作者： 黄帝内经的作者不确定，传统上认为是黄帝时代的名医岐伯所著。此书综合了春秋战国时期的医学思想，并经过战国至汉代医家整理和发展，成为中国传统中医学的基石之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至公元前2世纪）。
内容简要：《黄帝内经》是中国古代最为重要的医学经典之一，内容涉及人体生理、病理、诊断、治疗、预防等方方面。书中主要阐述了阴阳五行学说在医学中的应用，强调人体与自然环境的和谐统一。通过讲述人体经络、脏腑、气血等基本生理活动，提出了“阴阳平衡”与“气血调和”对健康的重要性。《黄帝内经》还介绍了多种治疗方法，如针灸、药物、推拿等，具有丰富的临床指导价值。该书不仅影响了中国传统医学的发展，还对世界医学产生了深远的影响，堪称中医的“百科全书”。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-风论-原文
黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也。
其病各异，其名不同。
或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。
岐伯对曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。
风者，善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷。
其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人怢栗而不能食，名曰寒热。
风气与阳明入胃，循脉而上至目内眦，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄；人瘦，则外泄而寒，则为寒中而泣出。
风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤䐜而有疡；卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。
疠者有荣气热胕，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃。
风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热。
以春甲乙伤于风者为肝风，以夏丙丁伤于风者为心风，以季夏戊己伤于邪者为脾风，以秋庚辛中于邪者为肺风，以冬壬癸中于邪者为肾风。
风中五脏六腑之俞，亦为脏府之风，各入其门户所中，则为偏风。
风气循风府而上，则为脑风。
风入系头，则为目风，眼寒。
饮酒中风，则为漏风。
入房，汗出中风，则为内风。
新沐中风，则为首风。
久风入中，则为肠风，飧泄。
外在腠理，则为泄风。
故风者，百病之长也，至其变化，乃为他病也，无常方，然致有风气也。
帝曰：五脏风之形状不同者何？愿闻其诊，及其病能。
岐伯曰：肺风之状，多汗恶风，色皏然白，时咳短气，昼日则差，暮则甚，诊在眉上，其色白。
心风之状，多汗恶风，焦绝善怒吓，赤色，病甚则言不可快，诊在口，其色赤。
肝风之状，多汗恶风，善悲，色微苍，嗌干，善怒，时憎女子，诊在目下，其色青。
脾风之状，多汗恶风，身体怠堕，四肢不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上，其色黄。
肾风之状，多汗恶风，面痝然浮肿，脊痛不能正立，其色炲，隐曲不利，诊在肌上，其色黑。
胃风之状，颈多汗，恶风，食饮不下，鬲塞不通，腹善满，失衣则䐜胀，食寒则泄，诊形瘦而腹大。
首风之状，头面多汗，恶风，当先风一日则病甚，头痛不可以出内，至其风日，则病少愈。
漏风之状，或多汗，常不可单衣，食则汗出，甚则身汗，喘息，恶风，衣常濡，口干，善渴，不能劳事。
泄风之状，多汗，汗出泄衣上，口中干，上渍其风，不能劳事，身体尽痛，则寒。
帝曰：善。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-风论-译文
黄帝问道：风对人的伤害，有时表现为寒热，有时表现为热中，有时表现为寒中，有时表现为疠风，有时表现为偏枯，有时表现为风病。这些病的症状各不相同，名称也不一样。有的病会侵入五脏六腑，但不知道如何解释，希望听听您的看法。
岐伯回答说：风藏在皮肤之间，内部不能通行，外部不能散发。风这种东西，善于移动而且变化多端，当腠理打开时，会感到寒冷，关闭时则感到热而闷。当它表现为寒冷时，会使人食欲减退，表现为热时，会消耗肌肉，所以使人颤抖不能进食，这种病叫作寒热。
风与阳明经一起进入胃，沿着经脉上行至眼睛的内角，如果人胖，风就不能外泄，就会变成热中病，眼睛发黄；如果人瘦，风就能外泄，就会变成寒中病，泪流不止。
风与太阳经一起进入，沿着经脉和穴位行走，散布在肌肉之间，与卫气相冲突，通道不利，所以会使肌肉肿胀并且生疮；卫气凝滞不流通，所以肌肉会有麻木感。
疠风有荣气热肿，其气不清净，所以会使人的鼻梁损坏，脸色变差，皮肤溃烂。风寒停留在经脉中不去，称为疠风，或者称为寒热。
春天甲乙日受到风的影响称为肝风，夏天丙丁日受到风的影响称为心风，季夏戊己日受到邪气称为脾风，秋天庚辛日受到邪气称为肺风，冬天壬癸日受到邪气称为肾风。
风进入五脏六腑的穴位，也称为脏腑之风，各自进入它们所影响的门户，就成为偏风。风气沿着风府穴上行，就成为脑风。风进入头部，就成为目风，眼睛发寒。饮酒时中风，就成为漏风。在房事之后，出汗时中风，就成为内风。刚洗完头中风，就成为首风。长时间的风进入体内，就成为肠风，腹泻。如果风停留在腠理中，就成为泄风。
所以风是百病之首，到了变化的时候，就变成了其他疾病，没有固定的治疗方法，但都与风气有关。
黄帝说：五脏的风病有不同的症状，是什么原因呢？希望听听您的诊断方法，以及它们的病状。
岐伯说：肺风的表现是，多汗怕风，脸色苍白，时常咳嗽，气短，白天症状减轻，晚上加重，诊断时注意眉毛上的白色。心风的表现是，多汗怕风，焦躁易怒，脸色红，病情严重时说话不流畅，诊断时注意口的红色。肝风的表现是，多汗怕风，容易悲伤，脸色稍微发青，喉咙干，容易发怒，时常讨厌女人，诊断时注意眼睛下的青色。脾风的表现是，多汗怕风，身体疲倦，四肢不想动，脸色稍微发黄，不想吃东西，诊断时注意鼻子的黄色。肾风的表现是，多汗怕风，面部浮肿，脊背疼痛不能直立，脸色暗淡，小便不利，诊断时注意肌肉的黑色。
胃风的表现是，颈部多汗，怕风，食物和饮料不能下咽，胸膈不通，腹部容易胀满，脱衣时感到胀，吃冷食就会腹泻，体形瘦弱而腹部大。
首风的表现是，头面部多汗，怕风，在风前一天病情加重，头痛不能外出或休息，到了风的那天，病情稍微减轻。
漏风的表现是，或多汗，经常不能穿单衣，吃饭时出汗，严重时全身出汗，喘息，怕风，衣服经常潮湿，口干，喜欢喝水，不能劳累。
泄风的表现是，多汗，汗水会浸湿衣服，口干，风从上面吹来，不能劳累，身体疼痛，感到寒冷。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-风论-注解
黄帝：传说中的华夏族始祖，中华民族的人文始祖，五帝之首。
风：中医学中指一种外邪，能侵袭人体，引起各种疾病。
伤人：指风邪侵袭人体，导致疾病。
寒热：中医学中指因风邪引起的寒性或热性病症。
热中：中医学中指因风邪引起的内热病症。
寒中：中医学中指因风邪引起的内寒病症。
疠风：中医学中指因风邪引起的皮肤病。
偏枯：中医学中指半身不遂的病症。
五脏六腑：中医学中指人体内的主要器官，包括心、肝、脾、肺、肾五脏和胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑。
风气：中医学中指风邪的气。
腠理：中医学中指皮肤和肌肉之间的空隙。
阳明：中医学中指人体经络之一，与胃相联系。
太阳：中医学中指人体经络之一，与膀胱相联系。
脉俞：中医学中指经脉的穴位。
分肉：中医学中指肌肉。
卫气：中医学中指人体防御外邪的气。
荣气：中医学中指营养人体的气。
热胕：中医学中指因热邪引起的皮肤病变。
肝风：中医学中指因风邪引起的肝病症。
心风：中医学中指因风邪引起的心病症。
脾风：中医学中指因风邪引起的脾病症。
肺风：中医学中指因风邪引起的肺病症。
肾风：中医学中指因风邪引起的肾病症。
偏风：中医学中指因风邪引起的偏瘫病症。
脑风：中医学中指因风邪引起的头痛病症。
目风：中医学中指因风邪引起的眼部病症。
漏风：中医学中指因风邪引起的汗出不止病症。
内风：中医学中指因风邪引起的内部病症。
首风：中医学中指因风邪引起的头部病症。
肠风：中医学中指因风邪引起的肠道病症。
泄风：中医学中指因风邪引起的汗出病症。
百病之长：中医学中指风邪是引起各种疾病的主要原因。
诊：中医学中指诊断，即通过观察、问诊、切脉等方法来诊断疾病。
病能：中医学中指疾病的症状和特点。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-风论-评注
黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也。其病各异，其名不同。
这段话是黄帝对风邪致病多样性的提问，体现了中医对疾病成因的深入探讨。‘风’在中医理论中，是引起疾病的重要因素之一，具有‘善行而数变’的特性，能够引发多种疾病，且症状各异，名称不同，体现了中医辨证施治的原则。黄帝的提问，也反映了古代医家对疾病成因的探究精神。
或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。
黄帝的这句话表明了他对风邪致病深入到内脏层面的困惑，希望岐伯能够解释风邪如何影响五脏六腑，以及其具体的致病机理。
岐伯对曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。
岐伯的回答揭示了风邪致病的原因，即风气在皮肤之间，既不能内通脏腑，也不能外泄，导致体内气血运行不畅，从而引发疾病。
风者，善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷。
岐伯进一步解释了风邪的特性，风邪具有变化多端的特点，当腠理开泄时，表现为寒凉症状；当腠理闭阻时，则表现为热闷症状。
其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人怢栗而不能食，名曰寒热。
岐伯指出，风邪所致的寒热症状，会导致食欲减退，肌肉消瘦，表现为寒热不定的症状。
风气与阳明入胃，循脉而上至目内眦，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄；人瘦，则外泄而寒，则为寒中而泣出。
岐伯进一步阐述了风邪与阳明经的关系，以及风邪在人体内的分布情况，指出肥胖之人风邪不得外泄，导致热中目黄；瘦弱之人风邪外泄，导致寒中泣出。
风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤䐜而有疡；卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。
岐伯继续阐述风邪与太阳经的关系，指出风邪与卫气相干，导致肌肉紧张、生疮疡，以及卫气凝滞，肌肉不仁等症状。
疠者有荣气热胕，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃。风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热。
岐伯对疠风的成因进行了描述，指出疠风是由于荣气热胕，气不清所致，表现为鼻柱坏败、皮肤溃烂等症状。
以春甲乙伤于风者为肝风，以夏丙丁伤于风者为心风，以季夏戊己伤于邪者为脾风，以秋庚辛中于邪者为肺风，以冬壬癸中于邪者为肾风。
岐伯根据五行学说，将风邪致病与五行的相生相克关系联系起来，指出不同季节的风邪致病特点。
风中五脏六腑之俞，亦为脏府之风，各入其门户所中，则为偏风。风气循风府而上，则为脑风。风入系头，则为目风，眼寒。饮酒中风，则为漏风。入房，汗出中风，则为内风。新沐中风，则为首风。久风入中，则为肠风，飧泄。外在腠理，则为泄风。
岐伯详细描述了风邪在人体内的不同表现，以及不同病因引起的不同症状，体现了中医辨证施治的思想。
故风者，百病之长也，至其变化，乃为他病也，无常方，然致有风气也。
岐伯总结道，风邪是百病之源，其变化多端，导致各种疾病，且没有固定的治疗方法，但风邪的存在是不可避免的。
帝曰：五脏风之形状不同者何？愿闻其诊，及其病能。
黄帝对岐伯的回答表示赞同，并进一步询问五脏风的具体症状和诊断方法。
岐伯曰：肺风之状，多汗恶风，色皏然白，时咳短气，昼日则差，暮则甚，诊在眉上，其色白。心风之状，多汗恶风，焦绝善怒吓，赤色，病甚则言不可快，诊在口，其色赤。肝风之状，多汗恶风，善悲，色微苍，嗌干，善怒，时憎女子，诊在目下，其色青。脾风之状，多汗恶风，身体怠堕，四肢不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上，其色黄。肾风之状，多汗恶风，面痝然浮肿，脊痛不能正立，其色炲，隐曲不利，诊在肌上，其色黑。
岐伯详细描述了五脏风的具体症状，包括汗出、恶风、面色变化、咳嗽、言语障碍等，为后世中医诊断提供了依据。
胃风之状，颈多汗，恶风，食饮不下，鬲塞不通，腹善满，失衣则䐜胀，食寒则泄，诊形瘦而腹大。
岐伯对胃风的症状进行了描述，包括颈汗、恶风、饮食不下、腹胀、泄泻等，为后世中医诊断提供了依据。
首风之状，头面多汗，恶风，当先风一日则病甚，头痛不可以出内，至其风日，则病少愈。
岐伯对首风的症状进行了描述，包括头面汗出、恶风、头痛等，为后世中医诊断提供了依据。
漏风之状，或多汗，常不可单衣，食则汗出，甚则身汗，喘息，恶风，衣常濡，口干，善渴，不能劳事。
岐伯对漏风的症状进行了描述，包括多汗、喘息、恶风、口干、善渴等，为后世中医诊断提供了依据。
泄风之状，多汗，汗出泄衣上，口中干，上渍其风，不能劳事，身体尽痛，则寒。
岐伯对泄风的症状进行了描述，包括多汗、口干、身体疼痛、寒凉等，为后世中医诊断提供了依据。
帝曰：善。
黄帝对岐伯的回答表示满意，体现了古代医家之间的学术交流与传承。
