作者： 刘基（公元1311年－1375年），字君实，号永叔，元代著名政治家、军事家、文学家、命理学家。刘基是明朝的开国功臣之一，他在军事和政治领域都有着卓越的贡献，同时也是中国命理学的先驱之一。他的《滴天髓阐微》被誉为命理学的重要著作，对后来的命理学有着深远的影响。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《滴天髓阐微》是刘基对易经八字命理学的系统总结，书中阐述了天干地支、五行八字、命局格局等命理学的核心内容。刘基通过对命理学的深刻理解，提出了“命、运、财、婚”等多方面的预测理论。他认为人的命运不仅受到天时地利的影响，还与个人的修养、行为及内在心态紧密相连。《滴天髓阐微》分析了如何通过八字判断一个人一生的运势，并提出了如何改变命运、趋利避害的策略。此书的内容深奥且高深，是命理学的重要经典之一，至今仍为学者和命理爱好者所研究。
泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-下篇-母象-原文
知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。
【原注】日主为母，日之所生者为子。如甲乙日主，满柱皆木，中有一二火气，是母旺子孤，其势要多方以生子孙，成瓜瓞之绵绵，而后流发于千世之下。
【任氏曰】：
母众子孤，不特子伏母势，而母之情亦依乎子，故子母二人，皆不宜损抑。只得助其子势，则母慈而子益昌矣。
如日主甲乙木为母，内只有一二火气，其余皆木，是母多了病。
一不可见水，见水子必伤；二不可见金，见金则触母性。
母子不和，子势愈孤惟行带火土之运，则母性降慈，其必向子。
子方能顺母之意而生孙，双成瓜瓞，衍庆于千世之下。
若行带水之土运，则母情有变，而反不容子矣。
戊午 甲寅 乙卯 己卯
乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
乙卯日元，生于寅月卯时，满盘皆木，只有年支午火，母旺子孤。
喜其会子，寅午半会，母之性慈而向子，子亦能顺母之意，而生戊土之孙。
更喜运中火土，所以少年早登虎榜，身入凤池，仁至侍郎。
一交庚申，触母之性，不禄。
癸卯 丙辰 甲寅 乙亥
乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
甲寅日元，生于季春，支类东方，一点丙火虚露，母众子孤。
辰乃湿土，晦火养木，兼之癸水透干，时逢亥旺，母无慈爱恤孤之心，反有灭了之意。
初运乙卯甲寅，尚有生扶爱子之情，其乐自如；
一交癸丑带水之土，母心必变，子不能安，破败异常；
至壬子，克绝其子，家破人离，自缢而亡。
泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-下篇-母象-译文
懂得慈母关爱孤儿的方法，才能有子孙繁衍无边的喜庆。
【原注】日主代表母亲，日主所生者为子。比如甲乙日主，整个命盘都是木，中间有一两处火气，这是母亲强而儿子弱，其趋势是要多方生育子孙，成就子孙繁衍不断的局面，然后流传到千世之后。
【任氏曰】：母亲众多而儿子孤单，不仅儿子要依赖母亲的势力，而且母亲的感情也依赖于儿子，所以母亲和儿子两人，都不宜受到损害和压抑。只有帮助儿子的势力，那么母亲就会慈爱，儿子也会更加兴旺。比如日主甲乙木为母亲，内部只有一两处火气，其余都是木，这是母亲病态过多。一是不能见水，见水儿子必受伤害；二是不能见金，见金就会触怒母亲的性情。母子不和，儿子的势力会更加孤单。只有行带火土的运势，母亲的性情才会变得慈爱，她一定会偏向儿子。儿子才能顺从母亲的心意生育孙子，这样就能子孙繁衍，喜庆流传到千世之后。如果行带水的土运，母亲的性情就会改变，反而不会容纳儿子了。
戊午 甲寅 乙卯 己卯
乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
乙卯日元，生于寅月卯时，整个命盘都是木，只有年支午火，母亲强而儿子弱。喜欢的是会合儿子，寅午半合，母亲的性情慈爱而偏向儿子，儿子也能顺从母亲的心意，生育戊土的孙子。更喜运中火土，所以少年时就能早早高中，进入官场，官至侍郎。一交庚申，触怒了母亲的性情，不得善终。
癸卯 丙辰 甲寅 乙亥
乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
甲寅日元，生于季春，地支属东方，一点丙火微露，母亲强而儿子弱。辰是湿土，可以晦火养木，再加上癸水透干，时逢亥旺，母亲没有慈爱孤儿的心意，反而有消灭儿子的想法。初运乙卯甲寅，还有养育儿子的情感，其乐融融；一交癸丑带水的土，母亲的心一定会变，儿子不能安宁，家破人亡；到壬子，克绝了儿子，家破人散，自缢而死。
泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-下篇-母象-注解
慈母：慈母指的是慈爱的母亲，在中国传统文化中，慈母形象常常被用来象征母爱的伟大和深厚。
恤孤：恤孤是指怜悯孤儿，关怀孤儿的境遇，这里用来比喻母亲对子女的关爱和保护。
瓜瓞无疆：瓜瓞无疆是古代中国的一种吉祥用语，意指子孙繁衍昌盛，如同瓜藤和瓜瓞一般，子孙后代众多，永不衰绝。
日主：在命理学中，日主指的是八字中的日柱，代表命主本人。
子：在命理学中，子代表命主的子女。
火气：火气在这里指的是五行中的火元素，火元素在命理学中代表热情、活力等。
木：木在五行中代表生长、发展，与生命力和生命力旺盛相关。
金：金在五行中代表收敛、决断，与刚强、决断力相关。
水：水在五行中代表流动、变化，与智慧、柔韧相关。
土：土在五行中代表承载、稳定，与稳重、包容相关。
运：在命理学中，运指的是流年或大运，代表命主在不同时间段的生活状态和命运走向。
虎榜：虎榜是指科举考试中的进士榜，考取进士的人被称为登虎榜。
凤池：凤池是指古代皇宫中的池子，这里比喻朝廷或官场。
侍郎：侍郎是古代官职，相当于现在的副部级官员。
触母之性：触母之性指的是触犯了母亲的性情或原则。
不禄：不禄是指不得善终，寿命不长。
晦火养木：晦火养木是指通过削弱火的力量来滋养木的生长，这里比喻通过削弱母亲的强势来帮助子女发展。
克绝其子：克绝其子是指对子女造成了极大的伤害，使其无法生存。
家破人离：家破人离是指家庭破裂，亲人分离，这里形容家庭遭受重大变故。
泰始明昌国文-古籍-滴天髓阐微-下篇-母象-评注
知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。
此句出自中国传统文化中的命理学，强调母慈子孝的重要性。‘慈母’代表着母亲对子女的关爱与支持，‘恤孤’则是指母亲对孤儿的怜悯与抚育。‘瓜瓞无疆’寓意子孙众多，家族兴旺，是古代家族传承的吉祥象征。
‘日主为母，日之所生者为子’这句话揭示了命理学中的核心观念。日主，即日柱的天干，代表个体，如同母亲。而日主所生的五行，即子星，代表子女，如同孩子。
‘如甲乙日主，满柱皆木，中有一二火气，是母旺子孤，其势要多方以生子孙，成瓜瓞之绵绵，而后流发于千世之下’这一段进一步阐述了日主与子星的关系。甲乙日主为木，木旺则母强，但若木中夹有火气，则表示子女较弱，需要通过其他五行来生扶，以实现家族的延续。
‘母众子孤，不特子伏母势，而母之情亦依乎子，故子母二人，皆不宜损抑’这里强调了母子关系的和谐。子女应当顺应母亲的意志，而母亲也应慈爱子女，两者相辅相成。
‘只得助其子势，则母慈而子益昌矣’表明了通过适当的命理调整，可以使母亲慈爱，子女昌盛。
‘如日主甲乙木为母，内只有一二火气，其余皆木，是母多了病。一不可见水，见水子必伤；二不可见金，见金则触母性’此段描述了木母的病态，水会伤害子星，金则会触怒母亲，破坏母子关系。
‘母子不和，子势愈孤惟行带火土之运，则母性降慈，其必向子。子方能顺母之意而生孙，双成瓜瓞，衍庆于千世之下’提出了调整母子关系的命理方法，通过火土之运来调和，可以使母亲变得慈爱，从而家族得以兴旺。
以下是对具体命例的分析：‘戊午 甲寅 乙卯 己卯’等，通过对八字的分析，可以看出命理师是如何运用上述理论来预测个人命运的。
‘乙卯日元，生于寅月卯时，满盘皆木，只有年支午火，母旺子孤’这句话中，命理师通过分析八字中的五行，揭示了命主的母子关系。
‘更喜运中火土，所以少年早登虎榜，身入凤池，仁至侍郎’这一句说明了命主在火土运的帮助下，能够得到母亲的慈爱，从而事业有成。
‘一交庚申，触母之性，不禄’这里则警示了命主在庚申运时，由于金的出现触怒了母亲，可能导致不幸。
‘癸卯 丙辰 甲寅 乙亥’等八字的分析，同样体现了命理学的运用，通过分析八字中的五行关系，预测了命主的命运起伏。
‘甲寅日元，生于季春，支类东方，一点丙火虚露，母众子孤’这一段分析了命主的八字，揭示了其母子关系的特点。
‘辰乃湿土，晦火养木，兼之癸水透干，时逢亥旺，母无慈爱恤孤之心，反有灭了之意’这里描述了命主八字中土的过旺，导致母亲缺乏慈爱。
‘初运乙卯甲寅，尚有生扶爱子之情，其乐自如；一交癸丑带水之土，母心必变，子不能安，破败异常；至壬子，克绝其子，家破人离，自缢而亡’这一段详细描述了命主在不同运程中的命运变化，以及这些变化背后的原因。
