作者： 李汝珍（约1550年－1626年），明代小说家，代表作《镜花缘》以其独特的想象力和丰富的寓意而闻名，书中充满了对社会问题的反思与对人性复杂的揭示。
年代：成书于明代（约17世纪）。
内容简要：《镜花缘》是一部具有幻想色彩的长篇小说，书中通过虚构的故事情节揭示了当时社会中的种种问题。小说的主人公通过一面神奇的镜子进入了一个充满幻想的世界，镜子成为了故事中的重要元素，反映了社会现实与人性困境。通过这些奇幻冒险的故事，小说对封建社会的不公、女性的地位、权力的滥用等问题进行了深刻的批判。《镜花缘》不仅具有较强的娱乐性，还通过寓言式的方式探讨了道德、政治、哲学等多个层面的问题。
泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第七十回-原文
述奇形蚕茧当小帽谈异域酒坛作烟壶
话说闺臣道：
‘我母舅带那蚕茧，因素日常患目疾，迎风就要流泪，带些出去，既可熏洗目疾，又可碰巧发卖。他又最再饮酒，酒量极大。每到海外，必带许多绍兴酒，即使数年不归，借此消遣，也就不觉寂寞。所有历年饮过空坛，随使撂在舱中，堆积无数。谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利；嗣后叹到小人国，蚕茧也大获其利。’
紫芝道：
‘那个长人国想来都喜吃酒，所以买些坛子好去盛酒。但那蚕茧除洗目疾，用处甚少，他却买他怎么？难道那些小人都有迎风流泪的毛病么？’
闺臣笑道：
‘他们那是为此。原来那些小人生性最拙，向来衣帽都制造不佳。他因蚕茧织得不薄不厚，甚是精致，所以都买了去，从中分为两段，或用绫罗镶边，或以针线锁口，都做为西瓜皮的小帽儿，因此才肯重价买去。’
紫芝道：
‘这样小头小脸，倒有个意恩。我不愁别的，我只愁若不钉上两根帽绊儿，只用小小一阵风，就吹到‘瓜洼国’去了。请教那长人国把酒坛买去又有何用？’
闺臣道：
‘说来更觉可笑：原来那长人国都喜闻鼻烟，他把酒坛买会，略为装潢装潢，结个络儿，盛在里面，竟是绝好的鼻烟壶儿；并且久而久之，还充作‘老胚儿’，若带些红色，就算‘窝瓜瓤儿’了。’
紫芝道：
‘原来他们竟讲究鼻烟壶儿。可惜我的‘水上飘’同那翡翠壶儿未曾给他看见；他若见了，多多卖他几两银子，也不枉辛辛苦苦盘了几十年。’
小春道：
‘姐姐这个‘十’字如今还用不著，我替你删去罢。’
紫芝道：
‘我那壶儿当日在人家手里业已盘了多年，及至到我手里又盘好几年，前后凑起来，岂非几十年么了这个‘十’字是最要紧的，如何倒喜删去？幸亏姐姐未在场里阅卷，若是这样粗心浮气，那里屈不死人！’
小春道：
‘姐姐才说要把壶儿多卖几两银子，原来你顽鼻烟壶儿并非自己要顽，却是借此要图利的。’
紫芝道：
‘我也并非专心为此；如有爱上我的，少不得耍赚几个手工钱。’
小春道：
‘我见姐姐于这鼻烟时刻不离，大约每年单这费用也就不少？’
紫芝吐舌道：
‘这样老贵的，如何买得！不瞒姐姐说：妹子自从闻了这些年，还未买过鼻烟哩。’
小春道：
‘向来闻的自然都是人送的了？’
紫芝道：
‘有人送我，我倒感他大情了。’
因附耳道：
‘都是‘马扁儿’来的。’
小春道：
‘马扁儿这个地方却未到过，不知离此多远？’
婉如道：
‘‘马扁’并非地名，姐姐会意错了。你把两字凑在一处，就明白了。’
小着想了一想，不觉笑道：
‘原来鼻烟都是这等来的，倒也雅致，却也俭朴。但姐姐每日如此狠闯，单靠‘马扁儿’，如何供应得上，也要买点儿协济罢？’
紫芝道：
‘因其如此，所以这鼻烟壶儿万不可不多，诸如玛瑙、玳瑁、琥珀之类，不独盘了可落手工钱，又可把他撒出去弄些鼻烟回来。设或一时‘马扁儿’来的不接济，少不得也买些‘乾铳儿’或‘玫瑰露’勉强敷衍。就只乾铳儿好打嚏喷，玫瑰露好塞鼻子，又花钱，又不好，总不如‘马扁儿’又省又好。’
小春道：
‘他们诸位姐姐都要听闺臣姐姐外国话，我们只顾找岔，未免不近人情，妹子只问问鼻烟高下，就不问了。’
紫芝道：
‘若论鼻烟：第一要细腻为主；若味道虽好，并不细腻，不为佳品。其次要有酸味，带些椒香尤妙，总要一经嗅著，觉得一股清芬，直可透脑，只知其味之美，不见形迹，方是上品；若满鼻渣滓，纵味道甚佳，亦非好货。’
小春道：
‘姐姐近日‘马扁儿’不知可有酸的？我要请教请教。’
紫芝从怀中取出一个翡翠壶儿，双手递过去。
小春慌忙抢进一步，双手接过来，倒出闻了一闻，只觉其酸无对，登时打了几个嚏喷，鼻沸眼泪流个不住。
不觉皱眉道：
‘姐姐，为何如此之酸？’
紫芝又附耳道：
‘这是妹子用‘昔西儿’泡的。’
小春道：
‘昔西儿是何药料？卖几两银一个？我也买两个。’
婉如笑道：
‘他这‘昔四儿’也同‘马扁儿’一样，都是拆字格。’
小春听了，这才明白。
紫芝道：
‘请教闺臣姐姐：这个长人国闻鼻烟，还是偶尔一闻，还是时刻闻呢？’
闺臣道：“据说那些贫穷人家，没钱购买，不过偶尔一闻，至富贵人家，却是时刻不能离的。”
紫芝道：“不知当日带去是甚等酒坛？”
闺臣道：“闻得是宗女儿酒其坛可盛八十余斤。”
紫芝道：“如此说，那长人国闻鼻烟也过于费事了。”
闺臣道：“何以见得？”
紫芝道：“他这鼻烟既是时刻不能离的，每日却教人抬著鼻烟坛子跟在后面，岂不费事？”
闺臣笑道：“原来姐姐还不明白：他所以要烟壶络子者，原是挂在身边以图便易；岂有叫人扛抬之理。姐姐真小觑长人国了。”
上飧著一百位才女名姓，原米就是我们今日百人。名姓之下，各注乡贯事迹。人名之后，有一总论。论后有一篆宁图章，镌著四句，是‘茫茫大荒，事涉荒唐；唐时遇唐，流布遐荒。’”
紫芝道：“后面两句，岂非教姐姐流传海内么？”
闺臣道：“妹子因此把碑记抄了。后来遇一樵夫，接得父东家信，催我作速回家，即赶考试，俟中过才女，父女方能会面，因此匆匆回来。”
紫芝道：“姐姐且把碑记取来，人家行行。”
闺臣道：“这个碑记带回岭南，不意却被一个得道白猿窃去。”
宝云道：“此猿从何而来？”
闺臣道：“此猿乃家父在小蓬莱捉获，养在船内；婉如妹妹带到家中。每逢妹子看那碑记，他也在旁观行。那时妹子曾对他取笑道：‘我看你每每宁神养性，不食烟火，虽然有些道理；但这上面画迹，你何能晓得，却要观看？如今我要将这碑记付给文人墨士，做为稗官野史，流传海内；你既观看，可能替我建此大功么？’谁知他听了把头点了两点，拿著碑记，将身一纵，就不见了；至今查无下落。”
紫芝道：“偏偏被这猴子偷去，令人可恨。不知那段总论姐姐可还记得？”
闺臣道：“我在船上看过两遍。此时提起，虽略略记得，恐一时说不明白，必须写出才好。”
宝云随命丫环设下笔砚。闺臣道声“得罪”，坐下，写一句，想一句；幸而大略都还记得。不多时写完，随手又把几副匾对也写了。众人都围著观看。
紫芝道：“与其大家慢慢传观，不如我念给诸位姐姐听。”
于是高声刚涌，连匾带对，从头至尾念了一边。
众人听了，个个称奇。
紫芝道：“据我看来：我们大家倒要留神好好顽，将来这些事，只怕还要传哩。若在书上传哩，随他诌去，我还不怕，我只怕传到戏上，把我派作三花脸，变了小丑儿，那才讨人嫌哩。”
兰芝点点头道：“你只是跟著吵，那个三花脸看来也差不多。”
因向史幽探道：“姐姐：他这‘薄命谁言座上无’一句，是个甚么意思？难道内中薄命的多么？”
幽探道：“若是多，他何不将‘谁’字改做‘须’字，‘无’字改做‘多’字呢？”
宝云道：“话虽如此，但这对句同那‘泣红亭’三字究竟不佳。”
因向师兰言道：“那论上曾说‘师仿兰言’，明明道著姐姐，其中必有寓意。这几日我们赶宴，你在那里登答公主，以及一切言谈，莫不深明时务，洞达人情。他这匾对用意，大约姐姐也可参详大概。何不道其一二？倘竟详解不差，大家知所趋避，也是一件好事。”
师兰言道：“妹子那能解得仙机；若据对联两句细细猜详，却有个道理。”
未知如何，下回分解。
泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第七十回-译文
说起奇怪形状的蚕茧用来做小帽子，谈论异国的酒坛做成烟壶。
闺臣说：“我舅舅带着那些蚕茧，因为他平时有眼疾，一吹风就要流泪，带这些出去，既可以熏洗眼疾，说不定还能卖掉。他又喜欢喝酒，酒量很大。每次去海外，都要带很多绍兴酒，即使几年不回来，也能借此消遣，不至于觉得寂寞。所有喝过的空酒坛，都随意放在船舱里，堆满了。没想到运气好，飘到了长人国，那些酒坛竟然大受欢迎；后来又到了小人国，蚕茧也大受欢迎。”
紫芝说：“那个长人国大概都喜欢喝酒，所以买些坛子去装酒。但蚕茧除了洗眼疾，其他用处很少，他们为什么要买呢？难道那些小人都有迎风流泪的毛病吗？”
闺臣笑着说：“他们是为了这个。原来那些小人生性笨拙，平时做的衣服帽子都不好。他们因为蚕茧织得既不薄也不厚，非常精致，所以都买了去，分成两半，有的用丝绸镶边，有的用针线缝合，都做成西瓜皮形状的小帽子，因此愿意出高价购买。”
紫芝说：“这样小脸小头的，倒有点意思。我不担心别的，只担心如果不钉上帽带，稍微一阵风就会吹到‘瓜洼国’去。请问长人国买酒坛有什么用？”
闺臣说：“说来更可笑：原来长人国的人都喜欢闻鼻烟，他们把酒坛买来，稍加装饰，挂个绳子，里面装的就是很好的鼻烟壶；而且时间久了，还当作‘老货’，如果带点红色，就算‘窝瓜瓤’了。”
紫芝说：“原来他们这么讲究鼻烟壶。可惜我的‘水上飘’和那翡翠壶儿还没给他看见；如果他见了，多卖他几两银子，也不枉我辛苦盘了几十年。”
小春说：“姐姐这个‘十’字现在还用不着，我帮你删去算了。”紫芝说：“我那壶儿当初在别人手里已经盘了多年，到我手里又盘了好几年，加起来，不是几十年了吗？这个‘十’字是最重要的，怎么反而喜欢删去？幸好姐姐没在考场里阅卷，要是这样粗心大意，那会害死人的！”
小春说：“姐姐才说要卖壶儿多赚几两银子，原来你玩鼻烟壶儿并不是自己要玩，而是想借此赚钱。”紫芝说：“我并不是专门为此；如果有喜欢我的，少不得赚几个手工钱。”
小春说：“我看姐姐对鼻烟这么不离不弃，大约每年单这费用也就不少？”紫芝吐了吐舌头说：“这么贵的东西，怎么买得起！不瞒姐姐说：妹子自从闻了这些年，还没买过鼻烟呢。”
小春说：“以前闻的都是别人送的？”紫芝说：“别人送我，我倒是感激他们的大恩了。”
然后贴近耳朵说：“都是‘马扁儿’来的。”小春说：“‘马扁儿’这个地方我没去过，不知道离这里有多远？”婉如说：“‘马扁’不是地名，姐姐理解错了。你把这两个字放在一起，就明白了。”
小春想了一想，不禁笑着说：“原来鼻烟都是这样来的，倒也雅致，却也简朴。但姐姐每天这样拼命，单靠‘马扁儿’，怎么供应得上，也要买点帮助一下吧？”紫芝说：“正因为如此，所以这鼻烟壶儿千万不能少，像玛瑙、玳瑁、琥珀之类的，不仅盘了可以赚手工钱，还可以拿它们换回鼻烟。如果一时‘马扁儿’送的不够，少不得也买点‘乾铳儿’或‘玫瑰露’勉强应付。就只‘乾铳儿’可以打喷嚏，‘玫瑰露’可以塞鼻子，又花钱又不好，总不如‘马扁儿’既省钱又好。”
小春说：“他们这些姐姐都要听闺臣姐姐的外国话，我们只顾找茬，未免不太近人情，妹妹只问问鼻烟的好坏，就不问了。”紫芝说：“说到鼻烟，最重要的是细腻；如果味道虽好，但不细腻，就不是好货。其次要有酸味，带点胡椒香味更好，总之，一闻到，觉得一股清香直透脑门，只知道味道好，看不见痕迹，才是上品；如果鼻子里都是渣滓，即使味道很好，也不是好货。”
小春说：“姐姐最近‘马扁儿’有没有酸的？我想请教一下。”紫芝从怀里掏出一个翡翠壶，双手递过去。小春急忙上前一步，双手接过来，闻了闻，只觉得酸得无以复加，立刻打了几个喷嚏，鼻涕眼泪直流。不禁皱眉道：“姐姐，为什么这么酸？”紫芝又贴近耳朵说：“这是妹子用‘昔西儿’泡的。”小春说：“‘昔西儿’是什么药料？卖几两银子一个？我也想买两个。”婉如笑着说：“他这‘昔四儿’也和‘马扁儿’一样，都是拆字格。”小春听了，这才明白。
紫芝问闺臣：“那个长人国的人是偶尔闻鼻烟，还是一直闻？”
闺臣说：‘听说那些贫穷人家，因为没钱买，所以偶尔闻一闻也就算了，但是富贵人家，却是时时刻刻离不开的。’紫芝说：‘不知道那天带去的酒坛是什么样子的？’闺臣说：‘听说那是宗女儿酒，酒坛可以装八十多斤。’紫芝说：‘这么说，长人国的人闻鼻烟也太麻烦了。’闺臣问：‘为什么这么说？’紫芝说：‘他们既然时时刻刻离不开鼻烟，每天却要让人抬着鼻烟坛子跟在后面，这不是更麻烦吗？’闺臣笑着说：‘原来姐姐还不明白，他们之所以要烟壶络子，是因为挂在身边方便，怎么会让人扛着抬着呢？姐姐真是小看了长人国了。’
上面有一百位才女的名姓，这些名字就是我们现在这百人。名姓下面注明了她们的乡贯和事迹。人名后面有一段总论。总论后面有一个篆宁图章，上面刻着四句话，是‘茫茫大荒，事涉荒唐；唐时遇唐，流布遐荒。’
紫芝说：‘后面的两句，难道不是让姐姐流传到海内吗？’闺臣说：‘因为这样，我把碑记抄了下来。后来遇到一个樵夫，接到父亲东家的信，催我赶快回家，赶考，等考中才女后，父女才能见面，所以我匆匆忙忙回来了。’
紫芝说：‘姐姐，把碑记拿给我看看吧，大家分享一下。’闺臣说：‘这个碑记带回岭南后，没想到却被一个得道的白猿偷走了。’宝云问：‘这只猿猴是从哪里来的？’闺臣说：‘这只猿猴是我父亲在小蓬莱捉到的，养在船里；婉如妹妹带到家里。每当我看碑记的时候，它也在旁边观看。那时我曾经取笑它说：“我看你每次都宁神养性，不吃烟火，虽然有些道理；但上面的画迹你怎能看懂，还要看呢？现在我打算把碑记给文人墨客，作为野史流传海内；你既然看了，能不能帮我完成这个大功呢？”结果它听了之后，点了点头，拿着碑记，一跃就不见了，到现在还没有找到。’
紫芝说：‘偏偏被这只猴子偷走了，真是可恨。不知道那段总论姐姐还记得吗？’
闺臣说：‘我在船上看过两遍。现在提起，虽然记得一些，但恐怕一时说不清楚，必须写出来才好。’
宝云让人准备纸笔。闺臣说‘得罪了’，坐下，写一句，想一句；幸好大部分还记得。不多时写完了，又顺便把几副匾对也写了。大家都围过来观看。紫芝说：‘与其让大家慢慢传看，不如我念给大家听。’于是她高声朗读，从头到尾把匾和对联都念了一遍。
大家听了，都感到惊奇。紫芝说：‘据我看，我们大家要留心好好玩耍，将来这些事情，只怕还要流传。如果是在书上流传，随他们胡编乱造，我还不怕，我只怕传到戏上，把我派作三花脸，变成小丑，那才让人讨厌呢。’兰芝点点头说：‘你只是跟着吵，那个三花脸看起来也差不多。’然后她对史幽探说：‘姐姐，他这句“薄命谁言座上无”，是什么意思？难道里面薄命的人很多吗？’幽探说：‘如果是很多，他为什么不把“谁”字改成“须”字，“无”字改成“多”字呢？’
宝云说：‘话虽如此，但这副对联和“泣红亭”这三个字搭配起来并不好。’
然后她对师兰言说：‘那篇论上写着“师仿兰言”，明显是说的姐姐，其中必有深意。这几日我们赶宴，你在那里回答公主的问题，以及一切言谈，无不深明时务，洞察人情。他这副匾和对联的用意，大约姐姐也可以参详一二。为什么不解释一下呢？如果解释得准确，大家知道如何趋避，也是一件好事。’
师兰言说：‘妹妹我哪里能解得仙机；如果根据对联的两句细细推敲，倒是有个道理。’
不知道接下来会发生什么，下回分解。
泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第七十回-注解
蚕茧：蚕茧是蚕吐丝结成的茧，是丝绸生产的重要原料。在古代，蚕茧不仅是经济作物，也是文化和宗教中的重要元素，象征着勤劳和富饶。
目疾：指眼睛的疾病，古代医学中常见的眼科疾病有很多，如近视、远视、白内障等。
绍兴酒：绍兴酒是中国著名的黄酒，产于浙江省绍兴市，历史悠久，被誉为‘酒中瑰宝’。
长人国：传说中的国家，居民身高异常，这里比喻人过于讲究。
小人国：传说中的国家，居民身材矮小，与长人国相对，常用于比喻微小的国家或人。
绫罗：古代高级丝织品，质地轻薄，常用于制作衣饰。
鼻烟：一种粉末状的烟草制品，通过鼻吸入，有提神醒脑的作用。
玛瑙：一种宝石，颜色多样，常用于制作饰品。
玳瑁：一种海龟的甲壳，可制作装饰品。
琥珀：一种古代松柏树脂的化石，常用于制作饰品。
乾铳儿：古代的一种药物，具有清热解毒的作用。
玫瑰露：一种用玫瑰花瓣泡制的饮料，具有芳香气味。
马扁儿：这里指代一种可以提供鼻烟的来源，可能是一种虚构的或者隐喻的说法。
昔西儿：这里指代一种用于泡制鼻烟的药物，同样可能是一种虚构的或者隐喻的说法。
闺臣：闺臣是小说中的人物，这里指代主人公，姓闺名臣。
紫芝：紫芝也是小说中的人物，与闺臣一同对话。
宗女儿酒：宗女儿酒，古代的一种名酒，指代贵重的酒。
烟壶络子：烟壶的挂绳，方便携带。
才女：指有才学的女性。
乡贯事迹：指人物的籍贯和事迹。
篆宁图章：篆刻的印章，这里指碑文上的印章。
唐：这里指唐朝，也可能是指故事发生的时代背景。
遐荒：遥远的地方，指远方。
碑记：刻在碑上的记载，这里指记录故事和人物事迹的碑文。
小蓬莱：传说中的仙境，这里可能指某处神秘的地方。
樵夫：砍柴的人，这里指传递消息的人。
才女名姓：才女们的名字。
匾对：挂在门上的对联，这里指书写的内容。
三花脸：戏曲中的一种角色，通常扮演丑角。
薄命谁言座上无：这是一句诗，意思是即使命运不佳，也不能说没有人坐在宴席上。
泣红亭：一个地方或建筑的名字。
师仿兰言：这里可能是指某人的言谈或行为模仿了兰言的风格。
登答公主：指与公主对话或回答公主的问题。
时务：当前的政治、经济、文化等状况。
洞达人情：深刻理解人的情感和需求。
仙机：指神秘的、难以理解的道理。
泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第七十回-评注
闺臣与紫芝的对话，反映了古代社会中贫富差异对于物质享受的影响。闺臣提到的‘宗女儿酒’和紫芝对于长人国闻鼻烟的疑问，都是对物质享受的描述，但两者在语境中却呈现出截然不同的态度。宗女儿酒作为一种珍贵的酒品，在富贵人家中不可或缺，而在贫穷人家中则只能偶尔一闻，这种对比揭示了社会阶层对于物质享受的不同需求。
紫芝的提问‘不知当日带去是甚等酒坛？’体现了她对于细节的关注和对于物质本身的兴趣。而闺臣的回答‘闻得是宗女儿酒其坛可盛八十余斤’则进一步强调了这种酒品的珍贵。
紫芝对于长人国闻鼻烟的费事程度表示怀疑，这反映了她对细节的观察和对实际操作的考虑。闺臣的解释‘他所以要烟壶络子者，原是挂在身边以图便易’则是对紫芝疑问的回应，同时也体现了古人对生活便利性的追求。
上飧著一百位才女名姓的描述，是对古代才女群体的集中描绘。这种描绘不仅是对女性才智的肯定，也是对古代社会文化的一种反映。名姓之下注乡贯事迹，体现了古代对于个人背景的重视。
碑记中的四句诗‘茫茫大荒，事涉荒唐；唐时遇唐，流布遐荒’寓意深刻，既是对碑记内容的概括，也是对流传过程的描述。紫芝对最后两句的解读‘流传海内’则是对闺臣行为的肯定。
闺臣的经历，从碑记的丢失到樵夫的信，再到白猿的窃取，形成了一个连贯的故事线索。这种叙事方式既增加了故事的趣味性，也体现了古代对于自然力量的敬畏。
紫芝对于碑记丢失的遗憾，以及对于流传到戏上的担忧，反映了她对知识和文化的珍视。兰芝和幽探的对话，则是对对联含义的探讨，体现了古代文学鉴赏的深度。
师兰言对于匾对用意的解读，是对古代文学的一种深入理解。她的回答‘妹子那能解得仙机’则是对自己能力的谦虚，同时也体现了古代文人对知识的敬畏。
