中华文化研究中心
让中华文化走向世界

泰始明昌国文:古籍-济公全传-第六十七回

作者: 济公(约公元1100年-1200年),本名李修缘,南宋时期的和尚,以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧,既能行医治病,又能显现神迹,深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。

年代:成书于明代(约16世纪)。

内容简要:《济公全传》是一部民间传说体裁的小说,讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚,但行为不拘一格,常以不修边幅、疯癫的形象示人,但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境,巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事,传递了深刻的道德教义和社会关怀,展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵,并且通过其幽默和讽刺的手法,反映了社会的种种弊端与人性的复杂。

泰始明昌国文-古籍-济公全传-第六十七回-原文

二班头饥饿寻和尚 两豪杰酒馆求济公

话说济公正在酒馆跟文魁说话,由外面进来了两个人。

伙计一看,这两个人穿着月白裤褂,左大襟,白骨头钮子,原来是柴元禄、杜振英二位班头。

他两人自从跟和尚捉迷藏,这两个人找不着和尚,柴、杜二人腰中一文钱没有,连夜追到小月屯。

次日直饿了一天一夜,围着小月屯找遍了,也没找着和尚。

两个人又饿又气,正在街上闲游,远远望见济公赤着背,同着一个人,穿着和尚的僧衣,进了酒馆。

柴、杜二人来到酒馆一看,柴头说:‘好,你在这里吃上了,我们两个人直饿了一天一夜。’

和尚说:‘你们两个人嘴懒,为什么不吃呢。’

柴、杜二人说:‘没钱,吃什么?’

伙计说:‘这倒不错,又来了两个白吃的。’

柴、杜二人饿急了,坐下就吃。

伙计暗中告诉掌柜的说:‘一个穷和尚同着一个光眼子的,又来了两个怯货,大概都是没钱。’

掌柜的说:‘等他们吃完再说。’

正在这般光景,只听外面一声喊嚷:‘老三,你我到里面吃杯酒,好一座庆丰楼。’说着话,进来两个人。

头前一位赤发红须蓝靛脸,紫缎色壮士帽,紫箭袖袍,腰系皮挺带,披蓝缎色英雄大氅,后跟这位身穿白褂,翠白脸膛,俊品人物,正是风里云烟雷鸣,圣手白猿陈亮。

这两个人在马静家,自华云龙走后,马静说:‘雷、陈二位贤弟,在我这里多住几天罢。’

雷鸣、陈亮说:‘兄台不必相留,我二人还有事呢,天亮我二人就要告辞。’

等到天亮,雷鸣、陈亮告辞,马静说:‘二位贤弟,吃了饭再走。’

陈亮说:‘我二人实有要紧事呢,你我知己之交,何在一顿饭。’

当时二人由马静家出来,一直往南,来到庆丰楼。

二人想要吃杯酒再走,迈步进了酒馆,二人直奔后堂,抬头一看,见济公同柴、杜二位班头在那里吃酒,雷鸣、陈亮赶紧上前给济公行礼。

掌柜的见这二人穿的衣裳整齐,过去给穷和尚行礼,心中甚为诧异。

雷鸣说:‘师父,你老人家从哪里来?怎么赤着背,把僧衣给他穿上?这位是谁?’

济公就把救张文魁事说了一遍,雷、陈二位这才明白。

和尚说:‘陈亮你先同着张文魁出去,到故衣铺中给他买一身衣服鞋袜。’

陈亮点头答应,领着张文魁出去,到了衣铺,买的文生中,文生氅,白袜云鞋,裤袜襟衫,俱都穿好,回到酒馆,把僧衣给了和尚。

大家归座,要酒添菜,和尚说:‘雷鸣、陈亮,你们两个人谁带着钱?周济周济张文魁。’

陈亮说:‘我有四锭黄金,自留两锭,把他两锭,每锭可以换五十两银子。’

雷鸣说:‘我有五十两银子,给他罢。’说着,两个人便摘出来,递给张文魁。

文魁说:‘我与二位萍水之交,如此厚赠,我实惭愧之甚。’

雷鸣说:‘四海之内,皆兄弟也。区区银两,何足挂齿。’

众人吃酒,陈亮、雷鸣二人把济公拉到别的桌上无人之处,济公说:‘你们两个人鬼鬼祟祟什么事?’

陈亮说:‘师父,你老人家慈悲慈悲罢,看在我二人面上,你老人家别拿华云龙。你回临安去,我二人给你老人家叩头。’

济公说:‘你二人不叫我拿华云龙,好办。陈亮,你去买一张信纸,一个信封,到柜上借一枝笔来。’

陈亮不知和尚要写什么东西,即到外面买了信纸信封,到柜上借了枝笔,拿过来交给和尚。

和尚背着雷鸣、陈亮写了半天,把信封封好,信面上画了一个酒坛子,这是和尚的花样。

陈亮说:‘师父,这是什么用?’

和尚说:‘我把信交给你二人带回,回头你两人把张文魁送到龙游县北门外张家庄,你两个人进北门路西有一座酒楼,字号是‘会仙楼’,你两个人进去,上楼在楼门口头一张桌上坐下,打开我这封信来看,要是华云龙今天晚上没有做这件事,我和尚就不拿他。’

雷鸣、陈亮也不知和尚写的是什么东西,二人只得点头答应。

和尚说:‘我叫你两个人把张文魁送到家里去,你两个人若不送到了,叫我和尚算出来,和尚要你两个人的命。’

雷、陈二人说:‘是。’

和尚说:‘你两个人送到了张文魁,若不入北门,不上会仙楼去,我和尚算出来,要你两个人的命。

你两个人到会仙楼去,若不上楼,不在靠楼门头一张桌上坐下,我和尚算出来,要你两个人的命。

你两个人在头一张桌上坐下,不打开我这一封信瞧,我算出来,要你两个人的命。’

雷鸣、陈亮一听,这倒不错,错一点就要命。

二人点头,把信收好。

吃喝完了,把酒饭帐给了,和尚说:‘张文魁,我派他二人把你送到家去,你跟他二人走罢。’

张文魁给和尚磕了头,跟着雷鸣、陈亮,三个人在和尚跟前告辞。

出了酒馆,顺大路直奔龙游县,三十余里也不甚远,三个不知不觉到了龙游县北门,张文魁说:‘既然离我家不远,二位恩公到我家里坐坐罢。’

雷鸣、陈亮说:‘既是离你家不远,你回去罢,我二人还有事呢。’

张文魁再三谦让,这两个人不去,张文魁无法。

又谢了雷鸣、陈亮,自己告辞去了。

雷鸣说:“三弟,你我进北门瞧瞧去。”

两个人进了北门,往南行走,抬头一看,果然路西里有一座会仙楼,门口挂着酒牌子,上有“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。

应时小卖,午用果酌,闻香下马,知味停车,里门刀叉乱响。

二人迈步往里面奔,一进门南边是灶,北边是灶!

二人直奔后面,地方甚为宽阔,楼下酒饭座甚多。

靠北墙是楼梯,二人登楼梯上楼,靠楼门有一张桌,雷鸣、陈亮刚才落下座,就听楼下有人让帐说:“华二哥你不用让,这笔帐我们早给了。”

陈亮一听一愣,往楼下一瞧,原来是华云龙同着两个人在楼下让帐,一个人是壮士打扮,头戴翠蓝色六瓣壮士帽,上安六颗明珠,身穿翠蓝箭袖袍,腰系丝鸾带,薄底靴子,肩披一件蓝缎色英雄大氅,三十以外的年岁,黄脸膛,细眉圆眼。

一个人是武生打扮,二十以外的年岁,青白的脸膛。

陈亮一看,说:“雷二哥,你看两个人同着华云哥,决不是好人。”

雷鸣说:“你不必管他,你瞧瞧师父这封字柬写的是什么。”

陈亮把字柬拿出来一看,就是一愣,说:“二哥,你看,了不得了。”

雷鸣说:“我看什么?我又不识字,你念与我听就得了。”

陈亮说:“师父只是八句解话,我念你听了,上写是:

侠心义胆壮千秋,为救云龙苦谋求。

今至龙游三更后,北门密访赵家搂。

有染美女伊须护,剪恶先当断贼头。

云龙今夜无此事,贫僧明日返杭州。

陈亮念罢这张字柬说:“二哥,师父这八句话,是说华云龙今夜要在赵家楼采花。

师父又说,华二哥今天要没这事,他老人家就不拿他。

这件事可真假难辨,叫你我二人暗中瞧着,保护贞节烈女。

咱们打听打听赵家楼在哪里。”

雷鸣说:“就是。”

二人这才要了几壶酒,要了四碟菜,吃喝完了,给了酒饭帐,二人一同下楼,出了酒馆往北走,见对面来了一位老者,苍头皓首,须发皆白,陈亮过去施礼说:“借问老丈,有一个赵家楼在哪里?叩求老丈指示明白。”

那老者一听,说:“尊驾打听赵家楼?小老儿今年七十余岁,在这里根生土长,大小胡同没有我不知道的,只是没有赵家楼这个地名。

哎呀!我们这本地倒有一家财主姓赵,人称他赵善人,他家里可有楼房。”

陈亮一听,真是随机应变,赶紧说:“不错,是人家托我带一封信,说龙游县北门里有一家财主姓赵,有楼,是我方才说的不明白。”

老丈说:“你要找赵善人家,你往北瞧路东有一座德泰裕粮店,北边那条胡同叫兴隆街,你进胡同一直往东,到东头路北的大门口有‘乐善好施’的匾额,有棵大槐树,那就是赵宅。”

陈亮、雷鸣打听明白,二位英雄这才要夜探赵家楼,保护贞节烈女,捉拿淫贼华云龙。

不知后事如何,且看下回分解。

泰始明昌国文-古籍-济公全传-第六十七回-译文

话说济公正在酒馆和文魁说话,突然从外面进来两个人。店小二一看,这两个人穿着月白色的裤子和夹袄,左边的大襟,白色的骨制纽扣,原来是柴元禄和杜振英两位班头。

自从和和尚玩捉迷藏以来,这两个人找不到和尚,柴和杜两人腰里一文钱都没有,连夜追到小月屯。第二天整整饿了一天一夜,围着小月屯找遍了,也没找到和尚。两个人又饿又气,正在街上闲逛,远远地看见济公光着背,和一个穿着和尚衣服的人一起进了酒馆。

柴和杜两人来到酒馆一看,柴头说:‘好,你们在这里吃饭了,我们两个人饿了一天一夜。’和尚说:‘你们两个人嘴馋,为什么不吃呢。’柴和杜两人说:‘没钱,吃什么?’店小二说:‘这倒好,又来了两个白吃的人。’柴和杜两人饿极了,坐下就吃。店小二暗中告诉掌柜的:‘一个穷和尚和一个瞎子,又来了两个穷光蛋,大概都是没钱的。’

掌柜的说:‘等他们吃完再说。’就在这时候,只听外面一声喊:‘老三,我们一起进去喝杯酒,好一座庆丰楼。’说着话,进来两个人。前面一位头发红,胡须红,脸色像蓝靛一样,戴着紫色的绸缎帽子,穿着紫色的箭袖袍,腰系皮带,披着蓝色的绸缎英雄大氅,后面跟着这位穿着白色衣服,脸色翠白,英俊的人物,正是风里云烟雷鸣,圣手白猿陈亮。

这两个人在马静家,自从华云龙离开后,马静说:‘雷、陈二位兄弟,在我这里多住几天吧。’雷鸣、陈亮说:‘兄台不必挽留,我们还有事,天亮我们就得告辞。’等到天亮,雷鸣、陈亮告辞,马静说:‘二位兄弟,吃了饭再走。’陈亮说:‘我们实在有要紧事,你我知己之交,何在一顿饭。’

当时二人从马静家出来,一直往南,来到庆丰楼。他们想喝杯酒再走,走进酒馆,直奔后堂,抬头一看,见济公和柴、杜两位班头在那里喝酒,雷鸣、陈亮赶紧上前给济公行礼。掌柜的见他们穿的衣服整齐,过去给穷和尚行礼,心中十分诧异。

雷鸣说:‘师父,您老人家从哪里来?怎么光着背,把僧衣给他穿上?这位是谁?’济公就把救张文魁的事说了一遍,雷、陈二位这才明白。

和尚说:‘陈亮,你先和张文魁出去,到旧衣铺给他买一身衣服鞋袜。’陈亮点头答应,带着张文魁出去,到了衣铺,买了文生中衣、文生氅、白袜云鞋、裤袜襟衫,都穿好了,回到酒馆,把僧衣给了和尚。

大家重新坐下,要酒添菜,和尚说:‘雷鸣、陈亮,你们两个人谁带着钱?帮帮张文魁。’陈亮说:‘我有四锭黄金,自己留两锭,给他两锭,每锭可以换五十两银子。’雷鸣说:‘我有五十两银子,给他吧。’说着,两个人就拿出银子递给张文魁。

文魁说:‘我和你们两位只是萍水相逢,这样慷慨的赠送,我实在感到非常惭愧。’雷鸣说:‘四海之内,皆兄弟也。这点银子,何足挂齿。’众人喝酒,陈亮、雷鸣把济公拉到另一张桌子,没有人之处,济公说:‘你们两个人鬼鬼祟祟的干什么?’陈亮说:‘师父,您老人家发发慈悲吧,看在我们两个的面上,您老人家别抓华云龙。您回临安去,我们两个给您磕头。’

济公说:‘你们不让我抓华云龙,好办。陈亮,你去买一张信纸,一个信封,到柜上借一支笔来。’

陈亮不知道和尚要写什么,就到外面买了信纸信封,到柜上借了笔,拿过来交给和尚。和尚背着雷鸣、陈亮写了好半天,把信封封好,信面上画了一个酒坛子,这是和尚的标志。

陈亮说:‘师父,这封信有什么用?’和尚说:‘我把信交给你两个带回,回头你两个把张文魁送到龙游县北门外张家庄,你两个进北门路西有一座酒楼,字号是‘会仙楼’,你两个进去,上楼在楼门口头一张桌上坐下,打开我这封信来看,要是华云龙今天晚上没有做这件事,我和尚就不抓他。’

雷鸣、陈亮也不知道和尚写的是什么,只得点头答应。和尚说:‘我叫你两个把张文魁送到家里去,你两个若不送到,我叫我和尚算出来,和尚要你两个的命。’雷、陈二人说:‘是。’和尚说:‘你两个送到了张文魁,若不进北门,不上会仙楼去,我和尚算出来,要你两个的命。你两个到会仙楼去,若不上楼,不在靠楼门头一张桌上坐下,我和尚算出来,要你两个的命。你两个在头一张桌上坐下,不打开我这一封信瞧,我算出来,要你两个的命。’

雷鸣、陈亮一听,这倒好,错一点就要命。二人点头,把信收好。吃喝完了,把酒饭钱给了,和尚说:‘张文魁,我派他们两个把你送到家去,你跟他们走吧。’张文魁给和尚磕了头,跟着雷鸣、陈亮,三个人在和尚面前告辞。

出了酒馆,顺着大路直奔龙游县,三十多里也不远,三个人不知不觉到了龙游县北门,张文魁说:‘既然离我家不远,二位恩公到我家里坐坐吧。’

雷鸣、陈亮说:‘既然离你家不远,你回去吧,我们还有事呢。’张文魁再三推让,这两个人不去,张文魁没有办法。又感谢了雷鸣、陈亮,自己告辞去了。

雷鸣说:‘三弟,我们一起去北门看看。’两个人走进北门,往南走,抬头一看,果然在路西边有一座会仙楼,门口挂着酒牌子,上面写着:‘李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。’

应时小卖,午用果酌,闻香下马,知味停车,里门刀叉乱响。两人迈步往里走,一进门南边是厨房,北边也是厨房!两人直接往后面走,地方很宽敞,楼下酒饭座很多。靠北墙是楼梯,两人上楼梯上楼,靠近楼门有一张桌子,雷鸣、陈亮刚坐下,就听楼下有人喊账说:‘华二哥,你不用客气,这笔账我们早就付过了。’

陈亮一听,愣住了,往楼下看去,原来是华云龙和两个人在楼下付账,一个人打扮得像壮士,头戴翠蓝色的六瓣壮士帽,上面有六颗明珠,身穿翠蓝色的箭袖袍,腰系丝鸾带,脚穿薄底靴子,肩披一件蓝缎色英雄大氅,三十岁左右,脸色黄,细眉圆眼。另一个人打扮像武生,二十岁左右,脸色青白。

陈亮一看,说:‘雷二哥,你看这两个人和华二哥在一起,肯定不是好人。’雷鸣说:‘你不用管他们,你看看师父这封字条上写的是什么。’陈亮拿出字条一看,也愣住了,说:‘二哥,你看,情况不妙。’雷鸣说:‘我看什么?我又不识字,你念给我听吧。’

陈亮说:‘师父只是写了八句话,我念给你听,上面写着:侠心义胆壮千秋,为救云龙苦谋求。今至龙游三更后,北门密访赵家搂。有染美女伊须护,剪恶先当断贼头。云龙今夜无此事,贫僧明日返杭州。’

陈亮念完这张字条说:‘二哥,师父这八句话,是说华云龙今夜要在赵家楼采花。师父还说,华二哥今天如果没有这件事,他老人家就不会放过他。这件事真假难辨,我们俩要暗中观察,保护贞节烈女。我们打听打听赵家楼在哪里。’雷鸣说:‘没错。’两人这才要了几壶酒,要了四碟菜,吃完后付了账,两人一同下楼,出了酒馆往北走,见对面来了一位老者,头发花白,陈亮过去行礼说:‘请问老丈,赵家楼在哪里?请您指教。’那老者一听,说:‘你打听赵家楼?我今年七十多岁了,在这里出生长大,大小胡同我都清楚,只是没有赵家楼这个名字。哎呀!我们这里倒有一家姓赵的财主,人称赵善人,他家里有楼房。’

陈亮一听,立刻应变,赶紧说:‘没错,是有人让我带一封信,说龙游县北门里有一家姓赵的财主,有楼,就是我刚才说的不明白。’老者说:‘你要找赵善人家,你往北看,路东有一座德泰裕粮店,北边那条胡同叫兴隆街,你进胡同一直往东,到东头路北的大门口有‘乐善好施’的匾额,有一棵大槐树,那就是赵宅。’陈亮、雷鸣打听清楚,两位英雄这才决定夜探赵家楼,保护贞节烈女,捉拿淫贼华云龙。不知后续如何,且听下回分解。

泰始明昌国文-古籍-济公全传-第六十七回-注解

班头:古代官职,指负责治安、管理的官员,类似于现代的警察。

捉迷藏:一种儿童游戏,参与者通过躲藏来逃避寻找者的追捕。

小月屯:指一个地名,文中未详细描述,可能是故事发生的地点。

月白裤褂:指一种衣服,月白色为淡蓝色,裤褂即裤子和褂子的合称。

白骨头钮子:指一种纽扣,用白色骨头制成。

柴元禄、杜振英:文中提到的两个人名,可能是班头的名字。

酒馆:古代供人饮酒休息的场所。

文魁:文中提到的人物名字。

庆丰楼:指一个酒楼的名称。

紫缎色壮士帽、紫箭袖袍、腰系皮挺带、披蓝缎色英雄大氅:指一种服装,紫缎色为深紫色,箭袖袍为一种宽袖袍服,皮挺带为皮带,英雄大氅为英雄式的大氅。

风里云烟雷鸣、圣手白猿陈亮:文中提到的人物名字,可能是指某位英雄或侠客。

马静:文中提到的人物名字,可能是某位主人。

华云龙:小说中的角色,此处可能涉及某种故事情节。

龙游县:可能指某个具体的县名,也可能是小说中的虚构地名。

会仙楼:会仙楼可能是一种具有神话色彩的楼名,常出现在古代小说或诗词中,指代仙境或神秘的地方。

信纸、信封、笔:书写信件所需的物品。

萍水之交:比喻偶然相遇,关系不深的朋友。

叩头:古代的一种敬礼方式,表示尊敬或感谢。

龙游县北门外张家庄:指一个地名,文中未详细描述,可能是故事发生的地点。

北门:古代城市中位于城北的城门,是城内通往城外的通道之一。

酒牌子:古代酒馆或酒店在门口挂的牌子,上面书写着酒店的名字和广告语。

李白:唐代著名诗人,以豪放洒脱、才华横溢著称,有“诗仙”之称。

长安市:古代都城长安(今西安)的市集,是当时繁华的商业中心。

天子:古代对皇帝的尊称。

酒中仙:指李白,因其嗜酒如命,且诗中常以酒为题材,被后人尊称为“酒中仙”。

应时小卖:指根据时令和季节销售相应的商品。

午用果酌:指中午时分享用果酒。

闻香下马,知味停车:形容对美食的渴望和喜爱,闻到香味就下马,知道味道就停车。

里门:指会仙楼内部的门。

刀叉乱响:形容厨房里忙碌的场景,刀叉碰撞的声音。

壮士打扮:指穿着适合武士的服装。

翠蓝色六瓣壮士帽:一种颜色为翠蓝色的,有六个花瓣形状的帽子。

箭袖袍:一种袖子呈箭头形状的长袍,是古代武士的常见服饰。

丝鸾带:一种用丝绸制成的带子,上面绣有鸾鸟图案。

英雄大氅:一种英雄式的长袍,常用于描绘豪杰或英雄形象。

武生打扮:指穿着适合武生的服装。

侠心义胆:指具有侠义精神,勇敢正直。

云龙:可能指华云龙,也可能是某种特定的地点或事物。

赵家楼:此处可能指某个具体的地点,也可能是一种比喻或隐喻。

贞节烈女:指坚守贞节、忠诚于丈夫的女性。

淫贼:指品行不端、行为不轨的人,尤其是指好色之徒。

字柬:古代用于传递信息的书信,通常书写在竹简或纸上。

杭州:古代都城临安(今杭州)的别称,是当时的文化中心之一。

德泰裕粮店:可能是一个具体的商店名,也可能是小说中的虚构地点。

兴隆街:可能是一个具体的街道名,也可能是小说中的虚构街道。

乐善好施:形容人乐于行善,慷慨施舍。

大槐树:一种常见的树木,常用于指代某个地点或作为地标。

泰始明昌国文-古籍-济公全传-第六十七回-评注

这段古文描绘了一幅古代江湖英雄行侠仗义的场景,通过对人物对话和动作的描写,展现了人物的个性特点和故事情节的推进。

‘雷鸣说:“三弟,你我进北门瞧瞧去。”’这句话简洁有力,体现了雷鸣的果断和豪迈,同时也暗示了接下来的行动将充满未知。

‘两个人进了北门,往南行走,抬头一看,果然路西里有一座会仙楼’这里的描写细腻,通过对环境和地点的描述,为读者构建了一个具体的场景。

‘门口挂着酒牌子,上有“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”’这句诗引用巧妙,既增添了文采,又暗示了会仙楼的特色,为接下来的故事埋下伏笔。

‘应时小卖,午用果酌,闻香下马,知味停车,里门刀叉乱响’这句话通过排比的手法,生动地描绘了会仙楼的繁华景象和热闹气氛。

‘二人迈步往里面奔,一进门南边是灶,北边是灶!二人直奔后面,地方甚为宽阔,楼下酒饭座甚多’这里的描写通过动作和环境的转换,展示了人物对目标的追求和决心。

‘靠北墙是楼梯,二人登楼梯上楼,靠楼门有一张桌,雷鸣、陈亮刚才落下座,就听楼下有人让帐说:“华二哥你不用让,这笔帐我们早给了。”’这句话通过对话的方式,揭示了华云龙的身份和与雷鸣、陈亮的关系,同时也为接下来的故事发展埋下了伏笔。

‘陈亮一听一愣,往楼下一瞧,原来是华云龙同着两个人在楼下让帐’这里的描写表现了陈亮的惊讶和警惕,为故事增添了紧张感。

‘陈亮说:“雷二哥,你看两个人同着华云龙,决不是好人。”’这句话体现了陈亮的直觉和判断力,也为后续的剧情发展埋下了伏笔。

‘雷鸣说:“你不必管他,你瞧瞧师父这封字柬写的是什么。”’这里的对话揭示了雷鸣的冷静和信任,同时也为故事的转折埋下了伏笔。

‘陈亮把字柬拿出来一看,就是一愣,说:“二哥,你看,了不得了。”’这里的描写表现了陈亮的震惊和不安,为故事增添了悬念。

‘雷鸣说:“我看什么?我又不识字,你念与我听就得了。”’这句话体现了雷鸣的幽默和风趣,同时也为陈亮提供了展示自己知识的机会。

‘陈亮说:“师父只是八句解话,我念你听了,上写是:侠心义胆壮千秋,为救云龙苦谋求。今至龙游三更后,北门密访赵家搂。有染美女伊须护,剪恶先当断贼头。云龙今夜无此事,贫僧明日返杭州。”’这段对话揭示了师父的智慧和远见,同时也为故事的发展指明了方向。

‘陈亮念罢这张字柬说:“二哥,师父这八句话,是说华云龙今夜要在赵家楼采花。师父又说,华二哥今天要没这事,他老人家就不拿他。这件事可真假难辨,叫你我二人暗中瞧着,保护贞节烈女。咱们打听打听赵家楼在哪里。”’这段对话体现了陈亮的机智和责任感,同时也为故事的发展增添了悬念。

‘雷鸣说:“就是。”’这句话简洁有力,体现了雷鸣的坚定和信任,为故事的发展奠定了基础。

‘二人这才要了几壶酒,要了四碟菜,吃喝完了,给了酒饭帐,二人一同下楼,出了酒馆往北走’这里的描写通过动作和场景的转换,展示了人物的行动和决心。

‘见对面来了一位老者,苍头皓首,须发皆白,陈亮过去施礼说:“借问老丈,有一个赵家楼在哪里?叩求老丈指示明白。”’这段对话体现了陈亮的礼貌和尊重,同时也为故事的发展提供了线索。

‘那老者一听,说:“尊驾打听赵家楼?小老儿今年七十余岁,在这里根生土长,大小胡同没有我不知道的,只是没有赵家楼这个地名。哎呀!我们这本地倒有一家财主姓赵,人称他赵善人,他家里可有楼房。”’这段对话揭示了老者的智慧和经验,同时也为故事的发展提供了线索。

‘陈亮一听,真是随机应变,赶紧说:“不错,是人家托我带一封信,说龙游县北门里有一家财主姓赵,有楼,是我方才说的不明白。”’这段对话体现了陈亮的机智和应变能力,为故事的发展增添了悬念。

‘老丈说:“你要找赵善人家,你往北瞧路东有一座德泰裕粮店,北边那条胡同叫兴隆街,你进胡同一直往东,到东头路北的大门口有‘乐善好施’的匾额,有棵大槐树,那就是赵宅。”’这段对话为陈亮和雷鸣提供了寻找赵家楼的线索,同时也为故事的发展埋下了伏笔。

‘陈亮、雷鸣打听明白,二位英雄这才要夜探赵家楼,保护贞节烈女,捉拿淫贼华云龙’这段话总结了故事的发展,同时也为后续的剧情发展埋下了伏笔。

‘不知后事如何,且看下回分解’这句话为故事留下了悬念,同时也为读者提供了期待的下文。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-济公全传-第六十七回》
内容链接:https://market.tsmc.space/archives/18147.html
Copyright © 2021 TSMC Limited All Rights Reserved.