作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第五十一回-原文
救义仆同赴千家口 见拜弟各诉别离情
话说杨再田在书房内问刺客名姓，那贼人说：“我姓华名云龙，绰号人称乾坤盗鼠，乃是西川人。”
赵太守说：“兄长不用问了，我把他带到秦相那里，听候相爷办理。”
杨再田过来谢了济公，说：“要非圣僧来此，吾早为泉下人矣！从今我再也不敢不信服僧道了。”
从新又另整杯盘，给和尚斟酒，只吃到东方发晓，鸡鸣三唱。
天色大晓，外面声音一片，门上人进来回话说：“今有太守衙来轿接大人，在外边伺候。”
不多时，只见赵福、赵禄二人，拿着衣包进来。
赵太守立刻换了衣服，问：“何人给你等送信，知道我在这里？”
赵福说：“是如意巷的更夫李三，奉济公之命令，一早给我们送信，叫我等在这里杨宅迎接大人。”
赵太守一听这话，心中这才明白，立刻把衣服换好。
问济公：“是坐轿是骑马？”
济公说：“太守你先押解贼人去，我随后就到。”
太守立刻告辞，出来上轿，杨再田送出到外面。
柴元禄、杜振英、雷世远、马安杰四位班头，押解着贼人直奔秦相府，有人往里面回话。
秦相自从和尚同太守走后，在书房直等到四鼓以后，不见和尚到来，身觉劳乏，眠在床上，和衣而卧。
少时天亮，起来净面吃茶，方用过点心，只见家人进来回后说：“回禀相爷，现在赵太守带领班头，将贼人拿来，在府门外听候示下。”
秦相说：“先把太守请进来，随后把贼人带上来。”
家人到外面说：“相爷有请！”
赵太守来到里面，给秦相行礼，将昨夜晚在如意巷口拿贼的事，多蒙济公将贼人拿获，一一述说一遍。
秦相立刻吩咐将贼人带上来，两旁人答应，将贼人带到。
秦相一看这贼人，比刘昌更透雄壮，穿着一身夜行衣服，怒目横眉。
秦相说：“你姓什么？叫什么，哪里人氏？将我的玉镯凤冠盗去，放在何处？趁此实说，免得皮肉受苦！”
下面贼人说：“大人不便细问，我是西川人，我叫华云龙，玉镯、凤冠是我盗的。”
秦大人说：“你卖在哪里？”
华云龙说：“我卖给过往客商，不知名姓，卖了一千三百两银子，被我随后将银子花了。”
秦丞相一闻此言，勃然大怒，说：“我的传家之宝，竟被你盗去。”
正在动怒，要打贼人，外面有人进来回禀：“济公禅师到！”
秦相吩咐有请。
书中交代，怎么济公到来晚了？只因济公由杨再田家中出来，出了如意巷，刚来到大街，只见一人拿着果篮，直奔向前，跪倒行礼，口称：“师父，你老人家一向可好？”
济公用手相搀，原来是探囊取物赵斌。
济公说：“徒弟你跟我来，我有话说。”
赵斌说：“我今天刚到果子市，买点果子要做小本经营，师父有何话说？”
济公说：“你跟我到酒铺喝盅酒。”
赵斌点头，跟着济公来到酒铺，要了两壶酒。
济公说：“赵斌，我看你这几日印堂发暗，气色不佳，我给你八锭黄金，你自己拿家去，籴米买柴，过百日之后，再作买卖。”
说罢把那八锭黄金取出来，交给赵斌。
赵斌谢了圣僧，给了酒钱，二人出了酒馆，济公直奔秦府而来。
到了门首，家人回禀进去，秦相叫请，和尚到了里边，见相爷正自审问贼人。
济公说：“大人可曾问明了口供？”
秦相说：“今已问明了，他叫华云龙，盗我玉镯、凤冠，卖给不知名姓之人，把我两种宝贝失迷了。”
济公说：“贼人名叫华云龙，你别不要脸啦！你那样人物，连真名姓多没有吗？说姓华为是发财呀？”
贼人一听，把眼一翻说：“和尚，你真是我的对头冤家，我打算替华二弟打一脱案，要招出我的案来，我也是死，不想和尚认识我。”
大人说：“你姓什么叫什么？倒是怎么一段缘故？讲来！”
贼人说：“我姓王名通，乃是西川人，家住在成都府。
因为我家兄在成都府，当一书办，因为使了二百两赃银，被杨再田收监入狱，置之死地。
那时我正在外面流落，后来我回去，才知我家兄已死了。
我要找杨再田报仇，不想赃官已然丁忧回籍，故我找到临安来。
在酒楼，遇见华云龙，他也是西川人，绿林的朋友。
我二人见面，就住在城隍山下刘昌家中。
因为游城隍山，遇见一个带发修行的少妇，华云龙一见美色起意，晚间入乌竹庵意欲采花，不想因奸不允，他将那少妇杀死，又将老尼姑砍倒。
他回到寓所，一告诉我，我就替他担惊。
我二人次日到泰山楼喝酒，因为口角相争，他一刀把静街太岁秦禄杀死。
后来我同他在酒楼吃酒，我劝他不可这样胡闹，倘被官人拿获，岂不有性命之忧？
他说我胆小，他要做惊天动地事，要杀秦相。
我又用话一激他，我二人晚间就来到秦相府。
他到了相府，盗了奇巧玲珑白玉镯，十三挂嵌宝垂珠凤冠，他在粉皮墙题的诗，所有的事，都是他一人做的。
旁边也有先生写了招供，写完了，呈与秦大人过目。
秦相一看，自己这才明白，问道：“王通，现在华云龙他在哪里住？你必知情。你如要说了实话，我必要从轻办你，你如不说实话，我必要重办你。”
玉通说：“大人不必生气，我同华云龙原先是一处住，也不住店，或是庙字钟楼鼓楼，或大户人家花园僻静之处存身。
自从昨天晌午，听说刘昌犯了案，他不敢在临安再住。
我二人商量好了，他到千家口通顺店去等我，不见不散，准约会我那时去，我二人同回西川。”
秦相听明白，问：“济公，这此事如何办法？”
济公说：“大人派人拿去罢。”
秦相说：“手下官人如何拿得了这样贼？还是师父慈悲慈悲罢！”
济公说：“我去拿也行，有功就得赏，有过就得罚，大人先赏二百两银子，给柴元禄、杜振英，他二人办此贼有功。
再给二百两银子盘费，大人办一套海捕公文，相谕我带他二人去拿贼，先把王通交钱塘县钉镣入狱，不准难为他，候把华云龙拿来，当堂叫他二人对质。”
秦相说：“甚好。”立刻叫太守回衙门，给办海捕公文，相爷亲笔标了相谕。
和尚说：“柴头、杜头你们二位班头去跟和尚去办案，别穿这在官应役的衣裳，你们两个人改扮做外乡人的样，好遮盖众人的眼目。”
两位班头点头答应，跟太守回衙门。
太守办好文书，柴头杜头到街上买了两身月白粗布裤褂，左大襟白骨头钮子，两只岔配鞋，二人装扮起来，把官衣包在包裹之内，带着文书，来到相府。
济公已吃完早饭，二班头领了相谕、盘费，秦相说：“师父这一到千家口，如将贼人拿获了，三衙门领一千二百两银赏格外，也是一种喜事。”
济公同二人出了府门，往前行走，只见桃红柳绿，艳阳天气，野外芳草一色新。
和尚信口作歌：
堪叹人为岁月荒，何时得能出尘疆？从容作事抛烦恼，忍奈长调远怨方。
人因贪财身家丧，蚕为贪食命早亡。
诸公携手回头望，元源三教礼何长！才见英雄邦国定，回头半途在郊荒。
任君盖下千间舍，一身难卧两张床。
一世功名千世孽，半生荣贵半生障。
那时早隐高山上，红尘白浪任他忙。
和尚唱罢山歌，说：“二位头儿，你二人快走！华云龙在前边树林之内上吊哪，他要一死，亦不能拿他去了。”
柴杜二人一听，立刻答应，飞身上前。
快跑了有五六里之遥，果然见前边一树林，有一人正在歪脖树上拴套。
柴元禄一瞧，说：“不得了，了不得！要是贼人一上吊，这一千二百两银子的赏，也不用要了，差事亦不要办了。”
自己赶紧脚底下加劲，往前跑到树林，那人早已吊上。
柴元禄急了，双手一抱，竟将贼人捉住。
要知后事如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第五十一回-译文
救义仆同赴千家口 见拜弟各诉别离情
杨再田在书房里问刺客的名字和姓氏，那个贼人说：“我姓华名云龙，外号人称乾坤盗鼠，是西川人。”赵太守说：“兄长不用再问了，我把他带到秦相那里，听候相爷处理。”杨再田过来感谢济公，说：“要不是圣僧来到这里，我早就成泉下之人了！从今以后我再也不敢不相信僧道了。”然后重新准备酒菜，给和尚斟酒，一直吃到东方发白，鸡鸣三次。天色大亮，外面一片嘈杂的声音，门上的人进来报告说：“现在太守衙门派轿子来接大人，在外面等候。”不久，只见赵福、赵禄两个人拿着衣包进来。赵太守立刻换上衣服，问：“是谁给你们送的信，知道我在这里？”赵福说：“是如意巷的更夫李三，奉济公之命，一早给我们送信，叫我们在这里杨宅迎接大人。”赵太守一听这话，心中这才明白，立刻换好衣服。问济公：“是坐轿还是骑马？”济公说：“太守你先押解贼人去，我随后就到。”
太守立刻告辞，出来上轿，杨再田送出到外面。柴元禄、杜振英、雷世远、马安杰四位班头，押解着贼人直奔秦相府，有人往里面回话。秦相自从和尚和太守走后，在书房一直等到四更以后，不见和尚到来，感到很累，躺在床上，穿着衣服就睡了。不久天亮，起来洗脸喝茶，刚用过点心，只见家人进来报告说：“回禀相爷，现在赵太守带领班头，将贼人拿来，在府门外等候示下。”秦相说：“先把太守请进来，随后把贼人带上来。”家人到外面说：“相爷有请！”
赵太守来到里面，给秦相行礼，将昨晚在如意巷口抓到贼人的事，多亏济公将贼人拿获，一一述说一遍。秦相立刻吩咐将贼人带上来，两旁的人答应，将贼人带到。秦相一看这贼人，比刘昌更显得雄壮，穿着一身夜行衣，怒目圆睁。秦相说：“你姓什么？叫什么，哪里人氏？将我的玉镯凤冠盗去，放在何处？趁此实说，免得皮肉受苦！”下面贼人说：“大人不便细问，我是西川人，我叫华云龙，玉镯、凤冠是我盗的。”秦大人说：“你卖在哪里？”华云龙说：“我卖给过往客商，不知名姓，卖了一千三百两银子，被我随后将银子花了。”秦丞相一闻此言，勃然大怒，说：“我的传家之宝，竟被你盗去。”正在生气，要打贼人，外面有人进来报告：“济公禅师到！”秦相吩咐有请。
书中交代，怎么济公到来晚了？只因济公从杨再田家中出来，出了如意巷，刚来到大街，只见一人拿着果篮，直奔向前，跪倒行礼，口称：“师父，你老人家一向可好？”济公用手相搀，原来是探囊取物赵斌。济公说：“徒弟你跟我来，我有话说。”赵斌说：“我今天刚到果子市，买点果子要做小本经营，师父有何话说？”济公说：“你跟我到酒铺喝盅酒。”赵斌点头，跟着济公来到酒铺，要了两壶酒。济公说：“赵斌，我看你这几日印堂发暗，气色不佳，我给你八锭黄金，你自己拿家去，籴米买柴，过百日之后，再作买卖。”说罢把那八锭黄金取出来，交给赵斌。赵斌谢了圣僧，给了酒钱，二人出了酒馆，济公直奔秦府而来。到了门首，家人回禀进去，秦相叫请，和尚到了里边，见相爷正自审问贼人。济公说：“大人可曾问明了口供？”秦相说：“今已问明了，他叫华云龙，盗我玉镯、凤冠，卖给不知名姓之人，把我两种宝贝失迷了。”济公说：“贼人名叫华云龙，你别不要脸啦！你那样人物，连真名姓都没有吗？说姓华为是发财呀？”
贼人一听，把眼一翻说：“和尚，你真是我的对头冤家，我打算替华二弟打一脱案，要招出我的案来，我也是死，不想和尚认识我。”大人说：“你姓什么叫什么？倒是怎么一段缘故？讲来！”贼人说：“我姓王名通，乃是西川人，家住在成都府。因为我家兄在成都府，当一书办，因为使了二百两赃银，被杨再田收监入狱，置之死地。那时我正在外面流落，后来我回去，才知我家兄已死了。我要找杨再田报仇，不想赃官已然丁忧回籍，故我找到临安来。在酒楼，遇见华云龙，他也是西川人，绿林的朋友。我二人见面，就住在城隍山下刘昌家中。因为游城隍山，遇见一个带发修行的少妇，华云龙一见美色起意，晚间入乌竹庵意欲采花，不想因奸不允，他将那少妇杀死，又将老尼姑砍倒。他回到寓所，一告诉我，我就替他担惊。我二人次日到泰山楼喝酒，因为口角相争，他一刀把静街太岁秦禄杀死。后来我同他在酒楼吃酒，我劝他不可这样胡闹，倘被官人拿获，岂不有性命之忧？他说我胆小，他要做惊天动地事，要杀秦相。我又用话一激他，我二人晚间就来到秦相府。他到了相府，盗了奇巧玲珑白玉镯，十三挂嵌宝垂珠凤冠，他在粉皮墙题的诗，所有的事，都是他一人做的。”
旁边也有先生写了招供，写完了，呈与秦大人过目。秦相一看，自己这才明白，问道：“王通，现在华云龙他在哪里住？你必知情。你如要说了实话，我必要从轻办你，你如不说实话，我必要重办你。”
玉通说：“大人不必生气，我同华云龙原先是一处住，也不住店，或是庙字钟楼鼓楼，或大户人家花园僻静之处存身。自从昨天晌午，听说刘昌犯了案，他不敢在临安再住。我二人商量好了，他到千家口通顺店去等我，不见不散，准约会我那时去，我二人同回西川。”
秦相听明白，问：“济公，这此事如何办法？”济公说：“大人派人拿去罢。”
秦相说：“手下官人如何拿得了这样贼？还是师父慈悲慈悲罢！”济公说：“我去拿也行，有功就得赏，有过就得罚，大人先赏二百两银子，给柴元禄、杜振英，他二人办此贼有功。再给二百两银子盘费，大人办一套海捕公文，相谕我带他二人去拿贼，先把王通交钱塘县钉镣入狱，不准难为他，候把华云龙拿来，当堂叫他二人对质。”
秦相说：“甚好。”立刻叫太守回衙门，给办海捕公文，相爷亲笔标了相谕。和尚说：“柴头、杜头你们二位班头去跟和尚去办案，别穿这在官应役的衣裳，你们两个人改扮做外乡人的样，好遮盖众人的眼目。”
两位班头点头答应，跟太守回衙门。太守办好文书，柴头杜头到街上买了两身月白粗布裤褂，左大襟白骨头钮子，两只岔配鞋，二人装扮起来，把官衣包在包裹之内，带着文书，来到相府。
济公已吃完早饭，二班头领了相谕、盘费，秦相说：“师父这一到千家口，如将贼人拿获了，三衙门领一千二百两银赏格外，也是一种喜事。”济公同二人出了府门，往前行走，只见桃红柳绿，艳阳天气，野外芳草一色新。
和尚信口作歌：堪叹人为岁月荒，何时得能出尘疆？从容作事抛烦恼，忍奈长调远怨方。人因贪财身家丧，蚕为贪食命早亡。诸公携手回头望，元源三教礼何长！才见英雄邦国定，回头半途在郊荒。任君盖下千间舍，一身难卧两张床。一世功名千世孽，半生荣贵半生障。那时早隐高山上，红尘白浪任他忙。
和尚唱罢山歌，说：“二位头儿，你二人快走！华云龙在前边树林之内上吊哪，他要一死，亦不能拿他去了。”柴杜二人一听，立刻答应，飞身上前。
快跑了有五六里之遥，果然见前边一树林，有一人正在歪脖树上拴套。
柴元禄一瞧，说：“不得了，了不得！要是贼人一上吊，这一千二百两银子的赏，也不用要了，差事亦不要办了。”自己赶紧脚底下加劲，往前跑到树林，那人早已吊上。
柴元禄急了，双手一抱，竟将贼人捉住。要知后事如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第五十一回-注解
义仆：指忠诚的仆人，古代对忠诚、有义气的仆人的尊称。
千家口：指一个繁华的地方，可能有多个家庭聚集，可能是对某个具体地点的别称。
拜弟：指对弟弟的敬称，古代兄弟关系中的一种称呼。
别离情：指离别时的情感，表达了对亲人或朋友离别的哀愁。
杨再田：可能是人名，文中提到的杨再田似乎是一个有地位的人物。
刺客：指行刺他人的人，古代对刺客的称呼。
华云龙：人名，原文中的人物。
乾坤盗鼠：华云龙的绰号，意味着他擅长盗取各种宝物。
西川人：指来自四川的人，四川古称西川。
赵太守：赵太守可能是地方官员的称呼，太守是古代的一种官职。
秦相：秦相可能是指秦朝的宰相，也可能是某个具体人的官职。
相爷：对宰相的尊称，相爷是对宰相的一种敬称。
圣僧：对和尚的尊称，圣僧意味着和尚具有高深的修行和智慧。
杯盘：指酒杯和盘子，这里可能指酒席。
东方发晓：指天快亮的时候，东方开始发白。
鸡鸣三唱：古代的一种计时方式，鸡鸣三声表示时间已经到了早晨。
赵福、赵禄：可能是人名，文中提到的赵福和赵禄可能是赵太守的下属。
衣包：指包裹衣物的小包。
如意巷：可能是一个具体的街道名称，也可能是对某个地方的别称。
更夫：古代夜间负责打更的人。
李三：可能是人名，李三是更夫的名字。
济公：人名，传说中的济公和尚，以机智、幽默、行侠仗义著称。
秦相府：秦相的官邸，府是古代官员住宅的称呼。
玉镯：指用玉石制成的手镯，古代的一种装饰品。
凤冠：古代女子出嫁时所戴的华丽头饰。
传家之宝：指家族中代代相传的珍贵物品。
赵斌：可能是人名，文中提到的赵斌似乎是一个与济公有交情的人。
探囊取物：形容手法敏捷，能够轻易地取得东西。
印堂：指人的额头中间的位置，古代相术中认为印堂的气色可以反映人的运势。
籴米买柴：指购买粮食和柴火，籴米是古代的一种购买粮食的方式。
泰山楼：可能是一个具体的酒楼名称，也可能是对某个地方的别称。
静街太岁：可能是对某个地方恶霸的称呼，太岁是古代对恶霸的一种别称。
秦禄：可能是人名，文中提到的秦禄是静街太岁。
惊天动地事：形容大事，有重大的影响。
粉皮墙：指用粉刷过的墙壁，可能是对某个具体地点的描述。
先生：指有学问的人，先生在古代是对教师的尊称，后来泛指有知识、有学问的人。
招供：指犯罪的人向官府自首，承认自己的罪行。
秦大人：秦相的尊称，秦相即秦国的宰相，此处可能指代当时的官员。
王通：人名，原文中的人物。
刘昌：人名，原文中的人物。
临安：古代城市名，即今天的杭州市。
千家口通顺店：地名，原文中的人物华云龙约定在此处等待。
西川：地区名，指中国西南部的四川省。
海捕公文：古代官府发布的通缉令，用于通缉逃犯。
钱塘县：古代县名，即今天的杭州市萧山区。
钉镣入狱：指将犯人戴上脚镣手铐关进监狱。
柴元禄、杜振英：人名，原文中的人物，官差。
班头：古代官府中负责管理一班人的官员。
月白粗布裤褂：指用月白色粗布制成的裤子和上衣。
三衙门：古代官府中的三个部门，具体指哪些部门原文未明确。
元源三教：指佛教、道教、儒教，中国古代的三大宗教。
英雄邦国定：指国家安定，英雄人物得以施展才华。
红尘白浪：比喻纷繁复杂的人世间的各种纷争。
千间舍：指很多房屋。
两张床：指两个人睡觉的床。
一世功名千世孽，半生荣贵半生障：指一个人一生的功名会带来后世的孽缘，半生的荣华富贵也会带来半生的障碍。
高山上：指隐居的地方，远离尘世纷扰。
歪脖树：指树干歪斜的树，此处用来形容树上吊着的人。
了不得：表示事情严重，令人担忧。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第五十一回-评注
这段古文描绘了一个悬疑故事，其中包含了丰富的传统文化元素和人物心理描写，以下是对每行的赏析：
‘旁边也有先生写了招供，写完了，呈与秦大人过目。’此句体现了古代官场中招供制度的存在，招供是古代司法程序中的一种手段，通过招供来获取犯罪证据。
‘秦相一看，自己这才明白，问道：“王通，现在华云龙他在哪里住？你必知情。你如要说了实话，我必要从轻办你，你如不说实话，我必要重办你。”’这里秦相的提问和威胁，展现了古代官场审案时的严酷和权谋。
‘玉通说：“大人不必生气，我同华云龙原先是一处住，也不住店，或是庙字钟楼鼓楼，或大户人家花园僻静之处存身。’玉通的回答透露出古代社会中对隐居生活的向往，以及对寺庙和贵族住所的尊敬。
‘自从昨天晌午，听说刘昌犯了案，他不敢在临安再住。我二人商量好了，他到千家口通顺店去等我，不见不散，准约会我那时去，我二人同回西川。’这段对话揭示了故事背景和人物关系，同时也体现了古代人对约定的重视。
‘秦相听明白，问：“济公，这此事如何办法？”’这里的对话展示了济公在故事中的特殊地位，作为一位得道高僧，他的意见被秦相所重视。
‘济公说：“大人派人拿去罢。”’济公的回答简洁有力，体现了他的智慧和果断。
‘秦相说：“手下官人如何拿得了这样贼？还是师父慈悲慈悲罢！”’秦相的请求再次强调了济公的特殊地位，同时也反映了古代社会中宗教力量的影响力。
‘济公说：“我去拿也行，有功就得赏，有过就得罚，大人先赏二百两银子，给柴元禄、杜振英，他二人办此贼有功。再给二百两银子盘费，大人办一套海捕公文，相谕我带他二人去拿贼，先把王通交钱塘县钉镣入狱，不准难为他，候把华云龙拿来，当堂叫他二人对质。”’济公的提议体现了古代官场中赏罚分明的原则，同时也为后续剧情发展埋下了伏笔。
‘秦相说：“甚好。”立刻叫太守回衙门，给办海捕公文，相爷亲笔标了相谕。’秦相的迅速行动显示了古代官场中的效率。
‘和尚说：“柴头、杜头你们二位班头去跟和尚去办案，别穿这在官应役的衣裳，你们两个人改扮做外乡人的样，好遮盖众人的眼目。”’这里济公的指示体现了古代侦查中的隐蔽性。
‘两位班头点头答应，跟太守回衙门。太守办好文书，柴头杜头到街上买了两身月白粗布裤褂，左大襟白骨头钮子，两只岔配鞋，二人装扮起来，把官衣包在包裹之内，带着文书，来到相府。’这段描写展现了古代侦查人员的准备工作。
‘济公已吃完早饭，二班头领了相谕、盘费，秦相说：“师父这一到千家口，如将贼人拿获了，三衙门领一千二百两银赏格外，也是一种喜事。”’这里的对话体现了古代官场中的激励机制。
‘济公同二人出了府门，往前行走，只见桃红柳绿，艳阳天气，野外芳草一色新。’这段描写展现了古代春日景象，同时也为故事增添了浪漫色彩。
‘和尚信口作歌：堪叹人为岁月荒，何时得能出尘疆？从容作事抛烦恼，忍奈长调远怨方。人因贪财身家丧，蚕为贪食命早亡。诸公携手回头望，元源三教礼何长！才见英雄邦国定，回头半途在郊荒。任君盖下千间舍，一身难卧两张床。一世功名千世孽，半生荣贵半生障。那时早隐高山上，红尘白浪任他忙。’济公的这首山歌，反映了他对人生和世界的深刻思考，以及对世俗功名利禄的淡泊。
‘和尚唱罢山歌，说：“二位头儿，你二人快走！华云龙在前边树林之内上吊哪，他要一死，亦不能拿他去了。”’济公的话揭示了故事的关键转折，同时也为后续剧情发展埋下了伏笔。
‘柴元禄一瞧，说：“不得了，了不得！要是贼人一上吊，这一千二百两银子的赏，也不用要了，差事亦不要办了。”’柴元禄的担忧体现了古代官场中赏罚分明的原则。
‘自己赶紧脚底下加劲，往前跑到树林，那人早已吊上。柴元禄急了，双手一抱，竟将贼人捉住。’这段描写展现了柴元禄的勇敢和果断。
‘要知后事如何，且看下回分解。’这句话是古代小说中常见的结尾方式，既为读者留下了悬念，又为后续剧情发展提供了可能性。
