人，美人！姐姐，姐姐！’向真真啼血你知吗？叫得你喷嚏像天上的花雨。动凌波，盈盈欲下——却不见影子。咳，我孤单在这里，不得不将小娘子的画像早晚观赏、拜祭、呼唤、赞美。
【尾声】捡到这幅画先庆祝，敢情柳树和梅花有什么瓜葛？小姐小姐，只是你有影无形地杀了我。
不须一向恨丹青，（白居易）堪把长悬在户庭。（伍乔）
惆怅题诗柳中隐，（司空图）添成春醉转难醒。（章碣）
泰始明昌国文-古籍-牡丹亭-第二十六出-玩真-注解
芭蕉叶：芭蕉，指芭蕉树的叶子，在中国传统文化中常用来象征离别和无常，因为芭蕉叶容易凋零。
芍药：芍药，一种多年生草本植物，其花色艳丽，常用来象征富贵和美丽。
观音大士：观音大士，指观音菩萨，佛教中的慈悲化身，代表着救苦救难。
宝匣：宝匣，指装藏佛菩萨像或经文的盒子，象征着珍贵和神圣。
风雨淹旬：淹旬，指长时间被雨水浸泡，旬为十天，此处指十天的雨。
晴和：晴和，指天气晴朗，气候宜人。
诸般好相：好相，指美好的形象或样子。
补陀：补陀，指佛教圣地普陀山，观音菩萨的道场。
湘裙：湘裙，指古代女子所穿的裙子，此处可能指嫦娥的服饰。
小凌波：小凌波，指轻盈的步态，如同水波。
丹青：丹青，指绘画，古代绘画常用朱红色和青色，故称。
蟾宫：蟾宫，指月亮，月亮上有蟾蜍，故称。
梅边在柳边：梅边在柳边，指在梅花和柳树之间，比喻男女情爱。
关山梅岭：关山梅岭，指山岭和梅花，比喻遥远的地方。
柳梦梅：柳梦梅，指传说中的柳毅和梅仙子，此处可能指诗中的主人公。
崔徽：崔徽，唐代画家，以画仕女著称。
苏蕙：苏蕙，指汉代才女苏武之女，以织锦诗闻名。
卫夫人：卫夫人，指东汉书法家卫夫人，以书法著称。
绰斡：绰斡，指才情横溢，文采飞扬。
步韵：步韵，指按照别人的韵脚来作诗。
丹青妙处：丹青妙处，指绘画的绝妙之处。
天花唾：天花唾，指佛祖说法时天花如雨，此处比喻赞美之词。
户庭：户庭，指家门，此处指家中。
惆怅题诗：惆怅题诗，指因感慨而题诗。
春醉转难醒：春醉转难醒，指沉醉于春天的美景中难以自拔。
泰始明昌国文-古籍-牡丹亭-第二十六出-玩真-评注
‘芭蕉叶上雨难留，芍药梢头风欲收。’这两句诗以芭蕉叶和芍药梢为意象，描绘了一幅春日风雨即将结束的景象。芭蕉叶上雨滴难留，象征着短暂的美好时光难以持久；芍药梢头风欲收，预示着春光即将回归。这两句诗通过对自然景象的描绘，抒发了诗人对美好时光易逝的感慨。
‘画意无明偏着眼，春光有路暗抬头。’这两句诗以画意和春光为喻，表达了诗人对美好事物的追求。画意无明偏着眼，意味着美好的事物往往被忽视；春光有路暗抬头，则暗示着美好事物终将显现。这两句诗富有哲理，引人深思。
‘秋影挂银河，展天身，自在波。’这句诗以秋影挂银河为景，描绘了一幅宁静美丽的夜空。诗人通过对夜空的描绘，表现了一种超脱尘世的自在与宁静。
‘诸般好相能停妥。’这句诗中的‘好相’指的是观音大士的形象，‘能停妥’则表达了诗人对观音形象的敬仰与赞叹。
‘他真身在补陀，咱海南人遇他。’这句诗中的‘补陀’指的是观音菩萨的道场，诗人以此表达了自己对观音菩萨的虔诚信仰。
‘甚威光不上莲花座？再延俄，怎湘裙直下一对小凌波？是观音，怎一对小脚儿？’这三句诗通过对观音形象的疑问，展现了诗人对观音形象的深入思考。
‘待俺端详一会。’这句诗中的‘端详’表达了诗人对观音画作的细致观察，也体现了他对观音形象的敬仰。
‘慢些儿个，画图中影儿则度。’这句诗以‘慢些儿个’为语气词，表达了诗人对画作欣赏的耐心和细致。
‘着了，敢谁书馆中吊下幅小嫦娥，画的这俜停倭妥。’这句诗中的‘俜停倭妥’形容画作中的嫦娥形象优美动人。
‘是嫦娥，一发该顶戴了。’这句诗中的‘一发’意为“更加”，表达了诗人对嫦娥形象的喜爱。
‘问嫦娥折桂人有我？可是嫦娥，怎影儿外没半朵祥云托？树皴儿又不似桂丛花琐？’这三句诗通过对嫦娥形象的质疑，展现了诗人对画作中人物形象的深入思考。
‘不是观音，又不是嫦娥，人间那得有此？成惊愕，似曾相识，向俺心头摸。’这三句诗表达了诗人对画作中人物形象的好奇和惊讶，同时也透露出他对某种熟悉感的感知。
‘待俺瞧，是画工临的，还是美人自手描的？’这句诗中的‘瞧’表达了诗人对画作创作方式的探究。
‘问丹青何处娇娥，片月影光生毫末？似恁般一个人儿，早见了百花低躲。’这两句诗通过对画作中人物的赞美，展现了诗人对画作艺术价值的认可。
‘总天然意态难模，谁近得把春云淡破？想来画工怎能到此！多敢他自己能描会脱。’这三句诗表达了诗人对画作中人物形象的赞美，同时也对画工的技艺表示钦佩。
‘且住，细观他帧首之上，小字数行。’这句诗中的‘且住’意为“稍等”，表达了诗人对画作细节的重视。
‘呀，原来绝句一首。〔念介〕“近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。”’这三句诗表达了诗人对画作中人物形象的赞叹，同时也揭示了画作所蕴含的寓意。
‘呀，此乃人间女子行乐图也。何言“不在梅边在柳边”？奇哉怪事哩！’这两句诗表达了诗人对画作主题的惊讶和思考。
‘望关山梅岭天一抹，怎知俺柳梦梅过？得傍蟾宫知怎么？待喜呵，端详停和，俺姓名儿直么费嫦娥定夺？’这三句诗表达了诗人对画作中人物形象的认同，同时也透露出他对自身命运的思考。
‘空影落纤娥，动春蕉，散绮罗。春心只在眉间锁，春山翠拖，春烟淡和。’这三句诗通过对画作中人物形象的描绘，展现了诗人对画作意境的领悟。
‘相看四目谁轻可！恁横波，来回顾影不住的眼儿睃。’这两句诗表达了诗人对画作中人物眼神的描绘，也透露出他对人物情感的感知。
‘却怎半枝青梅在手，活似提掇小生一般？’这句诗中的‘提掇’意为“扶持”，表达了诗人对画作中人物形象的喜爱。
‘他青梅在手诗细哦，逗春心一点蹉跎。小生待画饼充饥，小姐似望梅止渴。’这两句诗通过对画作中人物形象的描绘，展现了诗人对画作意境的领悟。
‘小姐，小姐，未曾开半点幺荷，含笑处朱唇淡抹，韵情多。如愁欲语，只少口气儿呵。’这三句诗表达了诗人对画作中人物形象的赞美，同时也透露出他对人物情感的感知。
‘小娘子画似崔徽，诗如苏蕙，行书逼真卫夫人。小子虽则典雅，怎到得这小娘子！蓦地相逢，不免步韵一首。’这三句诗表达了诗人对画作中人物形象的赞美，同时也表达了他对自身才华的谦虚。
‘丹青妙处却天然，不是天仙即地仙。欲傍蟾宫人近远，恰些春在柳梅边。’这句诗表达了诗人对画作艺术价值的认可，同时也透露出他对画作意境的领悟。
‘他能绰斡，会写作。秀入江山人唱和。待小生很很叫他几声：“美人，美人！姐姐，姐姐！”向真真啼血你知么？叫的你喷嚏似天花唾。’这三句诗表达了诗人对画作中人物形象的喜爱，同时也透露出他对自身情感的抒发。
‘动凌波，盈盈欲下──不见影儿那。’这句诗通过对画作中人物形象的描绘，展现了诗人对画作意境的领悟。
‘咳，俺孤单在此，少不得将小娘子画像，早晚玩之、拜之，叫之、赞之。’这句诗表达了诗人对画作中人物形象的喜爱，同时也透露出他对自身情感的抒发。
‘拾的个人儿先庆贺，敢柳和梅有些瓜葛？小姐小姐，则被你有影无形看杀我。’这三句诗表达了诗人对画作中人物形象的喜爱，同时也透露出他对自身情感的抒发。
‘不须一向恨丹青，（白居易）堪把长悬在户庭。（伍乔）’这两句诗引用了白居易和伍乔的诗句，表达了诗人对画作艺术价值的认可。
‘惆怅题诗柳中隐，（司空图）添成春醉转难醒。（章碣）’这两句诗引用了司空图和章碣的诗句，表达了诗人对画作意境的领悟。
