作者： 许仲琳，明代文学家和小说家，著有《封神演义》一书。关于《封神演义》的具体作者，有学者认为可能是许仲琳，或许是民间口头传承的集体创作，后期经过整理成书。许仲琳的作品《封神演义》融入了丰富的神话、宗教和历史元素，成为中国古代小说的重要作品之一。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《封神演义》是明代小说家许仲琳所创作的神话小说，以商朝末年周武王伐纣为背景，讲述了许多神仙、英雄、妖怪的故事，特别是姜子牙辅佐周武王推翻商朝的过程。本书的核心情节是周朝的建立与商纣王的灭亡，其中穿插了大量的神仙、妖魔以及人物的封神故事。全书充满了神话和幻想元素，通过塑造许多英雄人物，如姜子牙、哪吒、杨戬等，展现了忠诚、勇敢、智慧等美德。故事情节复杂、人物众多，并以战斗、谋略、道德冲突等为主要内容，呈现出强烈的戏剧性。作为中国古代神魔小说的代表之一，《封神演义》不仅在文学上影响深远，也对后世的戏曲、电影等艺术形式产生了重大影响。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第七十六回-原文
郑伦捉将取汜水
诗曰：
万刃车凶势莫当，风狂火聚助强梁。
旗旛若焰皆逢劫，将士遭殃尽带伤。
白昼已难遮半壁，黄昏安可护三乡。
谁知督运能催命，二子逢之刻下亡。
话说韩荣坐在后厅，吩咐将士，乱纷纷的搬运物件，早惊动长子韩升、次子韩变。
二人见父亲如此举动，忙问左右曰：‘这是何说？’
左右将韩荣前事说了一遍。
二人忙至后堂，来见韩荣曰：‘父亲何故欲搬运家私？弃此关隘，意欲何为？’
韩荣曰：‘你二人年幼，不知世务，快收拾离此关隘，以避兵燹，不得有误。’
韩升听得此语，不觉失声笑曰：‘父亲之言差矣！此言切不可闻于外人，空把父亲一世英名污了。’
‘父亲受国家高爵厚禄，衣紫腰金，封妻荫子，无一事不是恩德。’
‘今主上以此关托重于父亲，父亲不思报国酬恩，捐躯尽节，反效儿女子之计，贪生畏死，遗讥后世，此岂大丈夫举止，有负朝廷倚任大臣之意。’
‘古云：‘在社稷者死社稷，在封疆者死封疆。’父亲岂可轻议弃去。’
‘孩儿弟兄二人，曾蒙家训，幼习弓马，遇异人，颇习有异术，未曾演熟；连日正自操演，今日方完，意欲进兵，不意父亲有弃关之举。’
‘孩儿愿效一死尽忠于国。’
韩荣听罢，点头叹曰：‘‘忠义’二字，我岂不知；但主上昏瞶，荒淫不道，天命有归，若守此关，又恐累生民涂炭，不若弃职归山，救此一方民耳。’
‘况姜子牙门下又多异士，余化、余元俱罹不测，又何况其下者乎！此虽是你兄弟二人忠肝义胆，我岂不喜，只恐画虎不成，终无补于实用，徒死无益耳。’
韩升曰：‘说那里的话来！食人之禄，当分人之忧。若都是自为之计，则朝廷养士何用。不肖孩儿愿捐躯报国，万死不辞。’
‘父亲请坐，俟我兄弟取一物来与父亲过目。’
韩荣听罢，心中也自暗喜：‘吾门也出此忠义之后。’
韩升到书房中取出一物，乃是纸做的风车儿：当中有一转盘，一只手执定中间一竿，周围推转，如飞转盘；上有四首旛，旛上有符有印，又有‘地、水、火、风’四字，名为‘万刃军。’
韩荣看罢，问曰：‘此是孩儿玩耍之物，有何用处？’
韩升曰：‘父亲不知其中妙用，父亲如不信，且下教场中，把这纸车儿试验试验与老爷看。’
韩荣见二子之言甚是凿凿有理，随命下教场来。
韩升兄弟二人上马，各披发仗剑，口中念念有词，只见云雾陡生，阴风飒飒，火焰冲天，半空中有百万刀刃飞来，把韩荣唬得魂不附体。
韩升收了此车。
韩荣曰：‘我儿，你是何人传你的？’
韩升曰：‘那年父亲朝觐之时，俺弟兄闲居无事，在府前玩耍。来了一个陀头，叫做法戒，在我府前化斋。俺弟兄就与了他一斋，他就叫我们拜他为师。我们那时见他体貌异常，就拜他为师。’
‘他说道：‘异日姜尚必有兵来，我秘授你此法宝，可破周兵，可保此关。’今日正应我师之言，定然一阵成功，姜尚可擒也。’
韩荣大喜，随令韩升收了此宝，仍问曰：‘我儿还可用人马，你此车约有多少？’
韩升曰：‘此车有三千辆，那怕姜尚雄师六十万耶！一阵管教他片甲不存！’
韩荣忙点三千精锐之兵与韩升兄弟二人，在教场操演三千万刃车。
‘正是：余元相阻方才了，又是三军屠戮灾。’
‘话说韩升用三千人马，俱穿皂服，披发赤脚，左手执车，右手仗刀，任意诛军杀卒。’
‘操练有二七日期，军士精熟。’
‘那日，韩荣父子统精兵出关搦战。’
‘话说子牙只因破了余元，打点设计取关，只听得关内炮响。’
‘少时探马报入中军，禀曰：‘汜水关总兵韩荣领兵出关，请元帅答话。’’
‘子牙忙传令与众门人、将士：‘统大队出营。’’
‘子牙会过韩荣一次，那里知道有这场亏累，去堤防他。’
‘子牙问曰：‘韩将军，你时势不知，天命不顺，何以为将？速速倒戈，免致后悔。’’
‘韩荣笑曰：‘姜子牙，倚着兵强将勇，不知你等死在咫尺之间，尚敢耀武扬威，数白道黑也！’’
‘子牙大怒：‘谁与我把韩荣拿下？’’
‘旁有魏贲，纵马摇枪，冲杀过来。’
‘韩荣脑后有两员小将，乃韩升、韩变，二人抢出阵来，截住了魏贲。’
‘魏贲大呼曰：‘来者二将何人？’’
‘韩升曰：‘吾乃韩总兵长子韩升，吾弟韩变是也。’’
‘你等恃强，欺君罔上，罪恶滔天，今日乃尔等绝命之地矣！’
‘魏贲大怒，纵马摇枪，飞来直取。’
‘韩升、韩变两骑赴面交还，未及数合，韩升拨转马往后就走。’
‘魏贲不知是计，往下赶来。’
‘韩升回头见魏贲赶来，把顶上冠除了，把枪一摆，三千万刃车杀将出来，势如风火，如何抵当。’
‘只见万刃车卷来，风火齐至。’
‘怎见得好万刃车，有赞为证：’
‘云迷世界，雾罩乾坤。飒飒阴风沙石滚，腾腾烟焰蟒龙奔。’
‘风乘火势，黑气平吞。风乘火势，戈矛万道怯人魂；黑气平吞，目不难观前后士。’
‘魏贲中刃，几乎坠下马鞍鞽；武吉着刀，险些斩了三寸气。’
‘滑喇喇风声卷起无情石，黑暗暗刀痕剁坏将和兵。’
‘人撞人，哀声惨戚；马跴马，鬼哭神惊。’
‘诸将士慌忙乱走；众门人借遁而行。’
‘忙坏了先行元帅；搅乱了武王行营。’
‘那里是青天白日，恍如是黑夜黄昏。’
‘子牙今日兵遭厄，地覆天翻怎太平。’
话说子牙被万刃车一阵只杀得尸山血海，冲过大阵来，势不可当。
韩荣低头一想，计上心来，忙传令：“鸣金收军！”韩升、韩变听得金声，收回万刃车。
子牙方得收住人马，计伤士卒七八千有余。
子牙升帐，众将官俱在帐内，彼此俱言：“此一阵利害，风火齐至，势不可当。”
子牙曰：“不知此刃是何名目？”
众将曰：“一派利刃，漫空塞地而来，风火助威，势不可敌；非若军士可以力敌也。”
子牙心下十分不乐，纳闷军中。
不表。
且说韩荣父子进关，韩升曰：“今日正宜破周，擒拿姜尚，父亲为何鸣金收军？”
韩荣曰：“今日是青天白日，虽有云雾风火，姜尚门人俱是道术之士，自有准备，保护自身，如何得一般尽绝？我有一绝后计，使他不得整备，黑夜里仗此道术，使他片甲不存，岂不更妙！”
二人欠身曰：“父亲之计，神鬼莫测！”
正是：安心要劫周营寨，只恐高人中道来。
话说韩荣打点夜劫周营，收拾停当，只等黑夜出关。
不表。
只见子牙在营纳闷，想：“利刃风火，果是何物，来得甚恶，势如山倒，莫可遮拦？此毕竟是截教中之恶物！”
当日已晚，子牙因今日不曾打点，致令众将着伤，心下忧烦，不曾防备今夜劫寨。
也是合该如此。
众将因早间失利，俱去安歇。
且说韩荣父子将至初更，暗暗出关，将那三千万刃车雄兵杀至辕门。
周营中虽有鹿角，其如这万刃车，有风火助威，刃如骤雨，炮声响亮，齐冲至辕门，谁敢抵当，真是势如破竹。
怎见得，正是：四下里大炮乱响，万刃车刀剑如梭。
三军踊跃纵征鼍，马跴人身径过。
风起处遮天迷地，火来时烟飞焰里。
军吶喊，天翻地覆；将用法，虎下崖坡。
着刀军连声叫苦；伤枪将铠甲难驮。
打着的焦头烂额；绝了命身卧沙窝。
姜子牙有法难使；金、木二咤也自难摹。
李靖难使金塔；雷震子止保皇哥。
南宫适抱头而走；武成王不顾兵戈。
四贤八俊俱无用，马死人亡遍地拖。
正是：遍地草梢含碧血，满田低陷垒行尸。
且说韩升、韩变兄弟二人，夜劫子牙行营，喊声连天，冲进辕门。
子牙在中军忽听得劫营，急自上骑。
左右门人俱来中军护卫。
只见黑云密布，风火交加，刀刃齐下，如山崩地裂之势，灯烛难支。
三千火车兵冲进辕门，如潮奔浪滚，如何抵当。
况且黑夜，彼此不能相顾，只杀得血流成渠，尸骸遍野，那分别人自己。
武王上了逍遥马，毛公遂、周公旦保驾前行。
韩荣在阵后擂鼓，催动三军，只杀得周兵七零八落，君不能顾臣，父不能顾子。
只见韩升、韩变趁势赶子牙，幸得子牙执着杏黄旗，遮护了前面一段；军士将领一拥奔走。
韩升、韩变二人催着万刃车往前紧赶，把子牙赶得上天无路。
直杀到天明，韩升、韩变大叫曰：“今日不捉姜尚，誓不回兵！”望前越赶，吩咐三千兵卒曰：“不入虎穴，焉得虎子！”
子牙见韩升赶至无休，看看至金鸡岭下，只见前面两杆大红旗展，子牙见是催粮官郑伦来至，其心少安。
且说郑伦坐骑出山口，正迎子牙，忙问曰：“元帅为何失利？”
子牙曰：“后有追兵，用的是万刃车，又是风火助威，势不可当。
此是左道异术，你仔细且避其锐。”
郑伦把坐下金睛兽一磕，往前迎来。
只见韩升兄弟在前紧赶，三千兵随后，少离半射之地。
郑伦与韩升、韩变撞头满怀，郑伦大喝曰：“好匹夫！怎敢追我元帅！”
韩升曰：“你来也替不得他！”把枪摇动来刺。
郑伦手中杵赴面交还，郑伦知他万刃车利害，只见后面一片风火兵刃拥来，郑伦知其所以，只一合，忙运动鼻子内两道白光，一声响，对着韩升兄弟二人哼了一声，韩升、韩变兄弟二人坐不住鞍鞽，翻下马来，被乌鸦兵生擒活捉，上了绳索。
兄弟两个方睁开眼时，见已被擒捉：“呀”的一声叹曰：“天亡我也！”
后面三千兵架车前进，见主将被擒，其法巳解，风火兵刃，化为乌有，众兵撒回身，就跑奔回来，正遇韩荣任意赶杀周兵，看见三千兵奔回，风火兵刃全无，不见二子回来，忙问曰：“二位小将军安在？”
众兵曰：“二位将军赶姜子牙至一山边，只见一将出来，与二位将军交战，未及一合，不知怎么跌下马来，被他捉去。
我等在后，不一时，风火兵刃全无，止有此车而已，只得败回，幸遇老将军，望乞定夺。”
韩荣听得二子被擒，心中惶惶，不敢恋战，只得收兵进关。
不表。
且说郑伦擒了二将，来见子牙。
子牙大喜，押在粮车上，同子牙回军；于路遇着武王、毛公遂等，众门人诸将齐集，大抵是夤夜交兵，便是有道术的也只顾得自己，故此大折一阵。
子牙问安，武王曰：“孤几乎諕杀！幸得毛公遂保孤，方得免难。”
子牙曰：“皆是尚之罪也。”
彼此安慰，治酒压惊，一宿不表。
次日，整顿雄师，便至汜水关下扎营，放炮吶喊，声振天地，韩荣听得炮声响，着人打探；来报曰：“启总兵：周兵复至关下安营。”
韩荣大惊：“周兵复至，吾子休矣！”亲自上城，差官打听。
且说子牙升帐坐下，众将参谒毕，子牙传令，摆五方队伍，吾亲自取关。
众将官切齿深恨韩升、韩变。
子牙至关下叫曰：‘请韩总兵答话！’
韩荣在城楼上现身，大叫曰：‘姜子牙，你是败军之将，焉敢复来至此？’
子牙大笑曰：‘吾虽误中你的奸计，此关我毕竟要取你的。你知那得胜将军今已被我擒下。’
命两边左右：‘押过韩升、韩变来！’
左右将二人押过来，在马头前。
韩荣见二子篷头跣足，绳博二臂，押在军前，不觉心痛，忙大叫曰：‘姜元帅，二子无知，冒犯虎威，罪在不赦，望元帅大开恻隐，怜而赦之，吾愿献汜水关以报之耳。’
韩升大呼曰：‘父亲不可献关！你乃纣王之股肱，食君之重禄，岂可惜子之命，而失臣节也！只宜谨守关隘，俟天子救兵到日，协力同心，共擒姜尚匹夫，那时碎尸万段，为子报仇，未为晚也。我二人万死无恨！’
子牙听得大怒，令左右：‘斩之！’
只见南宫适奉令，手起刀落，连斩二将于关下。
韩荣见子受诛，心如刀割，大叫一声，往城下自坠而死。
可怜父子三人，捐躯尽节，千古罕及。
后人有诗赞之：
汜水滔滔日夜流，韩荣志与国同休。
父存臣节孤猿泣，子尽忠贞老鹤愁。
一死依稀酬社稷，三魂缥缈傲王侯。
如今屈指应无愧，笑杀当年儿女俦。
话说韩荣坠城而死，城中百姓开关，迎接子牙人马进汜水关。
父老焚香迎接武王进帅府，众将官欢喜，查点府库钱粮停妥，出榜安民。
武王命厚葬韩荣父子，子牙传令，治酒款待有功人员，在关上住了三四日。
且说干元山金光洞太乙真人在碧游床静坐，忽金霞童儿来报：‘有白鹤童儿至此。’
太乙真人出洞，见白鹤童儿手执玉札降临，言曰：‘请师叔下山，同会诛仙阵。’
太乙真人望昆仑谢恩毕，白鹤童子回玉虚。
不表。
且说太乙真人吩咐：‘叫哪咤来。’慌忙来至，见师父行礼毕，真人曰：‘你如今养的伤痕痊愈，你可先下山，我随后就来，共破诛仙阵也。’
哪咤领师命，方欲下山，真人曰：‘你且站住。当日玉虚宫掌教天尊也曾赠子牙三杯酒；你今下山，我也赠你三杯如何？’
哪咤感谢，真人命金霞童儿斟酒过来，赠哪咤头一杯酒；哪咤谢过，一饮而尽。
真人袖内取一枚枣儿递与哪咤过酒。
哪咤连饮三杯，吃了三枚火枣。
真人送哪咤出洞府，看哪咤上了风火轮，真人方进洞去。
哪咤提火尖枪，方欲驾土遁前行，只见左边一声响，长出一只臂膊来。
哪咤大惊曰：‘怎的了？’还不曾说得完，右边也长出一只臂膊来。
哪咤唬得目睁口呆。
只听得左右齐声响，长出六只手来，共是八条臂膊；又长出三个头来。
哪咤着慌，无可奈何，自思：‘且回去，问我师父来。’只得登回风火轮，方至洞门，只见太乙真人也至门首，拍掌大笑曰：‘奇哉！奇哉！’
有诗为证：
琼浆三盏透三关，火枣频添壮士颜。
八臂已成神妙术，三头莫作等闲看。
须臾变化超凡圣，顷刻风雷任往还。
不是西岐多异士，只因天意恶奸谗。
话说哪咤回来见太乙真人，曰：‘弟子长出这些手，丫丫叉叉，怎好用兵？’
真人曰：‘子牙行营有许多异士，然而有双翼者，有变化者，有地行者，有奇珍者，有异宝者，今着你现三头八臂，不负我金光洞里所传。此去进五关，也见周朝人物稀奇，个个俊杰。这法隐隐现现，但凭你自己心意。’
哪咤感谢师尊恩德。
太乙真人传哪咤隐现之法，哪咤大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，还空三手。
真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器。
哪咤拜辞了师父下山，径往汜水关来。
正是：
余化刀伤归洞府，今朝变化更神通。
且说姜元帅在汜水关计点军将，收拾界牌关，忽然想起师尊偈来：‘‘界牌关下遇诛仙’，此事不知有何吉凶。且不可妄动。’
又思：‘若不进兵，恐误误了日期。’
正在殿上忧虑，忽报：‘黄龙真人来至。’
子牙迎接至中堂，打稽首，分宾主坐下。
黄龙真人曰：‘前边就是诛仙阵，非可草率前进。子牙可吩咐门人，搭起芦篷席殿，迎接各处真人异士，伺候掌教师尊，方可前进。’
子牙听毕，忙令南宫适、武吉起盖芦篷去了。
且说哪咤现了三首八臂，登风火轮，面如蓝靛，发似朱砂，丫丫叉叉，七八只手，走进关来。
军校不知是哪咤现此化身，着忙飞报子牙：“禀元帅：外面有一个三头八臂的将官，要进关来，请令定夺。”
子牙令李靖：“去探来。”
李靖出府，果见三头八臂的人，甚是凶恶，李靖问曰：“来者何人？”
哪咤见是李靖，忙叫：“父亲，孩儿是三太子哪咤。”
李靖大惊，问曰：“你如何得此大术？”
哪咤把火枣之事说了一遍。
李靖进殿回子牙，备言前事。
子牙大喜，传令：“令来。”
哪咤进殿，拜见元帅。
众将观之，无有不悦，俱来称贺。
不表。
且见次日南宫适来回报曰：“禀元帅：芦篷俱已完备。”
黄龙真人曰：“如今只是洞府门人去得，以下将官一概都去不得。”
子牙传下令来：“诸位官将保武王紧守关隘，不得擅离。我同黄龙真人与诸门人弟子前去芦篷，伺候掌教师尊与列位仙长，会诛仙阵。如有妄动者，定按军法。”
众将领命去讫。
子牙进后殿来见武王，曰：“臣先去取关，大王且同众将住于此处。俟取了界牌关，差官来接圣驾。”
武王曰：“相父前途保重。”
子牙感谢毕，复至前殿，与黄龙真人同众门弟子离了汜水关，行有四十里，来至芦篷。
只见悬花结彩，迭锦铺毹。
黄龙真人同子牙上了芦篷坐下。
少时间，只见广成子来至；赤精子随至。
次日，惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人来至；随后有云中子、太乙真人、清虚道德真君、道行天尊、灵宝大法师俱陆续来至。
子牙一一上下迎接，俱至芦篷坐下。
少时，又是陆压道人来至，稽首坐下。
陆压曰：“如今诛仙阵一会，只有万仙阵再会一次，吾等劫运已满，自此归山，再图精进，以正道果。”
众道人曰：“师兄之言正是如此。”
众皆默坐，专候掌教师尊。
不一时，只听得空中有环佩之声，众仙知道是燃灯道人来了，众道人起身，降阶迎上篷来，行礼坐下。
燃灯道人曰：“诛仙阵只在前面，诸友可曾见么？”
众道人曰：“前面不见甚么光景。”
燃灯曰：“那一派红气罩住的便是。”
众道友俱起身，定睛观看。
不表。
且说多宝道人已知阐教门人来了，用手发一声掌心雷，把红气展开，现出阵来。
芦篷上众仙正看，只见红气闪开，阵图已现，好利害：杀气腾腾，阴云惨惨，怪雾盘旋，冷风习习，或隐或现，或升或降，上下反复不定。
内中有黄龙真人曰：“吾等今犯杀戒，该惹红尘，既遇此阵，也当得一会。”
燃灯曰：“自古圣人云：只观善地千千次，莫看人间杀伐临。”
内中有十二代弟子倒有八九位要去。
燃灯道人阻不住，齐起身下了芦篷，诸门人也随着来看此阵。
行至阵前，果然是惊心骇目，怪气冷人。
众仙俱不肯就回，只管贪看。
不知后事如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第七十六回-译文
郑伦捉将取汜水
诗曰：万刃车凶势莫当，风狂火聚助强梁。旗旛若焰皆逢劫，将士遭殃尽带伤。白昼已难遮半壁，黄昏安可护三乡。谁知督运能催命，二子逢之刻下亡。
话说韩荣坐在后厅，吩咐将士，乱纷纷的搬运物件，早惊动长子韩升、次子韩变。二人见父亲如此举动，忙问左右曰：‘这是何说？’左右将韩荣前事说了一遍。二人忙至后堂，来见韩荣曰：‘父亲何故欲搬运家私？弃此关隘，意欲何为？’韩荣曰：‘你二人年幼，不知世务，快收拾离此关隘，以避兵燹，不得有误。’韩升听得此语，不觉失声笑曰：‘父亲之言差矣！此言切不可闻于外人，空把父亲一世英名污了。父亲受国家高爵厚禄，衣紫腰金，封妻荫子，无一事不是恩德。今主上以此关托重于父亲，父亲不思报国酬恩，捐躯尽节，反效儿女子之计，贪生畏死，遗讥后世，此岂大丈夫举止，有负朝廷倚任大臣之意。古云：‘在社稷者死社稷，在封疆者死封疆。’父亲岂可轻议弃去。孩儿弟兄二人，曾蒙家训，幼习弓马，遇异人，颇习有异术，未曾演熟；连日正自操演，今日方完，意欲进兵，不意父亲有弃关之举。孩儿愿效一死尽忠于国。’韩荣听罢，点头叹曰：‘‘忠义’二字，我岂不知；但主上昏瞶，荒淫不道，天命有归，若守此关，又恐累生民涂炭，不若弃职归山，救此一方民耳。况姜子牙门下又多异士，余化、余元俱罹不测，又何况其下者乎！此虽是你兄弟二人忠肝义胆，我岂不喜，只恐画虎不成，终无补于实用，徒死无益耳。’韩升曰：‘说那里的话来！食人之禄，当分人之忧。若都是自为之计，则朝廷养士何用。不肖孩儿愿捐躯报国，万死不辞。父亲请坐，俟我兄弟取一物来与父亲过目。’韩荣听罢，心中也自暗喜：‘吾门也出此忠义之后。’韩升到书房中取出一物，乃是纸做的风车儿：当中有一转盘，一只手执定中间一竿，周围推转，如飞转盘；上有四首旛，旛上有符有印，又有‘地、水、火、风’四字，名为‘万刃军’。韩荣看罢，问曰：‘此是孩儿玩耍之物，有何用处？’韩升曰：‘父亲不知其中妙用，父亲如不信，且下教场中，把这纸车儿试验试验与老爷看。’韩荣见二子之言甚是凿凿有理，随命下教场来。韩升兄弟二人上马，各披发仗剑，口中念念有词，只见云雾陡生，阴风飒飒，火焰冲天，半空中有百万刀刃飞来，把韩荣唬得魂不附体。韩升收了此车。韩荣曰：‘我儿，你是何人传你的？’韩升曰：‘那年父亲朝觐之时，俺弟兄闲居无事，在府前玩耍。来了一个陀头，叫做法戒，在我府前化斋。俺弟兄就与了他一斋，他就叫我们拜他为师。我们那时见他体貌异常，就拜他为师。他说道：‘异日姜尚必有兵来，我秘授你此法宝，可破周兵，可保此关。’今日正应我师之言，定然一阵成功，姜尚可擒也。’韩荣大喜，随令韩升收了此宝，仍问曰：‘我儿还可用人马，你此车约有多少？’韩升曰：‘此车有三千辆，那怕姜尚雄师六十万耶！一阵管教他片甲不存！’韩荣忙点三千精锐之兵与韩升兄弟二人，在教场操演三千万刃车。
正是：余元相阻方才了，又是三军屠戮灾。
话说韩升用三千人马，俱穿皂服，披发赤脚，左手执车，右手仗刀，任意诛军杀卒。操练有二七日期，军士精熟。那日，韩荣父子统精兵出关搦战。
话说子牙只因破了余元，打点设计取关，只听得关内炮响。少时探马报入中军，禀曰：‘汜水关总兵韩荣领兵出关，请元帅答话。’子牙忙传令与众门人、将士：‘统大队出营。’子牙会过韩荣一次，那里知道有这场亏累，去堤防他。子牙问曰：‘韩将军，你时势不知，天命不顺，何以为将？速速倒戈，免致后悔。’韩荣笑曰：‘姜子牙，倚着兵强将勇，不知你等死在咫尺之间，尚敢耀武扬威，数白道黑也！’子牙大怒：‘谁与我把韩荣拿下？’旁有魏贲，纵马摇枪，冲杀过来。韩荣脑后有两员小将，乃韩升、韩变，二人抢出阵来，截住了魏贲。魏贲大呼曰：‘来者二将何人？’韩升曰：‘吾乃韩总兵长子韩升，吾弟韩变是也。你等恃强，欺君罔上，罪恶滔天，今日乃尔等绝命之地矣！’魏贲大怒，纵马摇枪，飞来直取。韩升、韩变两骑赴面交还，未及数合，韩升拨转马往后就走。魏贲不知是计，往下赶来。韩升回头见魏贲赶来，把顶上冠除了，把枪一摆，三千万刃车杀将出来，势如风火，如何抵当。只见万刃车卷来，风火齐至。
怎见得好万刃车，有赞为证：云迷世界，雾罩乾坤。飒飒阴风沙石滚，腾腾烟焰蟒龙奔。风乘火势，黑气平吞。风乘火势，戈矛万道怯人魂；黑气平吞，目不难观前后士。魏贲中刃，几乎坠下马鞍鞽；武吉着刀，险些斩了三寸气。滑喇喇风声卷起无情石，黑暗暗刀痕剁坏将和兵。人撞人，哀声惨戚；马跴马，鬼哭神惊。诸将士慌忙乱走；众门人借遁而行。忙坏了先行元帅；搅乱了武王行营。那里是青天白日，恍如是黑夜黄昏。
子牙今日兵遭厄，地覆天翻怎太平。
话说子牙被万刃车一阵杀得尸横遍野，血流成河，冲过大阵来，势头凶猛，无人能挡。韩荣低头一思考，计策立刻浮现，急忙下令：“鸣金收军！”韩升、韩变听到金鼓声，立即收回万刃车。子牙才得以控制住人马，伤亡士兵七八千人。子牙升帐，众将官都在帐内，大家互相说：“这一阵战斗非常激烈，风火齐至，攻势猛烈，难以抵挡。”子牙问：“不知道这把刀叫什么名字？”众将回答：“一排利刃，漫天盖地而来，风火助威，势不可挡；不是士兵可以力敌的。”子牙心中十分不快，纳闷不已。
话说子牙升帐坐下，众将官都来参见完毕，子牙下令，摆出五方队伍，我要亲自去攻打关隘。
众将官都咬牙切齿地恨透了韩升和韩变。
子牙到了关下，大声喊道：“请韩总兵出来答话！”
韩荣在城楼上现身，大声说：“姜子牙，你是个战败的将军，怎么还敢再来这里？”
子牙大笑说：“我虽然中了你的诡计，但这个关隘我还是要拿下的。你知道那得胜的将军已经被我擒获了。”
命令左右两边的人：“把韩升、韩变押过来！”
左右两边的人把两人押到马前。韩荣看到两个儿子头发散乱，赤脚，双手被绑，被押在军前，心里很痛，急忙大声说：“姜元帅，我的两个儿子无知，冒犯了你的威严，罪该万死，希望元帅能发慈悲心，宽恕他们，我愿意献出汜水关来报答你。”
韩升大声喊道：“父亲，不可以献出关隘！你是纣王的得力助手，吃着君王的丰厚俸禄，怎么能因为儿子的命而失去臣子的节操！应该坚守关隘，等到天子派来的救兵到来，齐心协力，一起捉拿姜子牙，到时候把他碎尸万段，为儿子报仇，还不算晚。我们两人即使死一万次也不会后悔！”
子牙听后大怒，命令左右两边的人：“把他们杀了！”
只见南宫适奉命，手起刀落，在关下连续斩杀了两个将军。
韩荣看到儿子被杀，心如刀割，大叫一声，从城楼上跳下死去。
可怜父子三人，都为国家尽了忠节，千古罕见。
后人有诗赞颂他们：汜水滔滔日夜流，韩荣志与国同休。父存臣节孤猿泣，子尽忠贞老鹤愁。一死依稀酬社稷，三魂缥缈傲王侯。如今屈指应无愧，笑杀当年儿女俦。”
话说韩荣跳城而死，城中的百姓打开城门，迎接子牙的军队进入汜水关。
父老们焚香迎接武王进入帅府，众将官都很高兴，检查府库的钱粮都安排妥当，贴出安民告示。
武王命令厚葬韩荣父子，子牙下令，设宴款待有功的人员，在关上住了三四天。
再说干元山金光洞的太乙真人在碧游床上静坐，忽然金霞童子来报告说：“有白鹤童子来了。”
太乙真人出洞，看到白鹤童子手持玉简降临，说：“请师叔下山，一起参加诛仙阵。”
太乙真人向昆仑山表示感谢后，白鹤童子返回玉虚宫。
且说太乙真人吩咐说：“叫哪咤来。”哪咤急忙来见师父，行礼完毕，真人说：“你现在身上的伤已经好了，你可以先下山，我随后就来，我们一起破诛仙阵。”
哪咤领命，正要下山，真人说：“你先站住。当年玉虚宫掌教天尊也曾经赠给你三杯酒；你现在下山，我也赠你三杯如何？”
哪咤表示感谢，真人命令金霞童子倒酒，赠给哪咤第一杯酒；哪咤谢过，一饮而尽。
真人从袖中取出一枚枣子递给哪咤，作为酒。哪咤连饮三杯，吃了三枚火枣。
真人送哪咤出洞府，看着哪咤上了风火轮，真人这才回到洞中。
哪咤手持火尖枪，正要驾土遁前行，突然左边一声响，长出一只臂膊来。
哪咤大惊说：“怎么这样？”话还没说完，右边也长出一只臂膊来。
哪咤吓得目瞪口呆，只听左右两边同时响起声音，长出六只手来，一共是八条臂膊；又长出三个头。
哪咤慌张，无可奈何，心想：“还是回去问问师父吧。”只得登上回风火轮，回到洞门，只见太乙真人也到了门口，拍手大笑说：“奇哉！奇哉！”
有诗为证：琼浆三盏透三关，火枣频添壮士颜。八臂已成神妙术，三头莫作等闲看。须臾变化超凡圣，顷刻风雷任往还。不是西岐多异士，只因天意恶奸谗。”
话说哪咤回来见太乙真人，说：“弟子长出这些手，乱七八糟的，怎么打仗？”
真人说：“子牙的军营里有很多异士，有长翅膀的，有能变化的，有能行走的，有奇珍异宝的，现在你显现出三头八臂，也不负我在金光洞里所传授的。这法术隐显不定，全凭你自己心意。”
哪咤感谢师父的恩德。太乙真人传授哪咤隐现之法，哪咤非常高兴，一手拿着乾坤圈，一手拿着混天绫，两只手拿着两根火尖枪，还空着三只手。
真人又把九龙神火罩和阴阳剑拿给他，一共成了八件兵器。
哪咤向师父告别下山，直接前往汜水关。正是：余化刀伤归洞府，今朝变化更神通。
再说姜元帅在汜水关盘点军将，准备攻打界牌关，忽然想起师父的预言：‘界牌关下遇诛仙’，不知道这件事会有什么吉凶。不可轻举妄动。
又想：‘如果不进攻，恐怕会耽误了日期。’正在殿上忧虑，忽然有人报告：‘黄龙真人来了。’
子牙迎接黄龙真人到中堂，行礼后，宾主坐下。
黄龙真人说：‘前边就是诛仙阵，不可轻率前进。子牙可以吩咐门人，搭起芦篷席殿，迎接各处真人异士，等候掌教天尊，才能前进。’
子牙听后，急忙命令南宫适、武吉去搭建芦篷席殿。
且说哪吒现出了三头八臂的本相，骑着风火轮，脸色像蓝靛一样，头发像朱砂一样，头发散乱，七八只手，走进关来。军校不知道这是哪吒变的身，急忙飞快地报告子牙说：‘禀报元帅：外面有一个三头八臂的将军，要进关来，请元帅定夺。’子牙命令李靖：‘你去探探看。’李靖出府，果然看到一个三头八臂的人，非常凶恶，李靖问：‘来者是谁？’哪吒看到是李靖，急忙喊：‘父亲，我是三太子哪吒。’李靖大吃一惊，问：‘你怎么会有这么大的法术？’哪吒把火枣的事情说了一遍。李靖进殿回禀子牙，详细讲述了之前的事情。子牙非常高兴，传令：‘让他进来。’哪吒进殿，拜见元帅。众将看到他，没有不高兴的，都来祝贺。不提这些。
第二天，南宫适来报告说：‘禀报元帅：芦篷已经准备好了。’黄龙真人说：‘现在只有洞府的弟子可以去，其他的将领都不能去。’子牙下令：‘各位将领保护武王紧守关隘，不得擅自离开。我和黄龙真人以及各位弟子去芦篷，等候掌教师尊和各位仙长，准备诛仙阵。如果有擅自行动的，一定按照军法处置。’众将领接到命令后离开了。
子牙进后殿见武王，说：‘我先去夺取关隘，大王和众将领暂且住在这里。等夺取了界牌关，我会派人去接大王。’武王说：‘相父，路上要保重。’子牙感谢完毕，又回到前殿，和黄龙真人以及众弟子离开了汜水关，走了四十里，来到了芦篷。只见那里花团锦簇，彩带飘扬。黄龙真人和子牙上了芦篷坐下。
过了一会儿，广成子来了；赤精子也随后到来。第二天，惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人也来了；随后云中子、太乙真人、清虚道德真君、道行天尊、灵宝大法师也陆续到来。子牙一一迎接，都到芦篷坐下。过了一会儿，陆压道人也来了，行礼坐下。陆压说：‘现在诛仙阵聚会，只有万仙阵再聚会一次，我们的劫数已经满了，从此回山，再图精进，以完成正道果。’众道人说：‘师兄的话正是这样。’众人都静坐，专等掌教师尊。
过了一会儿，只听得空中传来环佩的声音，众仙知道是燃灯道人来了，众道人起身，下阶迎接上篷，行礼坐下。燃灯道人说：‘诛仙阵就在前面，各位朋友有没有看到什么？’众道人说：‘前面什么也没看到。’燃灯说：‘那一股红气笼罩的地方就是。’众道友都起身，仔细观看。
且说多宝道人已经知道阐教门人来了，他用手一挥，发出一声掌心雷，把红气散开，露出了阵势。芦篷上的众仙正看，只见红气散开，阵图已经显现，非常可怕：杀气腾腾，阴云惨淡，怪雾缭绕，冷风习习，有时隐有时现，有时上升有时下降，上下变化不定。其中黄龙真人说：‘我们今天犯了杀戒，应该沾染红尘，既然遇到了这个阵，也应该会一会。’燃灯说：‘自古以来圣人说过：只看善地千千万万次，不要看人间杀伐临头。’
其中十二代弟子中，有八九位要去。燃灯道人阻止不住，大家一起下了芦篷，众门人也跟着来看这个阵。走到阵前，果然是惊心动魄，怪气逼人。众仙都不愿意回去，只是贪看。不知道后面会发生什么，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第七十六回-注解
郑伦捉将取汜水：郑伦是中国古代神话传说中的人物，擅长捉拿将帅。此句可能指的是郑伦捉拿敌军将领，并夺取汜水关。
万刃车：古代战争中的攻城武器，由多辆马车组成，上面装满利刃，用以切割敌军或城墙。
风狂火聚助强梁：形容风势猛烈，火势旺盛，助力强敌。
旗旛若焰皆逢劫：旗旛如火焰般燃烧，意味着所有遇到旗旛的将士都将遭遇劫难。
白昼已难遮半壁，黄昏安可护三乡：白天连半壁城墙都难以保护，黄昏时更无法保护三个乡镇。
督运能催命：指负责运输的官员能够决定士兵的命运。
二子逢之刻下亡：两个儿子遇到这种情况，马上就会死去。
韩荣：韩荣是韩升和韩变的父亲，也是商朝的将领，后来投降了周朝。
韩升、韩变：韩升和韩变是韩荣的儿子，他们在《封神演义》中是商朝的将领。
万刃军：一种纸做的风车，可以召唤风火和刀刃攻击敌人。
姜子牙：中国古代神话传说中的人物，擅长法术，此段故事中的敌对一方。
余化、余元：姜子牙的部下，此段故事中已遭不测。
陀头：古代对僧侣的一种称呼，此处可能指一个法术高强的僧侣。
法戒：僧侣的法号，陀头僧侣的名字。
化斋：僧侣化缘布施，以斋食供人。
社稷：古代国家或家族的象征，代表国家的利益。
封疆：封建时代的地方行政区域。
三千人马：三千名士兵。
皂服：黑色衣服，古代士兵的制服。
披发赤脚：古代战士的一种装扮，表示勇敢和决心。
三千万刃车：数量众多的万刃车。
炮响：古代战争中用来传递信息的信号。
搦战：挑战敌人进行战斗。
倒戈：背叛自己的阵营，转而帮助对方。
耀武扬威：炫耀武力，显示威风。
数白道黑：数落别人的过错。
冠除：古代士兵头上的装饰，如发冠。
马鞍鞽：马鞍上的装饰。
厄：不幸的事情，灾难。
地覆天翻：形容局势极度混乱，不可收拾。
子牙：子牙是阐教的重要人物，也是姜子牙的别称，是商末周初的著名军事家和政治家，具有很高的智慧和法力。
风火：在古代文学中，风火常用来形容战争中的激烈场面，也指某种神秘的法术或自然现象。
青天白日：指晴朗的白天，常用来比喻事情发生得突然或毫无预兆。
道术：指古代的巫术、法术等超自然的能力。
截教：古代神话传说中的宗教派别之一，与道教相对，以对抗道教为主。
万刃车雄兵：指使用万刃车的强大军队。
鹿角：古代军事防御用的障碍物，用鹿角制成，用以阻挡敌军进攻。
辕门：古代军营的正门，也指军营。
逍遥马：古代传说中的一种神马，能够自由自在地行走。
金睛兽：传说中的一种神兽，拥有金色的眼睛，能够看穿一切。
乌鸦兵：古代传说中的一种神兵，以乌鸦为形象，具有神秘的力量。
金鸡岭：古代地名，具体位置不详。
毛公遂：周武王的将领，曾参与伐纣战争。
周公旦：周武王的弟弟，著名的政治家、思想家，辅佐周成王和周康王。
夤夜：深夜，指很晚的时间。
汜水关：是《封神演义》中的一个重要关隘，位于今天的河南省境内。
众将：指子牙麾下的将领们，他们都是姜子牙的部下，参与了多次战争。
五方队伍：指按照五行（金、木、水、火、土）排列的军队队伍，这是古代军事布局的一种方式。
关：指军事要塞，古代用于防御和进攻的重要地点。
太乙真人：太乙真人是中国古代神话传说中的仙人，也是阐教的一员。
白鹤童儿：太乙真人的弟子之一，负责传递消息。
诛仙阵：诛仙阵是古代神话传说中的强大法阵，具有毁灭一切的力量。
哪咤：哪咤是中国古代神话传说中的著名人物，是玉皇大帝的第三个儿子，拥有三头八臂，手持宝剑，法力高强，是阐教十二金仙之一，以勇猛、忠诚和法力著称。
风火轮：风火轮是哪咤的法宝之一，可以载人飞行，具有强大的法力。
火尖枪：哪吒的武器之一，是一种长枪，枪头可以喷火。
九龙神火罩：哪吒的法宝之一，是一种可以喷火的护罩。
阴阳剑：哪吒的法宝之一，是一种可以变化阴阳的剑。
黄龙真人：黄龙真人是中国古代神话传说中的仙人，是阐教的一员，具有很高的法力。
界牌关：是《封神演义》中的一个关隘，位于今天的陕西省境内。
朱砂：朱砂是一种红色矿物，常用于古代绘画和道教仪式中，具有驱邪避凶的象征意义。
李靖：李靖是唐朝初年的著名军事家和政治家，在此处作为阐教的一员，担任军事指挥。
火枣：火枣是哪咤在故事中获得的宝物，具有强大的法力。
芦篷：芦篷是一种用芦苇等材料制成的简易住所，此处指用于等待和准备的重要场所。
广成子：广成子是道教中的仙人，也是阐教的一员，以法术高强著称。
赤精子：赤精子是道教中的仙人，也是阐教的一员，擅长使用法术。
惧留孙：惧留孙是阐教的一员，具有很高的法力。
文殊广法天尊：文殊广法天尊是佛教中的菩萨，也是阐教的一员，代表智慧。
普贤真人：普贤真人是中国古代神话传说中的仙人，也是阐教的一员。
慈航道人：慈航道人是道教中的仙人，也是阐教的一员，以慈悲为怀著称。
玉鼎真人：玉鼎真人是中国古代神话传说中的仙人，也是阐教的一员。
云中子：云中子是道教中的仙人，也是阐教的一员。
清虚道德真君：清虚道德真君是道教中的仙人，也是阐教的一员。
道行天尊：道行天尊是道教中的仙人，也是阐教的一员。
灵宝大法师：灵宝大法师是道教中的仙人，也是阐教的一员。
燃灯道人：燃灯道人是佛教中的菩萨，也是阐教的一员，具有很高的法力。
万仙阵：万仙阵是古代神话传说中的强大法阵，与诛仙阵齐名。
劫运：劫运是指天地间的劫难，是道教和佛教中常见的概念，指天地间的大灾难。
正道果：正道果是指修行者通过修行达到的境界，即正果。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第七十六回-评注
这段古文描绘了哪吒现出三首八臂的化身，形象生动地展现了哪吒的神异形象。首先，‘且说哪咤现了三首八臂，登风火轮，面如蓝靛，发似朱砂，丫丫叉叉，七八只手，走进关来’这一句，通过‘三首八臂’、‘风火轮’等神异特征，将哪吒的非凡形象展现得淋漓尽致。‘面如蓝靛，发似朱砂’则进一步强调了哪吒的神秘与威严，‘丫丫叉叉’和‘七八只手’则突显了哪吒的超凡能力。
接下来，‘军校不知是哪咤现此化身，着忙飞报子牙’这一句，表现了哪吒的突然出现和军中的慌乱，同时也突显了子牙的威望和军中的秩序。
‘李靖问曰：“来者何人？”哪咤见是李靖，忙叫：“父亲，孩儿是三太子哪咤。”’这一段，通过哪吒与李靖的对话，展现了哪吒对父亲的尊敬和亲情，同时也揭示了哪吒的身份。
‘李靖大惊，问曰：“你如何得此大术？”哪咤把火枣之事说了一遍’这一句，揭示了哪吒获得三首八臂的原因，即火枣之事，同时也为后续剧情埋下了伏笔。
‘子牙大喜，传令：“令来。”哪咤进殿，拜见元帅。众将观之，无有不悦，俱来称贺’这一段，展现了哪吒的威望和子牙的喜悦，同时也反映了军中的团结和士气。
‘且见次日南宫适来回报曰：“禀元帅：芦篷俱已完备。”黄龙真人曰：“如今只是洞府门人去得，以下将官一概都去不得。”’这一段，表现了芦篷的准备工作，同时也揭示了洞府门人的特殊地位。
‘子牙传下令来：“诸位官将保武王紧守关隘，不得擅离。我同黄龙真人与诸门人弟子前去芦篷，伺候掌教师尊与列位仙长，会诛仙阵。如有妄动者，定按军法。”’这一段，展现了子牙的智慧和军令如山的权威。
‘子牙进后殿来见武王，曰：“臣先去取关，大王且同众将住于此处。俟取了界牌关，差官来接圣驾。”’这一段，展现了子牙的忠诚和武王的信任。
‘黄龙真人同子牙上了芦篷坐下。少时间，只见广成子来至；赤精子随至。次日，惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人来至；随后有云中子、太乙真人、清虚道德真君、道行天尊、灵宝大法师俱陆续来至’这一段，展现了众仙的陆续到来，以及芦篷的盛况。
‘陆压曰：“如今诛仙阵一会，只有万仙阵再会一次，吾等劫运已满，自此归山，再图精进，以正道果。”’这一段，揭示了众仙的使命和劫运，同时也展现了他们的道心。
‘燃灯道人曰：“诛仙阵只在前面，诸友可曾见么？”众道人曰：“前面不见甚么光景。”燃灯曰：“那一派红气罩住的便是。”’这一段，展现了燃灯道人的智慧和众仙的洞察力。
‘且说多宝道人已知阐教门人来了，用手发一声掌心雷，把红气展开，现出阵来。芦篷上众仙正看，只见红气闪开，阵图已现，好利害：杀气腾腾，阴云惨惨，怪雾盘旋，冷风习习，或隐或现，或升或降，上下反复不定’这一段，通过生动的描写，展现了诛仙阵的威力和神秘。
‘内中有十二代弟子倒有八九位要去。燃灯道人阻不住，齐起身下了芦篷，诸门人也随着来看此阵’这一段，展现了众仙对诛仙阵的重视和好奇心。
‘行至阵前，果然是惊心骇目，怪气冷人。众仙俱不肯就回，只管贪看’这一段，再次强调了诛仙阵的威力和众仙的震撼。
‘不知后事如何，且听下回分解’这一句，为后续剧情留下了悬念，同时也体现了古文的节奏和结构。
