作者： 谷梁（约公元前530年－公元前460年），春秋时期鲁国学者，擅长历史与政治的解读。与公羊学派并立，谷梁传是儒家经典之一，对《春秋》有独特的解释方式。谷梁注重礼仪和政治道德的结合，强调历史的教育功能。
年代：成书于春秋战国时期。
内容简要：《谷梁传》是《春秋》的另一部重要注解，专门解释和注释《春秋》中的事件和背景。与《公羊传》相比，《谷梁传》更侧重于政治、军事及伦理的联系，深入探讨了春秋时期各个国家之间的权力斗争以及如何通过礼制来维持国家的稳定。书中通过详尽的历史叙述和对比，展现了历史人物的政治智慧和为国家治理所采取的策略。谷梁传不仅提供了对历史事件的详细解读，也对儒家思想中的道德与政治的关系进行了深刻探讨。作为《春秋》的三大传之一，《谷梁传》对后代的儒学和史学研究起到了重要的指导作用。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-宣公-七年-原文
一、七年，春，卫侯使孙良夫来盟。
来盟，前定也。
不言及者，以国与之。
不言其人，亦以国与之。
不日，前定之盟不日。
二、夏，公会齐侯伐莱。
三、秋，公至自伐莱。
四、冬，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯于黑壤。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-宣公-七年-译文
一、在鲁国的第七年春天，卫国的国君派孙良夫前来订立盟约。
来订立盟约，是因为之前的约定。没有提到具体日期，是因为盟约的日期已经事先确定。没有提到来使的具体人名，也是因为人名和盟约都是代表国家的行为，所以不用特别指出。
二、夏天，鲁国的国君和齐国的国君一起出兵攻打莱国。
三、秋天，鲁国的国君从攻打莱国的战役中返回。
四、冬天，鲁国的国君在黑壤地与晋国的国君、宋国的国君、卫国的国君、郑国的国君、曹国的国君会面订立盟约。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-宣公-七年-注解
卫侯：卫侯指的是卫国的君主，前面已解释。
孙良夫：孙良夫是卫国的使臣，春秋时期各国之间进行外交活动时，通常会派遣使臣代表本国进行交涉。
来盟：来盟是指诸侯国之间为了结盟而进行的会盟活动，通过盟誓来加强彼此之间的联盟关系。
前定：前定指的是事先已经约定的盟约或约定的事项，表示这次盟约是在之前就已经商定好的。
不言及者：不言及者指的是在文字记载中没有明确提及的人或事，这里表示盟约的内容没有特别强调某个人。
国与之：国与之表示将盟约视为国家的承诺，意味着整个国家都承认并遵守这个盟约。
不日：不日指的是没有具体的日子，这里表示盟约是在没有特定日期的情况下达成的。
公会：公会指的是诸侯国之间的会盟，是春秋时期诸侯国之间进行政治、军事、外交等事务的一种方式。
齐侯：齐侯指的是齐国的君主，齐国是春秋时期的一个强国。
伐莱：伐莱指的是对莱国的征伐，莱国是春秋时期的一个小国。
公至自伐莱：公至自伐莱表示鲁国的君主从征伐莱国的战役中返回。
晋侯：晋侯指的是晋国的君主，晋国是春秋时期的一个强国。
宋公：宋公指的是宋国的君主，宋国是春秋时期的一个中等国家。
郑伯：郑伯指的是郑国的君主，郑国是春秋时期的一个中等国家。
曹伯：曹伯指的是曹国的君主，曹国是春秋时期的一个小国。
黑壤：黑壤指的是一个地名，具体位置在今河南省境内，是春秋时期各国进行会盟的地点之一。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-宣公-七年-评注
七年，春，卫侯使孙良夫来盟。
此句开篇即点明时间与事件，‘七年’表明这是鲁国历史上的一个特定年份，‘春’字则描绘了季节的变换，为后续的事件发展营造了氛围。‘卫侯使孙良夫来盟’中的‘卫侯’指的是卫国的君主，‘使’字表明这是卫侯的命令，‘孙良夫’则是使者之名，‘来盟’则表示前来结盟。这里的‘盟’字在古代文化中具有重要的意义，它象征着国家间的和平与友好，是维护国家利益和稳定的重要手段。
来盟，前定也。不言及者，以国与之。不言其人，亦以国与之。不日，前定之盟不日。
此句是对‘来盟’的进一步解释。‘前定也’说明这次结盟是在之前就已经定下的，‘不言及者，以国与之’和‘不言其人，亦以国与之’则强调了结盟的正式性和庄重性，即结盟的双方不仅仅是个人，而是代表着各自的国家，体现了古代中国外交礼仪的严肃性。‘不日，前定之盟不日’中的‘不日’意味着结盟的时间并不重要，重要的是结盟的本身及其象征意义。
二、夏，公会齐侯伐莱。
此句记录了鲁国与齐国共同出兵伐莱的事件。‘夏’字再次点明了时间，‘公会齐侯’表明这是鲁国与齐国的联合行动，‘伐莱’则揭示了行动的目的。在古代，国家间的战争往往是为了领土、资源或政治利益，鲁国与齐国的联合伐莱，可能是为了共同对抗莱国的威胁，或是为了瓜分莱国的土地。
三、秋，公至自伐莱。
此句说明鲁国的君主在秋季从伐莱的战役中归来。‘秋’字再次强调了时间，‘公至’表示君主已经到达，‘自伐莱’则说明他的归来与伐莱战役有关。这里的‘公’指的是鲁国的君主，他的归来可能标志着战役的结束或是胜利的消息。
四、冬，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯于黑壤。
此句描述了鲁国君主在冬季与其他国家的君主在黑壤会盟的情况。‘冬’字再次点明了时间，‘公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯’列举了参与会盟的各国君主，‘于黑壤’则说明了会盟的地点。这次会盟可能是为了巩固各国之间的关系，共同应对外部的威胁，或是为了协调内部的政策。‘黑壤’作为地点，可能具有特殊的象征意义，或者是当时的重要政治或军事要地。
