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泰始明昌国文:古籍-公羊传-襄公-二十六年

作者: 公羊传的作者是公羊(约公元前520年-公元前460年),春秋时期鲁国的学者,公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名,主张政治与道德的统一。

年代:成书于春秋战国时期(约公元前5世纪)。

内容简要:《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解,是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载,而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示,主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念,对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一,对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。

泰始明昌国文-古籍-公羊传-襄公-二十六年-原文

一、二十有六年。

春王二月辛卯,卫寗喜弒其君剽。

二、卫孙林父入于戚以叛。

三、甲午,卫侯衎复归于卫。

此谖君以弒也,其言复归何?恶剽也。

曷为恶剽?剽之立于是未有说也。

然则曷为不言剽之立?不言剽之立者,以恶卫侯也。

四、夏,晋侯使荀吴来聘。

五、公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊。

六、秋,宋公杀其世子痤。

七、晋人执卫寗喜。

此执有罪,何以不得为伯讨?不以其罪执之也。

八、八月壬午,许男寗卒于楚。

九、冬,楚子、蔡侯、陈侯伐郑。

十、葬许灵公。

泰始明昌国文-古籍-公羊传-襄公-二十六年-译文

一、二十六年。在春季的二月辛卯日,卫国的寗喜杀害了他的君主剽。

二、卫国的孙林父逃入戚地,表示背叛。

三、甲午日,卫侯衎重新回到卫国。这是关于剽被弒的事情,为什么说他是‘复归’呢?是因为讨厌剽。为什么讨厌剽?因为剽的立国当时没有合理的说法。那么为什么不说剽的立国呢?不说剽的立国,是因为厌恶卫侯。

四、夏季,晋侯派遣荀吴前来访问。

五、鲁侯在澶渊会见了晋国人、郑国的良霄、宋国人、曹国人。

六、秋季,宋公杀害了他的世子痤。

七、晋国人逮捕了卫寗喜。

此逮捕行为是有罪的,为什么不能作为霸主的讨伐行动?是因为不是因为他的罪行而逮捕他。

八、八月壬午日,许国的男寗在楚国去世。

九、冬季,楚子、蔡侯、陈侯联合攻打郑国。

十、安葬了许国的灵公。

泰始明昌国文-古籍-公羊传-襄公-二十六年-注解

二十有六年:二十有六年指的是鲁国历史上的第二十六年,按照鲁国纪年法,这里指的是鲁文公二十六年。

春王二月辛卯:春王二月辛卯是按照古代中国的干支纪年法来记录的日期,辛卯是干支组合之一,代表特定的日期。

卫寗喜:卫寗喜是卫国的官员,这里指的是卫寗喜弒其君剽的事件。

剽:剽在这里指的是卫国的国君,通常指君主或诸侯。

卫孙林父:卫孙林父是卫国的官员,这里指的是他入于戚以叛的事件。

戚:戚在这里指的是一个地名,具体位置不详。

卫侯衎:卫侯衎是卫国的君主。

复归于卫:复归于卫指的是卫侯衎回到卫国。

谖君:谖君是对已故君主的尊称,这里指的是卫剽。

恶剽:恶剽表示对卫剽的厌恶或不满。

剽之立:剽之立指的是卫剽即位或立为国君的事情。

未有说也:未有说也表示对某件事情没有明确的解释或说法。

不言剽之立:不言剽之立指的是在记载中没有提到卫剽即位的事情。

以恶卫侯:以恶卫侯表示对卫侯的不满。

晋侯:晋侯指的是晋国的君主。

荀吴:荀吴是晋国的官员。

来聘:来聘指的是荀吴作为使者来访问。

公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊:公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊指的是鲁国的君主与其他国家的使节在澶渊会面。

澶渊:澶渊是一个地名,具体位置不详。

宋公:宋公指的是宋国的君主。

世子痤:世子痤是宋国的太子。

晋人执卫寗喜:晋人执卫寗喜指的是晋国人逮捕了卫寗喜。

执:执在这里指的是逮捕或拘留。

伯讨:伯讨指的是诸侯之间对某国进行讨伐的行为,通常由霸主发起。

许男寗:许男寗是许国的君主。

楚:楚指的是楚国的国家或君主。

蔡侯:蔡侯指的是蔡国的君主。

陈侯:陈侯指的是陈国的君主。

葬许灵公:葬许灵公指的是为许国的君主举行葬礼。

泰始明昌国文-古籍-公羊传-襄公-二十六年-评注

一、二十有六年。春王二月辛卯,卫寗喜弒其君剽。

此句开篇点明了时间背景,‘二十有六年’指的是鲁国历史中的某一年,‘春王二月辛卯’则是具体的农历日期。‘卫寗喜弒其君剽’则是事件的主体,描述了卫寗喜弑君的行为。‘弒’字在古代汉语中指的是臣子杀害君主,这是一种极端的背叛行为,体现了古代社会对君臣关系的重视和对弑君行为的严厉谴责。

二、卫孙林父入于戚以叛。

此句讲述了卫国的孙林父叛逃至戚地。‘入于戚’表示孙林父逃离了卫国,‘以叛’则表明了他的叛逃行为。这里的‘叛’字同样体现了古代社会对忠诚和背叛的区分,孙林父的行为是对国家忠诚的背离。

三、甲午,卫侯衎复归于卫。此谖君以弒也,其言复归何?恶剽也。曷为恶剽?剽之立于是未有说也。然则曷为不言剽之立?不言剽之立者,以恶卫侯也。

此段文字深入分析了卫侯衎复归的原因。‘甲午’是日期,‘复归于卫’则表明卫侯衎回到了卫国。‘此谖君以弒也’中的‘谖君’指的是卫寗喜,‘弒’字再次强调了弑君的严重性。‘恶剽’表示对卫寗喜弑君行为的厌恶,‘剽之立于是未有说也’说明卫寗喜弑君的行为没有正当的理由。‘不言剽之立者,以恶卫侯也’则进一步指出,之所以不提及卫寗喜弑君的原因,是因为对卫侯衎的厌恶。

四、夏,晋侯使荀吴来聘。

此句描述了晋侯派遣荀吴前来访问。‘夏’字表明了时间,‘晋侯使荀吴来聘’则说明了事件的主体和内容。这里的‘聘’字在古代汉语中指的是国与国之间的友好访问,体现了古代外交的礼仪和交往方式。

五、公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊。

此句讲述了鲁国与其他国家在澶渊的会盟。‘公会’表示鲁国参与,‘晋人、郑良霄、宋人、曹人’则列举了参与会盟的国家和人物。‘澶渊’是会盟的地点,反映了古代国家间通过会盟来维护和平与稳定的外交手段。

六、秋,宋公杀其世子痤。

此句记载了宋公杀害自己的世子痤的事件。‘秋’字表明了时间,‘宋公杀其世子痤’则是事件的核心内容。这里的‘杀’字揭示了古代社会对家族内部矛盾和权力斗争的残酷性。

七、晋人执卫寗喜。

此句描述了晋人逮捕了卫寗喜。‘晋人执卫寗喜’中的‘执’字表示逮捕,‘卫寗喜’则是被逮捕的对象。这里的叙述体现了古代法律对弑君者的制裁,以及对正义的维护。

八、八月壬午,许男寗卒于楚。

此句记载了许男寗在楚国去世的事件。‘八月壬午’是具体的日期,‘许男寗卒于楚’则是事件的核心内容。这里的叙述反映了古代社会对贵族去世的记录方式,以及对逝者的哀悼。

九、冬,楚子、蔡侯、陈侯伐郑。

此句描述了楚国、蔡国和陈国联合攻打郑国的事件。‘冬’字表明了时间,‘楚子、蔡侯、陈侯伐郑’则是事件的核心内容。这里的叙述体现了古代战争中的联盟关系和军事行动。

十、葬许灵公。

此句记载了许灵公的葬礼。‘葬’字表明了事件的内容,‘许灵公’则是逝者。这里的叙述体现了古代社会对逝者的尊重和对仪式的重视。

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