作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-庄公-十七年-原文
一、十有七年，春，齐人执郑瞻。
郑瞻者何？郑之微者也。
此郑之微者，何言乎齐人执之？书甚佞也。
二、夏，齐人瀸于遂。
瀸者何？瀸积也，众杀戍者也。
三、秋，郑瞻自齐逃来。
何以书？书甚佞也。
曰：‘佞人来矣，佞人来矣。’
四、冬，多糜。
何以书？记异也。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-庄公-十七年-译文
十七年前的一个春天，齐国人抓住了郑瞻。
郑瞻是谁？他是郑国的一个小人物。这个郑国的小人物，为什么齐国人要抓他？因为他的言辞非常巧辩。
同年夏天，齐国人攻打遂地。
‘瀸’是什么意思？是指聚集起来，众人杀死了守军。
同年秋天，郑瞻从齐国逃回郑国。
为什么记录这件事？因为他的言辞非常巧辩。有人就说：‘巧辩的人回来了，巧辩的人回来了。’
同年冬天，粮食丰收。
为什么记录这件事？因为这是不同寻常的事情。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-庄公-十七年-注解
十有七年：十有七年，即十七年，表示从某一年起算的第十七个年份。
春：春季，指农历一年的第一个季节，通常从立春开始，大约在每年的2月4日或5日。
齐人：齐人，指齐国的居民。齐国是中国古代的一个诸侯国，位于今天的山东省一带。
执：捉拿、逮捕，指将某人拘禁。
郑瞻：郑瞻，人名，郑国的一个微不足道的人物。
微者：微者，指地位低下、不出名的人。
书：书写、记载，这里指在史书中记载。
甚佞也：佞，指谄媚、阿谀奉承。这里指郑瞻非常会谄媚。
夏：夏季，指农历一年的第二个季节，通常从立夏开始，大约在每年的5月5日或6日。
瀸：瀸，同“燹”，指火灾。
遂：遂，地名，具体位置不详。
众杀戍者也：众，众多的人；杀，杀害；戍，守卫。这里指许多人杀害了守卫。
秋：秋季，指农历一年的第三个季节，通常从立秋开始，大约在每年的8月7日或8日。
逃来：逃，逃跑；来，到来。这里指郑瞻从齐国逃跑到郑国。
何以书？：何以，为什么；书，记载。这里问为什么要在史书中记载。
记异也：记，记载；异，奇异、不同寻常。这里指记载了不同寻常的事情。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-庄公-十七年-评注
一、十有七年，春，齐人执郑瞻。
此句开篇点明了时间背景，‘十有七年’指的是公元前某个具体年份，表明历史事件的年代。‘春’字不仅指明了季节，也象征着生机与变化。‘齐人执郑瞻’这一事件，简洁地勾勒出了故事的冲突和矛盾。‘执’字用得恰到好处，既表现了齐人对郑瞻的强制行为，也暗示了郑瞻的无力与无奈。
郑瞻者何？郑之微者也。
这句话通过设问的方式，揭示了郑瞻的身份。‘郑瞻者何’中的‘何’字，带有一种探寻意味，引发读者的好奇心。‘郑之微者也’则是对郑瞻身份的明确说明，‘微’字体现了郑瞻在郑国中的地位低下，无足轻重。
此郑之微者，何言乎齐人执之？书甚佞也。
此句进一步解释了郑瞻被齐人执的原因。‘何言乎’表达了一种质疑和反问，‘书甚佞也’则是对郑瞻行为的评价。‘佞’字在古代汉语中多指巧言令色，此处指郑瞻善于花言巧语，以此获得他人的信任和帮助。‘书’字在此处作动词用，意为记载，表明郑瞻的行为被记录下来。
二、夏，齐人瀸于遂。
‘夏’字再次点明了时间，‘齐人瀸于遂’这一事件与郑瞻被执形成了对比。‘瀸’字在古汉语中意为泛滥，‘遂’则是一个地名。这句话描绘了齐人在遂地的泛滥行为，可能是指齐人对当地的侵扰和破坏。
瀸者何？瀸积也，众杀戍者也。
这句话对‘瀸’字进行了解释，‘瀸积’意为积累，‘众杀戍者也’则揭示了瀸积的后果，即众多守卫者被杀害。这一描述反映了战争的残酷和人民的苦难。
三、秋，郑瞻自齐逃来。
‘秋’字再次表明了时间，郑瞻逃离齐国的行为发生在秋季。‘自齐逃来’简洁地概括了事件，‘逃’字体现了郑瞻的绝望和无奈。
何以书？书甚佞也。曰：‘佞人来矣，佞人来矣。’
这句话解释了为何要记录郑瞻逃来的事件。‘书甚佞也’是对郑瞻行为的再次评价，‘曰’字引出了郑瞻的话，‘佞人来矣’反映了郑瞻的自我认知，同时也暗示了他对齐人佞行的讽刺。
四、冬，多糜。
‘冬’字点明了时间，‘多糜’则是对当时社会状况的描述。‘糜’字在古汉语中意为贫困，‘多’字强调了贫困的普遍性。这句话反映了当时社会的动荡和人民的疾苦。
何以书？记异也。
这句话解释了为何要记录‘多糜’这一现象。‘记异’意为记录不同寻常的事物，表明‘多糜’这一现象在当时被认为是不寻常的，值得记录下来。
