作者： 谷梁（约公元前530年－公元前460年），春秋时期鲁国学者，擅长历史与政治的解读。与公羊学派并立，谷梁传是儒家经典之一，对《春秋》有独特的解释方式。谷梁注重礼仪和政治道德的结合，强调历史的教育功能。
年代：成书于春秋战国时期。
内容简要：《谷梁传》是《春秋》的另一部重要注解，专门解释和注释《春秋》中的事件和背景。与《公羊传》相比，《谷梁传》更侧重于政治、军事及伦理的联系，深入探讨了春秋时期各个国家之间的权力斗争以及如何通过礼制来维持国家的稳定。书中通过详尽的历史叙述和对比，展现了历史人物的政治智慧和为国家治理所采取的策略。谷梁传不仅提供了对历史事件的详细解读，也对儒家思想中的道德与政治的关系进行了深刻探讨。作为《春秋》的三大传之一，《谷梁传》对后代的儒学和史学研究起到了重要的指导作用。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-僖公-二十七年-原文
一、二十有七年，春，杞子来朝。
二、夏，六月，庚寅，齐侯昭卒。
三、秋，八月，乙未，葬齐孝公。
四、乙巳，公子遂帅师入杞。
五、冬，楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋。
楚人者，楚子也。其曰人何也？人楚子，所以人诸侯也。其人诸侯何也？不正其信夷狄而伐中国也。
六、十有二月，甲戌，公会诸侯，盟于宋。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-僖公-二十七年-译文
一、二十七年春天，杞国的国君来朝见。
二、夏天，六月，庚寅日，齐国的国君昭去世。
三、秋天，八月，乙未日，齐孝公被安葬。
四、乙巳日，公子遂率领军队进入杞国。
五、冬天，楚国人、陈国的国君、蔡国的国君、郑国的国君、许国的国君联合围攻宋国。楚国人指的是楚国的国君，为什么说是‘人’呢？因为‘人’楚子，是为了称呼诸侯。他们称呼诸侯为‘人’是为了什么呢？因为他们不正当地信任夷狄，反而攻打中原国家。
六、十二月，甲戌日，鲁国的国君与诸侯会盟，在宋国订立盟约。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-僖公-二十七年-注解
二十有七年：‘有’是古汉语中的一种表示数字的方式，相当于现代汉语中的‘又’，用于连接十位数和个位数，表示连续的年份。这里的‘二十有七年’指的是二十七年。
春：指一年中的春季，即农历的正月至三月。
杞子：杞子是杞国的国君，杞国是春秋时期的一个小国。
来朝：来朝是指诸侯国国君到周王朝的都城朝见天子。
夏：指一年中的夏季，即农历的四月至六月。
六月：指农历的六月。
庚寅：庚寅是古代的干支纪年法中的一种，表示年份的一种组合，庚为天干之一，寅为地支之一。
齐侯昭：齐侯昭是齐国的国君，齐是春秋时期的一个大国。
卒：指去世，古代称人死亡为‘卒’。
葬：指安葬，即埋葬死者。
齐孝公：齐孝公是齐国的国君，孝公是其谥号。
乙未：乙未是古代的干支纪年法中的一种，表示年份的一种组合。
公子遂：公子遂是齐国的公子，这里的‘帅师’是指他率领军队。
入杞：入杞是指公子遂率领军队进入杞国。
冬：指一年中的冬季，即农历的十一月至次年正月。
楚人：楚人指的是楚国的军队或楚国的国君。
楚子：楚子是楚国的国君的称号。
诸侯：诸侯是指周朝分封的各个诸侯国的国君。
围宋：围宋是指楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男共同围攻宋国。
十有二月：‘有’同‘又’，‘十有二月’即‘十二月’。
甲戌：甲戌是古代的干支纪年法中的一种，表示年份的一种组合。
公会诸侯：公会诸侯是指周王朝的诸侯国国君会合。
盟于宋：盟于宋是指在宋国举行盟誓，即诸侯国之间达成某种协议或承诺。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-僖公-二十七年-评注
一、二十有七年，春，杞子来朝。
此句记载了鲁国二十七年春季，杞国国君前来朝贡的事件。‘二十有七年’表明了时间的具体年份，‘春’字点明了季节，而‘杞子来朝’则描绘了杞国国君对鲁国的臣服态度。‘朝’字在古代外交中具有特殊意义，表示臣服和朝贡，反映了古代诸侯国之间的政治关系和礼仪制度。
二、夏，六月，庚寅，齐侯昭卒。
此句记录了鲁国二十七年夏季，六月庚寅日，齐国国君齐昭去世。‘夏’、‘六月’、‘庚寅’依次点明了时间，‘齐侯昭卒’则是对齐昭去世这一重要事件的简洁描述。在古代，国君的去世是重大国事，需要详细记载。
三、秋，八月，乙未，葬齐孝公。
此句记载了鲁国二十七年秋季，八月乙未日，齐孝公的葬礼。‘秋’、‘八月’、‘乙未’依次点明了时间，‘葬齐孝公’则是对齐孝公葬礼的记录。在古代，国君的葬礼是国家大事，反映了古代社会的丧葬礼仪。
四、乙巳，公子遂帅师入杞。
此句描述了鲁国二十七年乙巳日，公子遂率领军队进入杞国。‘乙巳’是具体的日期，‘公子遂帅师入杞’则是对军事行动的描述。这反映了古代战争和军事行动的记载方式，同时也体现了公子遂在军事上的行动力。
五、冬，楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋。
此句记录了鲁国二十七年冬季，楚国国君楚子，以及陈、蔡、郑、许四国的国君联合围攻宋国的事件。‘冬’字点明了时间，‘楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋’则是对战争行动的描述。此句中的‘人’字用于指代楚子，体现了古代对国君的尊称。同时，此句还提出了一个问题：‘其曰人何也？其人诸侯何也？不正其信夷狄而伐中国也。’这反映了当时对于楚子与夷狄联合攻打中原诸侯国的质疑。
六、十有二月，甲戌，公会诸侯，盟于宋。
此句记载了鲁国二十七年十二月甲戌日，鲁国国君会合诸侯，在宋国举行盟誓。‘十有二月’、‘甲戌’依次点明了时间，‘公会诸侯，盟于宋’则是对盟誓活动的描述。在古代，诸侯之间的盟誓是维护国家关系和稳定的重要手段，反映了古代的联盟外交政策。
