作者： 姜子牙（约公元前1150年－公元前1010年），名尚，字子牙，周朝著名的军事家、政治家。姜子牙在周文王和周武王的支持下，成功推翻了商朝，成为周朝的重要谋士。《六韬》被认为是他军事理论的经典之一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《六韬》是古代中国兵法的经典之一，主要讲述了兵法、军事战略、战术布局及指挥艺术。全书内容涵盖了从战争准备到实际战斗的各个方面，强调了兵员的管理、战略的制定以及战场上的应变能力。姜子牙通过讲述军事的原则和技巧，提出了“用兵如神”的战略思想。《六韬》对后世的兵法学、军事指挥和政治治理产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-六韬-虎韬-必出-原文
武王问太公曰：
引兵深入诸侯之地，敌人四合而围我，断我归道，绝我粮食，敌人既众，粮食甚多，险阻又固，我欲必出，为之奈何？
太公曰：
必出之道，器械为宝，勇斗为首。
审知敌人空虚之地，无人之处，可以必出。
将士人持玄旗，操器械，设衔枚，夜出，勇力、飞足、冒将之士居前平垒，为军开道；
材士强弩，为伏兵居后；弱卒车骑居中。
陈毕徐行，慎无惊骇。
以武冲扶胥前后拒守，武翼大橹以蔽左右。
敌人若惊，勇力冒将之士疾击而前，弱卒车骑以属其后，材士强弩隐伏而处。
审候敌人追我，伏兵疾击其后，多其火鼓，若从地出，若从天下，三军勇斗，莫我能御。
武王曰：
前有大水、广堑、深坑、我欲逾渡，无舟楫之备，敌人屯垒，限我军前，塞我归道，斥堠常戒，险塞尽中，车骑要我前，勇士击我后，为之奈何？
太公曰：
大水、广堑、深坑，敌人所不守，或能守之，其卒必寡。
若此者，以飞江，转关与天潢以济吾军。
勇力材士从我所指，冲敌绝陈皆致其死先燔吾辎重，烧我粮食，明告吏士，勇斗则生，不勇则死。
已出，令我踵军设云火远候，必依草木、丘墓、险阻，敌人车骑，必不改远追长驱。
因以火为记，先出者令至火而止，为四武冲阵。
如此，则吾三军皆精锐勇斗，莫我能止。
武王曰：
善哉！
泰始明昌国文-古籍-六韬-虎韬-必出-译文
武王问太公说：‘带领军队深入到诸侯的领地，敌人四面八方包围我们，切断我们的退路，断绝我们的粮食供应。敌人数量众多，粮食充足，险要地形又坚固，我军想要必胜而出，该怎么办呢？’
太公回答说：‘要想必胜而出，首先要重视器械，其次是以勇猛的战斗精神为首。要仔细了解敌人的空虚之地，无人把守的地方，这样才能确保必胜。让将士们手持黑色旗帜，手持武器，戴上口令器，在夜间出发。勇猛的士兵、快速行走的士兵和敢于冲锋的将领走在前面，为军队开路；擅长使用强弓的士兵作为伏兵跟在后面；体力较弱的士兵和骑兵排在中间。摆好阵势后，缓慢行进，一定要保持镇定。用武冲车和扶胥车在前后抵挡敌人，用武翼大橹保护左右。如果敌人惊慌，勇猛的士兵和将领迅速进攻，体力较弱的士兵和骑兵跟在后面，擅长使用强弓的士兵隐藏起来。要仔细观察敌人追击我们，伏兵迅速从后面攻击，多用火攻和鼓声，就像从地下冒出来一样，从天上降下来一样。全军勇敢战斗，没有人能够抵挡。’
武王说：‘前面有大河、宽阔的壕沟、深坑，我想渡过，但没有船只和桨，敌人又驻扎了堡垒，阻挡我们的军队前进，堵塞我们的退路，哨兵时刻保持警惕，险要的地方遍布，敌人的车马在前方拦截我们，勇士在后方攻击我们，该怎么办呢？’
太公回答说：‘大河、宽阔的壕沟、深坑，这些地方敌人可能不会防守，如果有人防守，士兵必定不多。在这种情况下，我们可以使用飞江（用绳索和浮板搭建的浮桥），转动关隘和天潢（自然形成的狭窄水道），来渡过我们的军队。勇猛的士兵和有才能的士兵跟随我的指示，冲破敌人的阵线，使他们全部战死。首先焚烧他们的辎重和粮食，明确告诉士兵，勇敢战斗就能生存，不勇敢战斗就会死亡。一旦成功突围，命令后续部队点燃云火作为远处的警戒，必须依靠草木、坟墓、险要地形。敌人的车马必定不会远离追击。利用火光作为标记，先出发的部队到达火光处就停止，摆出四武冲阵。这样，我们三军都会成为精锐，勇敢战斗，没有人能够阻止。’
武王说：‘好！’
泰始明昌国文-古籍-六韬-虎韬-必出-注解
武王：周朝的建立者，姓姬名发，是周文王的儿子，被誉为武王伐纣，推翻了商朝，建立了周朝。
太公：指姜子牙，周朝的开国元勋，著名的军事家和政治家，被尊称为太公望。
引兵深入诸侯之地：指带领军队深入敌对诸侯的领地，进行军事行动。
敌人四合而围我：指敌人从四面八方包围我们。
断我归道：指切断我们的撤退路线。
绝我粮食：指切断我们的粮食供应。
险阻又固：指地形险要且坚固。
器械为宝：指军事装备是宝贵的。
勇斗为首：指勇敢战斗是最重要的。
玄旗：古代军队中的旗帜，这里指军队的标志。
衔枚：古代士兵戴在嘴上，防止喧哗的竹制或木制器具。
夜出：在夜间出击。
平垒：平坦的壁垒，这里指敌方的阵地。
材士强弩：指擅长使用强弩的士兵。
伏兵：预先埋伏的士兵。
弱卒车骑：指战斗力较弱的步兵和骑兵。
陈毕徐行：布置完毕后缓慢行进。
武冲扶胥：古代的一种战车，用于冲击敌阵。
武翼大橹：一种大型盾牌，用于保护左右两侧。
火鼓：古代战争中使用的火攻和鼓声指挥战斗。
飞江：古代的一种渡河工具，类似于浮桥。
转关与天潢：指通过转动机关和天潢（天上的水流）来渡河。
云火：古代战争中使用的烟雾弹，用于迷惑敌人。
四武冲阵：一种阵型，用于冲击敌阵，增强战斗力。
泰始明昌国文-古籍-六韬-虎韬-必出-评注
武王问太公之语，展现了古代军事家面对困境时的战略思考。武王所面临的局面，是典型的包围战，敌人四合，归道被断，粮食被绝，形势危急。太公的回答，不仅是对当前困境的应对策略，更是对军事智慧的深刻体现。
太公首先强调‘器械为宝，勇斗为首’，这体现了古代军事思想中，器械与士兵勇气的双重重要性。器械的先进与否，往往决定着战斗的胜负，而士兵的勇气则是战斗胜利的关键。
‘审知敌人空虚之地，无人之处，可以必出’这句话，揭示了军事行动中寻找敌人弱点、出奇制胜的策略。太公建议的‘玄旗、衔枚、夜出’，是古代军事行动中常用的隐秘手段，既隐蔽行踪，又能出其不意。
‘平垒’、‘伏兵’、‘弱卒车骑’的布置，体现了古代军事阵法的巧妙运用。平垒开道，伏兵待机，弱卒车骑居中，既保证了军队的快速前进，又能在关键时刻发挥决定性作用。
‘武冲扶胥’、‘武翼大橹’的运用，体现了古代军事中攻防结合的思想。武冲扶胥前后拒守，武翼大橹左右蔽护，既能够防御敌人的攻击，又能够保护军队的安全。
太公提出的‘审候敌人追我，伏兵疾击其后’的策略，是古代军事中常用的追击战术。通过伏击敌人，既能削弱敌人的力量，又能为自身的撤退争取时间。
在面临大水、广堑、深坑等自然障碍时，太公提出的‘飞江、转关与天潢以济吾军’的策略，体现了古代军事家对自然条件的利用和对战争环境的适应。
‘勇斗则生，不勇则死’的激励，是古代军事中常用的鼓舞士气的方法。通过明确生死存亡的界限，激发士兵的战斗意志。
最后，太公提出的‘云火远候’、‘四武冲阵’等战术，体现了古代军事家对战斗节奏的掌控和对战场态势的把握。通过火光作为记号，控制军队的行动，确保战斗的有序进行。
整段古文，不仅展示了古代军事家的智慧和谋略，也反映了古代军事思想的发展和对战争规律的深刻认识。太公的回答，为后世军事家提供了宝贵的经验和启示。
