作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-成公-十四年-原文
一、十有四年，春王正月，莒子朱卒。
二、夏，卫孙林父自晋归于卫。
三、秋，叔孙侨如如齐逆女。
四、郑公子喜率师伐许。
五、九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐。
六、冬十月庚寅，卫侯臧卒。
七、秦伯卒。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-成公-十四年-译文
十四年前，春季，周王的正月，莒国的国君朱去世。
夏天，卫国的孙林父从晋国回到卫国。
秋天，叔孙侨如前往齐国迎接女子。
郑国的公子喜率领军队攻打许国。
九月，叔孙侨如带着他的夫人妇姜氏从齐国回来。
冬天十月庚寅日，卫国的国君臧去世。
秦国君主去世。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-成公-十四年-注解
十四年：指鲁国历史上的第十四年，这是按照鲁国纪年法来计算的年份。
春王正月：古代历法中，春季的第一个月称为正月，‘王’字在此处有强调之意，表示这是一个重要的时间节点。
莒子朱：莒子是莒国的国君，朱是其名，莒国是春秋时期的一个诸侯国。
卒：古代汉语中，‘卒’字有死亡的意思。
卫孙林父：卫孙林父是卫国的官员，孙是其姓，林父是其名。
晋：晋国是春秋时期的一个强国，位于今天的山西省。
归于卫：指卫孙林父从晋国回到自己的国家卫国。
叔孙侨如：叔孙侨如是鲁国的官员，叔孙是其姓，侨如是其名。
如齐逆女：如齐指前往齐国，逆女则是指迎接女子，这里可能是指叔孙侨如前往齐国迎接女子。
郑公子喜：郑公子喜是郑国的公子，郑国是春秋时期的一个诸侯国。
伐许：伐指攻打，许是许国的国名，郑公子喜率师攻打许国。
九月：指农历的九月，即公历的九月或十月。
侨如以夫人妇姜氏至自齐：侨如带着他的夫人妇姜氏从齐国回到鲁国。
冬十月庚寅：指冬季的第十个月，即农历的十月，庚寅是干支纪日中的某一天。
卫侯臧：卫侯是卫国的国君，臧是其名。
秦伯：秦伯是秦国的国君，秦国是春秋时期的一个强国，位于今天的陕西省。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-成公-十四年-评注
一、十有四年，春王正月，莒子朱卒。
此句记载了莒国国君朱在十四年春天去世的事件。‘十有四年’是古文中的记年方式，‘春王正月’则表明了时间的准确性，即春季的第一个月。莒子朱的去世，可能意味着莒国国内政治的变化，或是国力的削弱，对当时的历史背景有着重要的影响。
二、夏，卫孙林父自晋归于卫。
这句话讲述了卫国的孙林父从晋国回到卫国的故事。‘夏’字表明了事件发生的时间，即夏季。孙林父的回归，可能是由于政治原因，如与晋国的关系变化，或是卫国内部的权力斗争，这一事件反映了春秋时期诸侯国之间错综复杂的关系。
三、秋，叔孙侨如如齐逆女。
此句描述了叔孙侨如前往齐国迎娶女性的情况。‘秋’字标明了时间，即秋季。‘逆女’一词在古文中指的是迎娶女子，这一行为可能涉及到了婚姻联盟的政治目的，反映了春秋时期诸侯国通过婚姻来巩固或调整国家间的关系。
四、郑公子喜率师伐许。
这句话记载了郑国公子喜率领军队攻打许国的历史事件。‘秋’字说明了时间，即秋季。郑国对许国的军事行动，可能是为了争夺领土、资源或是政治影响力，反映了春秋时期战争的常态。
五、九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐。
此句描述了叔孙侨如的妻子姜氏从齐国回到鲁国的事件。‘九月’明确了时间，而‘侨如以夫人妇姜氏至自齐’则揭示了姜氏的身份和她的回归，可能涉及到了家庭和婚姻的变迁。
六、冬十月庚寅，卫侯臧卒。
这句话记录了卫侯臧在冬季十月庚寅日去世的情况。‘冬十月’和‘庚寅’共同构成了精确的时间点。卫侯臧的去世，可能对卫国的政治局势产生了重大影响，是春秋时期诸侯国政治变迁的一个重要节点。
七、秦伯卒。
最后一句是关于秦国国君秦伯去世的记载。‘秦伯’指的是秦国的君主，他的去世可能标志着秦国政治权力的转移，对秦国乃至整个春秋时期的历史进程有着重要意义。
