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泰始明昌国文:古籍-镜花缘-第八十三回

作者: 李汝珍(约1550年-1626年),明代小说家,代表作《镜花缘》以其独特的想象力和丰富的寓意而闻名,书中充满了对社会问题的反思与对人性复杂的揭示。

年代:成书于明代(约17世纪)。

内容简要:《镜花缘》是一部具有幻想色彩的长篇小说,书中通过虚构的故事情节揭示了当时社会中的种种问题。小说的主人公通过一面神奇的镜子进入了一个充满幻想的世界,镜子成为了故事中的重要元素,反映了社会现实与人性困境。通过这些奇幻冒险的故事,小说对封建社会的不公、女性的地位、权力的滥用等问题进行了深刻的批判。《镜花缘》不仅具有较强的娱乐性,还通过寓言式的方式探讨了道德、政治、哲学等多个层面的问题。

泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第八十三回-原文

说大书佐酒为欢唱小曲飞觞作乐

话说玉英道:“适因小春姐姐谈论跳加官,倒想起一个笑话。并且‘加官’二字也甚吉利,把他做个话头,即或不甚发笑,就算老师加官进爵之兆,也未尝不妙。人最喜奉承,凡事总要人赞好方才欢喜。这日请客做戏,偏偏戏甚平常,并无一人赞好。到晚戏散,与客闲谈道:‘今日之戏如何?’客人只得勉强答道:‘做的甚好。’此人又问道:‘究竟那几出做的好?’客人见问,思忖多时道:‘加官跳的好。’”众人不觉好笑。

兰言道:“这就如请教人看文,那人不赞文好,只说书法好,都是一个意思。”

玉英掣了鸟名叠韵道:

“商羊刘向《说苑》百羊之皮,不如一狐之腋。

‘之皮’叠韵,敬融春姐姐一杯。”

左融春掣了官名双声道:“请教若花姐姐:这个官名还是要用古名,要用时名呢?”

若花道:“据我愚见,不论古名时名,总以明白显豁、雅俗共赏,那才有趣。即如花鸟之类,按著古书,别名甚多,若说出来,与其令人不懂,又要讲说破解,何妨说个明白的,岂不省了许多唇舌。”融春连连点头道:

‘士师桓宽《盐铁论》有司思师望之计。

‘司思’双声而兼叠韵,‘思师’叠韵,敬紫琼姐姐双杯,笑话一个,普席双杯。”

燕紫琼道:“紫芝妹妹替我说个笑话,我格外多饮两杯,何如?”紫芝道:“妹子自然代劳。”绿云道:“紫芝妹妹向来说的大书最好,并且还有宝儿教的小曲儿,紫琼姐姐既饮两杯,何不点他这个?”紫芝道:“如果普席肯饮双杯,我就说段大书。”众人道:

“如此极妙,我们就饮两杯。”丫环把酒斟了。

紫芝取出一块醒木道:“妹子大书甚多,如今先将‘子路从而后’至‘见其二子焉’这段书说给人家听听。”于是把醒木朝桌上一拍,道:“列位压静,听在下且把此书的两句题纲念来,遇穷时师生错赂,情殷处父子留宾。”又把醒木一拍,道:“只为从师济世,谁卸反宿田家。半生碌碌走天涯,到此一齐放下。鸡黍殷勤款洽,主宾情意堪嘉。

山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。”又把醒木一拍,道:“话说那子路在楚、蔡地方,被长沮、桀溺抢白了一番,心中闷闷不乐。迤逦行来,见那道旁也有耕田的,锄草的,老的老,少的少,触动他一片济世的心肠,脚步儿便走得迟了,抬起头来,不见了夫子的车辆。正在慌张之标,只见那道旁来了一位老者:头戴范阳毡帽,身穿蓝布道袍,手中拿著拄杖,杖上挂著锄草的家伙。子路便问道:‘老丈:你可见我的夫子么?’那老者定睛把子路上下一看道:‘客官,我看你:肩不能挑,手不能提,识不得芝麻,辨不得菉豆。谁是你的夫子!’老者说了几句,把杖来插在一边,取了家伙,自去耘田去了。”

又把醒木一拍,道:“列位!大凡遇见年高有德之人,须当钦敬。所以信陵君为侯生执辔,张子房为圯上老人纳履,后来兴王定霸,做出许多事业。那子路毕竟是圣门高弟,有些识见的人,听了老丈言语,他就叉手躬身站在一旁。那老者耘田起来,对著子路说:

‘客官:你看天色晚下来了,舍间离此不远,何不草榻一宵?’子路说:‘怎好打搅!’于是老者在前,子路随后,径至门首。逊至中堂;宰起鸡来,煮起饭来;唤出他两个儿子,兄先弟后,彬彬有札,见了子路。唉!可怜子路半世在江湖上行走,受了人家许多怠慢,今日肴馔虽然不丰,却也殷勤款待,十分尽礼,不免饱餐一顿,蒙被而卧。正是:

‘山林惟识天伦乐,廓庙空怀济世忧。’毕竟那老者姓甚名谁?夫子见与不见?下文交代。”众人听了一齐赞“好”,把酒饮了。

紫琼掣了虫名叠韵道:“请教令官:即如上文“士师”二字听飞之句,可准本题‘士师’接连在内?”若花道:“二字连用,未尝不可;但飞觞之时,只能算得本题双声交令,不能格外普席敬酒。”兰芝道:“若飞本题都无普席之酒,那还好么?”若花道:“即如句内有了本题双声,再加别的双声,虽系两个双声,原当普席敬酒;但究有本题在内,若不区别,谁肯另想新奇句子,酒反少了。总而言之:虽如此定例,至接令之家,如有情愿替主人敬酒,或说笑话,或行小令,普席仍饮一杯,并不拘定,也可随便销酒了。”紫琼把酒饮毕道:

“蟢子刘勰《新论》野人昼见蟢子者。

本题叠韵,敬凤翾姐姐一杯。”

玉芝道:“请教姐姐:野人见了翾子怎样呢?”紫琼正要回答,田凤翾道:“下句是‘以为有喜乐之瑞’。”玉芝道:“怪不得今人见了蟢子也有此论,大约当日命名就是此意。此虫按《诗经》、《尔雅》、叫做甚么?”凤翾道:“《毛恃》‘蟏蛸有户’,就是此虫。相传当年有母子离别日久,其母正在想子,忽见蟏蛸垂丝落在身上,不觉喜道:“‘莫非我子要回来么。’后竟果然。所以叫做喜子。”玉芝道:“既有喜子,可有喜母?”凤翾道:“闻得此虫又名喜母,就如喜子一个意思。”玉芝道:“这还罢了,若只有喜子,并无喜母,未免对不住父母了。”

凤翾掣了药名双声道:

豨莶王符《潜夫论》西方之众有逐豨者。

‘之众’双声,敬熙春姐姐一杯。”

廖熙春掣了一签,高声念道:“水族叠韵。”

春辉道:“水族之内,如鳙鱼、鳐鱼、鲦鱼、银鱼之类,都是双声,若照这样,未免过宽。据妹子愚见:凡说鱼名,必须避了鱼字,才不重复。”

熙春道:“既不准鱼字露面,只好借重驼碑的交卷了:赑屃左思《吴都赋》巨鳌赑屃,首冠灵山。

本题叠韵,敬琼芝姐姐一杯。”

紫芝道:“好好的行令,怎么忽然把祝大姐夫请出来?”

题花道:“你去问问他,他的夫人还会说大书哩。”

兰芝趁便让了一阵菜,又命丫环上了一道点心。

兰言道:“主人让酒让菜这些旧套,必须蠲了才好。况且昨日叨扰宝云姐姐,既无一人做假,无不尽欢,无不尽量,我们日亲日近,安有今日倒来做假之理。妹子饮个令杯,此后席中如有做假的,罚两杯;主人如再过于让菜,也罚两杯。行令的只管行令,用酒用菜的只管用酒用菜,各随其便,彼此才觉适意。并且今日所行之令,一经令到跟前,全要细心,并非粗心浮气所能行的;

若再彼此逊让,不独分心耽搁好令,就是过于拘束,亦甚无趣。”

众人道:“所论极是。

以后如伤误犯的,无论主客均照此例。”

琼芝掣了兽名叠韵道:

“獬豸范蔚宗《后汉书》獬豸,神羊也。

本题叠韵,‘羊也’双声,敬浦珠姐姐一杯。”

玉芝道:“妹子闻得东方朔把獬豸叫做‘任法兽’,这是何意?”

兰言道:“因他能别曲直,所以皋陶治狱,凡罪疑者,俱令獬豸触之。古有‘獬豸冠’,取义于此。我们只顾闲谈,岂不耽搁浦珠姐姐笑话么。”

掌浦珠道:“紫芝妹妹,你替我唱个小曲,我也多饮两杯。”

紫芝道:“小曲虽有,但众姐妹今日聚后,闻得都有告假回府之意。我想我们百人自从赴宴相聚以来,内中结拜的不一而足;即以妹子而论,除了我家七个姐妹,其余八九十位,倒有多半同我结为异姓姐妹。将来别后,不知今生可能再见。那昭明太子说的:‘叹分飞之有处,嗟会面以无期。’细想起来,能不令人心酸!”

说著,不觉滴下泪来。

众人听了,也都触动离怀,个个伤感。

青钿道:“别后究竟怎样呢?”

紫芝道:“惟有想他们再来。”

青钿:“你想他,他不来呢?”

紫芝道:“他不来,我自然要恨了。我这小曲就是这个意思。”

因唱道:

“又是想来又是恨,想你恨你都是一样的心。我想你,想你不来反成恨;我恨你,恨你不来越想的恨。想你是当初,恨你是如今。我想你,你不想我,我可恨不恨?若是你想我,我不想你,你可恨不恨?”

小春道:“婉如姐姐是个有名的‘恨人’,这个小曲许多‘恨’字,倒与他对路。

小曲唱过,我们都饮一杯,请接令罢。”

浦珠掣了昆虫双声。

兰芝道:“姐姐也要替我敬一杯哩。”

春辉道:“这个题目最窄,浦珠妹妹虽受主人之托,只怕所飞之句还难得凑巧哩。不知妹妹要用何名?”

掌浦珠道:“要承上文,惟‘蜘蛛’二字最好。”

春辉道:“若用蜘蛛,其飞觞之句,莫若《两京杂记》‘蜘蛛结而百事喜’最妙了。”

浦珠道:“妹子适才也曾想到。在受主之托,意欲想个双声叠韵俱全的才觉有趣。”

把酒饮毕,想一想道:“有了。蜘蛛《关尹子》圣人师蜘蛛,立网罟。

‘师蜘’叠韵,‘蜘蛛’双声,敬玉芝妹妹一怀,普席一杯。”

玉芝一心只想早早接令,惟恐过迟容易题目被人说了,难以交卷;正在盼望,恰好这个蛛字巧巧轮到,不觉满心欢喜。

要过答桶,摇了两摇,口中祝道:“签神!签神!

弟子素与韵学生疏,务必赐个容易题目,免的教我劳神!”

掣了一枝列女名叠韵,念过题目,把签交给下家归桶。

青钿道:“有令在先:凡接令之家,遇见双声而兼叠韵,俱要说个笑话,且请妹妹把笑话说了再讲下文。”

玉芝道:“这更难住我了。我自从掣了题目,见上面注著双声叠韵,是头一件心事;所报各名,又要记著上文,是第二件心事;飞觞之句,要将所报各名飞出一字,是第三件心事;所飞句内,又要凑成双声叠韵,是第四件心事,所用之书,又不准重复,是第五件心事。

此刻记了这个,忘了那个;及至想起那个,又忘了这个;真是心绪如麻,何能再说笑话?诸位姐姐让我吃一杯,算我说过,免了罢!”

春辉道:“若花姐姐有令在先:凡说本题双声叠韵,只算交卷,不在普席敬酒之例。今浦珠姐姐所说之句,内有蜘蛛本题双声,如何接令之家又说笑话,普席又要敬酒?刚才姐姐自己接令,业已误饮两杯,托人唱曲,此刻我们何能被你错呢?”

浦珠想了一想,不觉笑道:“只顾要替主人敬酒,自己倒受罚了。”

青钿道:“玉芝妹妹为何只管发呆?还个接令么?”

玉芝道:“左思右想,总无一个好笑话。好姐姐!我吃一杯,你替我说罢!”

青钿笑道:“怪不得发呆,原来还想笑话哩。我看你只怕有些痴了!难道大家的话你没听见么?”

玉芝道:“妹子一心想笑话,你们七言八语,那里还敢理会,实实不曾听得。”

青钿道:“这才是‘心不在焉,听而不闻’哩。大家免了你的笑话,快接令罢。”

玉芝道:“姐姐莫非骗我么?”

青钿笑道:“你只管接令。如有人叫你说笑话,罚我十巨觥。

难道还不放心么?”

玉芝听了,不觉满心欢喜。

正要朝下接令,因耽搁多时,只顾注意笑话,倒把题目忘了,偏偏牙签业已归桶,不由暗暗发急。

猛然想道:‘我记得刚才所掣,倒象是古人名。不知可是,且去碰他一碰。我用‘伊尹’。’

春辉道:‘错了,罚一杯。如有露意的,有今在先,要罚十巨觥哩。’

玉芝道:‘难道‘伊尹’不是双声么?’

春辉道:‘若不是双声,岂止罚一杯!’

玉芝道:‘共工、逢蒙呢?’

春辉道:‘不是。共三杯了。’

玉芝道:‘既非古人,我把天文、地理再搜寻几个。如说的对了,你就回我是的;设或不是,你莫答应,我就明白,不必只管不是、不是,令人听著讨厌。我用天文:穹窿、河汉、玉烛、霹雳、列缺、招摇、鹑首、娵訾、星象;时令:清明、处暑;地理:原野、长川;地名:幽州、空桐。可有想头?’

春辉道:‘无想头!共十八杯了。’

玉芝道:‘天文、地理既不是,我到百官找找去。’

未知如何,下回分解。

泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第八十三回-译文

说大书佐酒为欢唱小曲飞觞作乐

话说玉英道:‘适因小春姐姐谈论跳加官,倒想起一个笑话。并且‘加官’二字也甚吉利,把他做个话头,即或不甚发笑,就算老师加官进爵之兆,也未尝不妙。人最喜奉承,凡事总要人赞好方才欢喜。这日请客做戏,偏偏戏甚平常,并无一人赞好。到晚戏散,与客闲谈道:‘今日之戏如何?’客人只得勉强答道:‘做的甚好。’此人又问道:‘究竟那几出做的好?’客人见问,思忖多时道:‘加官跳的好。’”众人不觉好笑。

兰言道:‘这就如请教人看文,那人不赞文好,只说书法好,都是一个意思。’

玉英掣了鸟名叠韵道:‘商羊刘向《说苑》百羊之皮,不如一狐之腋。’‘之皮’叠韵,敬融春姐姐一杯。

左融春掣了官名双声道:‘请教若花姐姐:这个官名还是要用古名,要用时名呢?’

若花道:‘据我愚见,不论古名时名,总以明白显豁、雅俗共赏,那才有趣。即如花鸟之类,按著古书,别名甚多,若说出来,与其令人不懂,又要讲说破解,何妨说个明白的,岂不省了许多唇舌。’融春连连点头道:‘士师桓宽《盐铁论》有司思师望之计。’‘司思’双声而兼叠韵,‘思师’叠韵,敬紫琼姐姐双杯,笑话一个,普席双杯。

燕紫琼道:‘紫芝妹妹替我说个笑话,我格外多饮两杯,何如?’紫芝道:‘妹子自然代劳。’绿云道:‘紫芝妹妹向来说的大书最好,并且还有宝儿教的小曲儿,紫琼姐姐既饮两杯,何不点他这个?’紫芝道:‘如果普席肯饮双杯,我就说段大书。’众人道:‘如此极妙,我们就饮两杯。’丫环把酒斟了。

紫芝取出一块醒木道:‘妹子大书甚多,如今先将‘子路从而后’至‘见其二子焉’这段书说给人家听听。’于是把醒木朝桌上一拍,道:‘列位压静,听在下且把此书的两句题纲念来,遇穷时师生错赂,情殷处父子留宾。’又把醒木一拍,道:‘只为从师济世,谁卸反宿田家。半生碌碌走天涯,到此一齐放下。鸡黍殷勤款洽,主宾情意堪嘉。山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。’又把醒木一拍,道:‘话说那子路在楚、蔡地方,被长沮、桀溺抢白了一番,心中闷闷不乐。迤逦行来,见那道旁也有耕田的,锄草的,老的老,少的少,触动他一片济世的心肠,脚步儿便走得迟了,抬起头来,不见了夫子的车辆。正在慌张之标,只见那道旁来了一位老者:头戴范阳毡帽,身穿蓝布道袍,手中拿著拄杖,杖上挂著锄草的家伙。子路便问道:‘老丈:你可见我的夫子么?’那老者定睛把子路上下一看道:‘客官,我看你:肩不能挑,手不能提,识不得芝麻,辨不得菉豆。谁是你的夫子!’老者说了几句,把杖来插在一边,取了家伙,自去耘田去了。’

又把醒木一拍,道:‘列位!大凡遇见年高有德之人,须当钦敬。所以信陵君为侯生执辔,张子房为圯上老人纳履,后来兴王定霸,做出许多事业。那子路毕竟是圣门高弟,有些识见的人,听了老丈言语,他就叉手躬身站在一旁。那老者耘田起来,对著子路说:‘客官:你看天色晚下来了,舍间离此不远,何不草榻一宵?’子路说:‘怎好打搅!’于是老者在前,子路随后,径至门首。逊至中堂;宰起鸡来,煮起饭来;唤出他两个儿子,兄先弟后,彬彬有札,见了子路。唉!可怜子路半世在江湖上行走,受了人家许多怠慢,今日肴馔虽然不丰,却也殷勤款待,十分尽礼,不免饱餐一顿,蒙被而卧。正是:‘山林惟识天伦乐,廓庙空怀济世忧。’毕竟那老者姓甚名谁?夫子见与不见?下文交代。’众人听了一齐赞‘好’,把酒饮了。

紫琼掣了虫名叠韵道:‘请教令官:即如上文“士师”二字听飞之句,可准本题“士师”接连在内?’若花道:‘二字连用,未尝不可;但飞觞之时,只能算得本题双声交令,不能格外普席敬酒。’兰芝道:‘若飞本题都无普席之酒,那还好么?’若花道:‘即如句内有了本题双声,再加别的双声,虽系两个双声,原当普席敬酒;但究有本题在内,若不区别,谁肯另想新奇句子,酒反少了。总而言之:虽如此定例,至接令之家,如有情愿替主人敬酒,或说笑话,或行小令,普席仍饮一杯,并不拘定,也可随便销酒了。’紫琼把酒饮毕道:‘蟢子刘勰《新论》野人昼见蟢子者。’本题叠韵,敬凤翾姐姐一杯。

玉芝道:‘请教姐姐:野人见了翾子怎样呢?’紫琼正要回答,田凤翾道:‘下句是“以为有喜乐之瑞”。’玉芝道:‘怪不得今人见了蟢子也有此论,大约当日命名就是此意。此虫按《诗经》、《尔雅》、叫做甚么?’凤翾道:‘《毛恃》‘蟏蛸有户’,就是此虫。相传当年有母子离别日久,其母正在想子,忽见蟏蛸垂丝落在身上,不觉喜道:““莫非我子要回来么。”后竟果然。所以叫做喜子。”玉芝道:‘既有喜子,可有喜母?”凤翾道:“闻得此虫又名喜母,就如喜子一个意思。”玉芝道:“这还罢了,若只有喜子,并无喜母,未免对不住父母了。”

凤翾掣了药名双声道:‘豨莶王符《潜夫论》西方之众有逐豨者。’‘之众’双声,敬熙春姐姐一杯。

廖熙春抽了一签,大声念道:‘水族叠韵。’春辉说:‘水族里像鳙鱼、鳐鱼、鲦鱼、银鱼之类的,都是双声,如果按照这样的标准,未免太宽泛了。据我妹妹的看法:凡是说到鱼的名字,必须避开‘鱼’字,才不会重复。’熙春说:‘既然不能出现‘鱼’字,那就只好借助驼碑的交卷了:赑屃左思《吴都赋》巨鳌赑屃,首冠灵山。本题叠韵,敬琼芝姐姐一杯。’紫芝说:‘好好地行令,怎么忽然把祝大姐夫请出来?’题花说:‘你去问他,他的夫人还会说大书哩。’

兰芝趁机让了一阵菜,又命丫环上了一道点心。兰言说:‘主人让酒让菜这些老规矩,必须废除才好。况且昨天我们叨扰宝云姐姐,既然没有人做假,大家都尽情欢乐,怎么今天倒要做假呢?妹妹喝个令杯,以后席中如果有做假的,罚两杯;主人如果再过于让菜,也罚两杯。行令的只管行令,用酒用菜的只管用酒用菜,各随其便,彼此才觉得自在。并且今天所行的令,一旦轮到,都要细心,不是粗心大意就能行的;如果再相互谦让,不仅会分心耽误好令,而且过于拘束,也显得很无趣。’众人说:‘你说得极是。以后如果有人犯错,无论主客都要按照这个例子。’

琼芝抽了兽名叠韵的签,说:‘獬豸范蔚宗《后汉书》獬豸,神羊也。本题叠韵,“羊也”双声,敬浦珠姐姐一杯。’玉芝说:‘妹妹听说东方朔把獬豸叫做“任法兽”,这是什么意思?’兰言说:‘因为他能辨别是非,所以皋陶审理案件,凡是有疑问的,都让獬豸去触碰。古有“獬豸冠”,就是这个意思。我们只顾闲聊,岂不是耽误浦珠姐姐笑话了么。’

掌浦珠说:‘紫芝妹妹,你替我唱个小曲,我也多喝两杯。’紫芝说:‘小曲虽有,但众姐妹今日聚后,听说都有告假回府的意思。我想我们百人自从赴宴相聚以来,内中结拜的不一而足;就以我妹妹而论,除了我家七个姐妹,其余八九十位,倒有多半同我结为异姓姐妹。将来分别后,不知今生是否还能再见。那昭明太子说的:“叹分飞之有处,嗟会面以无期。”细细想来,能不让人心酸!”说着,不觉流下泪来。众人听了,也都触动离情,个个伤感。青钿说:“分别后究竟怎么办呢?”紫芝说:“只有想他们再来。”青钿说:“你想他,他如果不来呢?”紫芝说:“他如果不来,我自然要恨了。我这小曲就是这个意思。”

小春说:“婉如姐姐是个有名的‘恨人’,这个小曲许多‘恨’字,倒与她对路。”小曲唱过,我们都喝一杯,请接着行令。”浦珠抽了昆虫双声的签。兰芝说:“姐姐也要替我敬一杯呢。”春辉说:“这个题目最窄,浦珠妹妹虽然受主人之托,但恐怕所出的句子还难以巧妙地搭配呢。不知道妹妹要用什么名字?”掌浦珠说:“要承接上文,只有‘蜘蛛’两个字最好。”春辉说:“如果用蜘蛛,那飞觞的句子,莫若《两京杂记》‘蜘蛛结而百事喜’最妙了。”浦珠说:“妹妹刚才也曾想到。在受主人之托,想出一个双声叠韵俱全的才觉得有趣。”喝完酒,想了想,说:“有了。蜘蛛《关尹子》圣人师蜘蛛,立网罟。‘师蜘’叠韵,‘蜘蛛’双声,敬玉芝妹妹一杯,全席一杯。”

玉芝一心只想尽早接令,生怕过晚题目被人说了,难以交卷;正在期待,恰好这个蛛字正好轮到,不觉满心欢喜。要过答桶,摇了两摇,口中祝道:“签神!签神!弟子平时与韵律学生疏,务必赐个容易题目,免得让我费神!”抽了一枝列女名叠韵的签,念过题目,把签交给下一个人。

青钿说:“有令在先:凡接令之家,遇见双声而兼叠韵,都要说个笑话,请妹妹把笑话说了再讲下文。”玉芝说:“这更难住我了。我自从抽了题目,见上面注着双声叠韵,是头一件心事;所报各名,又要记着上文,是第二件心事;飞觞之句,要将所报各名飞出一个字,是第三件心事;所飞句内,又要凑成双声叠韵,是第四件心事,所用之书,又不准重复,是第五件心事。此刻记了这个,忘了那个;及至想起那个,又忘了这个;真是心绪如麻,怎么能再说笑话?诸位姐姐让我喝一杯,算我说过,免了罢!”春辉说:“若花姐姐有令在先:凡说本题双声叠韵,只算交卷,不在普席敬酒之例。今浦珠姐姐所说之句,内有蜘蛛本题双声,如何接令之家又说笑话,普席又要敬酒?刚才姐姐自己接令,已经误喝了两杯,托人唱曲,此刻我们怎能被你错怪呢?”浦珠想了一想,不觉笑道:“只顾要替主人敬酒,自己倒受罚了。”青钿说:“玉芝妹妹为何只管发呆?还个接令么?”玉芝说:“左思右想,总无一个好笑话。好姐姐!我喝一杯,你替我说罢!”

青钿笑道:“怪不得发呆,原来还想笑话哩。我看你只怕有些傻了!难道大家的话你没听见么?”玉芝说:“妹子一心想笑话,你们七言八语,那里还敢理会,实实不曾听得。”

青钿说:“这才是‘心不在焉,听而不闻’哩。大家免了你的笑话,快接令罢。”玉芝说:“姐姐莫非骗我么?”青钿笑道:“你只管接令。如有人叫你说笑话,罚我十巨觥。难道还不放心么?”

玉芝听了,不觉满心欢喜。

正要朝下接令,因耽搁多时,只顾注意笑话,倒把题目忘了,偏偏牙签业已归桶,不由暗暗发急。

猛然想道:‘我记得刚才所抽的,倒像是古人的名字。不知道是不是,先去试一试。我用‘伊尹’。’

春辉说:‘错了,罚一杯。如果有涉及隐晦意思的,现在就在这里,要罚十巨杯。’

玉芝说:‘难道‘伊尹’不是双声吗?’

春辉说:‘如果不是双声,岂止罚一杯!’

玉芝说:‘那么‘共工’、‘逢蒙’呢?’

春辉说:‘不对。已经罚了三杯了。’

玉芝说:‘既然不是古人,我把天文、地理再找几个。如果说的对了,你就回答我是的;如果不对,你就不要答应,我就明白了,不必一味地说是、说是,让人听着讨厌。我用天文:穹窿、河汉、玉烛、霹雳、列缺、招摇、鹑首、娵訾、星象;时令:清明、处暑;地理:原野、长川;地名:幽州、空桐。这样总该有点想法了吧?’

春辉说:‘没有想法!已经十八杯了。’

玉芝说:‘天文、地理都不是,我去百官那里找找看。’

未知结果如何,下次再续。

泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第八十三回-注解

大书:古代一种书法艺术

佐酒:指在饮酒时陪伴,增加饮酒的乐趣。

飞觞作乐:指饮酒时举杯畅饮,欢快地娱乐。

玉英:可能指一位女性角色,具体含义需根据上下文判断。

小春姐姐:可能指一位女性角色,具体含义需根据上下文判断。

跳加官:古代戏曲中的一种表演形式,演员通过跳跃和夸张的动作来表现升官发财的喜悦。

吉利:指吉祥如意,有好兆头的意思。

奉承:指讨好别人,说好听的话以博取好感。

戏:指戏曲表演。

平常:指普通,不特别出色。

鸟名叠韵:指鸟类的名字中音韵相同或相近。

《说苑》:古代一部汇编了各种言论和故事的书。

百羊之皮,不如一狐之腋:出自《说苑》,比喻珍贵的东西不在于数量而在于质量。

敬融春姐姐一杯:敬酒的一种方式,表示对某人的尊敬。

官名双声:指官职名称中发音相同或相近的音节。

古名:指古代的名称。

时名:指当时的名称。

明白显豁:指清楚明白,易于理解。

雅俗共赏:指既符合高雅的品味,又为大众所喜爱。

花鸟:指鸟类和花卉。

别名:指除了正式名称外,还有其他名称。

醒木:古代说书艺人用来示意听众安静的工具。

子路:孔子弟子,名仲由,字子路。

夫子:对孔子的尊称。

长沮、桀溺:春秋时期的人物,以隐居不仕著称。

济世:指帮助世人,救世救民。

范阳毡帽:古代一种用羊毛等材料制成的帽子。

蓝布道袍:古代道士或隐士穿的一种道袍。

拄杖:一种手杖,常用于老年人或行走不便的人。

信陵君:战国时期魏国的贵族,以礼贤下士著称。

张子房:即张良,西汉初年著名政治家、军事家。

圯上老人:相传是张良遇到的老人,指点他辅佐刘邦建立汉朝。

纳履:给鞋子穿上鞋带。

圣门高弟:指孔子的优秀弟子。

钦敬:指尊敬,敬重。

草榻:指简陋的床铺。

鸡黍:指鸡肉和小米,古代的常见食物。

殷勤款待:指热情好客,周到地招待客人。

普席:指所有人,包括在座的宾客。

叠韵:指两个字的韵母相同

双声:指两个字的声母相同,古代汉语中的一种声韵搭配方式。

《盐铁论》:西汉时期的一部政治经济学著作。

《新论》:东汉时期的一部政治哲学著作。

《毛恃》:即《毛诗》,是《诗经》的注释之一。

蟏蛸:一种昆虫,俗称喜蛛,古人认为见到它预示着好事。

逐豨:驱赶野猪。

熙春姐姐:可能指一位女性角色,具体含义需根据上下文判断。

掣:抽取,这里指抽取签筒中的签

签:古代占卜用的竹签或木签,上面写有吉凶祸福等预言

念道:大声地说出

水族:指鱼类,水生动物的总称

鳙鱼:一种淡水鱼,常见于中国南方

鳐鱼:一种生活在海洋中的鱼类,有宽大的翅膀

鲦鱼:一种淡水鱼,体型较小

银鱼:一种小型淡水鱼,体色银白

避:避免,这里指避免使用某个字

鱼字:指汉字‘鱼’

驼碑:一种古代石碑,上面刻有文字,形状像驼背

交卷:完成试卷,这里指完成占卜

赑屃:古代神话传说中的神兽,常用于石碑的基座

左思:西晋时期的文学家,著有《吴都赋》

吴都赋:左思所著的赋,描写了吴郡(今江苏苏州)的风土人情

巨鳌:神话中的大龟,常与赑屃一起出现

灵山:佛教用语,指佛教圣地

敬:向人敬酒或表示敬意

琼芝姐姐:对琼芝的尊称

祝大姐夫:对大姐夫的敬称

行令:进行游戏或娱乐活动时的指令

让菜:主人向客人劝菜

蠲:废除,这里指废除旧有的礼节

叨扰:谦辞,表示打扰了别人

宝云姐姐:对宝云的尊称

做假:作弊,这里指在游戏中作弊

尽欢:尽情欢乐

尽量:尽情享受

适意:心情舒畅

粗心浮气:形容做事不认真,态度浮躁

獬豸:古代传说中的一种神兽,能辨别是非

范蔚宗:南朝宋时期的史学家,著有《后汉书》

后汉书:记载东汉历史的史书

神羊:指獬豸

东方朔:西汉时期的文学家、政治家,以诙谐著称

任法兽:东方朔对獬豸的别称

皋陶:古代传说中的一位法官,以公正著称

獬豸冠:古代法官戴的帽子,以獬豸为形象

笑话:幽默风趣的故事或言语

蜘蛛:一种节肢动物,常见于各地

两京杂记:古代一部地理志书

关尹子:古代道家人物,著有《关尹子》一书

网罟:渔网

列女名:指古代著名女性的名字

青钿:古代的一种装饰品,用宝石制成

列女传:古代一部记载女性事迹的书籍

签神:对签的神化称呼,希望签能给出好结果

韵学生:指对韵律有研究的人

心绪如麻:形容心情纷乱,思绪繁杂

巨觥:古代的一种大酒杯

玉芝:指文中的人物,名字寓意为美玉,常用来比喻才德兼备的人。

伊尹:中国古代著名的政治家、商汤的大臣,以贤能著称。

共工:中国古代神话中的水神,与颛顼争帝位失败后,怒触不周山。

逢蒙:中国古代神话中的射手,因箭术高超而闻名。

穹窿:指天空,古代天文学术语。

河汉:指银河,古代天文学术语。

玉烛:古代指天上的玉烛星,也用来比喻政治清明。

霹雳:指响雷,古代气象现象的描述。

列缺:指闪电,古代气象现象的描述。

招摇:古代星名,属北斗七星之一。

鹑首:古代星名,属二十八宿之一。

娵訾:古代星名,属二十八宿之一。

星象:指天上的星宿分布,古代用来占卜吉凶。

清明:二十四节气之一,春季的第五个节气,表示气温转暖,草木开始生长。

处暑:二十四节气之一,秋季的第二个节气,表示炎热暑天结束。

原野:指广阔的平原,古代地理术语。

长川:指长河,古代地理术语。

幽州:古代行政区划名,位于今天的北京市、天津市一带。

空桐:古代地名,具体位置不详。

泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第八十三回-评注

玉芝听了,不觉满心欢喜。此句开篇即描绘了玉芝听到某个消息或任务后的喜悦心情,‘不觉’二字表现出其情感的自然流露,‘满心欢喜’则进一步强调了她的愉悦之情。

正要朝下接令,因耽搁多时,只顾注意笑话,倒把题目忘了,偏偏牙签业已归桶,不由暗暗发急。此段通过对比手法,将玉芝原本的喜悦心情与突然的紧张情绪形成鲜明对比,‘因耽搁多时’和‘只顾注意笑话’揭示了她的注意力不集中,而‘牙签业已归桶’则暗示了任务的紧迫性,‘暗暗发急’则将她的焦虑心情刻画得淋漓尽致。

猛然想道:“我记得刚才所掣,倒象是古人名。不知可是,且去碰他一碰。我用‘伊尹’。”玉芝在紧张中突然想起之前可能抽到的古人名,这里的‘猛然想道’表现了她思维敏捷的一面,而‘倒象是古人名’则暗示了她对古文化的熟悉。

春辉道:“错了,罚一杯。如有露意的,有今在先,要罚十巨觥哩。”春辉的回答既直接又严厉,体现了其作为文化专家的严谨态度,同时‘如有露意的,有今在先,要罚十巨觥哩’这句话也体现了古人对言辞的讲究和对礼仪的重视。

玉芝道:“难道‘伊尹’不是双声么?”玉芝试图为自己辩解,提出‘伊尹’是双声,这里的‘难道’一词带有反问的语气,显示出她的坚持和自信。

春辉道:“若不是双声,岂止罚一杯!”春辉的回答进一步强调了古人对音韵的重视,同时也表现了他对玉芝辩解的否定。

玉芝道:“共工、逢蒙呢?”玉芝继续尝试,提出‘共工’和‘逢蒙’,这两个名字在古代文化中都有一定的知名度,玉芝的提问显示出她对古文化的了解。

春辉道:“不是。共三杯了。”春辉的回答简洁明了,同时也透露出他对玉芝提问的无奈。

玉芝道:“既非古人,我把天文、地理再搜寻几个。如说的对了,你就回我是的;设或不是,你莫答应,我就明白,不必只管不是、不是,令人听著讨厌。我用天文:穹窿、河汉、玉烛、霹雳、列缺、招摇、鹑首、娵訾、星象;时令:清明、处暑;地理:原野、长川;地名:幽州、空桐。可有想头?”玉芝在尝试失败后,开始转向天文、地理等领域,她的提问既全面又具体,显示出她对各种知识的掌握。

春辉道:“无想头!共十八杯了。”春辉的回答再次显示出他的严厉,同时‘无想头’一词也表明了他对玉芝提问的不以为然。

玉芝道:“天文、地理既不是,我到百官找找去。”玉芝在尝试了多个领域后,仍然没有找到答案,她的这句话表明她将转向其他领域寻找答案,同时也暗示了她对知识的渴望和探索精神。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-镜花缘-第八十三回》
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