作者： 谷梁（约公元前530年－公元前460年），春秋时期鲁国学者，擅长历史与政治的解读。与公羊学派并立，谷梁传是儒家经典之一，对《春秋》有独特的解释方式。谷梁注重礼仪和政治道德的结合，强调历史的教育功能。
年代：成书于春秋战国时期。
内容简要：《谷梁传》是《春秋》的另一部重要注解，专门解释和注释《春秋》中的事件和背景。与《公羊传》相比，《谷梁传》更侧重于政治、军事及伦理的联系，深入探讨了春秋时期各个国家之间的权力斗争以及如何通过礼制来维持国家的稳定。书中通过详尽的历史叙述和对比，展现了历史人物的政治智慧和为国家治理所采取的策略。谷梁传不仅提供了对历史事件的详细解读，也对儒家思想中的道德与政治的关系进行了深刻探讨。作为《春秋》的三大传之一，《谷梁传》对后代的儒学和史学研究起到了重要的指导作用。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-昭公-十四年-原文
一、十有四年，春，意如至自晋。
大夫执则致，致则名。意如恶，然而致，见君臣之礼也。
二、三月，曹伯滕卒。
三、夏，四月。
四、秋，葬曹武公。
五、八月，莒子去疾卒。
六、冬，莒杀其公子意恢。
言公子而不言大夫，莒无大夫也。
莒无大夫而曰公子意恢，意恢贤也。
曹、莒皆无大夫，其所以无大夫者，其义异也。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-昭公-十四年-译文
十四年春天，意如从晋国回来。
大夫们如果执掌权力，就会得到致仕的机会，得到致仕就会留下名声。意如虽然不喜欢这样做，但还是去了，这是为了体现君臣之间的礼仪。
三月，曹伯滕去世。
夏天，四月。
秋天，安葬了曹武公。
八月，莒国的君主去疾去世。
冬天，莒国杀害了自己的公子意恢。
这里提到公子而不提大夫，是因为莒国没有大夫。莒国没有大夫，但提到公子意恢，说明意恢是个贤人。曹国和莒国都没有大夫，它们没有大夫的原因不同，其意义也不同。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-昭公-十四年-注解
十有四年：古汉语中，’十有四年’表示’十四年’，用于纪年，表示从某一年起算的十四年。
春：春季，一年四季中的第一个季节，通常指农历的正月至三月。
意如：人名，具体指哪位人物需要根据上下文或历史背景来确定。
至：到达，来到。
晋：古代国家名，指晋国，位于今天的山西省一带。
大夫：古代官职，指在诸侯国中地位较高的官员，相当于现代的部长或省长。
执：执行，此处指按照规定行事。
则：表示条件或结果，相当于现代汉语的’就’或’便’。
致：送来，呈上。
名：名词，指人名或事物名。
恶：讨厌，不喜欢。
然而：表示转折，相当于现代汉语的’但是’或’却’。
见：表现，显示。
君臣之礼：古代君臣之间的礼仪，指君臣之间应有的尊重和礼节。
曹伯滕：人名，曹伯是曹国的国君，滕是其名。
卒：去世，死亡。
夏：夏季，一年四季中的第三个季节，通常指农历的四月至六月。
葬：安葬，埋葬。
曹武公：人名，曹武公是曹国的国君。
莒子去疾：人名，莒子是莒国的国君，去疾是其名。
莒：古代国家名，指莒国，位于今天的山东省一带。
公子：古代对贵族子弟的尊称，相当于现代汉语的’少爷’或’公子哥’。
意恢：人名，莒国的公子。
贤：有德行，有才能，贤明。
义：道义，正义。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-昭公-十四年-评注
一、十有四年，春，意如至自晋。
此句开篇点明时间，’十有四年’即十四年，表明这是一段历史记载的开始。’春’字暗示了季节，春天的到来往往象征着新生和希望。’意如至自晋’描述了人物’意如’从晋国归来，’至’字强调了其归来的重要性。意如可能是一位使者或者有特殊身份的人物，他的归来可能预示着某种重要事件的发生。
大夫执则致，致则名。
此句表达了大夫身份的象征意义。’大夫’在古代是贵族阶层的一部分，拥有一定的权力和地位。’执则致’说明只有当大夫执掌权力时，才能彰显其身份和地位。’致则名’进一步强调了名望的重要性，即通过执掌权力来实现个人名声的提升。
意如恶，然而致，见君臣之礼也。
这句话描绘了意如的性格和他在行为上的矛盾。’意如恶’表明意如可能性格恶劣，然而’然而致’转折表明尽管如此，他仍然履行了某种职责。’见君臣之礼也’揭示了这一行为背后的深层原因，即为了维护君臣之间的礼仪和秩序。
二、三月，曹伯滕卒。
此句记录了曹伯滕的去世，’曹伯滕’是曹国的君主，’卒’字表明他去世了。这一事件在历史记载中可能具有重要意义，因为它涉及到一个国家的权力交接和可能的政治动荡。
三、夏，四月。
这句话只是简单地记录了时间，’夏’和’四月’分别指明了季节和月份。在古文中，这种简洁的记录往往是为了保持历史记载的连续性和完整性。
四、秋，葬曹武公。
此句描述了曹武公的葬礼，’秋’字再次强调了时间，’葬’字则表明了仪式的性质。曹武公的葬礼可能是一个重要的社会事件，反映了当时社会的礼仪和宗教信仰。
五、八月，莒子去疾卒。
这句话记录了莒国君主莒子去疾的去世，与曹伯滕的去世相呼应，表明了两个国家的君主在同一时期去世，这可能不是巧合，而是反映了当时社会的某种动荡。
六、冬，莒杀其公子意恢。
此句记录了莒国发生的事件，莒国杀害了其公子意恢。’冬’字指明了时间，’杀’字则揭示了事件的性质。莒国杀害公子意恢可能是因为政治斗争、权力争夺或其他原因。
言公子而不言大夫，莒无大夫也。
这句话解释了为什么在描述莒国事件时，只提到了公子而没有提到大夫。’莒无大夫也’表明莒国当时没有大夫，这可能是因为莒国的政治体制或社会结构与曹国不同。
莒无大夫而曰公子意恢，意恢贤也。
此句进一步解释了为什么莒国没有大夫，但仍然提到了公子意恢。’意恢贤也’表明公子意恢是一个有才能和品德的人物，他的存在可能对莒国具有重要意义。
曹、莒皆无大夫，其所以无大夫者，其义异也。
这句话总结了曹国和莒国没有大夫的原因，并指出两者之间存在的差异。’其义异也’表明曹国和莒国在政治体制、社会结构或文化传统上存在差异，这些差异导致了他们在大夫制度上的不同表现。
