作者： 沈括（1031年－1095年），北宋著名的政治家、科学家、文学家、史学家，辽史的主要编撰者之一。他在自然科学、文学与历史学等多个领域都有杰出的贡献，尤其在数学、物理学和天文学方面。
年代：成书于宋代（约11世纪）。
内容简要：《辽史》是宋代史学家所编写的关于契丹辽朝历史的史书，详细记录了辽朝的兴衰历程。书中内容涉及辽朝的建立、政治制度、军事、外交、经济等方面。辽朝是中国历史上继唐朝后的一个强大政权，辽史不仅记载了辽朝的历代帝王与重要事件，还涉及了辽朝与宋朝、金朝等其他朝代的互动。通过对辽朝历史的详细阐述，《辽史》为后世研究契丹文化、政治制度、经济社会等提供了宝贵的文献。
泰始明昌国文-古籍-辽史-志-卷二十-原文
◎礼志二
○凶仪
丧葬仪：圣宗崩，兴宗哭临于菆涂殿。
大行之夕四鼓终，皇帝率群臣入，柩前三致奠，奉柩出殿之西北门，就辒辌车，藉以素裀。
巫者袚除之。
诘旦，发引，至祭，凡五致奠。
太巫祈禳。
皇族、外戚、大臣、诸京官以次致祭。
乃以衣、弓矢、鞍勒、图画、马驼、仪卫等物皆燔之。
至山陵，葬毕，上哀册。
皇帝御幄，命改火，面火致奠，三拜。
又东向，再拜天地讫，乘马，率送葬者过神门之木乃下，东向又再拜。
翼日诘旦，率群臣、命妇诣山陵，行初奠之礼。
升御容殿，受遗赐。
又翼日，再奠如初。
兴宗崩，道宗亲择地以葬。
道宗崩，菆涂于游仙殿，有司奉丧服。
天祚皇帝问礼于总知翰林院事耶律固，始服斩衰；皇族、外戚、使相、矮墩官及郎君服如之；馀官及承应人皆白掞衣巾以入，哭临。
惕隐、三父房，南府宰相、遥辇常兖、九奚首郎君、夷离毕、国舅详稳、十闸撒郎君、南院大王、郎君，各以次荐奠，进鞍马、衣袭、犀玉带等物，表列其数。
读讫，焚表。
诸国所赙器服，亲王、诸京留守奠祭、进赙物亦如之。
先帝小敛前一日，皇帝丧服上香，奠酒，哭临。
其夜，北院枢密使、契丹行宫都部署入，小敛。
翼日，遣北院枢密副使、林牙，以所赗器服，置之幽宫。
灵柩升车，亲王推之，至食羖之次。
盖辽国旧俗，于此刑羖羊以祭。
皇族、外戚、诸京州官以次致祭。
至葬所，灵柩降车。
就举，皇帝免丧服，步引至长福冈。
是夕，皇帝入陵寝，授遗物于皇族、外戚及诸大臣，乃出。
命以先帝寝幄，过于陵前神门之木。
帝不亲往，遣近侍冠服赴之。
初奠，皇帝、皇后率皇族、外戚、使相、节度使、夫人以上命妇皆拜祭，循陵三匝而降。
再奠，如初。
辞陵而还。
上谥册仪：先一日，于菆涂殿西廊设御幄并臣僚幕次。
太乐令展宫悬於殿庭，协律郎设举麾位。
至日，北南面臣僚朝服，昧爽赴菆涂殿。
先置册、宝案于西廊下。
阁使引皇帝至御幄，服宽衣皂带。
臣僚班齐，分班引入，响殿合班立定。
引册案上殿至褥位，宝案次之，设于西阶。
阁使引皇帝自西阶升殿。
初行，乐作；至位立，乐止。
宣徽使揖皇帝鞠躬再拜，陪位者皆再拜。
翰林使执台盏以进，皇帝再拜。
引至神座前，跪奠三，乐作，进奠讫，复位，乐止。
又再拜，陪位者皆再拜。
引帝于神座前。
北面立。
捧册函者去盖，进前跪。
册案退，置殿西壁下。
引读册者进前，俯伏跪，自通全衔臣读谥册。
读讫，俯伏兴，复位。
捧册函者置于案上，捧宝函者进前跪，读宝官通衔跪读讫，引皇帝至褥位再拜，陪位者皆再拜。
礼毕，引皇帝归御幄。
初行，乐作；至御幄，乐止。
引臣僚分班出。
若皇太后奠酒，依常仪。
忌辰仪：先一日，奏忌辰榜子，预写名纸。
大纸一幅，用阴面后第三行书“文武百僚宰臣某以下谨诣西上阁门进名奉慰”。
至日，应拜大小臣僚并皂衣、皂鞓带，四鼓至时，于幕次前，在京于僧寺，班齐，依位望阙叙立。
直日舍人跪右，执名纸在前，班首以下皆再拜。
引退。
名纸于宣徽使面付内侍奏闻。
宋使祭奠吊慰仪：太皇太后至菆涂殿，服丧服。
太后于北间南面垂廉坐，皇帝于南间北面坐，使至幕次。
宣赐素服、皂带，更衣讫，引南北臣僚入班，立定。
可矮墩以下，并上殿依位立。
先引祭奠使副捧祭文南洞门入，殿上下臣僚并举哀，至丹墀立定。
西上阁门使自南阶下，受祭文，上殿启封，置于香案。
哭止，祭奠礼物列殿前。
引使副南阶上殿，至褥位立，揖，再拜。
引太使近前上香，退，再拜。
太使近前跪，捧台盏，进奠酒三，教坊奏乐，退，再拜，揖，中书二舍人跪捧祭文，引太使近前俯伏跪，读讫，举哀。
引使副下殿立定，哭止。
礼物担床出毕，引使副近南，面北立。
勾吊慰使副南洞门入。
四使同见大行皇帝灵，再拜。
引出，归幕次。
皇太后别殿坐，服丧服。
先引北南面臣僚并于殿上下依位立，吊慰使副捧书匣右入，当殿立。
閤门使右下殿受书匣，上殿奏“封全”。
开读讫，引使副南阶上殿，传达吊慰讫，退，下殿立。
引礼物担床过毕，引使副近南，北面立。
勾祭奠使副入。
四使同见。
鞠躬，再拜。
不出班，奏“圣躬万福”，再拜。
出班，谢面天颜，又再拜，立定。
宣徽传圣旨抚问，就位谢，再拜。
引出，归幕次。
皇帝御南殿，服丧服。
使副入见，如见皇太后仪，加谢远接抚问、汤药，再拜。
次宣赐使副并从人，祭奠使副别赐读祭文例物。
即日就馆赐宴。
高丽、夏国奉吊、进赙等使礼，略如之。
道宗崩，天祚皇帝问礼于耶律固。
宋国遣使吊及致祭、归赗，皇帝丧服，御游仙之北别殿。
使入门，皇帝哭。
使者诣柩前上香，读祭文讫，又哭。
有司读遗诏，恸哭。
使者出，少顷，复入，陈赙赗于柩前，皇帝入临哭。
退，更衣御游仙殿南之幄殿。
使者入见且辞，敕有司赐宴于馆。
宋使告哀仪：皇帝素冠服，臣僚皂袍、皂鞓带。
宋使奉书右入。丹墀内立。
西上阁门使右阶下殿，受书匣：上殿，栏内鞠躬，奏“封全”。开封，于殿西案授宰相读讫，皇帝举哀。
舍人引使者右阶上，栏内俯跪，附奏起居讫，俯兴，立。
皇帝宣问“南朝皇帝圣躬万福”，使者跪奏“来时皇帝圣躬万福”起，退。
舍人引使者右阶下殿，于丹墀西，面东鞠躬。
通事舍人通使者名某祗候见，再拜。
不出班，奏“圣躬万福”，再拜。
出班，谢面天颜，再拜。
又出班，谢远接、抚问、汤药，再拜。
赞祗候，引出，就幕次，宣赐衣物。
引从人入，通名拜，奏“圣躬万福”，出就幕，赐衣，如使者之仪。
又引使者入，面殿鞠躬，赞谢恩。
再赞“有敕赐宴”，再拜。
赞祗候，出就幕次宴。
引从人谢恩，拜敕赐宴，皆如初。
宴毕，归馆。
宋使进遗留礼物仪：百官昧爽朝服，殿前班立。
宋遗留使、告登位使副入内门，馆伴副使引谢登位使就幕次坐。
馆伴大使与遗留使副奉书入，至西上阁门外毡位立。
阁使受书匣，置殿西阶下案。
引进使引遗留物于西上阁门入，即于廊下横门出。
皇帝升殿坐。
宣徽使押殿前班起居毕，引宰臣押文武班起居，引中书令西阶上殿，奏宋使见榜子。
契丹臣僚起居，控鹤官起居。
遗留使副西上阁门入，面殿立。
舍人引使副西阶上殿，附奏起居讫，引西阶下殿，于丹墀东，西面鞠躬，通名奏“圣躬万福”，如告哀使之仪。
谢面天颜，谢远接、抚问、汤药。
引遗留使从人见亦如之。
次引告登位使副奉书匣，于东上阁门入，面殿立。
阁使东阶下殿，受书匣。
中书令读讫，舍人引使副东阶上殿，附奏起居。
引下殿，南面立。
告登位礼物入，即于廊下横门出。
退，西面鞠躬，附奏起居，谢面天颜、远接等，皆如遗留使之仪。
宣赐遗留、登位两使副并从人衣物，如告哀使。
应坐臣僚皆上殿就位立，分引两使副等于两廊立。
皇帝问使副“冲涉不易”丹墀内五拜。
各引上殿祗候位立。
大臣进洒，皇帝饮酒。
契丹通，汉人赞，殿上臣僚皆拜，称“万岁”。
赞各就坐，行酒肴、茶膳、馒头毕，从人出水饭毕，臣僚皆起。
契丹通，汉人赞，皆再拜，称“万岁”。
各祗候。
独引宋使副下殿谢，五拜。
引出。
控鹤官门外祗候，报阁门无事供奉官卷班出。
高丽、夏国告终仪：先期，于先宫左右下御帐，设使客幕次于东南。
至日，北面臣僚各常服，其余臣僚并朝服，入朝。
使者至幕次，有司以嗣子表状先呈枢密院，准备奏呈。
先引北面臣僚并矮墩已上近御帐，相对立，其余臣僚依班位序立。
引告终人使右入，至丹墀，面殿立。
引右上，立；揖少前，拜，跪奏讫，宣问。
若嗣子已立，恭身受圣旨。
奏讫，复位。
嗣子未立。
不宣问，引右下丹墀，面北鞠躬。
通班毕，引面殿再拜。
不出班，奏“圣躬万福”，再拜。
出班，谢面天颜，复位，再拜。
出班，谢远接，复位，再拜。
赞祗候，退就幕次。
再入，依前面北鞠躬，通辞，再拜；叙恋阙，再拜。
赞“好去”。
礼毕。
泰始明昌国文-古籍-辽史-志-卷二十-译文
丧葬仪：圣宗去世，兴宗在菆涂殿哭泣。大行仪式的晚上，四更天结束时，皇帝率领群臣进入，在柩前三次祭奠，然后抬柩出殿的西北门，放置在辒辌车上，用素色布料铺垫。巫师进行除秽仪式。第二天，开始出殡，到祭祀时，共进行了五次祭奠。太巫进行祈祷和驱邪。皇族、外戚、大臣、各京官依次进行祭奠。然后，用衣服、弓箭、马鞍、图画、马驼、仪仗队等物品进行焚烧。到达山陵后，葬礼结束，皇帝撰写哀册。皇帝在御幄中，命令改变火种，面对火堆进行祭奠，三鞠躬。然后面向东方，再次鞠躬拜天地，然后骑马，带领送葬者经过神门，然后下马，面向东方再次鞠躬。第二天一早，皇帝率领群臣、命妇到山陵，进行第一次祭奠。进入御容殿，接受遗物。第二天，再次进行祭奠。兴宗去世，道宗亲自选择墓地进行安葬。道宗去世，在游仙殿举行葬礼，有关官员负责丧服。天祚皇帝向总知翰林院事耶律固询问礼仪，开始穿丧服；皇族、外戚、使相、矮墩官及郎君的服制相同；其余官员和承应人穿着白色的衣服和头巾进入，进行哭祭。惕隐、三父房、南府宰相、遥辇常兖、九奚首郎君、夷离毕、国舅详稳、十闸撒郎君、南院大王、郎君等人依次进行祭奠，进献鞍马、衣服、犀牛角和玉带等物品，并列出清单。读完清单后，焚烧清单。各国赠送的器物和服饰，亲王、各京留守的祭奠和赠送的礼物也是如此。先帝小敛的前一天，皇帝穿着丧服上香，祭酒，进行哭祭。那天晚上，北院枢密使、契丹行宫都部署进入，进行小敛。第二天，派遣北院枢密副使、林牙，将赠送的器物和服饰放置在幽宫。灵柩上车，亲王推车，到食羖的地方。这是辽国的旧俗，在这里用羖羊进行祭祀。皇族、外戚、各京州官员依次进行祭奠。到达葬地，灵柩下车。举行仪式，皇帝脱下丧服，步行引导到长福冈。那天晚上，皇帝进入陵寝，将遗物授予皇族、外戚及各位大臣，然后离开。命令使用先帝的寝宫，经过陵前的神门。皇帝没有亲自前往，派遣近侍穿戴服装前往。第一次祭奠，皇帝、皇后率领皇族、外戚、使相、节度使、夫人以上的命妇都进行拜祭，绕陵墓三圈后下跪。第二次祭奠，与第一次相同。告别陵墓后返回。
上谥册仪：前一天，在菆涂殿西廊设置御幄和臣僚的帐篷。太乐令在殿庭展示宫悬乐，协律郎设置举麾的位置。到了那一天，南北面的臣僚穿着朝服，黎明时分到达菆涂殿。先在 西廊下放置册文和宝印的案桌。阁使引导皇帝到御幄，皇帝穿着宽松的衣服和黑色的带子。臣僚们排好队，分班引入，响殿合班站立。引导册文案桌进入殿堂到褥位，宝印案桌随后，放置在西阶。阁使引导皇帝从西阶上殿。一开始行礼，音乐响起；到达位置站立，音乐停止。宣徽使向皇帝鞠躬，再拜，陪位者也都再拜。翰林使手持台盏进献，皇帝再拜。引导到神座前，跪拜三次，音乐响起，进献祭酒完毕，复位，音乐停止。又再拜，陪位者也都再拜。引导皇帝到神座前站立。北面站立。捧册函的人取下盖子，上前跪拜。册文案桌退后，放置在殿西壁下。引导读册的人上前，跪拜，自报全衔的臣子读谥册。读完，跪拜起身，复位。捧册函的人放在案桌上，捧宝函的人上前跪拜，读宝官报全衔跪拜读完，引导皇帝到褥位再拜，陪位者也都再拜。礼仪结束，引导皇帝回到御幄。一开始行礼，音乐响起；到达御幄，音乐停止。引导臣僚分班退出。如果皇太后祭酒，按照常规礼仪。
忌辰仪：前一天，上报忌辰榜子，预先写好名纸。一张大纸，用阴面的第三行书写‘文武百僚宰臣某以下谨诣西上阁门进名奉慰’。到了那一天，应拜的大小臣僚和穿黑色衣服、黑色鞓带的人，四更天到达时，在帐篷前，在京城的僧寺，排好队，按照位置面向阙门站立。直日舍人跪在右边，手持名纸在前面，班首以下都再拜。引导退出。名纸在宣徽使面前交给内侍奏报。
宋使祭奠吊慰仪：太皇太后到达菆涂殿，穿着丧服。太后在北间南面垂帘而坐，皇帝在南间北面而坐，使者到达帐篷。宣赐素服、黑色带子，更换衣服后，引导南北臣僚进入队列，站立。可矮墩以下，都上殿按照位置站立。先引导祭奠使副捧着祭文从南洞门进入，殿上下的臣僚都举哀，到丹墀站立。西上阁门使从南阶下，接受祭文，上殿启封，放置在香案上。哭声停止，祭奠礼物排列在殿前。引导使副从南阶上殿，到褥位站立，行礼，再拜。引导太使靠近前上香，退后，再拜。太使靠近前跪拜，捧着台盏，进献三杯酒，教坊奏乐，退后，再拜，行礼。中书二舍人跪拜捧着祭文，引导太使靠近前跪拜，读完，举哀。引导使副下殿站立，哭声停止。礼物担床出完，引导使副靠近南边，面向北站立。召唤吊慰使副从南洞门进入。四位使者一同见到大行皇帝的灵柩，再拜。引导出殿，回到帐篷。
皇太后在别殿坐下，穿着丧服。先引导南北面的臣僚在殿上和殿下按照位置站立，吊慰使副捧着书匣从右边进入，在殿前站立。閤门使从右边下殿接受书匣，上殿奏报‘封全’。读完，引导使副从南阶上殿，传达吊慰完毕，退出，下殿站立。引导礼物担床过去完毕，引导使副靠近南边，面向北站立。召唤祭奠使副进入。四位使者一同相见。鞠躬，再拜。不出班，奏‘圣躬万福’，再拜。出班，感谢天颜，又再拜，站立。宣徽传达圣旨慰问，就位感谢，再拜。引导出殿，回到帐篷。皇帝在南殿，穿着丧服。使副进入相见，如同见皇太后的礼仪，增加感谢远道而来的慰问、汤药，再拜。接着宣赐使副及其随从，祭奠使副另外赐予读祭文的例子物品。当天就在馆中赐宴。高丽、夏国奉吊、进赙等使礼，大致相同。道宗去世，天祚皇帝向耶律固询问礼仪。宋国派遣使者吊唁及致祭、归还赙物，皇帝穿着丧服，在游仙殿北边的别殿。使者进入，皇帝哭泣。使者到灵柩前上香，读完祭文后，又哭泣。有关官员宣读遗诏，众人悲痛哭泣。使者退出，过了一会儿，又进入，将赙物放在灵柩前，皇帝进入临哭。退出，更换衣服，在游仙殿南边的幄殿。使者进入相见并告别，敕令有关官员在馆中赐宴。
宋朝使者传达哀悼礼仪：皇帝身着素冠素服，臣僚们穿着黑色的袍子和黑色的腰带。宋朝使者呈上书信后从右边进入，站在丹墀内。西上阁门的使者从右边台阶下殿，接受书匣：上殿后，在栏内鞠躬，报告‘封全’。打开信封，在殿西的案几上交给宰相阅读完毕，皇帝表示哀悼。舍人引导使者从右边台阶上殿，在栏内跪拜，报告起居情况完毕，起身站立。皇帝询问‘南朝皇帝圣体安康’，使者跪拜回答‘来时皇帝圣体安康’后起身，退下。舍人引导使者从右边台阶下殿，在丹墀西面，面向东方鞠躬。通事舍人通报使者姓名，使者行礼，再次鞠躬。不出队列，报告‘圣体安康’，再次鞠躬。出队列，感谢皇帝的接见，再次鞠躬。又出队列，感谢远道而来的接待、慰问和药物，再次鞠躬。赞礼官引导使者退出，到幕次，宣赐衣物。引导随从人员进入，通报姓名行礼，报告‘圣体安康’，出到幕次，赐予衣物，仪式与使者相同。又引导使者进入，面对殿鞠躬，赞礼官感谢皇帝的恩赐。再次赞礼官宣布‘有敕赐宴’，使者再次鞠躬。赞礼官引导使者到幕次宴请。引导随从人员感谢恩赐，鞠躬行礼，与之前相同。宴会结束后，返回住处。
宋朝使者进献遗留礼物礼仪：百官在清晨穿上朝服，站在殿前队列中。宋朝遗留使者、告登位使者副手进入内门，接待副使引导告登位使者到幕次坐下。接待大使与遗留使者副手呈上书信，到西上阁门外毡位站立。阁使接受书匣，放在殿西的台阶下的案几上。引进使引导遗留物品进入西上阁门，从廊下的横门出来。皇帝升殿坐下。宣徽使率领殿前班完成起居礼后，引导宰臣率领文武班完成起居礼，引导中书令从西阶上殿，报告宋朝使者见榜子。契丹臣僚完成起居礼，控鹤官完成起居礼。遗留使者副手从西上阁门进入，面对殿站立。舍人引导使者副手从西阶上殿，报告起居情况完毕，引导从西阶下殿，在丹墀东面，向西鞠躬，通报姓名报告‘圣体安康’，仪式与告哀使者相同。感谢皇帝的接见，感谢远道而来的接待、慰问和药物。引导遗留使者的随从人员也如此。接着引导告登位使者副手呈上书匣，从东上阁门进入，面对殿站立。阁使从东阶下殿，接受书匣。中书令阅读完毕，舍人引导使者副手从东阶上殿，报告起居情况。引导下殿，面向南站立。告登位礼物进入，从廊下的横门出来。退下时，向西鞠躬，报告起居情况，感谢皇帝的接见、远道而来的接待等，仪式与遗留使者相同。宣赐遗留、登位两使者副手及随从人员衣物，仪式与告哀使者相同。所有应坐的臣僚都上殿就位站立，分别引导两使者副手到两廊站立。皇帝询问使者副手‘长途跋涉不易’，在丹墀内行五拜礼。各自引导上殿到祗候位站立。大臣进酒，皇帝饮酒。契丹官员通报，汉人赞礼，殿上臣僚都鞠躬，称‘万岁’。赞礼官引导各自就坐，行酒肴、茶膳、馒头完毕，随从人员吃完水饭后，臣僚都起身。契丹官员通报，汉人赞礼，都再次鞠躬，称‘万岁’。各自在祗候位等待。只有引导宋朝使者副手下殿行礼，行五拜礼。引导退出。控鹤官在门外等待，报告阁门无事，供奉官卷班退出。
高丽、夏国宣告结束礼仪：提前，在先宫左右搭建御帐，在东南方向设立使者客帐。到那天，北面臣僚都穿着常服，其余臣僚都穿着朝服，进入朝廷。使者到达幕次，有关官员将嗣子表状先呈送枢密院，准备上奏。首先引导北面臣僚和矮墩以上的人员靠近御帐，相对站立，其余臣僚按照班位顺序站立。引导宣告结束的人使从右边进入，到丹墀，面对殿站立。引导到右边，站立；行礼向前，跪拜，报告完毕，宣问。如果嗣子已经立下，恭敬地接受圣旨。报告完毕，复位。如果嗣子未立，不宣问，引导到右边丹墀，面向北鞠躬。通班完毕，引导面向殿再次鞠躬。不出队列，报告‘圣体安康’，再次鞠躬。出队列，感谢皇帝的接见，复位，再次鞠躬。出队列，感谢远道而来的接待，复位，再次鞠躬。赞礼官引导退回幕次。再次进入，按照前面面向北鞠躬，通辞，再次鞠躬；表达留恋之情，再次鞠躬。赞礼官说‘好走’。礼仪结束后。
泰始明昌国文-古籍-辽史-志-卷二十-注解
圣宗：辽朝的第四位皇帝，名耶律隆绪，辽朝的强盛时期之一。
兴宗：辽朝的第六位皇帝，名耶律宗真，圣宗的儿子。
崩：古代指皇帝或贵族去世。
菆涂殿：古代帝王举行丧葬仪式的宫殿。
柩：古代放尸体的棺材。
辒辌车：古代帝王出行的车辆。
素裀：白色的垫子，用于垫柩。
巫者：古代从事巫术活动的人。
袚除：古代的一种祭祀仪式，用以驱除邪气。
诘旦：第二天早晨。
发引：开始出殡。
祭：祭祀仪式。
祈禳：古代的一种祭祀仪式，用以祈求消除灾害。
皇族：皇帝的宗族。
外戚：皇帝的亲戚。
大臣：朝廷的高级官员。
京官：京城的高级官员。
燔：焚烧。
山陵：皇帝的陵墓。
哀册：记载皇帝生平事迹的册子。
御幄：皇帝的帐篷。
改火：更换火种，古代认为火种有神圣的意义。
神门：陵墓的门口。
翼日：第二天。
命妇：官员的妻子。
斩衰：古代丧服中最重的一种。
总知翰林院事：翰林院的高级官员。
耶律固：辽朝的官员，此处重复提及。
使相：古代的一种官职，相当于宰相。
矮墩官：古代的一种官职。
郎君：古代对贵族子弟的称呼。
夷离毕：古代的一种官职。
国舅：皇帝的舅舅。
详稳：古代的一种官职。
闸撒郎君：古代的一种官职。
南院大王：古代的一种官职。
赙：古代丧葬时赠送的财物。
小敛：古代丧葬仪式中的一种仪式，将尸体放入棺材。
幽宫：古代皇帝的陵墓。
食羖：古代祭祀时的一种仪式，用羊羔作为祭品。
长福冈：古代的一种地名。
谥册：记载皇帝谥号的册子。
宫悬：古代宫殿中悬挂的乐器。
协律郎：古代的音乐官。
举麾位：古代举行仪式时指挥的位置。
朝服：古代官员的正式服装。
昧爽：清晨。
褥位：古代官员跪拜时用的垫子。
台盏：古代的一种酒器。
神座：古代祭祀时放置神像的位置。
谥册仪：皇帝谥号的授予仪式。
忌辰：皇帝去世的纪念日。
榜子：古代官方文告或告示。
名纸：古代的一种名片。
皂衣：黑色的衣服，古代官员的丧服。
皂鞓带：黑色的腰带，古代官员的配饰。
僧寺：寺庙。
直日舍人：古代的一种官职。
宣徽使：古代的一种官职。
鞠躬：一种表示尊敬或谦卑的姿势，即弯腰低头。
教坊：古代的音乐机构。
中书二舍人：古代中书省的官员。
高丽：古代朝鲜半岛的国家。
夏国：古代中国的一个国家，存在于西夏时期。
游仙殿：古代的一种宫殿名称。
遗诏：皇帝去世前留下的诏书。
赗赗：古代丧葬时赠送的财物，此处重复提及。
皇帝：古代国家的最高统治者，代表国家的权力和尊严。
素冠服：指白色的冠帽和衣服，通常用于表示哀悼或正式场合。
臣僚：指官员，特别是指皇帝的下属官员。
皂袍：黑色的袍子，古代官员的常服。
宋使：宋朝的使者，代表宋朝出使其他国家。
奉书：呈上书信或文件。
丹墀：宫殿前的石阶，象征着皇帝的威严。
奏：向上级报告或请示。
起居：古代对皇帝或贵族的问候，询问其健康状况。
圣躬万福：对皇帝健康的良好祝愿。
祗候：在官场中，指等待召唤或执行任务的人。
通事舍人：官职名，负责传达事务。
毡位：用毡子铺成的座位。
契丹：中国古代的一个民族，曾建立契丹国。
告哀：报告皇帝的丧事。
遗留礼物：指赠送给他国的礼物。
控鹤官：官职名，负责宫廷的仪仗和警卫。
先宫：皇帝居住的宫殿。
御帐：皇帝的帐篷，用于野外或临时居住。
嗣子：继承皇位的儿子。
枢密院：古代官署名，负责军事和外交事务。
泰始明昌国文-古籍-辽史-志-卷二十-评注
宋使告哀仪的描述，详细描绘了宋朝使者向契丹皇帝传达哀悼之情的礼仪过程。这段古文通过细致的描写，展现了当时两国之间的外交礼仪和两国文化的交融。
首先，‘皇帝素冠服，臣僚皂袍、皂鞓带’一句，点明了双方皇帝及臣僚的着装，体现了对对方的尊重。素冠服和皂袍、皂鞓带分别代表了宋朝和契丹的服饰文化。
‘宋使奉书右入。丹墀内立。’这句话，表现了宋使进入契丹宫殿的礼仪，以及其在丹墀内立定的姿态，体现了礼仪的严谨。
‘西上阁门使右阶下殿，受书匣：上殿，栏内鞠躬，奏“封全”。’这里描述了西上阁门使接受宋使所奉的书匣，并上殿向皇帝汇报，体现了官员间的相互尊重和礼仪的传承。
‘开封，于殿西案授宰相读讫，皇帝举哀。’这句话，展现了皇帝在得知哀悼消息后的反应，以及宰相的职责，体现了皇权的至高无上。
‘舍人引使者右阶上，栏内俯跪，附奏起居讫，俯兴，立。’这里描绘了舍人引导宋使上阶，并俯跪向皇帝汇报起居，体现了礼仪的严谨和臣子的谦卑。
‘皇帝宣问“南朝皇帝圣躬万福”，使者跪奏“来时皇帝圣躬万福”起，退。’这句话，展现了皇帝对宋使的关心，以及宋使对皇帝的尊敬。
‘舍人引使者右阶下殿，于丹墀西，面东鞠躬。通事舍人通使者名某祗候见，再拜。不出班，奏“圣躬万福”，再拜。’这里描述了宋使在离开时的礼仪，以及通事舍人的职责，体现了礼仪的规范。
‘又出班，谢远接、抚问、汤药，再拜。’这句话，展现了宋使对契丹皇帝的感激之情，以及礼仪的周全。
‘赞祗候，引出，就幕次，宣赐衣物。’这里描述了赞祗候引导宋使出殿，并宣赐衣物，体现了两国之间的友好关系。
‘引从人入，通名拜，奏“圣躬万福”，出就幕，赐衣，如使者之仪。’这句话，展现了从人的职责，以及赐衣的礼仪，体现了两国之间的尊重。
‘又引使者入，面殿鞠躬，赞谢恩。再赞“有敕赐宴”，再拜。’这里描述了宋使再次进入宫殿，并接受赐宴的礼仪，体现了两国之间的友好关系。
‘赞祗候，出就幕次宴。引从人谢恩，拜敕赐宴，皆如初。’这句话，展现了赞祗候引导宋使参加宴会，以及从人的职责，体现了礼仪的规范。
‘宴毕，归馆。’这句话，点明了宋使完成使命后返回住处的情景，体现了两国之间的友好关系。
‘宋使进遗留礼物仪’的描述，则详细描绘了宋朝使者向契丹皇帝进献遗留礼物的礼仪过程。这段古文通过细致的描写，展现了当时两国之间的外交礼仪和两国文化的交融。
‘百官昧爽朝服，殿前班立。’这句话，点明了百官的着装和站位，体现了礼仪的严谨。
‘宋遗留使、告登位使副入内门，馆伴副使引谢登位使就幕次坐。’这里描述了宋使进入契丹宫殿的礼仪，以及馆伴副使的职责，体现了两国之间的友好关系。
‘馆伴大使与遗留使副奉书入，至西上阁门外毡位立。’这句话，展现了馆伴大使和遗留使副的职责，以及他们在宫殿外的站位，体现了礼仪的规范。
‘阁使受书匣，置殿西阶下案。’这里描述了阁使接受书匣，并放置在殿西阶下案的情景，体现了官员间的相互尊重。
‘引进使引遗留物于西上阁门入，即于廊下横门出。’这句话，展现了引进使引导遗留物进入宫殿，并从廊下横门出的情景，体现了礼仪的规范。
‘皇帝升殿坐。宣徽使押殿前班起居毕，引宰臣押文武班起居，引中书令西阶上殿，奏宋使见榜子。’这里描述了皇帝升殿、宣徽使押殿前班起居、宰臣押文武班起居、中书令上殿奏报的情景，体现了皇权的至高无上。
‘契丹臣僚起居，控鹤官起居。’这句话，展现了契丹臣僚和控鹤官的起居礼仪，体现了两国之间的友好关系。
‘遗留使副西上阁门入，面殿立。’这里描述了遗留使副进入宫殿，并面殿而立的情景，体现了礼仪的规范。
‘舍人引使副西阶上殿，附奏起居讫，引西阶下殿，于丹墀东，西面鞠躬，通名奏“圣躬万福”，如告哀使之仪。’这里描述了舍人引导遗留使副上殿，并鞠躬向皇帝汇报的情景，体现了礼仪的规范。
‘谢面天颜、远接等，皆如遗留使之仪。’这句话，展现了遗留使副对皇帝的感激之情，以及礼仪的周全。
‘宣赐遗留、登位两使副并从人衣物，如告哀使。’这里描述了皇帝宣赐遗留、登位两使副并从人衣物的情景，体现了两国之间的友好关系。
‘应坐臣僚皆上殿就位立，分引两使副等于两廊立。’这里描述了应坐臣僚上殿就位，以及两使副在两廊立定的情景，体现了礼仪的规范。
‘皇帝问使副“冲涉不易”丹墀内五拜。’这里描述了皇帝询问使副的情景，以及使副在丹墀内五拜的礼仪，体现了两国之间的友好关系。
‘各引上殿祗候位立。’这句话，展现了使副上殿祗候的情景，体现了礼仪的规范。
‘大臣进洒，皇帝饮酒。’这里描述了大臣进洒，皇帝饮酒的情景，体现了两国之间的友好关系。
‘契丹通，汉人赞，殿上臣僚皆拜，称“万岁”。’这里描述了契丹通、汉人赞、殿上臣僚拜的情景，体现了两国之间的友好关系。
‘赞各就坐，行酒肴、茶膳、馒头毕，从人出水饭毕，臣僚皆起。’这里描述了宴会的情景，以及从人出水饭毕，臣僚皆起的情景，体现了礼仪的规范。
‘契丹通，汉人赞，皆再拜，称“万岁”。’这里描述了契丹通、汉人赞再拜，称“万岁”的情景，体现了两国之间的友好关系。
‘各祗候。’这句话，点明了各使副的职责，体现了礼仪的规范。
‘独引宋使副下殿谢，五拜。’这里描述了宋使副下殿谢的情景，体现了礼仪的规范。
‘引出。控鹤官门外祗候，报阁门无事供奉官卷班出。’这句话，点明了宋使副离开的情景，以及控鹤官门外祗候的职责，体现了礼仪的规范。
‘高丽、夏国告终仪’的描述，则详细描绘了高丽、夏国使者向契丹皇帝传达告终之情的礼仪过程。这段古文通过细致的描写，展现了当时三国之间的外交礼仪和三国文化的交融。
‘先期，于先宫左右下御帐，设使客幕次于东南。’这句话，点明了使者下御帐和设使客幕次的情景，体现了礼仪的规范。
‘至日，北面臣僚各常服，其余臣僚并朝服，入朝。’这里描述了北面臣僚和其余臣僚的着装，以及入朝的情景，体现了礼仪的严谨。
‘使者至幕次，有司以嗣子表状先呈枢密院，准备奏呈。’这里描述了使者到达幕次，有司呈上嗣子表状的情景，体现了礼仪的规范。
‘先引北面臣僚并矮墩已上近御帐，相对立，其余臣僚依班位序立。’这里描述了北面臣僚和矮墩已上近御帐的站位，以及其余臣僚依班位序立的情景，体现了礼仪的规范。
‘引告终人使右入，至丹墀，面殿立。’这里描述了告终人使进入宫殿，并面殿而立的情景，体现了礼仪的规范。
‘引右上，立；揖少前，拜，跪奏讫，宣问。’这里描述了告终人使上殿，揖拜跪奏，以及宣问的情景，体现了礼仪的规范。
‘若嗣子已立，恭身受圣旨。奏讫，复位。’这里描述了嗣子已立的情况，以及告终人使复位的情况，体现了礼仪的规范。
‘嗣子未立。不宣问，引右下丹墀，面北鞠躬。’这里描述了嗣子未立的情况，以及告终人使面北鞠躬的情景，体现了礼仪的规范。
‘通班毕，引面殿再拜。不出班，奏“圣躬万福”，再拜。’这里描述了告终人使通班毕，面殿再拜，以及不出班奏“圣躬万福”再拜的情景，体现了礼仪的规范。
‘出班，谢面天颜，复位，再拜。’这里描述了告终人使出班谢面天颜，复位再拜的情景，体现了礼仪的规范。
‘出班，谢远接，复位，再拜。’这里描述了告终人使出班谢远接，复位再拜的情景，体现了礼仪的规范。
‘赞祗候，退就幕次。’这里描述了赞祗候引导告终人使退就幕次的情景，体现了礼仪的规范。
‘再入，依前面北鞠躬，通辞，再拜；叙恋阙，再拜。’这里描述了告终人使再次进入宫殿，鞠躬通辞，叙恋阙再拜的情景，体现了礼仪的规范。
‘赞“好去”。礼毕。’这句话，点明了礼仪的结束，体现了两国之间的友好关系。
