作者： 许仲琳，明代文学家和小说家，著有《封神演义》一书。关于《封神演义》的具体作者，有学者认为可能是许仲琳，或许是民间口头传承的集体创作，后期经过整理成书。许仲琳的作品《封神演义》融入了丰富的神话、宗教和历史元素，成为中国古代小说的重要作品之一。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《封神演义》是明代小说家许仲琳所创作的神话小说，以商朝末年周武王伐纣为背景，讲述了许多神仙、英雄、妖怪的故事，特别是姜子牙辅佐周武王推翻商朝的过程。本书的核心情节是周朝的建立与商纣王的灭亡，其中穿插了大量的神仙、妖魔以及人物的封神故事。全书充满了神话和幻想元素，通过塑造许多英雄人物，如姜子牙、哪吒、杨戬等，展现了忠诚、勇敢、智慧等美德。故事情节复杂、人物众多，并以战斗、谋略、道德冲突等为主要内容，呈现出强烈的戏剧性。作为中国古代神魔小说的代表之一，《封神演义》不仅在文学上影响深远，也对后世的戏曲、电影等艺术形式产生了重大影响。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第六十二回-原文
张山李锦伐西岐
诗曰：
抢攘兵戈日不宁，生民涂炭自零星。
甘驱苍赤填沟壑，忍令脂膏实羽翎。
战士有心勤国主，彼苍无意固皇扃。
只因大劫人多难，致使西岐杀戮腥。
话说差官一路无词，来到朝歌域，至馆驿中歇下。
次日，进午门，至文书房。
那日是中大夫方景春看本，忽然接着看时，见苏护已降岐周，方景春点首骂曰：“老匹夫！一门尽受天子宠眷，不思报本，今日反降叛逆，真狗彘之不若！”
遂抱本入内庭，问侍御官曰：“天子在何处？”
左右侍御对曰：“在摘星楼。”
方景春竟至楼下候旨。
左右启上天子。
纣王闻奏，宣上楼，朝贺毕，王曰：“大夫有何奏章？”
方景春奏曰：“汜水关总兵官韩荣具本到都城，奏为冀州侯苏护世受椒房之贵，满门叨其恩宠，不思报国，反降叛逆，深负圣恩，法纪安在？具本申奏。
臣未敢擅便，请旨定夺。”
纣王见奏大惊曰：“苏护乃朕心腹之臣，贵戚之卿，如何一旦反降周助恶，情殊痛恨！大夫暂退，朕自理会。”
方景春下楼。
纣王宣苏皇后。
妲己在御屏后，已听知此事，闻宣，竟至纣王御案前，双膝跪下，两泪如珠，娇声软语，泣而奏曰：“妾在深宫，荷蒙圣上恩宠，粉骨难消。
不知父亲受何人唆使，反降叛逆，罪恶通天，法当族诛，情无可赦。
愿陛下斩妲己之首，悬于都城，以谢天下。
庶百官万姓知陛下圣明，干纲在握，守祖宗成法，不私贵幸，正妾之报陛下恩遇之荣，死有余幸矣。”
道罢，将香肌伏在纣王膝上，相偎相倚，悲悲泣泣，泪雨如注。
纣王见妲己泪流满面，娇啼婉转，真如带雨梨花，啼春娇鸟，纣王见如此态度，更觉动情，用手挽起，口称：“御妻，汝父反朕，你在深宫，如何得知？何罪之有？赐卿平身，毋得自戚，有损花容。
纵朕将江山尽失，也与爱卿无干。幸宜自爱。”
妲己谢恩。
纣王次日升九间殿，聚众文武，曰：“苏侯叛朕归周，情实痛恨！谁与孤代劳伐周，将苏护并叛逆众人拿解朕躬，以正其罪？”
班中闪出一员大臣，乃上大夫李定；进前奏曰：“姜尚足智多谋，知人善使，故所到者非败即降，累辱王师，大为不轨。
若不择人而用，速正厥罪，则天下诸侯皆观望效尤，何以惩将来！臣举大元戎张山，久于用兵，慎事虑谋，可堪斯任，庶几不辱君命。”
纣王闻奏大喜，即命传诏赍发，差官往三山关来。
使命离了朝歌，一路上无词。
一日到了三山关馆驿歇下。
次日传与管关元帅张山同钱保、李锦等来馆驿，接了圣旨，至府堂上焚香案，跪听开读诏敕。
“诏曰：“征伐虽在于天子；功成乃在阃外元戎。姬发猖獗，大恶难驱，屡战失机，情殊痛恨！朕欲亲往讨贼，百司谏阻。
兹尔张山，素有才望。上大夫李定等特荐卿得专征伐。尔其用心料理，克振壮猷，毋负朕倚托之重。
俟旋凯之日，朕决不食言，以吝此茅土之赏。尔其钦哉！特诏。”
钦差官读罢诏旨，众官谢恩毕，管待使臣，打发回朝歌。
张山等候交代官洪锦，交割事体明白，方好进兵。
一日，洪锦到任。
张山起兵；领人马十万，左右先行乃钱保、李锦；佐贰乃马德、桑元。
一路上人喊马嘶，正值初夏天气，风和日暖，梅雨霏霏，真好光景。
怎见得，有诗为证：
“冉冉绿阴密，风轻燕引雏。
新荷翻沼面，修竹渐扶苏。
芳草连天碧，山花遍地铺。
溪边蒲插剑，榴火壮行图。
何时了王事，镇日醉呼卢。”
话说张山人马一路晚住晓行，也受了些饥餐渴饮，鞍马奔驰，不一日，来到西岐北门。
左右报入行营：“禀元帅：前哨人马已至岐周北门。”
张山传令：“安营。”
一声炮响，三军吶喊，绞起中军帐来。
张山坐定，只见钱保、李锦上帐参谒。
钱保曰：“兵行百里，不战自疲，请主帅定夺。”
张山谓二将曰：“将军之言甚善。姜尚乃智谋之士，不可轻敌。
况吾师远来，利在速战。今日暂歇息军士，吾明日自有调用。”
二将应诺而退。
且言子牙在西岐，日日与众门人共议拜将之期，命黄飞虎造大红旗帜，不要杂色。
黄飞虎曰：“旗号乃三军眼目。旗分五色，原为按五方之位次，使三军知左右前后，进退攻击之法，不得错乱队伍。
若纯是一色红旗，则三军不知东南西北，何以知进退趋避之方？犹恐不便。
或其中另有玅用？乞丞相一一教之。”
子牙笑曰：“将军实不知其故耳。红者火也。
今主上所居之地乃是西方；此地原自属金，非借火炼，寒金岂能为之有用，此正兴周之兆。
然于旗上另安号带，须按青、黄、赤、白、黑五色，使三军各自认识，自然不能乱耳。
又使敌军一望生疑，莫知其故，自然致败。
兵法云：“疑则生乱。”正此故耳。
又何不可之有？”
黄飞虎打躬谢曰：“丞相妙算如神！”
子牙又令辛甲造军器，只见天下八百诸侯又表上西岐，请武王伐纣，会兵于孟津。
子牙接表，与众将官商议：“恐武王不肯行。”
众人正迟疑间，只见探事官报入相府，来报子牙曰：“成汤有人马在北门安营，主将乃三山关总兵张山。”
子牙听说，忙问邓九公曰：“张山用兵如何？”
邓九公曰：“张山原是末将交代官，此人乃一勇之将耳。”
正话之时，又报：“有将请战。”
子牙传令：“谁去走遭？”
邓九公欠身：“末将愿往。”
领令出城；见一员战将，如一轮火车，滚至军前。
怎见得打扮骁勇，有赞为证，赞曰：
顶上金盔分凤翅，黄金铠挂龙鳞砌。
大红袍上绣团花，丝蛮宝带吞头异。
腰下常悬三尺锋，打阵银锤如猛鸷。
撺山跳涧紫骅骝，斩将钢刀生杀气。
一心分免纣王忧，万古流传在史记。
话说邓九公马至军前，看来者乃是钱保也。
邓九公大叫曰：’钱将军，你且回去；请张山出来，吾与他自有话说。’
钱保指九公大骂曰：’反贼！纣王有何事负你！朝廷拜你为大将，宠任非轻，不思报本，一旦投降叛逆，真狗彘不若！尚有何面目立于天地之间！’
邓九公被数语骂得满面通红，亦骂曰：’钱保！料你一匹夫，有何能处，敢出此大言！你比闻太师何如？况他也不过如此。早受吾一刀，免致三军受苦。’
言罢，纵马舞刀，直取钱保。
钱保手中刀急架相还。
二马盘旋，看一场大战。
怎见得：
二将坐鞍鞽，征云透九霄。
急取壶中箭，忙拔紫金镖。
这一个兴心安社稷，那一个用意正天朝。
这一个千载垂青史；那一个万载把名标。
真如一对狻猊斗，不亚翻江两怪蛟。
话说邓九公大战钱保有三十回合，钱保岂邓九公对手，被九公回马刀劈于马下，枭首级进城，来见子牙，请令定夺。
子牙大悦，记功宴贺。
不表。
只见败兵报与张山说：’钱保被邓九公枭首级进城去了。’
张山闻报大怒。
次日，亲临阵前，坐名要邓九公答话。
报马报入相府，言：’有将请战，要邓将军答话。’
邓九公挺身而出。
有女邓婵玉愿随压阵。
子牙许之。
九公同女出城，张山一见邓九公走马至军前，乃大骂曰：’反贼匹夫！国家有何事亏你，背恩忘义，一旦而事敌国，死有余辜！今不倒戈受缚，尚敢恃强，杀朝廷命官。今日拿匹夫解上朝歌，以正大法。’
邓九公曰：’你既为大将，上不知天时，下不谙人事，空生在世，可惜衣冠着体，真乃人中之畜生耳！今纣王贪淫无道，残虐不仁，天下诸侯不归纣而归周，天心人意可见。汝尚欲勉强逆天，是自取辱身之祸，与闻太师等枉送性命耳。可听吾言，下马归周，共伐独夫，拯溺救焚，上顺天心，下酧民愿，自不失封侯之位。若勉强支吾，悔无及矣。’
张山大怒，骂曰：’利口匹夫！敢假此无稽之言，惑世诬民，碎尸不足以尽其辜！’
摇枪直取。
邓九公刀迎面还来。
二将相持，一场赌斗。
怎见得，有赞为证，赞日：
轻举擎天手，生死在轮回。
往来无定论，叱咤似春雷。
一个恨不得平吞你脑袋；一个恨不得活砍你颐腮。
只杀得一个天昏地暗没三才，那时节方才两下分开。
话说邓九公与张山大战三十回合，邓九公战张山不下，邓婵玉在后阵，见父亲刀法渐乱，打马兜回，发手一石，把张山脸上打伤，几乎坠马，败进大营。
邓九公父女掌得胜鼓进城，入相府报功。
不表。
话言张山失机进营，脸上着伤，心上甚是急躁，切齿深恨。
忽报：’营外有一道人求见。’
张山传令：’请来。’
只见一道人，头挽双髻，背缚一口宝剑，飘然而至中军，打稽首。
张山欠身答体，尊帐中坐下。
道人见张山脸上青肿，问曰：’张将军面上为何着伤？’
张山曰：’昨日见阵，偶被女将暗算。’
道人忙取药饵敷搽，实时痊愈。
张山忙问：’老师从何处而来？’
道人曰：’吾从蓬莱岛而至。贫道乃羽翼仙也，特为将军来助一臂之力。’
张山感谢道人。
次日，早至城下，请子牙答话。
报马报入相府：’城外有一道人请战。’
子牙曰：’原该有三十六路征伐西岐，此来已是三十二路，还有四路未曾来至，我少不得要出去。’
忙传令：’排五方队伍。’
一声炮响，齐出城来。
羽翼仙抬头观看，只见两扇门开，纷纷绕绕，俱是穿红着绿狼虎将，攒攒簇簇，尽是敢勇当先骁骑兵。
哪咤对黄天化；金咤对木咤；韦护对雷震子；杨戬与众门人左右排列保护；中军武成王压阵；子牙坐四不相，走出阵前。
见对面一道者，生的形容古怪，尖嘴缩腮，头挽双髻，徐徐而来。
怎见得，有赞为证：
头挽双髻，体貌轻扬。
皂袍麻履，形异寻常。
嘴如鹰鸷，眼露凶光。
葫芦背上，剑佩身藏。
蓬莱怪物，得道无疆。
飞腾万里，时歇沧浪。
名为金翅，绰号禽王。
话说子牙拱手言曰：
‘道友请了！’
羽翼仙曰：‘请了。’
子牙曰：‘道友高姓何名？今日会尚有何事吩付？’
羽翼仙答曰：‘贫道乃蓬莱岛羽翼仙是也。姜子牙，我且问你，你莫非是昆仑门下元始徒弟，你有何能，对人骂我，欲拔吾翎毛，抽吾筋骨？我与你无涉，你如何这等欺人？’
子牙欠身曰：‘道友不可错来怪人。我与道友并未曾会过几次，我知道友根底？必有人搬唆，说有甚失礼得罪之处。我与道友未有半面之交，此语从何而来？道友请自三思。’
羽翼仙听得此话，低头暗思：‘此言大是有理。’乃谓子牙曰：‘你话虽有理，只是此语未必无自而来。但说过，你从今百事斟酌，毋得再是如此造次，我与你不得干休。去罢！’
子牙方欲勒骑，哪咤听罢大怒：‘这泼道焉敢如此放肆，渺视师叔！’登开风火轮，摇枪刺来。
羽翼仙笑曰：‘原来你仗这些孽障凶顽，敢于欺人！’彻步持剑相交，枪剑并举。
黄天化忙催玉麒麟，使双锤，双战道人。
雷震子把风雷翅飞起空中，黄金棍往下刷来。
土行孙倒拖宾铁棍，来打下三路。
杨戬纵马舞三尖刀，前来助战。
把羽翼仙围里垓心。
上三路雷震子，中三路哪咤、杨戬、黄天化，下三路土行孙。
且说哪咤见羽翼仙了得，先下手祭起乾坤圈打来，正中羽翼仙肩甲。
道人把眉头一皱，方欲把身逃走，被黄天化回身一攒心钉，把道人右臂打通；又被土行孙把道人腿上打了数下；杨戬复祭哮天犬把羽翼仙夹颈子一口。
羽翼仙四下吃亏，大叫一声，借土遁走了。
子牙得胜，众门人相随进城。
且说羽翼仙吃了许多的亏，把牙一挫，走进营来。
张山接住，口称：‘老师今日误中奸计，老师反被他着伤。’
道人曰：‘不妨，吾不曾防备他，故此着了他的手。’
羽翼仙忙将花篮中取出丹药，用水吞下一二粒，实时痊愈。
羽翼仙谓张山曰：‘我念‘慈悲’二字，到不肯伤众生之命；他今日反来伤我，是彼自取杀身之祸。’
复对张山曰：‘可取些酒来，你我痛饮。至更深时，我叫西岐一郡化为渤海。’
张山大喜，忙治酒相款。
不表。
却说子牙得胜进府，与诸门人将佐商议，忽一阵风把檐瓦刮下数片来。
子牙忙焚香炉中，取金钱在手，占卜吉凶，只见排下卦来，把子牙諕得魂不附体；
忙沐浴更衣，望昆仑下拜。
拜罢，子牙披发仗剑，移北海之水，救护西岐，把城郭罩住。
只见昆仑山玉虚宫元始天尊早知详细，用琉璃瓶中，三光神水，洒向北海水面之上，又命四偈谛神：‘把西岐城护定，不可愰动。’
正是：
人君福德安天下，元始先差偈谛神。
话说羽翼仙饮至一更时分，命张山收去了酒，出了辕门，现了本像，乃大鹏金翅雕。
张开二翅，飞在空中，把天也遮黑了半边。
好利害！有赞为证。
赞曰：
二翅遮天云雾迷，空中响亮似春雷。
曾搧四海俱见底，吃尽龙王海内鱼。
只因怒发西岐难，还是明君福德齐。
羽翼根深归正道，至今万载把名题。
只见大鹏雕飞在空中望下一看，见西岐城是北海水罩住。
羽翼仙不觉失声笑曰：‘姜尚可谓腐朽，不知我的利害。我若稍用些须之力，连四海顷刻搧干，岂在此一海之水！’
羽翼仙展两翅，用力连搧有七八十搧。
──他不知此水有三光神水在上面，越搧越长，不见枯涸。
──羽翼仙自一更时分直搧到五更天气，那火差不多渰着大鹏雕的脚。
这一夜将气力用尽，不能成功；不觉大惊：‘若再迟延，恐到天明不好看’，自觉惭愧，不好进营来见张山，一怒飞起来，至一座山洞，甚是清奇。
怎见得，有赞为证，赞曰：
高峰掩映，怪石嵯峨。
奇花瑶草馨香，红杏碧桃艳丽。
崖前古树，霜皮溜雨四十围；门外苍松，黛色参天三千尺。
双双野鹤，常来洞口舞清风，对对山禽，每向枝头啼白昼。
簇簇黄藤如挂索，行行烟柳似垂金。
方塘积水，深穴依山。
方塘积水，隐千年未变的蛟龙；深穴依山，生万载得道之仙子。
果然不亚玄都府，真是神仙出入门。
话说大鹏雕飞至山洞前，见一道人靠着洞边默坐。
羽翼仙寻思：‘不若将此道人抓来吃了，以为充饥，再作道理。’
大鹏雕方欲扑来，道人用手一指，大鹏雕扑蹋的跌将下地来。
道人探眉擦目，言曰：‘你好没礼！你为何来伤我？’
羽翼仙曰：‘实不相瞒，我去伐西岐，腹中饿了，借你充饥，不知道友仙术精奇，得罪了！’
道人曰：‘你腹中饥了，问吾一声，我自然指你去。你如何就来害我？甚是非礼。也罢，我说与你知道：离此二百里，有一山，名为紫云崖，有三山五岳，四海道人，俱在那里赴香斋。你速去，恐迟了不便。’
大鹏雕谢曰：‘承教了。’把二翅飞起，霎时而至，即现仙形。
只见高高下下，三五一攒，七八一处，都是四海三山道者赴斋。
又见一童儿往来捧东西与众道人吃。
羽翼仙曰：‘道童请了！贫道是来赴斋的。’
那童儿听说：‘呀’的一声，答曰：‘老师来早些方好，如今没有东西了。’
羽翼仙曰：‘偏我来就没有东西了？’
道童答曰：‘来早就有，来迟了，东西已尽与众位师父，安能再有？必至明日方可。’
羽翼仙曰：‘你拣人布施，我偏要吃！’
二人嚷将起来。
只见一位穿黄的道人向前问曰：‘你为何事在此争论？’
童儿曰：‘此位师父来迟了，定要吃斋。那里有了，故此闲讲。’
那道人曰：‘童儿，你看可有面点心否？’
童儿答曰：‘点心还有；要斋却没有了。’
羽翼仙曰：‘就是点心也罢，快取将来。’
那童儿忙把点心拿将来，递与羽翼仙。
羽翼仙一连吃了七八十个。
那童儿曰：‘老师可吃了？’
羽翼仙曰：‘有，还吃得几个。’
童儿又取十数个前来。
羽翼仙共吃了一百零八个。
正是：
玅法无边藏秘诀，今番捉住大鹏雕。
话说羽翼仙吃饱了，谢过斋，复现本像，飞起往西岐来；
复从那洞府过，道人还坐在那里，望着大鹏雕把手一指，大鹏雕跌将下来：‘哎呀’的一声：‘跌断肚肠了！’
在满地打滚，只叫：‘痛杀我也！’
不知大鹏雕性命如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第六十二回-译文
张山和李锦讨伐西岐。
战争连绵不断，百姓生活在水深火热之中，零散地遭受苦难。甘愿驱使百姓填满沟壑，忍心让百姓的脂膏滋养敌人的羽毛。
战士们一心一意效忠国主，但天意无意坚守皇家的城池。只因大劫难中人多受难，导致西岐血流成河。
差官一路无言，来到朝歌城，在驿站中歇脚。第二天，进入午门，来到文书房。那天是中大夫方景春审阅文书，忽然看到苏护已经投降了岐周，方景春点头骂道：‘老匹夫！全家都受到天子的宠爱，却不思回报，今天反而投降了叛逆，真是连猪狗都不如！’于是拿着文书进入内廷，问侍御官：‘天子在哪里？’左右侍御官回答：‘在摘星楼。’方景春径直来到楼下等候旨意。
左右通报给天子。纣王听到奏报，宣方景春上楼，朝贺完毕，王说：‘大夫有什么奏章？’方景春奏道：‘汜水关总兵官韩荣呈报都城，奏称冀州侯苏护世受椒房之贵，全家都受到天子的恩宠，不思报国，反而投降叛逆，辜负了圣恩，法纪何在？特此呈报。臣不敢擅自做主，请旨定夺。’
纣王看到奏报大惊说：‘苏护是我的心腹大臣，贵族的卿相，怎么会突然反叛投降周朝，助纣为虐，我感到非常痛恨！大夫暂且退下，我自己会处理。’方景春下楼。
纣王宣召苏皇后。妲己在御屏后已经听说了这件事，听到宣召，就来到纣王御案前，双膝跪下，泪水如珠，娇声细语，哭着奏道：‘妾在深宫，承蒙圣上恩宠，粉身碎骨也难以报答。不知父亲受何人唆使，反叛投降叛逆，罪恶滔天，按律当诛，情无可恕。愿陛下处死妲己，悬挂在都城，以谢天下。让百官和百姓知道陛下圣明，掌握干纲，遵守祖宗成法，不偏袒贵族，这是我报答陛下恩遇的荣耀，死而无憾。’说完，将香肌伏在纣王膝上，相依相偎，悲伤地哭泣，泪水如雨。
纣王看到妲己泪流满面，娇啼婉转，真如带雨的梨花，啼叫的春鸟，纣王看到这样的态度，更加动情，用手扶起她，口称：‘御妻，你父亲反叛我，你在深宫，怎么得知？有什么罪过？赐你起身，不要自寻烦恼，以免损害了你的美貌。即使我将江山全部失去，也与爱卿无关。希望你自爱。’妲己谢恩。
纣王第二天升九间殿，召集众文武大臣，说：‘苏侯叛我归周，我非常痛恨！谁愿意为我代劳讨伐周朝，将苏护和叛逆的众人捉拿解送给我，以正其罪？’班中闪出一员大臣，是上大夫李定；上前奏道：‘姜尚足智多谋，知人善用，所以所到之处要么败北要么投降，屡次辱没王师，非常不轨。如果不选择合适的人，迅速正罪，那么天下诸侯都会观望效仿，怎么能够惩戒将来！我推荐大元戎张山，他久经沙场，谨慎行事，深思熟虑，可以胜任此职，或许不会辱没君命。’纣王听到奏报非常高兴，立即命令传诏官前往三山关。
使命离开朝歌，一路上无言。一天到了三山关驿站歇脚。第二天传令给管关元帅张山和钱保、李锦等人来驿站，接了圣旨，到府堂上焚香案，跪听宣读诏书。
‘诏曰：征伐虽然在于天子；功成却在边疆的元戎。姬发嚣张，大恶难除，屡战失利，我非常痛恨！我想亲自前往讨伐逆贼，百官劝阻。现在你张山，素有才望。上大夫李定等人特别推荐你，让你专征伐。你要用心料理，振作士气，不要辜负我对你寄予的重托。等到凯旋之日，我绝不会食言，吝惜这片土地的赏赐。你要敬重啊！特此诏令。’
钦差官宣读完诏书，众官谢恩完毕，款待使臣，打发他们回朝歌。张山等待交代官洪锦，交接事务清楚，才能进军。
一天，洪锦到任。张山起兵；带领十万大军，左右先锋是钱保、李锦；副将分别是马德、桑元。一路上人喊马嘶，正值初夏时节，风和日丽，梅雨绵绵，景色宜人。怎见得，有诗为证：‘冉冉绿阴密，风轻燕引雏。新荷翻沼面，修竹渐扶苏。芳草连天碧，山花遍地铺。溪边蒲插剑，榴火壮行图。何时了王事，镇日醉呼卢。’
话说张山带领人马一路晚宿晨行，也受了些饥餐渴饮，鞍马劳顿，不久，来到西岐北门。左右报告行营：‘禀元帅：前哨人马已至岐周北门。’张山下令：‘安营。’一声炮响，三军呐喊，绞起中军帐来。张山坐定，只见钱保、李锦上帐参见。
钱保说：‘兵行百里，不战自疲，请主帅定夺。’张山对两位将军说：‘将军的话很有道理。姜尚是智谋之士，不可轻敌。何况我们远道而来，利在速战。今天暂且让士兵休息，我明天自有安排。’两位将军答应后退出。
且说子牙在西岐，日日与众门人商议拜将之期，命令黄飞虎制作大红旗帜，不要杂色。黄飞虎说：‘旗号是三军的眼目。旗分五色，原本是为了按照五方的位次，让三军知道左右前后，进退攻击的方法，不能混乱队伍。如果全是红色，那么三军不知道东南西北，怎么知道进退趋避的方向？或者其中还有别的妙用？请丞相一一教导我。’子牙笑着说：‘将军实在不知道其中的原因。红色代表火。现在主上所居之地是西方；这个地方原本属于金，不借助火炼，寒金怎么能发挥作用，这正是兴起周朝的征兆。然而在旗上还要安放号带，必须按照青、黄、赤、白、黑五色，让三军各自识别，自然就不会混乱。再则让敌军一看就心生疑虑，不知道其中的原因，自然会失败。兵法说：“疑则生乱。”正是这个道理。还有什么不妥的呢？’黄飞虎鞠躬感谢说：‘丞相的妙计真是神机妙算！’子牙又命令辛甲制作军器，这时天下八百诸侯又上表西岐，请求武王讨伐纣王，在孟津会师。子牙接到表章，与众将官商议：‘恐怕武王不肯前往。’众人正在犹豫不决时，只见探事官报告相府，来报告子牙说：‘成汤的人马在北门安营，主将是三山关总兵张山。’子牙听说后，急忙问邓九公：‘张山用兵如何？’邓九公说：‘张山原本是我的交代官，这个人是一勇之夫。’正在说话时，又有人报告：‘有将领请战。’子牙下令：‘谁去应战？’邓九公欠身：‘我愿意前往。’领命出城；看到一员战将，如同滚动的火轮，冲到军前。如何见得他打扮得勇猛，有赞诗为证，赞诗如下：
头顶上戴着分翅的金盔，身穿黄金铠甲，铠甲上镶嵌着龙鳞。大红袍上绣着团花，丝质的宝带别致独特。腰间悬挂着三尺长剑，挥舞银锤如同猛禽。骑乘紫骝马翻山越岭，手持钢刀散发着杀气。一心想要免除纣王的忧虑，万古流芳，事迹载入史记。
邓九公骑马来到军前，看到的人是钱保。邓九公大声喊道：“钱将军，你先回去；请张山出来，我有话要跟他说。”钱保指着邓九公大骂：“叛贼！纣王有什么对不起你的地方！朝廷封你为大将，宠爱信任非同小可，你不思报恩，却突然投降叛军，真是连猪狗都不如！还有什么脸面站在天地之间！”邓九公被这几句话骂得满脸通红，也骂道：“钱保！你不过是个普通人，有什么本事，敢说这种大话！你比闻太师怎么样？他也不外如此。早点受我一刀，免得让三军受苦。”说完，他纵马挥刀，直取钱保。钱保手中的刀迅速架住，双方马匹盘旋，展开一场激战。
邓九公与钱保大战了三十回合，钱保不是邓九公的对手，被邓九公回马一刀劈于马下，斩首进城，来见子牙，请示如何处理。子牙非常高兴，记功设宴庆祝。这里不表。只见败兵报告给张山说：“钱保被邓九公斩首，已经进城了。”张山听后非常愤怒。第二天，他亲自来到阵前，点名要邓九公出来对话。使者将消息报告给相府，说：“有一名将领请求与邓将军对话。”邓九公挺身而出。他的女儿邓婵玉愿意随他压阵。子牙同意了。邓九公和他的女儿出城，张山一见邓九公骑马来到军前，便大骂：“叛贼匹夫！国家有什么对不起你的地方，你却忘恩负义，一旦投敌，死有余辜！今天不倒戈投降，还敢如此嚣张，杀害朝廷命官。今天我要把你这个匹夫抓起来，送到朝歌，以正国法。
邓九公说：“你既然是大将，上不知天时，下不识人事，白白活在世上，可惜了这身衣冠，真是个衣冠禽兽！现在纣王荒淫无道，残暴不仁，天下诸侯都不归附纣王，而是归附周朝，天意民心都显而易见。你还想逆天而行，这是自找麻烦，和闻太师等人白白送命一样。你听我的话，下马归顺周朝，共同讨伐暴君，拯救百姓，顺应天意，满足民意，自己也不会失去封侯的位子。如果你硬撑下去，后悔可就来不及了。”张山大怒，骂道：“伶牙俐齿的匹夫！敢说这种无稽之谈，迷惑世人，欺骗百姓，就算把你剁成肉泥也难以抵罪！”说完，他挥枪直取。邓九公挥刀迎面还击。两位将领相持不下，展开一场激战。
邓九公与张山大战了三十回合，邓九公没有战胜张山，邓婵玉在后阵看到父亲刀法混乱，策马回身，一石子打在张山脸上，几乎让他从马上摔下来，败退回大营。邓九公父女击鼓得胜而归，进入相府报告战功。这里不表。
张山战败后进入营帐，脸上受伤，心中非常焦急和愤怒。突然有人报告：“营外有一道士求见。”张山下令：“请他进来。”只见一位道士，头挽双髻，背插一口宝剑，飘然而至中军，行礼。张山起身还礼，请他坐下。道士看到张山脸上的青肿，问道：“张将军脸上怎么受伤了？”张山说：“昨天在战场上，被女将暗算。”道士立刻拿出药膏涂抹，张山脸上的伤立刻痊愈。张山急忙问：“老师从哪里来？”道士说：“我从蓬莱岛来。贫道是羽翼仙，特地来帮助将军。”张山感谢道士。第二天，一早他就来到城下，请求子牙出来对话。使者将消息报告给相府：“城外有一道士请求对话。”子牙说：“原本应该有三十六路征伐西岐，现在已经是三十二路，还有四路还没到来，我不得不出去。”他立刻下令：“排列五方队伍。”一声炮响，众将士齐出城来。羽翼仙抬头观看，只见两扇城门打开，红红绿绿的都是勇猛的将领，纷纷扰扰的都是冲锋在前的骑兵。哪吒对黄天化；金吒对木吒；韦护对雷震子；杨戬和众门人左右排列保护；中军武成王压阵；子牙坐在四不相上，走出阵前。他看到对面来的道士，长相古怪，尖嘴缩腮，头挽双髻，缓缓而来。有赞为证：
头挽双髻，身形轻盈。黑袍麻鞋，形态异常。嘴如鹰隼，眼神凶狠。葫芦背上，剑挂身旁。蓬莱岛上的怪物，得道高深。飞翔万里，时隐时现。名为金翅，绰号禽王。
子牙拱手说道：‘道友您好！’羽翼仙回应道：‘您好。’子牙接着问：‘道友您贵姓大名？今天有什么事情需要吩咐？’羽翼仙回答说：‘我是蓬莱岛的羽翼仙。姜子牙，我且问你，你是不是昆仑山元始天尊的徒弟，你有什么本事，敢对我出言不逊，想要拔我的羽毛，折断我的筋骨？我们素不相识，你为何如此欺人？’子牙欠身回答：‘道友，您误会了。我和您见过几次，但我怎么了解您的底细？一定是有人挑拨离间，说了一些失礼的话。我和您从未见过面，这些话是从何而来？道友请三思。’羽翼仙听了这些话，低头沉思：‘这话说得很有道理。’于是对子牙说：‘你的话虽然有理，但这句话未必没有来源。不过，从今往后，你要三思而后行，不要再这样鲁莽行事，我们之间的事情不会就此结束。你走吧！’子牙正要上马，哪吒听后大怒：‘这个恶道竟敢如此放肆，藐视师叔！’说着，他驾着风火轮，挥舞长枪冲了过来。羽翼仙笑着说：‘原来你靠这些恶徒凶顽，敢来欺人！’他手持宝剑，与哪吒交战，枪剑并举。黄天化催促玉麒麟，挥舞双锤，与道人双战。雷震子展开风雷翅飞到空中，用黄金棍向下猛击。土行孙手持宾铁棍，从下三路攻击。杨戬骑马挥舞三尖刀，前来助战。他们将羽翼仙围在垓心。上三路是雷震子，中三路是哪吒、杨戬、黄天化，下三路是土行孙。哪吒见羽翼仙武艺高强，先出手祭起乾坤圈打来，正中羽翼仙的肩甲。道人皱了皱眉头，正想逃跑，却被黄天化回身一击，打断了道人的右臂；接着又被土行孙在腿上重重击打；杨戬则用哮天犬夹住羽翼仙的脖子一口咬住。羽翼仙四处受挫，大喊一声，借助土遁术逃走了。子牙得胜，带着众门人进城。
羽翼仙吃了不少亏，咬紧牙关走进营帐。张山接住他，说道：‘老师今天中了奸计，反而被对方伤害。’道人说：‘没关系，我没有防备他，所以被他伤到了。’羽翼仙急忙从花篮中取出丹药，用水吞下几粒，立刻痊愈。羽翼仙对张山说：‘我念及慈悲二字，不愿伤害众生的性命；他今天反而伤害我，那是他自己找的杀身之祸。’他又对张山说：‘拿些酒来，我们痛饮一番。等到深夜，我会让西岐变成渤海。’张山大喜，急忙准备酒席款待。不提。
子牙得胜进城后，与门人和将领商议，突然一阵风吹落了几片屋瓦。子牙急忙在香炉中焚香，手持金钱占卜吉凶，只见卦象显示，他吓得魂不附体；他急忙沐浴更衣，向昆仑山方向下拜。拜完后，子牙披散头发，手持宝剑，移来北海之水，保护西岐，将城池罩住。昆仑山玉虚宫的元始天尊早已得知详情，他用琉璃瓶中的三光神水洒向北海水面，并命令四偈谛神：‘保护好西岐城，不可动摇。’正是：君王的福德安定天下，元始天尊先派四偈谛神。
羽翼仙喝到一更时分，命张山收起酒，出了辕门，恢复了本来的大鹏金翅雕形象。他张开翅膀，飞到空中，遮天蔽日。真是厉害！有赞诗为证：翅膀遮天云雾迷，空中响亮似春雷。曾搧四海俱见底，吃尽龙王海内鱼。只因怒发西岐难，还是明君福德齐。羽翼根深归正道，至今万载把名题。
大鹏雕飞到空中往下看，只见西岐城被北海水包围。羽翼仙不禁失声笑说：‘姜子牙真是腐朽，不知道我的厉害。我若稍微用点力，就能立刻把四海的水都抽干，何必只在这北海之水面前发威！’羽翼仙展开翅膀，用力连抽七八十次。但他不知道，这水上有三光神水，越抽越多，不见枯竭。羽翼仙从一更时分一直抽到五更，火气几乎烧到他的脚。这一夜他使尽了力气，未能成功；他惊恐地意识到：‘如果再拖延，等到天亮就不好看了’，他自觉羞愧，不好意思回营见张山，于是愤怒地飞到一座山洞中，那里非常幽静。有赞诗为证：高峰掩映，怪石嵯峨。奇花瑶草馨香，红杏碧桃艳丽。崖前古树，霜皮溜雨四十围；门外苍松，黛色参天三千尺。双双野鹤，常来洞口舞清风，对对山禽，每向枝头啼白昼。簇簇黄藤如挂索，行行烟柳似垂金。方塘积水，深穴依山。方塘积水，隐千年未变的蛟龙；深穴依山，生万载得道之仙子。果然不亚于玄都府，真是神仙出入门。
话说大鹏雕飞到山洞前面，看到有一个道士靠在洞边静静地坐着。羽翼仙心想：‘不如把他抓来吃了，填饱肚子再说。’大鹏雕正要扑过去，道士用手一指，大鹏雕就跌倒在地上。
道士探身擦了擦眼睛，说：‘你好没礼貌！你为什么要伤害我？’羽翼仙说：‘实不相瞒，我去攻打西岐，肚子饿了，想借你一用，不知道友你的法术高强，不小心得罪了你！’
道士说：‘你肚子饿了，问一声我，我自然会指引你去。你为什么就要伤害我？太不礼貌了。好吧，我就告诉你：离这里两百里的地方，有一座山叫紫云崖，那里有三山五岳，四海的道士都聚集在那里吃斋。你快去，晚了就不方便了。’
大鹏雕谢道：‘谢谢你的指点。’展开双翅飞去，瞬间就到了那里，立刻变成了仙人的样子。只见山上山下，三五一组，七八一群，都是来自四海三山的道士来赴斋。
又看到一个童子来来往往地捧着东西给众道士吃。羽翼仙说：‘道童，你好！我是来赴斋的。’那童子惊讶地说：‘哎呀，老师来得太早了，现在东西都吃完了。’羽翼仙说：‘偏偏我就来没东西了？’
童子回答：‘来得早就有，来得晚，东西已经分给其他师父了，哪里还能有？必须等到明天才有。’羽翼仙说：‘你挑人布施，我偏要吃！’两人开始争吵。
只见一个穿黄衣服的道士上前问：‘你们为什么在这里争吵？’童子说：‘这位师父来得晚，一定要吃斋。可是东西已经没有了，所以在这里闲聊。’那道士说：‘童子，你看有没有面点？’童子回答：‘面点还有，斋饭却没有了。’
羽翼仙说：‘面点也行，快拿来。’那童子急忙拿来面点，递给羽翼仙。羽翼仙一连吃了七八十个。童子问：‘老师，你吃饱了吗？’羽翼仙说：‘饱了，还能再吃几个。’童子又拿来十几个。羽翼仙一共吃了108个。
正是：神奇的法术隐藏着秘诀，这次终于抓住了大鹏雕。
话说羽翼仙吃饱了，感谢了斋饭，又变回原来的样子，飞起向西岐飞去；再次经过那个洞府，道士还坐在那里，对着大鹏雕一指，大鹏雕就跌了下来：‘哎呀’一声，‘肚子断了！’在地上打滚，只叫：‘痛死我了！’不知道大鹏雕的性命如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第六十二回-注解
西岐：西岐是中国古代地名，位于今天的陕西省岐山县，是周朝的发源地。
朝歌：朝歌是商朝的都城，位于今天的河南省淇县。文中提到的朝歌，是商朝的象征，也是纣王所在的地方。
天子：天子是古代中国对皇帝的尊称，意味着至高无上的权力。
皇后：皇后是皇帝的正室妻子，拥有极高的地位。
椒房：椒房是古代皇后的居所，后来也用来代指皇后。
叛逆：指背叛自己的国家或组织。
阃外元戎：阃外元戎指在外地统帅军队的大将。
姬发：姬发是周武王的谥号，周武王是周朝的建立者。
黄飞虎：黄飞虎是西岐的将领，以勇猛著称。
辛甲：辛甲是西岐的将领，负责制造军器。
八百诸侯：八百诸侯是指周武王时期，有八百个诸侯国归附周朝。
孟津：孟津是古代中国的一个地名，位于河南省洛阳市，是周武王伐纣的会师之地。
金盔：古代将领或武士所戴的头盔，以金属制成，象征地位和武勇。
凤翅：比喻金盔两侧的装饰，如同凤凰的翅膀，寓意高贵和威武。
铠：古代士兵所穿的护身甲胄，用以保护身体。
龙鳞：比喻铠甲上如同龙鳞的装饰，象征坚韧和力量。
大红袍：古代官员或武士所穿的一种红色袍服，红色在中国文化中代表尊贵和喜庆。
团花：指在衣物上绣制的圆形花纹，常用于装饰。
丝蛮宝带：指用丝线编织的带子，上面镶嵌有宝石，象征财富和地位。
吞头异：形容宝带上的装饰华丽，如同吞没头部一般。
三尺锋：指长度为三尺的锋利武器，如刀剑。
银锤：古代的一种武器，形似锤，但更为细长，用于打击。
猛鸷：猛禽，比喻武器锋利，威力巨大。
紫骅骝：古代名马，颜色为紫色，比喻马匹的优良和快速。
斩将：指杀敌，尤其是斩杀敌方将领。
钢刀：指用钢制成的刀，象征坚固和锋利。
生杀气：形容刀剑散发出的杀气，比喻武器之凶猛。
史记：中国古代的一部纪传体通史，由司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。
邓九公：古代小说或戏剧中的人物，此处可能指某位武将。
钱保：古代小说或戏剧中的人物，此处可能指某位武将。
张山：古代小说或戏剧中的人物，此处可能指某位武将。
纣王：指商朝末年的暴君纣王，历史上以残暴著称。
朝廷：指古代国家的政府机构。
大将：古代对高级军事将领的称呼。
投降：指在战争中向敌方投降。
狗彘不若：比喻极端的卑劣，意指不如狗和猪。
面目：指人的脸面，此处比喻人的尊严。
天地之间：指整个世界，意指人应该有尊严地生活。
坐鞍鞽：指骑在马上的姿势，鞽是古代的鞍具。
征云透九霄：比喻战争的云雾弥漫天空，形容战争的激烈。
壶中箭：比喻箭矢众多，形容战斗中的箭雨。
紫金镖：古代的一种暗器，形状似镖，颜色为紫色，寓意珍贵。
兴国安社稷：指振兴国家，安定社会。
千载垂青史：指千载之后仍被载人史册，意指永垂不朽。
万载把名标：指万载之后仍被人记住，意指名声流传久远。
狻猊：古代神话中的神兽，形状似狮子，比喻勇猛。
翻江两怪蛟：比喻两个非常凶猛的水中蛟龙。
枭首级：指斩首，枭首是古代的一种刑罚。
子牙：姜子牙，中国神话传说中的人物，周文王的大臣，后被封为姜太公，以智谋著称。
相府：古代宰相的官邸，此处指军事指挥中心。
记功宴贺：指为了庆祝某人的功绩而举办的宴会。
蓬莱岛：传说中的仙岛，位于东海之中，是中国古代神话传说中的三大仙岛之一。
羽翼仙：羽翼仙可能指的是具有仙术的道士，具有超凡的能力。
金翅：大鹏金翅雕的翅膀，非常强大。
禽王：指鸟类之王，比喻某人在某方面的卓越能力。
昆仑门下：昆仑山是中国神话中的神山，昆仑门下指的是昆仑山派，是道教中的一个大派。
元始徒弟：元始天尊是道教中的最高神祇之一，元始徒弟指的是元始天尊的弟子。
翎毛：鸟类的羽毛，这里指羽翼仙的翅膀。
筋骨：人体的骨骼和肌肉，这里比喻羽翼仙的法力。
搬唆：挑拨离间，暗中挑拨别人关系。
道友：对有道德或修为的人的尊称。
百事斟酌：做事要慎重考虑，不要轻易行动。
孽障：指作恶多端的人或事物。
风火轮：哪吒的法宝，是一种可以飞行的轮子。
风雷翅：雷震子的法宝，能够飞行和操控风雨。
黄金棍：雷震子的法宝，是一种长棍，能够发出雷电之力。
宾铁棍：土行孙的法宝，是一种坚硬的棍子。
三尖刀：杨戬的法宝，是一种刀，有三尖，能够发出强大的攻击力。
乾坤圈：哪吒的法宝，是一种圆形的法器，能够发出强大的能量。
攒心钉：黄天化的法宝，是一种可以穿透物体的钉子。
土遁：一种法术，可以让人通过土中移动。
三光神水：元始天尊的法宝，具有强大的法力，能够保护或攻击。
偈谛神：元始天尊的使者，能够传达神旨。
人君：指国家的君主，即皇帝。
福德：指人的道德和福分。
北海：传说中的北方大湖，这里指西岐城被水包围的情况。
大鹏金翅雕：一种神话中的巨大鸟类，具有强大的力量。
玄都府：道教中的一个神秘地方，是仙人所居之地。
大鹏雕：大鹏雕是中国古代神话传说中的神鸟，出自《庄子·逍遥游》。它体型巨大，翅膀展开能遮蔽天空，是力量的象征。
山洞：山洞在古代文学中常被用作隐士修炼或神仙居住的地方，象征着神秘和超脱。
道人：道人指的是修道之人，即道士，是道教信徒的称呼。
香斋：香斋指的是道教中供神的斋食，通常由道士准备。
三山五岳：三山五岳是中国古代对名山的一种统称，代表中国最高的山峰和最神圣的地方。
四海道人：四海道人指的是来自四面八方的道教信徒。
赴香斋：赴香斋指的是前往参加道教中的斋醮仪式。
玅法无边：玅法指的是高超的道术，无边则表示这种道术的威力无穷。
复现本像：复现本像指的是恢复原来的形态或身份。
跌断肚肠了：这是一句夸张的表述，用来形容大鹏雕跌落时的痛苦和狼狈。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第六十二回-评注
此段古文描绘了一幅仙凡交错的奇幻画面，充满了中国传统文化的神秘色彩。
首句‘话说大鹏雕飞至山洞前’以鸟的视角展开，营造出一种神秘、不凡的氛围，大鹏雕作为神话传说中的神鸟，其形象本身就具有极高的文化象征意义。
‘见一道人靠着洞边默坐’描绘了一幅清静的道家修行场景，道人作为修炼者，代表着道家追求的清静无为、与自然和谐相处的境界。
‘羽翼仙寻思’引出了一种欲望的冲突，羽翼仙作为大鹏雕的化身，代表了人类对于物质欲望的追求，这种欲望与道人的清静形成了鲜明的对比。
‘道人用手一指，大鹏雕扑蹋的跌将下地来’通过道人的仙术，展现了道家修炼的神秘力量，同时也体现了道家对于欲望的克制。
‘你好没礼！你为何来伤我？’这句话揭示了羽翼仙的鲁莽与无礼，同时也表现了道人的宽容与慈悲。
‘你腹中饥了，问吾一声，我自然指你去’这句话体现了道人的智慧与引导，他不仅指点了羽翼仙去往紫云崖，还暗示了道家对于欲望的引导与节制。
‘大鹏雕谢曰：“承教了。”’这句话展现了大鹏雕的敬畏之心，同时也反映了道家思想对于万物的影响。
‘羽翼仙曰：“偏我来就没有东西了？”’这句话表现了羽翼仙的执拗与不识时务，他无法接受自己的欲望无法得到满足的现实。
‘那童儿忙把点心拿将来，递与羽翼仙’这句话展现了童儿的热情与周到，同时也反映了道家对于众生的关爱。
‘羽翼仙一连吃了七八十个’这句话通过夸张的手法，展现了羽翼仙的贪婪与不知节制。
‘话说羽翼仙吃饱了，谢过斋，复现本像’这句话表现了道家修炼的成果，羽翼仙通过斋食，不仅满足了物质欲望，还恢复了原本的形象。
‘道人还坐在那里，望着大鹏雕把手一指，大鹏雕跌将下来’这句话再次展现了道人的仙术，同时也暗示了道家对于欲望的最终克制。
‘哎呀’的一声：‘跌断肚肠了！’在满地打滚，只叫：‘痛杀我也！’’这句话通过大鹏雕的痛苦，表现了欲望的代价，以及道家对于欲望的警示。
整段古文通过大鹏雕与道人的对话，以及大鹏雕的遭遇，传达了道家思想的核心观念：克制欲望，追求内心的平静与和谐。
