作者： 许仲琳，明代文学家和小说家，著有《封神演义》一书。关于《封神演义》的具体作者，有学者认为可能是许仲琳，或许是民间口头传承的集体创作，后期经过整理成书。许仲琳的作品《封神演义》融入了丰富的神话、宗教和历史元素，成为中国古代小说的重要作品之一。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《封神演义》是明代小说家许仲琳所创作的神话小说，以商朝末年周武王伐纣为背景，讲述了许多神仙、英雄、妖怪的故事，特别是姜子牙辅佐周武王推翻商朝的过程。本书的核心情节是周朝的建立与商纣王的灭亡，其中穿插了大量的神仙、妖魔以及人物的封神故事。全书充满了神话和幻想元素，通过塑造许多英雄人物，如姜子牙、哪吒、杨戬等，展现了忠诚、勇敢、智慧等美德。故事情节复杂、人物众多，并以战斗、谋略、道德冲突等为主要内容，呈现出强烈的戏剧性。作为中国古代神魔小说的代表之一，《封神演义》不仅在文学上影响深远，也对后世的戏曲、电影等艺术形式产生了重大影响。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第七十九回-原文
穿云关四将被擒
诗曰：
一关已过一关逢，法宝多端势更凶。
法戒引魂成往事，龙安酥骨有来讧。
几多险处仍须吉，若许能时总是空。
堪笑徐芳徒逆命，枉劳心思竟何从！
话说徐盖当晚默默退归后堂。
不提。
只见次日王豹也不来见主将，竟领兵出关，往周营搦战。
报马报入中军。
子牙问：‘谁人见阵走一遭？’
哪咤应曰：‘我愿住。’
子牙许之。
哪咤登风火轮，提火尖枪，奔出营来。
王豹见一将登风火轮而来，忙问曰：‘来者莫非哪咤么？’
哪咤答曰：‘然也。’摇枪就刺。
王豹的画戟急架忙迎。
王豹知哪咤是阐教门下，自思：‘打人不过先下手。’
正战间，发一劈面雷来打哪咤。
不知这雷只好伤别人；哪咤乃是莲花化身之客，他见雷声至，火焰来，把风火轮一登，轮起空中，雷发无功。
哪咤祭起乾坤圈去，正中王豹顶门，打昏落马；哪咤复一枪刺死；枭了首级，号令回营，来见子牙，备言前事。
子牙大喜。
且说徐盖闻报王豹阵亡，暗思：‘二将不知时务，自讨杀身之祸。不若差官纳降，以免生民涂炭。’
正忧疑之际，忽报：‘有一陀头来见。’
徐盖命：‘请来。’
道人进府，至殿前打稽首曰：‘徐将军，贫道稽首。’
徐盖曰：‘请了！道者至此，有何见谕？’
道人曰：‘将军不知，吾有一门徒，名唤彭遵，丧于雷震子之手；特至此为他报仇。’
徐盖曰：‘道者高姓？大名？’
道人曰：‘贫道姓法，名戒。’
徐盖见道人有些仙风道骨，忙请上坐。
法戒不谦，欣然上坐。
徐盖曰：‘姜子牙乃昆仑道德之士，他帐下有三山五岳门人，恐不能胜他。’
法戒曰：‘徐将军放心，我连姜尚俱与你拿了，以作将军之功。’
徐盖曰：‘若如此，乃是老师莫大之恩。’
忙问：‘老师是素，是荤？’
法戒曰：‘持斋。我不用甚东西。’
一夕无词。
次日法戒提剑在手，径至周营，坐名要请姜子牙答话。
探马报入中军：‘有一头陀请元帅答话。’
子牙传令，带众门人出营，来会这头陀。
只见对面并无士卒，独自一人。
怎见得：
赤金箍，光生灿烂；皂盖服，白鹤朝云。
丝绦悬水火，顶上焰光生。
五遁三除无比赛，胸藏万象包成。
自幼根深成大道，一时应堕红尘。
封神榜上没他名，要与子牙赌胜。
子牙把四不相催至军前见法戒，曰：‘道者请了！’
法戎道：‘姜子牙，久闻你大名，今日特来会你。’
子牙曰：‘道者姓甚？名谁？’
法戒曰：‘我乃篷莱岛炼气士姓法，名戒。彭遵是吾门下，死于雷震子之手。你只叫他来见我，免得你我分颜！’
雷震子在旁，听得舌尖上丢了一个‘雷’字，大怒，骂曰：‘讨死的泼道！我来也！’
把风雷二翅飞在空中，将黄金棍劈面打来。
法戒手中剑急架忙迎。
两下里大战有四五回合，法戒跳出圈子去，取出一旛，对着雷震子一愰。
雷震子跌在尘埃。
徐盖左右军士将雷震子拿了；虽然捆将起来，只是闭目不知人事。
法戒大呼曰：‘今番定要擒姜尚！’
旁有哪咤大怒，骂曰：‘妖道用何邪术，敢伤我道兄也！’
登开风火轮，摇开火尖枪，来战法戒。
法戒未及三四回合，忙把那旛取出来也愰哪咤。
哪咤乃莲花化身，却无魂魄，如何愰得动他。
法戒见哪咤在风火轮上安然不能跌将下来，已自着忙。
哪咤见法戎拿一首旛在手内愰，知是左道之术，不能伤己，忙祭乾坤圈打来。
法戒躲不及，打了一交。
哪咤方欲用枪来刺，法戒已借土遁去了。
子牙收兵回营，见折了雷震子，心下甚恼，纳闷在中军。
且说法戒被哪咤打了一圈，逃回关内。
徐盖见法戒着伤而回，便问：‘老师，今日初阵如何失机？’
法戒曰：‘不妨，是我误用此宝。他原来是灵珠子化身，原无魂魄，焉能擒他。’
忙取丹药，吃了一粒，实时痊愈；吩咐左右：‘把雷震子抬来！’
法戒对雷震子将旛连转两转。
雷震子睁开眼一观，已被擒捉。
法戒大怒，骂曰：‘为你这厮，又被哪咤打了我一圈！’
命左右：‘拿去杀了！’
徐盖在旁解曰：‘老师既来为我末将，且不可斩他，暂监在囹圄之中，候解往朝歌，俟天子发落，表老师莫大之功，亦知末将请老师之微功耳。’──看官：此是徐盖有意归周，故假此言遮饰。
──法戒听说，笑曰：‘将军之言甚是有理。’
正是：
徐盖有意归周主，不怕陀头道术高。
话说法戒次日出关，又至周营搦战。
军政官报与子牙。
子牙随即出营会战，大呼曰：‘法戒！今日与你定个雌雄！’
催开四不相，仗剑直取。
法戒手中剑赴面迎来。
战未及数合，旁有李靖纵马摇画杆戟来助子牙。
子牙祭起打神鞭早来打法戒。
不知此宝只打得神，法戒非封神榜上之人，正是：
封神榜上无名字，不怕昆仑鞭一条。
话说子牙祭鞭来打法戒，不意被法戒将鞭接去；子牙着忙。
忽然土行孙催粮到营前；见法戒将打神鞭接去，土行孙大怒，走向前大呼曰：‘吾来也！’
法戒见个矮子用条铁棍打来，法戒仗剑迎战。
三人正杀在一处，不意杨戬也催粮来至，见土行孙大战头陀，走马舞三尖刀亦来助战。
子牙见杨戬来至，心中大喜。
两员运粮官双战法戒。
正是天数不由人，不意郑伦催粮也到；郑伦见土行孙、杨戬双战道人，郑伦自思曰：‘今日四人战这头陀不下，毕竟是左道之人。我也是督粮官，他成得功，我也成得功！’将金睛兽催开，冲杀过来，就把子牙喜不自胜。
子牙兜回四不相，传令军士：‘擂鼓助战！’
法戒被三运督粮官裹在垓心，不得落空，纵有法宝，如何使用？
只见土行孙宾铁棍在下三路上打了几棍；法戒意欲逃走；郑伦见土行孙成功，恐法戒逃遁，忙将鼻窍中两道白光哼出来。
法戒听得，不知是甚么东西响，忙抬头一看，看见两道白光。
正是：眼见白光出鼻窍，三魂七魄去无踪。
话说法戒跌倒在地，被乌鸦兵生擒活捉绑了。
子牙用符印镇住了法戒的泥丸宫，掌得胜鼓回营。
法戒方睁开眼，见浑身上了绳索，叹曰：‘岂知今日在此地误遭毒手！’追悔无及。
只见子牙升帐坐下，三运官来见子牙。
子牙曰：‘三运得功不小！’奖谕三运官曰：‘运督军需，智擒法戒。玄机妙算，奇功莫大！’
子牙奖谕毕。
三员官称谢子牙。
子牙传令：‘推法戒来。’
众军卒将法戎推至中军。
法戒大呼曰：‘姜尚，你不必开言。今日天数合该如此，正所谓‘大海风波见无限，谁知小术反擒吾。’可知是天命耳。速将军令施行！’
子牙曰：‘既知天命，为何不早降？’命左右：‘推出去斩了！’
众军士把法戒拥至辕门，方欲行刑，只见一道人作歌而来，歌曰：‘善恶一时忘念，荣枯都不关心。晦明隐现任浮沉，随分饥餐餐饮。静坐蒲团存想，昏聩便有魔侵。故将恶念阻明君，何苦红尘受刃。’
歌罢，大呼曰：‘刀下留人，不可动手！你与我报知元帅，说准提道人来见。’
杨戬忙报与子牙曰：‘有西方准提道人来至。’
子牙同众门人迎接至辕门外，请准提道人进中军。
准提曰：‘不必进营。贫道有一言奉告：法戒虽然违天阻逆元帅，理宜正法；但封神榜上无名，与我西方有缘。贫道特为此而来，望子牙公慈悲。’
子牙曰：‘老师吩咐，尚岂敢违。’传令：‘放了。’
准提上前，扶起法戒曰：‘道友，我那西方绝好景致，请道兄皈依：西方极乐真幽境，风清月朗天籁定。白云透出引祥光，流水潺潺如谷应。猿啸鸟啼花木奇，菩提路上芝兰胜。松摇岩壁散烟霞，竹拂云霄招彩凤。七宝林内更逍遥，八德池边多寂静，远列巅峰似插屏，盘旋溪壑如幽磬，昙花开放满座香，舍利玲珑超上乘。昆仑地脉发来龙，更比昆仑无命令。’
话说准提道人逆罢西方景致，法戒只得皈依，同准提辞了众人，回西方去了。
──后来法戒舍卫国化祁它太子，得成正果，归于佛教；至汉明、章二帝时，兴教中国，大阐沙门。
此是后事。不表。
且说界牌关主将见法戒被擒，忙命左右，将囹圄中雷震子放了，开关，同雷震子至营门纳降。
探马报入中军：‘启元帅：雷震子辕门等令。’
子牙大喜，忙命：‘令来。’
雷震子至帐前对子牙曰：‘徐盖久欲归周，屡被众将阻挠；今特同弟子献关纳降，不敢擅入，在辕门外听令。’
子牙传令：‘令来。’
徐盖缟素进营，拜倒在地，启曰：‘末将有意归周，无奈左右官将不从，致羁行旌，屡获罪戾，纳款已迟，死罪，死罪！望元帅海宥。’
子牙曰：‘徐将军既知天命归周，亦不为迟，何罪之有？’忙令请起。
徐盖谢过，请子牙进关安抚军民。
子牙传令：‘催人马进关。’
子牙升银安殿，一面迎请武王，一面清查户口、库藏。
次日，武王驾进界牌关。
众将迎接武王上银安殿，参谒毕，王曰：‘相父劳心远征，使孤不得与相父共享升平，孤心不安。’
子牙曰：‘老臣以天下诸侯为重，民坐水火之中，故不敢逆天以图安乐。’
子牙领徐盖拜见武王，武王曰：‘徐将军献关有功，命设宴犒赏三军。’
一宵已过。
次日，子牙传令：‘起兵前取穿云关。’放炮起程，三军吶喊，不过八十里一关，前哨探马报入中军：‘前军已抵穿云关下。’
子牙传令：‘放炮安营。’
正是：战将东征如猛虎，营前小校似欢狼。
话说穿云关主将徐芳乃是徐盖兄弟。
徐芳闻知兄长归周，只急得三尸神暴跳，口鼻内生烟，大骂：‘匹夫不顾父母妻子，失身反叛，苟图爵位，遗臭万年！’
忙点聚将鼓。
众将俱上殿参谒。
徐芳曰：‘不幸吾兄忘亲背君，苟图富贵，献了关隘，已降叛臣。但我一门难免戮身之罪。为今之计，必尽擒贼臣，以赎前罪方可。’
只见先行官龙安吉曰：‘主将放心，待末将先拿他几员贼将解往朝歌请罪，然后俟擒渠魁，以赎前愆，以显忠荩；则主将满门良眷自然无事矣。’
徐芳曰：‘此言正合吾意。只愿先行与诸将协力同心，以剿叛逆，上报主恩，是吾之愿也，其它亦非所顾忌。’
众将商议。
不表。
且说次日，子牙升帐，问曰：‘谁取穿云关去走一遭？’
徐盖应声曰：‘启元帅：穿云关主将乃是末将之弟，不用张弓只箭，末将说舍弟归周，以为进身之资。’
子牙大喜曰：‘将军若肯如此，真为不世之奇功，岂止进身而已！’
徐盖上马至关下，大呼曰：‘左右，开关！’
守关军卒不敢擅自开关，忙报入帅府：‘启主帅：有大老爷在关下叫关。’
徐芳大喜：‘快令开关，请来。’把关军士去了。
徐芳吩咐左右：‘埋伏刀斧手，两旁伺候。’
不一时，左右开关。
徐盖不知亲弟有心拿他，徐盖进关，来至府前下马，径至殿前。
徐芳也不动身，问曰：‘来者何人？’
徐盖大笑曰：‘贤弟何为见我至此，而犹然若不知也？’
徐芳大喝一声，命：‘左右，拿了！’两边跑出刀斧手，将徐盖拿下绑了。
徐芳曰：‘辱没祖宗匹夫！你降反贼，也不顾家眷遭殃。今日你自来至此，正是祖宗有灵，不令满门受屠戮也！’
徐盖大骂曰：‘你这不知天时的匹夫！天下尽已归周，纣王亡在旦夕，何况你这弹丸之地，敢抗拒吊民伐罪之师！你要做忠臣，你比苏护、黄飞虎如何？洪锦、邓九公何如？我今被你所擒，死固无足惜；但不知何人擒你，以泄吾忿也！’
徐芳传令：‘把这逆命的匹夫且监候，俟拿了周武、姜尚，一齐解往朝歌正罪。’
左右将徐盖监了。
徐芳问：‘谁为国讨头阵走一遭？’一将应声而出，乃正印先行官神烟将军马忠愿往。
徐芳许之。
马忠领令开关，炮声响处，杀至周营。
报马报入中军：‘启元帅：穿云关有将搦战。’
子牙曰：‘徐盖休矣！’忙令哪咤去取关，就探徐盖消息。
哪咤领令，上了风火轮，出得营来，见马忠金甲红袍，威风凛凛。
哪咤走至军前，马忠曰：‘来者莫非哪咤否？’
哪咤曰：‘然也。你既知我，为何不倒戈纳降？’
马忠大怒曰：‘无知匹夫！你等妄自称王，逆天反叛，不守臣节，侵王疆土，罪在不赦。不日拿住你等，粉骨碎身；尚自不知，犹且巧言饶舌！’
哪咤笑曰：‘我看你等好一似土蛙、腐鼠，顷刻便为齑粉，何足与言！’
马忠怒起，摇手中枪，飞来直取。
哪咤的枪闪灼光明。
轮马相交，双枪并举，杀至穿云关下。
正是：
马忠神烟无敌手，只恐哪咤道德高。
马忠知哪咤是道德之士，手段高强，自思：‘我若不先下手，恐他先弄手脚，却是不美。’
马忠把口一张，只见一道黑烟喷出，连人带马都不见了。
哪咤见马忠黑烟喷出口，迷住一块，忙将风火轮登起，把身子一摇，现出八臂三头。
蓝脸獠牙，起在空中。
马忠在烟里看不见哪咤，急收神烟，正欲回马，只听得哪咤大叫：‘马忠休走！吾来了！’
马忠抬头，见哪咤三头八臂，蓝面獠牙，在空中赶来，马忠諕得魂不附体，拨马就走。
哪咤忙将九龙神火罩抛来，罩住马忠，复把手一拍，罩里现出九条火龙围绕，霎时间，马忠化为灰烬。
怎见得，有诗为证：
干元玄妙授来真，秘有灵符法更神。
火枣琼浆原自异，马忠应得化微尘。
话说哪咤烧死马忠，收了神火罩，得胜回营，来见子牙，备言烧死马忠一事。
子牙大喜，庆功。
不表。
只见报马报入关中：‘启主帅：马忠被哪咤烧死。’
徐芳大怒。
旁边转过龙安吉曰：‘马忠不知浅深，自恃一口神烟，故有此败。待末将明日成功，拿几员反将，解往朝歌请罪。’
次日，龙安吉上马出关，前来搦战。
哨马报入中军。
子牙问：‘谁人出马？’
只见武成王黄飞虎上帐曰：‘末将愿往。’
子牙许之。
黄飞虎上了五色神牛，提枪出营。
龙安吉见一员周将，──怎见得，有诗为证：
惯战能争气更扬，英雄猛烈性坚强。
忠心不改归周主，铁面无回弃纣王。
青史名标真义士，丹台像列是纯良。
至今伐纣称遗迹，留得声名万古香。
龙安吉大呼曰：‘来者何人？’
飞虎曰：‘吾乃武成王是也。’
龙安吉曰：‘你就是黄飞虎？反叛成汤，酿祸之根，今日正要擒你！’
催开马摇手中斧来取。
黄飞虎手中枪急架忙迎。
二将相交，枪斧并举，大战五十余合。
二将真是‘棋逢敌手，将遇作家’。
龙安吉见黄飞虎的枪法毫无渗漏，心不暗思：‘莫与他卖弄精神。’
把枪一挑，锦囊中取出一物，望空中一丢，只听得有叮当之声，龙安吉曰：‘黄飞虎，看吾宝贝来也！’
黄飞虎不知何物，抬头一看，早已跌下鞍鞽。
关内人马吶一声喊，将黄飞虎生擒活捉，绳缠索绑，拿进穿云关去了。
报马报入中军：‘黄飞虎被擒。’
子牙大惊曰：‘是怎么样拿了去的？’
掠阵官回曰：‘正战之间，只见龙安吉丢起一圈在空中，有叮当之声，黄将军便跌下坐骑，因此被擒。’
子牙听说不悦：‘此又是左道之术！’
且说龙安吉将黄飞虎拿进穿云关来见徐芳，
黄飞虎站立言曰：‘吾被邪术拿来，应以一死报国恩也。’
徐芳骂曰：‘真是匹夫！舍故主而投反叛，今反说‘欲报国恩’，何其颠倒耶！且监在监中。’
徐盖见黄飞虎来至，忙慰曰：‘不才恶弟，不识天时，恃倚邪术，不意将军亦遭此罗网之厄。’
黄飞虎点头无语，惟有咨嗟而已。
话说徐芳治酒，与龙安吉贺功。
次日又至周营搦战。
子牙问：‘谁敢出马？’
只见洪锦出马，来至阵前，看见是龙安吉，──龙安吉曾在洪锦帐下为偏将──
洪锦曰：‘龙安吉，你今见故主，为何不下马纳降，尚敢支吾耶？’
龙安吉笑曰：‘反将洪锦，何得多言！我正欲拿你等，解进朝歌，以正国法，尔何不知进退，尚敢巧言也。’
发马就杀，刀斧并举。
龙安吉祭起一圈，起在空中。
不知此圈两个，左右翻覆，如太极一般，扣就阴阳连环双锁，此圈名曰‘四肢酥’。
此宝有叮当之声，耳听眼见，浑身四肢，骨解筋酥，手足齐软。
当时洪锦听见空中响，抬头一看，便坐不住鞍鞽，跌下马来，又被龙安吉拿了进关。
洪锦自思：‘此贼昔在吾帐下，我就不知他有这件东西，误陷匹夫之手！’
左右将洪锦推至殿前，来见徐芳。
徐芳大喜曰：‘洪锦，你奉命征讨，如何反降逆贼？今日将何面目又见商君也！’
洪锦曰：‘天意如此，何必多言！吾虽被擒，其志不屈，有死而已！’
徐芳传令：‘且送下监去。’
黄飞虎见洪锦也至监中，各各嗟叹而已。
子牙又听得探马报进营来，言洪锦被擒，子牙心下十分不乐。
次日，报：‘龙安吉又来搦战。’
子牙问：‘谁去见阵？’
只见南宫适出马，与龙安吉战有数合，被龙安吉仍用四肢酥拿进关来见徐芳。
徐芳吩咐：‘也送下监中。’
只见报马报与子牙。
子牙大惊。
旁有正印先行哪咤言曰：‘这龙安吉是何等妖术，连擒数将；待末将见阵，便知端的。’
不知龙安吉性命如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第七十九回-译文
穿云关四将被擒
诗曰：
过了一道关又遇到一道关，法宝多端，势头更加凶猛。法戒引魂成为往事，龙安酥骨有来讧。
在多少危险的地方仍能逢凶化吉，如果有机会时总是空无所有。可笑徐芳逆天而行，白白费尽心思却毫无结果！
话说徐盖当晚默默退回后堂。不说这些。只见次日王豹也不来见主将，竟然领兵出关，去周营挑战。报信的士兵报告给中军。子牙问：‘谁愿意去应战一遭？’哪咤回答说：‘我愿意去。’子牙答应了他。哪咤骑上风火轮，手持火尖枪，冲出营帐。王豹见一位将领骑着风火轮而来，急忙问：‘来者是不是哪咤？’哪咤回答：‘是的。’挥枪就刺。王豹的画戟急忙架住，迎头相接。王豹知道哪咤是阐教门下，心想：‘打不过人，先下手为强。’正在激战时，他向哪咤发出一记劈面雷。不知道这雷只能伤害别人；哪咤是莲花化身，他见雷声响起，火焰逼近，一踏风火轮，飞上空中，雷无法伤到他。哪咤举起乾坤圈打去，正好击中王豹的头顶，将他击昏，落马；哪咤又刺了一枪，将他杀死，割下首级，号令回营，来见子牙，报告了前事。子牙非常高兴。
且说徐盖听到王豹阵亡的消息，暗自思量：‘两位将领不知时务，自找死路。不如派官员去投降，以免百姓遭受战火之苦。’正在忧虑之际，突然有人报告：‘有一位道士要见您。’徐盖命令：‘请他进来。’道士进入府中，在殿前行礼说：‘徐将军，我向您行礼。’徐盖说：‘请了！道长到此，有何指教？’道士说：‘将军不知道，我有一个徒弟，名叫彭遵，被雷震子杀死；特地来为他报仇。’徐盖问：‘道长贵姓？大名？’道士说：‘我姓法，名戒。’徐盖见道长有些仙风道骨，忙请他坐下。法戒并不谦让，欣然坐下。徐盖说：‘姜子牙是昆仑山的道德之士，他帐下有三山五岳的门人，恐怕不是他的对手。’法戒说：‘徐将军放心，我连姜子牙一起抓了，作为将军的功绩。’徐盖说：‘如果这样，那是老师的恩惠。’急忙问：‘老师是吃素还是吃荤？’法戒说：‘持斋。我不用什么东西。’一晚上没有发生什么事。次日，法戒手持剑，直接来到周营，点名要请姜子牙对话。探马报告给中军：‘有一位头陀要见元帅。’子牙下令，带着众门人出营，来会这位头陀。只见对面没有士兵，只有一个人。
只见他：
头戴赤金箍，光芒灿烂；身穿黑色道袍，白鹤朝云。腰间系着水火丝绦，头顶上火焰升腾。五遁三除无人能比，胸藏万象包罗万象。自幼修炼成大道，一时应堕红尘。封神榜上没有他的名字，要与姜子牙一决胜负。
子牙把四不相催到军前见法戒，说：‘道长请了！’法戒说：‘姜子牙，久闻你大名，今日特地来会你。’子牙问：‘道长姓甚？名谁？’法戒说：‘我乃蓬莱岛炼气士，姓法，名戒。彭遵是我的徒弟，被雷震子杀死。你只叫他来见我，免得你我互相丢脸！’雷震子在旁边，听到‘雷’字，大怒，骂道：‘该死的泼道！我来也！’展开风雷双翅飞到空中，用黄金棍劈头打来。法戒手中的剑急忙架住，迎头相接。两人交战了四五回合，法戒跳出圈子，取出一面旌旗，对着雷震子一晃。雷震子跌倒在地。徐盖的左右军士将雷震子抓住；虽然将他捆绑起来，但他闭目不知人事。法戒大声喊道：‘这次一定要擒住姜子牙！’旁边哪咤大怒，骂道：‘妖道用何邪术，敢伤我道兄！’骑上风火轮，摇动火尖枪，来战法戒。法戒未战三四回合，急忙拿出那面旌旗，晃了哪咤一下。哪咤是莲花化身，没有魂魄，怎么会被晃动。法戒见哪咤在风火轮上安然无恙，不能跌落，已经有些慌张。哪咤见法戒拿着旌旗晃动，知道是左道之术，不能伤害自己，急忙祭起乾坤圈打去。法戒躲闪不及，被打了一跤。哪咤正要拿枪刺去，法戒已经借土遁逃走。子牙收兵回营，见雷震子被俘，心中非常恼怒，闷闷不乐。
且说法戒被哪咤打了一圈，逃回关内。徐盖见法戒受伤而回，便问：‘老师，今日初战如何失策？’法戒说：‘没关系，是我误用了这宝物。他原来是灵珠子化身，本来就没有魂魄，怎么能抓住他。’急忙取出一粒丹药，吃下，立刻痊愈；吩咐左右：‘把雷震子抬来！’法戒对雷震子将旌旗连转两转。雷震子睁开眼一看，已经被擒。法戒大怒，骂道：‘因为你这混蛋，我又被哪咤打了一圈！’命令左右：‘把他抓去杀了！’徐盖在一旁解释说：‘老师既然来帮助我，就不应该杀他，暂时关押在牢房里，等解往朝歌，等天子发落，表彰老师的巨大功绩，也知道了末将请老师的微小贡献。’──看官：这是徐盖有意归顺周朝，故意用这番话来掩饰。──法戒听后，笑着说：‘将军的话很有道理。’正是：
徐盖有意归顺周朝主，不怕陀头道术高。
话说法戒次日又出关，再次来到周营挑战。军政官报告给子牙。子牙随即出营应战，大声喊道：‘法戒！今日我要与你决一死战！’骑上四不相，挥剑直取。法戒手中的剑迎面而来。战了不到数合，旁边李靖骑马摇动画杆戟来帮助子牙。子牙举起打神鞭，先打法戒。不知道这宝贝只能打神，法戒不是封神榜上的人，正是：
封神榜上没有名字，不怕昆仑鞭一条。
话说子牙祭鞭来打法戒，不意被法戒将鞭接去；子牙着忙。
忽然土行孙催粮到营前；见法戒将打神鞭接去，土行孙大怒，走向前大呼曰：‘吾来也！’
法戒见个矮子用条铁棍打来，法戒仗剑迎战。三人正杀在一处，不意杨戬也催粮来至，见土行孙大战头陀，走马舞三尖刀亦来助战。
子牙见杨戬来至，心中大喜。两员运粮官双战法戒。
正是天数不由人，不意郑伦催粮也到；郑伦见土行孙、杨戬双战道人，郑伦自思曰：‘今日四人战这头陀不下，毕竟是左道之人。我也是督粮官，他成得功，我也成得功！’将金睛兽催开，冲杀过来，就把子牙喜不自胜。
子牙兜回四不相，传令军士：‘擂鼓助战！’法戒被三运督粮官裹在垓心，不得落空，纵有法宝，如何使用？只见土行孙宾铁棍在下三路上打了几棍；法戒意欲逃走；郑伦见土行孙成功，恐法戒逃遁，忙将鼻窍中两道白光哼出来。
法戒听得，不知是甚么东西响，忙抬头一看，看见两道白光。
正是：眼见白光出鼻窍，三魂七魄去无踪。
话说法戒跌倒在地，被乌鸦兵生擒活捉绑了。子牙用符印镇住了法戒的泥丸宫，掌得胜鼓回营。
法戒方睁开眼，见浑身上了绳索，叹曰：‘岂知今日在此地误遭毒手！’追悔无及。
只见子牙升帐坐下，三运官来见子牙。
子牙曰：‘三运得功不小！’奖谕三运官曰：‘运督军需，智擒法戒。玄机妙算，奇功莫大！’
子牙奖谕毕。三员官称谢子牙。
子牙传令：‘推法戒来。’众军卒将法戒推至中军。
法戒大呼曰：‘姜尚，你不必开言。今日天数合该如此，正所谓‘大海风波见无限，谁知小术反擒吾。’可知是天命耳。速将军令施行！’
子牙曰：‘既知天命，为何不早降？’命左右：‘推出去斩了！’
众军士把法戒拥至辕门，方欲行刑，只见一道人作歌而来，歌曰：‘善恶一时忘念，荣枯都不关心。晦明隐现任浮沉，随分饥餐餐饮。静坐蒲团存想，昏聩便有魔侵。故将恶念阻明君，何苦红尘受刃。’
歌罢，大呼曰：‘刀下留人，不可动手！你与我报知元帅，说准提道人来见。’
杨戬忙报与子牙曰：‘有西方准提道人来至。’子牙同众门人迎接至辕门外，请准提道人进中军。
准提曰：‘不必进营。贫道有一言奉告：法戒虽然违天阻逆元帅，理宜正法；但封神榜上无名，与我西方有缘。贫道特为此而来，望子牙公慈悲。’
子牙曰：‘老师吩咐，尚岂敢违。’传令：‘放了。’
准提上前，扶起法戒曰：‘道友，我那西方绝好景致，请道兄皈依：西方极乐真幽境，风清月朗天籁定。白云透出引祥光，流水潺潺如谷应。猿啸鸟啼花木奇，菩提路上芝兰胜。松摇岩壁散烟霞，竹拂云霄招彩凤。七宝林内更逍遥，八德池边多寂静，远列巅峰似插屏，盘旋溪壑如幽磬，昙花开放满座香，舍利玲珑超上乘。昆仑地脉发来龙，更比昆仑无命令。’
话说准提道人逆罢西方景致，法戒只得皈依，同准提辞了众人，回西方去了。
──后来法戒舍卫国化祁它太子，得成正果，归于佛教；至汉明、章二帝时，兴教中国，大阐沙门。此是后事。不表。
且说界牌关主将见法戒被擒，忙命左右，将囹圄中雷震子放了，开关，同雷震子至营门纳降。
探马报入中军：‘启元帅：雷震子辕门等令。’子牙大喜，忙命：‘令来。’
雷震子至帐前对子牙曰：‘徐盖久欲归周，屡被众将阻挠；今特同弟子献关纳降，不敢擅入，在辕门外听令。’
子牙传令：‘令来。’徐盖缟素进营，拜倒在地，启曰：‘末将有意归周，无奈左右官将不从，致羁行旌，屡获罪戾，纳款已迟，死罪，死罪！望元帅海宥。’
子牙曰：‘徐将军既知天命归周，亦不为迟，何罪之有？’忙令请起。
徐盖谢过，请子牙进关安抚军民。
子牙传令：‘催人马进关。’子牙升银安殿，一面迎请武王，一面清查户口、库藏。
次日，武王驾进界牌关。
众将迎接武王上银安殿，参谒毕，王曰：‘相父劳心远征，使孤不得与相父共享升平，孤心不安。’
子牙曰：‘老臣以天下诸侯为重，民坐水火之中，故不敢逆天以图安乐。’
子牙领徐盖拜见武王，武王曰：‘徐将军献关有功，命设宴犒赏三军。’
一宵已过。
次日，子牙传令：‘起兵前取穿云关。’放炮起程，三军吶喊，不过八十里一关，前哨探马报入中军：‘前军已抵穿云关下。’
子牙传令：‘放炮安营。’
正是：战将东征如猛虎，营前小校似欢狼。
话说穿云关主将徐芳乃是徐盖兄弟。
徐芳闻知兄长归周，只急得三尸神暴跳，口鼻内生烟，大骂：‘匹夫不顾父母妻子，失身反叛，苟图爵位，遗臭万年！’
忙点聚将鼓。众将俱上殿参谒。
徐芳曰：‘不幸吾兄忘亲背君，苟图富贵，献了关隘，已降叛臣。但我一门难免戮身之罪。为今之计，必尽擒贼臣，以赎前罪方可。’
只见先行官龙安吉曰：‘主将放心，待末将先拿他几员贼将解往朝歌请罪，然后俟擒渠魁，以赎前愆，以显忠荩；则主将满门良眷自然无事矣。’
徐芳曰：‘此言正合吾意。只愿先行与诸将协力同心，以剿叛逆，上报主恩，是吾之愿也，其它亦非所顾忌。’
众将商议。不表。
且说次日，子牙升帐，问曰：‘谁取穿云关去走一遭？’徐盖应声曰：‘启元帅：穿云关主将乃是末将之弟，不用张弓只箭，末将说舍弟归周，以为进身之资。’子牙大喜曰：‘将军若肯如此，真为不世之奇功，岂止进身而已！’徐盖上马至关下，大呼曰：‘左右，开关！’守关军卒不敢擅自开关，忙报入帅府：‘启主帅：有大老爷在关下叫关。’徐芳大喜：‘快令开关，请来。’把关军士去了。徐芳吩咐左右：‘埋伏刀斧手，两旁伺候。’不一时，左右开关。徐盖不知亲弟有心拿他，徐盖进关，来至府前下马，径至殿前。徐芳也不动身，问曰：‘来者何人？’徐盖大笑曰：‘贤弟何为见我至此，而犹然若不知也？’徐芳大喝一声，命：‘左右，拿了！’两边跑出刀斧手，将徐盖拿下绑了。徐芳曰：‘辱没祖宗匹夫！你降反贼，也不顾家眷遭殃。今日你自来至此，正是祖宗有灵，不令满门受屠戮也！’徐盖大骂曰：‘你这不知天时的匹夫！天下尽已归周，纣王亡在旦夕，何况你这弹丸之地，敢抗拒吊民伐罪之师！你要做忠臣，你比苏护、黄飞虎如何？洪锦、邓九公何如？我今被你所擒，死固无足惜；但不知何人擒你，以泄吾忿也！’徐芳传令：‘把这逆命的匹夫且监候，俟拿了周武、姜尚，一齐解往朝歌正罪。’左右将徐盖监了。徐芳问：‘谁为国讨头阵走一遭？’一将应声而出，乃正印先行官神烟将军马忠愿往。徐芳许之。马忠领令开关，炮声响处，杀至周营。报马报入中军：‘启元帅：穿云关有将搦战。’子牙曰：‘徐盖休矣！’忙令哪咤去取关，就探徐盖消息。哪咤领令，上了风火轮，出得营来，见马忠金甲红袍，威风凛凛。哪咤走至军前，马忠曰：‘来者莫非哪咤否？’哪咤曰：‘然也。你既知我，为何不倒戈纳降？’马忠大怒曰：‘无知匹夫！你等妄自称王，逆天反叛，不守臣节，侵王疆土，罪在不赦。不日拿住你等，粉骨碎身；尚自不知，犹且巧言饶舌！’哪咤笑曰：‘我看你等好一似土蛙、腐鼠，顷刻便为齑粉，何足与言！’马忠怒起，摇手中枪，飞来直取。哪咤的枪闪灼光明。轮马相交，双枪并举，杀至穿云关下。正是：马忠神烟无敌手，只恐哪咤道德高。马忠知哪咤是道德之士，手段高强，自思：‘我若不先下手，恐他先弄手脚，却是不美。’马忠把口一张，只见一道黑烟喷出，连人带马都不见了。哪咤见马忠黑烟喷出口，迷住一块，忙将风火轮登起，把身子一摇，现出八臂三头。蓝脸獠牙，起在空中。马忠在烟里看不见哪咤，急收神烟，正欲回马，只听得哪咤大叫：‘马忠休走！吾来了！’马忠抬头，见哪咤三头八臂，蓝面獠牙，在空中赶来，马忠諕得魂不附体，拨马就走。哪咤忙将九龙神火罩抛来，罩住马忠，复把手一拍，罩里现出九条火龙围绕，霎时间，马忠化为灰烬。怎见得，有诗为证：‘干元玄妙授来真，秘有灵符法更神。火枣琼浆原自异，马忠应得化微尘。’话说哪咤烧死马忠，收了神火罩，得胜回营，来见子牙，备言烧死马忠一事。子牙大喜，庆功。不表。
只见报马报入关中：‘启主帅：马忠被哪咤烧死。’徐芳大怒。旁边转过龙安吉曰：‘马忠不知浅深，自恃一口神烟，故有此败。待末将明日成功，拿几员反将，解往朝歌请罪。’次日，龙安吉上马出关，前来搦战。哨马报入中军。子牙问：‘谁人出马？’只见武成王黄飞虎上帐曰：‘末将愿往。’子牙许之。黄飞虎上了五色神牛，提枪出营。龙安吉见一员周将，──怎见得，有诗为证：‘惯战能争气更扬，英雄猛烈性坚强。忠心不改归周主，铁面无回弃纣王。青史名标真义士，丹台像列是纯良。至今伐纣称遗迹，留得声名万古香。’龙安吉大呼曰：‘来者何人？’飞虎曰：‘吾乃武成王是也。’龙安吉曰：‘你就是黄飞虎？反叛成汤，酿祸之根，今日正要擒你！’催开马摇手中斧来取。黄飞虎手中枪急架忙迎。二将相交，枪斧并举，大战五十余合。二将真是‘棋逢敌手，将遇作家’。龙安吉见黄飞虎的枪法毫无渗漏，心不暗思：‘莫与他卖弄精神。’把枪一挑，锦囊中取出一物，望空中一丢，只听得有叮当之声，龙安吉曰：‘黄飞虎，看吾宝贝来也！’黄飞虎不知何物，抬头一看，早已跌下鞍鞽。关内人马吶一声喊，将黄飞虎生擒活捉，绳缠索绑，拿进穿云关去了。报马报入中军：‘黄飞虎被擒。’子牙大惊曰：‘是怎么样拿了去的？’掠阵官回曰：‘正战之间，只见龙安吉丢起一圈在空中，有叮当之声，黄将军便跌下坐骑，因此被擒。’子牙听说不悦：‘此又是左道之术！’
话说龙安吉把黄飞虎带到穿云关来见徐芳，黄飞虎站着说：‘我被邪术抓来，应该用一死来报答国家的恩情。’徐芳骂道：‘真是无知之徒！放弃旧主投奔叛徒，现在却说要报答国家恩情，这是多么颠倒黑白啊！而且你还在牢里。’徐盖看到黄飞虎来了，急忙安慰说：‘我的不成才的弟弟，不懂得顺应天时，依赖邪术，没想到将军你也遭遇了这样的陷阱。’黄飞虎点头不语，只是叹息。徐芳设宴款待龙安吉庆祝他的功绩。第二天，他又到周营挑战。姜子牙问：‘谁敢出马？’只见洪锦出马，来到阵前，看到是龙安吉——龙安吉曾经是洪锦的副将——洪锦说：‘龙安吉，你现在见到旧主，为什么不下马投降，还敢拖延时间？’龙安吉笑着说：‘叛徒洪锦，你多说什么！我正想抓你们，把你们解到朝歌，来执行国法，你为什么不知道进退，还敢花言巧语。’他骑马冲杀过去，刀斧并举。龙安吉祭起一个圈，在空中飞舞。不知道这个圈有两个，左右翻转，就像太极一样，扣住阴阳连环双锁，这个圈叫做“四肢酥”。这个宝物有清脆的声音，听起来、看起来，全身四肢，骨头解体，筋骨酥软，手脚一起变得无力。当时洪锦听到空中的响声，抬头一看，就坐不住马鞍，从马上跌了下来，又被龙安吉抓进了关。洪锦自己想：‘这个贼人以前在我麾下，我就不知道他有这样一件东西，却误入了这个无知者的手中！’左右的人把洪锦推到殿前，来见徐芳。徐芳非常高兴地说：‘洪锦，你奉命征讨，怎么反而投降了逆贼？今天你怎么有脸再见商君呢！’洪锦说：‘这是天意如此，何必多言！我虽然被擒，但志气不屈，只有一死而已！’徐芳下令：‘暂时把他关进监狱。’黄飞虎看到洪锦也到了监狱里，大家只是叹息而已。姜子牙又听到探马报告说洪锦被擒，姜子牙心里非常不高兴。第二天，报告说：‘龙安吉又来挑战了。’姜子牙问：‘谁去应战？’只见南宫适出马，与龙安吉交战了几回合，最终还是被龙安吉用“四肢酥”拿进了关，来见徐芳。徐芳吩咐：‘也把他关进监狱。’
只见报信的人来报告给姜子牙。姜子牙非常吃惊。旁边正印先锋哪吒说：‘这个龙安吉是什么妖术，连续擒拿了几位将领；等我出马，就知道真相了。’不知道龙安吉的性命如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第七十九回-注解
穿云关：穿云关是古代的关隘名称，常用于描述军事要塞或险要之地。
法宝：法宝在古代文学中指具有神秘力量的法器或宝物，常与仙道、神话故事相关。
法戒：法戒，指遵守戒律的人，此处可能指一位修行者或道士。
龙安：龙安可能是指一个地名或虚构的地点。
酥骨：酥骨在此处可能是指使对方失去抵抗能力的法术。
来讧：来讧可能是指引起混乱或麻烦。
险处：险处指危险的地方，常用于形容战斗或旅途中遇到的艰难险阻。
吉：吉在此处可能是指好运或吉祥。
能时：能时可能是指时机或机会。
空：空在此处可能是指徒劳无功或空虚。
徐芳：徐芳是《封神演义》中的一个角色，这里可能是一个将领或官员，对黄飞虎的行为表示不满。
子牙：子牙是《封神演义》中的主要人物之一，姜子牙的别称，这里可能是他的将领。
王豹：王豹可能是古代传说中的人物，此处被提及可能是在描述其阵亡。
哪咤：周武王的部将，神通广大，勇猛无比。
风火轮：哪咤的法宝，可以飞行。
火尖枪：火尖枪是哪咤的武器，具有强大的攻击力。
阐教：阐教是中国古代神话传说中的一个宗教或学派，与道教有关。
雷震子：姜子牙的部下，擅长使用雷法。
乾坤圈：乾坤圈是哪咤的法宝，具有强大的防御和攻击能力。
篷莱岛：篷莱岛是中国古代神话传说中的一个仙岛，常与仙人修炼之地相关。
炼气士：炼气士是中国古代道教中修炼者的一种称呼，指修炼内功的人。
封神榜：古代神话传说中，记录被封神者名单的榜文。
四不相：四不相是姜子牙的坐骑，具有神奇的特性。
打神鞭：打神鞭是姜子牙的法宝，可以用来击打神灵。
画杆戟：画杆戟是中国古代的一种武器，长柄，有多个分叉。
李靖：李靖是中国古代神话传说中的人物，以智谋著称。
祭鞭：古代战争中，祭鞭是一种仪式性的武器，用于驱邪和祈福，不具有实战能力。
土行孙：神话传说中的人物，擅长土遁之术，是姜子牙的部下。
催粮：古代军队中，催粮是指督促粮食供应，以保证军队的补给。
杨戬：姜子牙的部下，擅长使用三尖两刃刀，有神通。
金睛兽：神话传说中的神兽，此处可能指郑伦骑乘的坐骑。
郑伦：姜子牙的部下，擅长使用鼻息吹气为武器。
泥丸宫：道教术语，指人的头部，尤其是脑部。
乌鸦兵：古代军队中的一种特殊兵种，可能指擅长使用乌鸦作为武器的士兵。
准提道人：佛教中的一位菩萨，此处可能指一位具有佛教法力的道人。
玄机妙算：指深奥的计谋和巧妙的策略。
督粮官：古代军队中负责粮食供应的官员。
囹圄：古代的监狱。
徐盖：徐盖是《封神演义》中的一个角色，与徐芳可能是同族或同僚关系。
进身之资：指可以用来提升自己地位或官职的资本或条件。
关下：关隘之下，指穿云关。
帅府：军队或地方武装的最高指挥官的官邸。
刀斧手：古代军队中负责执行死刑的士兵。
匹夫：古代对平民的贬称，含有轻视之意。
反贼：指背叛国家或朝廷的人。
吊民伐罪：指惩罚罪人，安抚百姓。
苏护：商朝末年将领，后归顺周武王。
黄飞虎：黄飞虎是中国古代神话传说中的英雄，属于《封神演义》中的角色。在这里，他是被邪术捉拿的对象。
洪锦：洪锦是《封神演义》中的一个角色，曾为偏将，后来被龙安吉捉拿。
邓九公：商朝末年将领，后归顺周武王。
朝歌：商朝的都城，位于今河南省淇县。
神烟将军马忠：商朝末年将领，擅长使用神烟迷惑敌人。
神火罩：哪咤的法宝，可以用来困住敌人。
九龙神火罩：哪咤的法宝，可以喷出火龙烧毁敌人。
龙安吉：龙安吉是古代神话传说中的人物，常被描绘为有妖术的将领。在这里，他可能代表一种邪恶的力量，使用邪术来捉拿英雄。
五色神牛：黄飞虎的坐骑，具有神力。
左道之术：指不正当的、诡异的法术或手段。
监：监指监狱，这里指黄飞虎和洪锦被关押的地方。
罗网之厄：罗网之厄意指被陷阱或阴谋所困的困境。
周营：周营指周朝的军营，这里可能是指商朝与周朝交战的场景。
太极：太极是中国哲学中的一种概念，代表阴阳的和谐与变化，这里可能是指龙安吉使用的“四肢酥”法术类似太极的旋转。
四肢酥：四肢酥是龙安吉使用的法术，可以使对手的四肢酥软无力。
商君：商君可能指商朝的君主或官员，洪锦表示即使被擒，也不愿背叛商君。
正印先行哪咤：正印先行哪咤是指哪咤作为正印将领先行出战，哪咤是《封神演义》中的著名人物。
端：端在这里指真相或结果，哪咤要见阵以了解龙安吉的妖术真相。
泰始明昌国文-古籍-封神演义-第七十九回-评注
此段古文描绘了一场古代战争中的紧张局势，通过对人物对话和动作的描写，展现了战争的残酷和英雄的悲壮。
黄飞虎被擒后，站立言辞坚定，表达了他对国家的忠诚和对个人命运的无奈。‘吾被邪术拿来，应以一死报国恩也’这句话，凸显了黄飞虎的忠义和牺牲精神。
徐芳的骂声‘真是匹夫！’体现了她对黄飞虎背叛故主行为的愤怒和鄙夷，同时也反映了当时社会对忠诚和背叛的价值观。
徐盖的安慰‘不才恶弟，不识天时，恃倚邪术，不意将军亦遭此罗网之厄’展现了战争中兄弟之间的复杂情感，既有责备也有同情。
洪锦与龙安吉的对话‘龙安吉，你今见故主，为何不下马纳降，尚敢支吾耶？’和龙安吉的回答‘反将洪锦，何得多言！我正欲拿你等，解进朝歌，以正国法’揭示了战争的残酷和敌对双方的决绝。
龙安吉使用的‘四肢酥’宝物，是一种极具象征意义的武器，它的威力在于使对手失去战斗能力，象征着邪恶的力量对正义的压制。
洪锦被擒后的内心独白‘此贼昔在吾帐下，我就不知他有这件东西，误陷匹夫之手！’反映了战争中的意外和不可预测性，以及个人命运的无常。
徐芳对洪锦的质问‘洪锦，你奉命征讨，如何反降逆贼？今日将何面目又见商君也！’表现了战争中的道德审判和对忠诚的考验。
洪锦的回答‘天意如此，何必多言！吾虽被擒，其志不屈，有死而已！’再次强调了英雄的坚贞不屈和宁死不屈的精神。
子牙对洪锦被擒的不乐和南宫适被擒后的惊讶，表现了战争中将领对部下的关心和对战争局势的担忧。
哪咤的自信和决心‘这龙安吉是何等妖术，连擒数将；待末将见阵，便知端的’则展现了英雄的勇气和对胜利的渴望。
整段古文通过人物的语言、动作和心理活动，生动地描绘了战争的残酷和英雄的悲壮，同时也反映了古代社会的道德观念和价值观。
