作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百二十一回-原文
善心人终得善报 奸险辈欺人被欺
话说史丹正哭之际，从里面出来一个老班头，姓雷名玉，乃是钱塘县八班的总头，今天也来送礼。
一见史不得直哭，雷头知道这个史不得，素常净指着插圈告状，讹人吃饭。
赶紧把史不得叫到屋中，雷头说：“史爷别哭了，死的是你什么人？”
史不得说：“死的是我舅舅，雷头你不用管，我得给我舅舅报仇。”
雷头说：“史爷你不用着急，凡事皆是该因，这铺子掌柜的也并没打他，他自己大概必是病虚了的人，一口气闭了。
怎样叫掌柜的给他买一口好棺材，给你弄个三百两二百两的，你逢年按节，给你舅舅上上坟，烧点纸钱，也就得了。”
焉想到史不得这小子，更是打官司的油子，他一想：“我当时先别答应，要一答应，把姚荒山一成殓，一埋葬，不给我银子，我也没法子，我也不能再告他，连我私和人命，我也担不了。
莫如我咬定牙关，跟他打官司，过一堂下来，他给我银子到手，我再顺他的哄，那时钱也到了手，我还算好朋友。”
想罢说：“雷头，你管不了。勿论多少钱，我也不能卖我舅舅的尸骨，我非得叫他给我舅舅抵偿不可！”
雷头怎么劝也不行。
焉想到这时节，外面来了一个老道，正是黄面真人孙道全。
老道只因被和尚把他卖切糕丸的钱，都给搬运尽了，老道要找和尚。
来到这里一看，大众正在谈论，掌柜的一个嘴巴，会把人打死了。
孙道全听明白，说：“掌柜的是哪位。”
李兴说：“是我。做什么？”
老道说：“我能够叫这死尸活了，站起来走在别处再死，省得你打官司。你管我一顿饭，我就能给你办这件事。”
李兴一听，说：“好，道爷，你真能叫死尸站起来，挪开，慢说一顿饭，我还要重谢呢。”
老道说：“是罢。”立刻拉出宝剑，口中念念有词。
立刻把魂拘来滴溜滴溜直转，老道眼瞧刚要入窍，滴溜又跑了。
老道一想怪呀，莫非有毛女，或四眼人给冲了，要不然不能呀。
老道又念咒，又把魂拘来，眼瞧刚要入窍，滴溜又跑了。
如是者三次，老道可就留了神了。
老道回头一看，见身后面有一个穷和尚，用法术给破了。
老道一瞧，正是济颠。
老道照和尚脸上“呸”啐了一口。
和尚说：“好的。你可啐了我。”说着话，和尚一仰身躺下。
蹬蹬腿，咧咧嘴，呕的一声死了。
大众一乱说：“了不得，老道又啐死一个人了。”
本地面官人过来，抖铁链就把老道锁上，老道直念“无量佛。无量佛。怪哉怪哉。”
官人说：“嚷怪哉也不行，你跟着打官司去罢。”
拉着老道就走。
这个时节，姚荒山的死尸会活动了。
大众说：“先死的这个要活！”
史不得在里面听见，大吃一惊，心说：“姚荒山本不是我舅舅。他要一活，他一说我不是他外甥，我准得挨打嘴的。”
同雷头紧急跑到死尸前来，雷头一瞧说：“史不得，你快叫你舅舅。腿活动了。”
史不得心说：“你可别活，你要一活，不但我生不了财，这顿打还不得轻了。”
史不得过去照定姚荒山的心口，用力按了一把。
雷头一瞧说：“史不得，你这是怎么了！
他刚要缓醒过来，你过去给他心口一把。他要死了，可是你谋害的。你快把他扶起来！”
史不得无奈，把姚荒山扶起来，口中叫舅舅，叫了几声，姚荒山答应出来，说：“好东西，你是我外甥，你坏舅舅的事，前者我讹当铺，你也去搅我，这你又来了。”
大众一听姚荒山说话，嗓音变了，像穷和尚的声音。
这时雷头说：“史不得，你们到处讹人，你还不把你舅舅背了走！不背走，把他锁起来！”
史不得心说：“亏得荒山没说他不是我舅舅，这还算好。”
无奈把姚荒山背起来，雷头叫两个官人跟着他，看他背哪去，叫他非得背往他家去才没事。
史不得背着走，他本来没家，他媳妇在河沿开娼窑，他背着姚荒山，来到他媳妇院中，就往屋里走。
他媳妇说：“屋里有客，哪里背来的死尸！”
史不得说：“别嚷，别嚷。不是外人，是舅舅。”说着话来到屋中，把姚荒山往炕上一放。
史不得再叫舅舅，叫之不应，唤之不语，又死了。
他媳妇一瞧说：“好忘八，你真气死我！一天给你五百钱吃着，你背个死尸来搅我，我告你去。”
史不得赶紧把隔壁狗阴阳二大爷请来，史不得说：“二大爷，你救我罢，你给出个主意罢。”
这位阴阳一瞧说：“怎么回事？”
史不得就把讹人之故一说，狗阴阳说：“你这孩子尽讹人，说你不听。这个你得买棺材，穿孝办事，就说是你舅舅罢，要不然，这人命官司你打不了。”
史不得说：“我买棺材哪有钱？”
狗阴阳说：“我给你出个主意，你把你媳妇卖了就够了。”
史不得无法，把媳妇卖了葬埋假舅舅，这也是报应循环，这话不表。
且说双义楼史不得把姚荒山背走之后，大众说：“李掌柜运气好，不该遭事。这个和尚真怪，怎么老道一啐会死了。”
那个说：“我瞧瞧啐了哪里。”这人过来一瞧和尚，和尚龇牙冲他一乐。
这人吓的一哆嗦说：“吓死我了！”
旁边就有人说：“怎么了？”
这人说：“和尚跟我一乐。”
大众说：“你别瞎说。和尚死了，还能乐。”
这人说：“是真的。”
正说着话，和尚一翻身爬起来就跑。
官人正锁着老道上衙门去，和尚赶到说：“众位别锁老道了，我和尚没死。”
官人一瞧说：“既是和尚活了，立刻给老道撤去铁链。”
老道一瞧说：“好和尚，我山人焉能跟你善罢干休。”
和尚说：“你因为什么要跟我和尚为仇做对？”
黄面真人说：“我因为我师弟褚道缘被你给气病了，我要替他报仇。”
和尚说：“褚道缘他是自找，我和尚跟他远日无冤，近日无仇，他无故帮着两个不认识的贼人要逞能，跟我和尚做对，我和尚焉能容他。大概你也不知道我和尚的来历，我和尚叫你瞧瞧。”
用手一摸天灵盖，现出佛光灵光金光，老道吓的跪倒磕头说：“原来是得道的圣僧，弟子愚昧无知，求圣僧格外慈悲。弟子要认你老人家为师。”
和尚说：“你要认我为师，你知道规矩，我要喝酒吃肉，你得给买去。”
老道说：“那行。”
和尚说：“既如是，跟我走。”
一同来到山门。
门头僧一看，这个老道找了他好几天，也不知怎么又跟他好了。
和尚说：“孙道全你见见，这是你师叔。”
孙道全立刻给门头僧行礼，叫师叔。
济公说：“师弟你答应。”
门头僧一答应。
济公说：“你们每人给一吊钱见面礼罢。”
门头僧说：“没钱。”
和尚说：“没钱混充大辈。徒弟跟我进庙罢。”
刚一进庙，遇见监寺的广亮。
和尚说：“徒弟你见见，这是你师大爷。”
广亮说：“我可没钱，你趁早别叫。”
和尚带领老道，来到大殿。
鸣钟击鼓，把庙中众僧聚齐，和尚说：“众位师兄师弟，我可收了徒弟，起名叫悟真。”
众僧说：“大喜。”
和尚说：“你们大众不送礼吗？”
众人说：“你办善会，我们就送礼。”
和尚说：“徒儿我教你，你要没钱，在庙里，谁屋里没有人，有东西就拿，就是你师叔大爷瞧见，也有我不好意思的。众位，我是这么教训徒弟不是？”
大众说：“好。”心里说：“他一个人偷就够了，这又带一个贼来。”
和尚说完了，叫徒弟打酒买肉去。
老道要自己尽心，好跟师父学法术。
头一天先打里头脱，当趁褂子，打酒买肉。
第二天当趁袍。
花完了，又当道袍顶趁褂子。
末了，把趁褂也当了，老道光着膀子，和尚说：“没钱你去罢，我收徒弟都得有钱，不要你了。”
老道说：“我不走，我等着呢。”
和尚说：“你等什么？”
老道说：“等西北风下来冻死。”
和尚说：“我教你念咒，念唵嘛呢叭迷吽。唵，敕令赫。你跪着学。”
老道说：“这会念的。”
当时老道跪下，口念：“唵，嘛呢叭迷吽。唵，敕令赫。”
刚念完，由地下飞起一块小砖头，打在老道脑袋上。
老道说：“师父，这是怎么了？”
和尚说：“这是咒催的。我教给你，你瞧见砖堆就磕头，你说，砖头在上，老道有礼。我不念咒，你也别起。”
老道说：“那我不成了疯子，我不练了。”
和尚说：“你要打算发财，你瞧由庙外进来的人，大喊一声，那就是你的落儿来了。”
老道就在那大雄宝殿里往外瞧。
工夫不大，果然就听外面大喊一声，进来两个人，不知来者是谁，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百二十一回-译文
心地善良的人最终会得到好报，而狡诈的人欺骗别人最终也会被欺骗。
话说史丹正在哭泣的时候，从里面走出一个老班头，姓雷名玉，是钱塘县八班的总头目，今天也来送礼。一看到史不得一直在哭，雷头知道史不得，平时总是指着插圈告状，骗人吃饭。他赶紧把史不得叫到屋子里，雷头说：“史爷别哭了，死的是你什么人？”史不得说：“死的是我舅舅，雷头你不用管，我得给我舅舅报仇。”雷头说：“史爷你不用着急，所有的事情都有它的原因，这家铺子的掌柜的也没打他，他自己大概是因为身体虚弱，一口气断了。你让掌柜的给他买一口好棺材，给你弄个三百两或者二百两的银子，你逢年过节，给你舅舅上上坟，烧点纸钱，也就算了。”
没想到史不得这小子，更是打官司的老手，他一想到：“我当时先别答应，要一答应，把姚荒山一埋葬，不给银子，我也没法子，我也不能再告他，连我私和人命，我也担不了。不如我咬定牙关，跟他打官司，打完一场官司，他给我银子到手，我再顺他的哄，那时钱也到了手，我还算好朋友。”想完就说：“雷头，你管不了。不管多少钱，我也不能卖我舅舅的尸骨，我非得叫他给我舅舅抵偿不可！”
雷头怎么劝也不行。没想到这时，外面来了一个老道，正是黄面真人孙道全。老道因为被和尚把卖切糕丸的钱都给搬走了，老道要找和尚。来到这里一看，大家正在谈论，掌柜的一个嘴巴，会把人打死了。孙道全听明白，说：“掌柜的是哪位。”李兴说：“是我。做什么？”老道说：“我能够叫这死尸活了，站起来走到别处再死，省得你打官司。你管我一顿饭，我就能给你办这件事。”
李兴一听，说：“好，道爷，你真能叫死尸站起来，挪开，慢说一顿饭，我还要重谢呢。”老道说：“是罢。”立刻拔出宝剑，口中念念有词。立刻把魂魄拘来，滴溜滴溜直转，老道眼瞧刚要入窍，滴溜又跑了。老道一想怪呀，莫非有毛女，或四眼人给冲了，要不然不能呀。老道又念咒，又把魂魄拘来，眼瞧刚要入窍，滴溜又跑了。如是者三次，老道可就留了神了。老道回头一看，见身后面有一个穷和尚，用法术给破了。老道一瞧，正是济颠。老道照和尚脸上“呸”啐了一口。和尚说：“好的。你可啐了我。”说着话，和尚一仰身躺下。蹬蹬腿，咧咧嘴，呕的一声死了。大家一乱说：“了不得，老道又啐死一个人了。”本地面官人过来，抖铁链就把老道锁上，老道直念“无量佛。无量佛。怪哉怪哉。”官人说：“嚷怪哉也不行，你跟着打官司去罢。”
拉着老道就走。这时，姚荒山的尸体会动了。大家说：“先死的这个要活！”史不得在里面听见，大吃一惊，心想：“姚荒山本不是我舅舅。他要一活，他一说我不是他外甥，我准得挨打嘴的。”同雷头紧急跑到尸体前来，雷头一瞧说：“史不得，你快叫你舅舅。腿活动了。”史不得心想：“你可别活，你要一活，不但我生不了财，这顿打还不得轻了。”史不得过去照定姚荒山的心口，用力按了一把。雷头一瞧说：“史不得，你这是怎么了！
他刚要缓醒过来，你过去给他心口一把。他要死了，可是你谋害的。你快把他扶起来！”史不得无奈，把姚荒山扶起来，口中叫舅舅，叫了几声，姚荒山答应出来，说：“好东西，你是我外甥，你坏舅舅的事，前者我讹当铺，你也去搅我，这你又来了。”大家一听姚荒山说话，嗓音变了，像穷和尚的声音。这时雷头说：“史不得，你们到处讹人，你还不把你舅舅背了走！不背走，把他锁起来！”史不得心想：“亏得荒山没说他不是我舅舅，这还算好。”无奈把姚荒山背起来，雷头叫两个官人跟着他，看他背哪去，叫他非得背往他家去才没事。史不得背着走，他本来没家，他媳妇在河沿开娼窑，他背着姚荒山，来到他媳妇院中，就往屋里走。他媳妇说：“屋里有客，哪里背来的死尸！”史不得说：“别嚷，别嚷。不是外人，是舅舅。”说着话来到屋中，把姚荒山往炕上一放。史不得再叫舅舅，叫之不应，唤之不语，又死了。他媳妇一瞧说：“好忘八，你真气死我！一天给你五百钱吃着，你背个死尸来搅我，我告你去。”
史不得赶紧把隔壁狗阴阳二大爷请来，史不得说：“二大爷，你救我罢，你给出个主意罢。”这位阴阳一瞧说：“怎么回事？”史不得就把讹人之故一说，狗阴阳说：“你这孩子尽讹人，说你不听。这个你得买棺材，穿孝办事，就说是你舅舅罢，要不然，这人命官司你打不了。”史不得说：“我买棺材哪有钱？”狗阴阳说：“我给你出个主意，你把你媳妇卖了就够了。”史不得无法，把媳妇卖了葬埋假舅舅，这也是报应循环，这话不表。且说双义楼史不得把姚荒山背走之后，大家说：“李掌柜运气好，不该遭事。这个和尚真怪，怎么老道一啐会死了。”那个说：“我瞧瞧啐了哪里。”这人过来一瞧和尚，和尚龇牙冲他一乐。这人吓的一哆嗦说：“吓死我了！”旁边就有人说：“怎么了？”这人说：“和尚跟我一乐。”
众人说：‘你别胡说。和尚死了，还能高兴。’那人说：‘是真的。’正说着，和尚突然翻身爬起来就跑了。官人正要锁着老道去衙门，和尚赶到了说：‘各位别锁老道了，我和尚没死。’官人一看说：‘既然和尚活了，立刻给老道解开铁链。’老道一看说：‘好和尚，我山人怎能就此罢休。’和尚问：‘你因为什么要和我和尚为敌？’黄面真人说：‘因为我师弟褚道缘被你气病了，我要替他报仇。’和尚说：‘褚道缘是他自找的，我和尚和他往日无怨，近日无仇，他无缘无故帮着两个不认识的贼人炫耀，和我和尚作对，我和尚怎能容他。大概你也不知道我和尚的来历，让我给你看看。’用手一摸头顶，现出佛光灵光金光，老道吓得跪倒磕头说：‘原来是得道的圣僧，弟子愚昧无知，求圣僧开恩。弟子要拜你为师。’和尚说：‘你要拜我为师，你知道规矩，我要喝酒吃肉，你得给我买。’老道说：‘那没问题。’和尚说：‘既然如此，跟我走吧。’一同来到山门。门头僧一看，这个老道找了他好几天，不知怎么又和他好了。和尚说：‘孙道全你过来，这是你的师叔。’孙道全立刻给门头僧行礼，叫师叔。济公说：‘师弟你答应了。’
门头僧答应了。济公说：‘每人给一吊钱见面礼吧。’门头僧说：‘我没钱。’和尚说：‘没钱还装大辈。徒弟跟我进庙。’刚一进庙，遇见监寺的广亮。和尚说：‘徒弟你过来，这是你师大爷。’广亮说：‘我可没钱，你趁早别叫。’和尚带着老道，来到大殿。鸣钟击鼓，把庙中众僧聚齐，和尚说：‘各位师兄师弟，我收了徒弟，起名叫悟真。’众僧说：‘大喜。’
和尚说：‘你们大家不送礼吗？’众人说：‘你办善会，我们就送礼。’和尚说：‘徒儿我教你，你要没钱，在庙里，谁屋里没有人，有东西就拿，就是你师叔大爷瞧见，我也觉得不好意思。众位，我是这么教徒弟的吗？’
大众说：‘好。’心里想：‘他一个人偷就够了，这又带一个贼来。’和尚说完，叫徒弟去打酒买肉。老道想自己多出力，好跟师父学法术。第一天先当掉里头的衣服，当件短褂子，去打酒买肉。第二天当掉长袍。花完了，又当掉道袍顶短褂子。最后把短褂子也当掉了，老道光着膀子，和尚说：‘没钱你就走，我收徒弟都得有钱，不要你了。’老道说：‘我不走，我等着呢。’和尚说：‘你等着什么？’老道说：‘等西北风下来冻死。’和尚说：‘我教你念咒，念唵嘛呢叭迷吽。唵，敕令赫。你跪着学。’老道说：‘这会念的。’当时老道跪下，口念：‘唵，嘛呢叭迷吽。唵，敕令赫。’刚念完，地上飞起一块小砖头，打在老道脑袋上。老道说：‘师父，这是怎么了？’和尚说：‘这是咒催的。我教给你，你瞧见砖堆就磕头，你说，砖头在上，老道有礼。我不念咒，你也别起。’老道说：‘那我不成疯子了，我不练了。’和尚说：‘你要想发财，你瞧见从庙外进来的人，大喊一声，那就是你的财来了。’
老道就在大雄宝殿里往外看。不久，果然就听外面大喊一声，进来两个人，不知来者是谁，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百二十一回-注解
善心人终得善报：指心地善良的人最终会得到好的回报，这是中国传统文化中常见的因果报应观念。
奸险辈欺人被欺：指那些奸诈险恶的人最终会欺骗别人而反被欺骗，也是因果报应的一种表现。
史丹：可能是指史不得，即文中的人物。
老班头：古代对班长或头目的称呼，这里指钱塘县八班的班长。
雷玉：文中老班头的名字。
钱塘县：古代的一个县名，位于今天的浙江省杭州市。
插圈告状：指故意制造事端，诬告他人。
讹人吃饭：指敲诈勒索他人以获取食物。
姚荒山：文中的人物，与史不得有亲戚关系。
黄面真人孙道全：指一位道士，黄面真人可能是他的道号或称呼。
切糕丸：古代的一种食品。
毛女：传说中的妖怪，这里可能是指某种干扰或破坏的神秘力量。
四眼人：可能是指有特殊能力的人，这里也可能是某种干扰或破坏的神秘力量。
济颠：指济公，古代著名的和尚，以机智和法术著称。
狗阴阳：指一个懂得阴阳术的人，可能是阴阳先生或道士。
娼窑：指妓院。
双义楼：可能是指史不得所在的地方或他的住所。
和尚：指佛教出家人，这里指故事中的主人公，具有超凡脱俗的能力。
老道：指道教出家人，这里指与和尚有矛盾的道士。
佛光灵光金光：佛教用语，指佛祖的灵验之光，此处形容和尚展示的神通。
铁链：一种金属制成的链条，这里指官人用来锁住老道的工具。
撤去：撤销，解除。
善会：佛教用语，指以布施、诵经等善行聚集僧众的活动。
偷：未经允许拿走他人财物。
当：典当，将物品抵押给典当行换取金钱。
咒：佛教用语，指念诵的咒语，具有神秘的力量。
唵嘛呢叭迷吽：佛教咒语，具有消灾解难、增长福报等功效。
敕令赫：佛教咒语的一部分，具有强大的威力和作用。
大雄宝殿：佛教用语，指寺庙中供奉佛像的正殿。
落儿：方言，指机会、机遇。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百二十一回-评注
这段古文描绘了一个幽默而富有讽刺意味的场景，通过对话和动作展现了人物性格和故事情节。首先，‘大众说：“你别瞎说。和尚死了，还能乐。”’这句话反映了当时社会对宗教的轻视和不敬，人们对于和尚的生死似乎并不在意，甚至带有一种嘲讽的语气。而‘这人说：“是真的。”’则揭示了故事中人物的真实性和坚定性，为后续情节的发展埋下伏笔。
‘正说着话，和尚一翻身爬起来就跑。’这一动作描写生动形象，既展现了和尚的灵活敏捷，又增加了故事的戏剧性。接着，‘官人正锁着老道上衙门去，和尚赶到说：“众位别锁老道了，我和尚没死。”’这一情节转折出人意料，体现了和尚的机智和应变能力，同时也为故事增添了悬念。
‘老道一瞧说：“好和尚，我山人焉能跟你善罢干休。”’这句话揭示了老道的性格，他虽然对和尚心生敬畏，但仍然想要与和尚一较高下。而‘和尚说：“你因为什么要跟我和尚为仇做对？”’则引出了两人之间的矛盾和冲突，为故事的发展提供了动力。
‘黄面真人说：“我因为我师弟褚道缘被你给气病了，我要替他报仇。”’这句话揭示了老道复仇的原因，同时也表现了当时社会对师徒关系的重视。‘和尚说：“褚道缘他是自找，我和尚跟他远日无冤，近日无仇，他无故帮着两个不认识的贼人要逞能，跟我和尚做对，我和尚焉能容他。”’则展现了和尚的正直和宽容，他不愿意与人为敌，即使对方有错。
‘用手一摸天灵盖，现出佛光灵光金光，老道吓的跪倒磕头说：“原来是得道的圣僧，弟子愚昧无知，求圣僧格外慈悲。弟子要认你老人家为师。”’这一段描写了和尚的神秘和超凡，以及老道的虔诚和敬畏。‘和尚说：“你要认我为师，你知道规矩，我要喝酒吃肉，你得给买去。”’则表现了和尚的幽默和随意，他并不拘泥于传统戒律，反而以自己的方式考验徒弟。
‘老道说：“那行。”’和‘和尚说：“既如是，跟我走。”’这两句话体现了老道的决心和忠诚，他愿意跟随和尚学习。‘门头僧一看，这个老道找了他好几天，也不知怎么又跟他好了。’这句话则展现了门头僧的无奈和困惑，他对于老道的转变感到不解。
‘和尚说：“孙道全你见见，这是你师叔。”’和‘孙道全立刻给门头僧行礼，叫师叔。’这两句话表现了师徒之间的尊重和礼仪，同时也为故事增添了温馨和亲切感。‘济公说：“师弟你答应。”’则展现了济公的权威和影响力。
‘门头僧一答应。济公说：“你们每人给一吊钱见面礼罢。”’这句话体现了和尚的慷慨和豪爽，他愿意与众人分享喜悦。‘门头僧说：“没钱。”’和‘和尚说：“没钱混充大辈。徒弟跟我进庙罢。”’则展现了和尚的机智和幽默，他并不在乎金钱，反而以自己的方式考验徒弟。
‘和尚说：“徒弟你见见，这是你师大爷。”’和‘广亮说：“我可没钱，你趁早别叫。”’这两句话则展现了和尚对徒弟的关爱和包容，他愿意为徒弟提供庇护。‘和尚带领老道，来到大殿。鸣钟击鼓，把庙中众僧聚齐，和尚说：“众位师兄师弟，我可收了徒弟，起名叫悟真。”’这一段描写了和尚的威严和庄重，同时也为故事增添了庄重和正式感。
‘和尚说：“你们大众不送礼吗？”’和‘众人说：“你办善会，我们就送礼。”’这两句话则展现了和尚的聪明和机智，他利用自己的影响力来调动众人的积极性。‘和尚说：“徒儿我教你，你要没钱，在庙里，谁屋里没有人，有东西就拿，就是你师叔大爷瞧见，也有我不好意思的。”’这句话则展现了和尚的宽容和豁达，他并不反对徒弟在必要时的‘借’用。
‘和尚说完了，叫徒弟打酒买肉去。’和‘老道要自己尽心，好跟师父学法术。’这两句话则展现了老道的决心和努力，他愿意为了学习法术而付出努力。‘头一天先打里头脱，当趁褂子，打酒买肉。第二天当趁袍。花完了，又当道袍顶趁褂子。末了，把趁褂也当了，老道光着膀子，和尚说：“没钱你去罢，我收徒弟都得有钱，不要你了。”’这一段描写了老道的困境和无奈，同时也展现了和尚的严格和公正。
‘老道说：“我不走，我等着呢。”’和‘和尚说：“你等什么？”’这两句话则展现了老道的执着和坚持，他愿意等待机会。‘和尚说：“我教你念咒，念唵嘛呢叭迷吽。唵，敕令赫。你跪着学。”’这句话则展现了和尚的神秘和超凡，他愿意将自己的法术传授给徒弟。
‘老道说：“这会念的。”’和‘当时老道跪下，口念：“唵，嘛呢叭迷吽。唵，敕令赫。”’这两句话则展现了老道的虔诚和努力，他愿意学习法术。‘刚念完，由地下飞起一块小砖头，打在老道脑袋上。’这一情节转折出人意料，增加了故事的戏剧性。
‘老道说：“师父，这是怎么了？”’和‘和尚说：“这是咒催的。我教给你，你瞧见砖堆就磕头，你说，砖头在上，老道有礼。我不念咒，你也别起。”’这两句话则展现了和尚的幽默和机智，他用自己的方式教导徒弟。
‘老道说：“那我不成了疯子，我不练了。”’和‘和尚说：“你要打算发财，你瞧由庙外进来的人，大喊一声，那就是你的落儿来了。”’这两句话则展现了和尚的智慧和洞察力，他用自己的方式启发徒弟。
‘老道就在那大雄宝殿里往外瞧。工夫不大，果然就听外面大喊一声，进来两个人，不知来者是谁，且看下回分解。’这句话则留下了悬念，为故事的后续发展提供了可能性。
