作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-僖公-十一年-原文
一、十有一年，春，晋杀其大夫丕郑父。
二、夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳谷。
三、秋八月大雩。
四、冬，楚人伐黄。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-僖公-十一年-译文
在十一年春天，晋国杀了他们的大夫丕郑父。
在夏天，国君和夫人姜氏在阳谷与齐国的国君会面。
在秋天的八月，发生了大型的雩祭。
在冬天，楚国攻打黄国。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-僖公-十一年-注解
十有一年：指周历的第十一年，即公元前570年。
晋：指春秋时期的晋国，是中国古代的一个诸侯国。
大夫：古代中国官职名，指在诸侯国中地位较高的官员。
丕郑父：人名，是晋国的大夫。
夏：指一年中的夏季，古代历法中按照季节来划分年份。
公：古代对诸侯的尊称，这里指鲁国的国君。
夫人：古代对诸侯妻子或王后的尊称。
姜氏：指鲁国国君的妻子，姓姜。
齐侯：指齐国的国君。
阳谷：地名，位于今天的山东省。
大雩：古代祭祀的一种形式，雩是一种求雨的仪式。
冬：指一年中的冬季。
楚人：指楚国的军队。
黄：指黄国，是春秋时期的一个小国。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-僖公-十一年-评注
一、十有一年，春，晋杀其大夫丕郑父。
此句出自《春秋》记载，‘十有一年’指的是鲁国鲁僖公十一年，即公元前652年。‘春’字表明了时间的季节，春季是万物复苏、生机勃勃的季节，而‘晋杀其大夫丕郑父’则是一个重大的政治事件。从历史的角度来看，这句话反映了春秋时期诸侯国之间的政治斗争和权力斗争的残酷性。‘晋’指的是晋国，‘大夫’是当时诸侯国中的高级官员，‘丕郑父’则是晋国的大夫。‘杀’字表明了事件的性质，即丕郑父被晋国所杀。这一事件可能是因为政治斗争、权力争夺或者个人恩怨等原因导致的，反映了春秋时期政治的复杂性和残酷性。
二、夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳谷。
这句话描述了鲁僖公与夫人姜氏在夏季与齐侯在阳谷会面的历史事件。‘夏’字再次点明了时间，‘公’指的是鲁僖公，‘夫人姜氏’则是他的妻子。‘会齐侯’表明了这是一次国与国之间的外交活动，‘阳谷’则是会面的地点。这句话反映了春秋时期诸侯国之间的外交关系，以及诸侯之间通过会盟来维护和巩固联盟的政治手段。‘阳谷’作为一个具体的地点，可能具有一定的象征意义，暗示了鲁国与齐国之间的关系。
三、秋八月大雩。
这句话记录了秋季八月份发生的一场大雩。‘秋’字点明了时间，‘八月’是农历的月份，‘大雩’则是一种古代的祭祀活动。‘雩’是古代祭祀天神的一种形式，通常在旱灾时举行，以祈求降雨。‘大雩’表明这场祭祀活动规模较大，可能是因为当时的旱情严重。这句话反映了古代中国对自然现象的敬畏和对农业生产的重视，同时也展现了古代祭祀文化的丰富性。
四、冬，楚人伐黄。
此句记载了冬季楚人攻打黄国的历史事件。‘冬’字表明了时间，‘楚人’指的是楚国的人，‘伐黄’则是攻打黄国。黄国是春秋时期的一个小国，而楚国则是当时的一个强国。‘伐’字表明了军事行动的性质，即楚国对黄国进行了武力攻击。这句话反映了春秋时期诸侯国之间的战争频繁，以及大国对小国的侵略行为。同时，这也揭示了春秋时期国家之间的实力对比和战争对人民生活的影响。
