作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-哀公-二年-原文
一、二年。
春王二月，季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌帅师伐邾娄，取漷东田及沂西田。
癸巳，叔孙州仇、仲孙何忌及邾娄子盟于句绎。
二、夏四月丙子，卫侯元卒。
三、滕子来朝。
四、晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。
戚者何？卫之邑也。
曷为不言入于卫？父有子，子不得有父也。
五、秋八月甲戌，晋赵鞅帅师及郑轩达帅师战于栗，郑师败绩。
六、冬十月，葬卫灵公。
七、十有一月，蔡迁于州来。
蔡杀其大夫公子驷。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-哀公-二年-译文
第一年。春季，周历二月，鲁国的季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌率领军队攻打邾娄国，夺取了漷地的东部田地和沂地的西部田地。癸巳日，叔孙州仇、仲孙何忌和邾娄国的国君在句绎结盟。
第二年。夏季四月丙子日，卫国的国君卫元去世。
同年，滕国的国君前来朝见。
同年，晋国的赵鞅率领军队将卫国的世子蒯聩接入戚邑。戚邑是哪里？它是卫国的城邑。为什么不说进入卫国？因为父亲有儿子，儿子不能有父亲。
同年秋季八月甲戌日，晋国的赵鞅率领军队与郑国的轩达率领的军队在栗地交战，郑国的军队大败。
同年冬季十月，安葬了卫国的国君卫灵公。
同年十一月，蔡国迁都到州来。蔡国杀死了他们的大夫公子驷。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-哀公-二年-注解
季孙斯：季孙斯是春秋时期鲁国的一位贵族，季孙氏是鲁国三大家族之一，季孙斯是季孙氏的成员。
叔孙州仇：叔孙州仇是春秋时期鲁国的一位贵族，叔孙氏也是鲁国三大家族之一，叔孙州仇是叔孙氏的成员。
仲孙何忌：仲孙何忌是春秋时期鲁国的一位贵族，仲孙氏同样是鲁国三大家族之一，仲孙何忌是仲孙氏的成员。
帅师：帅师指的是率领军队，帅是率领的意思。
邾娄：邾娄是春秋时期的一个小国，位于今天的山东省。
漷东田及沂西田：漷东田和沂西田是指鲁国在漷水和沂水附近的土地。
癸巳：癸巳是古代干支纪年法中的一个日期，癸是地支之一，巳是地支之一，合起来表示一个具体的日期。
盟：盟是指古代的一种誓言，双方或多方在神前或盟书上发誓，表示遵守某种约定。
句绎：句绎是春秋时期的一个地名，位于今天的山东省。
卫侯元：卫侯元是春秋时期卫国的国君。
滕子：滕子是滕国的国君，滕国是春秋时期的一个小国。
朝：朝是指诸侯国国君或贵族到中央朝廷或他国朝贡、访问。
晋赵鞅：晋赵鞅是春秋时期晋国的一位贵族，赵鞅是赵氏的成员。
纳：纳在这里指的是接纳、安置。
卫世子蒯聩：卫世子蒯聩是卫国的太子。
戚：戚是卫国的邑地，即卫国的城邑。
卫灵公：卫灵公是春秋时期卫国的国君。
蔡：蔡是春秋时期的一个小国，位于今天的河南省。
州来：州来是蔡国的地名，位于今天的安徽省。
公子驷：公子驷是蔡国的大夫，公子是古代对贵族子弟的称呼。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-哀公-二年-评注
一、二年。春王二月，季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌帅师伐邾娄，取漷东田及沂西田。
此句描述了鲁国在春秋时期的一段历史事件。‘一、二年’可能指的是鲁国国君的年号，用以纪年。‘春王二月’则指明了具体的季节和月份。‘季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌帅师伐邾娄’中的‘帅师’意为率领军队，‘伐’字表明了军事行动的性质，即对邾娄国的征伐。‘取漷东田及沂西田’则说明了此次军事行动的成果，即夺取了邾娄国的土地。这一段文字反映了春秋时期诸侯国之间频繁的战争和土地争夺，体现了当时的社会矛盾和权力斗争。
癸巳，叔孙州仇、仲孙何忌及邾娄子盟于句绎。
‘癸巳’是干支纪日，用于具体记录日期。‘叔孙州仇、仲孙何忌’是鲁国的两位大夫，‘盟’字表明了双方进行了盟誓，即达成某种协议或承诺。‘邾娄子’指的是邾娄国的君主，‘句绎’则是盟誓的地点。这一句反映了当时政治交往和外交活动的一种形式，即通过盟誓来维持或改变国家间的政治关系。
二、夏四月丙子，卫侯元卒。
此句记录了卫国的国君卫侯元去世的事件。‘夏四月丙子’是具体的日期，表明了国君去世的时间。‘卫侯元’是卫国的君主，‘卒’字意为去世。这一句简洁地记录了历史事件，体现了史书的客观性和准确性。
三、滕子来朝。
‘滕子’指的是滕国的君主，‘来朝’表示他前来朝见鲁国的国君。这一句描述了滕国与鲁国之间的外交关系，表明了当时诸侯国之间朝贡和朝见的制度。
四、晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。
此句讲述了晋国帮助卫国的世子蒯聩回到卫国的故事。‘晋赵鞅帅师’表明了晋国的军队由赵鞅率领，‘纳’字意为接纳，‘卫世子蒯聩’是卫国的世子，‘于戚’则是指到达了卫国的戚邑。这一段反映了春秋时期诸侯国之间的相互援助和干预内政的现象。
戚者何？卫之邑也。曷为不言入于卫？父有子，子不得有父也。
这一段是对前一句的解释。‘戚者何？’是在询问‘戚’的含义，‘卫之邑也’回答了这个问题，即戚是卫国的城邑。‘曷为不言入于卫？’是在质疑为何不说蒯聩回到了卫国，‘父有子，子不得有父也’则是解释了这个问题，即按照宗法制度，儿子不能继承父亲的地位，因此蒯聩虽然回到了卫国，但并未正式成为国君。
五、秋八月甲戌，晋赵鞅帅师及郑轩达帅师战于栗，郑师败绩。
此句描述了晋国与郑国之间的一场战争。‘秋八月甲戌’是具体的日期，‘晋赵鞅帅师’和‘郑轩达帅师’分别说明了两国的军队由谁率领，‘战于栗’表明了战争的地点，‘郑师败绩’则说明了郑国军队的失败。
六、冬十月，葬卫灵公。
此句记录了卫国国君卫灵公的葬礼。‘冬十月’是葬礼发生的具体时间，‘葬’字表明了举行葬礼的行为，‘卫灵公’是已故的国君。
七、十有一月，蔡迁于州来。蔡杀其大夫公子驷。
此句描述了蔡国发生的一系列事件。‘十有一月’是具体的日期，‘蔡迁于州来’说明了蔡国迁都到了州来，‘蔡杀其大夫公子驷’则记录了蔡国发生的一场内乱，即蔡国杀害了自己的大夫公子驷。这一段反映了春秋时期诸侯国内部政治动荡和权力斗争的常态。
