作者： 扁鹊（公元前407年－公元前310年），姓秦名越人，战国时期著名的医学家和医术实践家，被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药，是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛，曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情，治疗了大量疑难杂症。
年代：成书年代不明确，可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。
内容简要：《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结，主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因，扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法，还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一，对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值，并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-汗后大便下赤水或脓血-原文
此乃胃中积热未除，
或服丹附而致，
宜服黄连当归芍药汤，
下脓者，
如圣饼化积而愈。
《经》云∶热虽甚不死。
若阴气盛则杀人于顷刻，
戒之。
热药之过，
一凉可解，
凉药之误，
十热难瘳。
又积热易解而易治，
沉阴难愈而难明，
临证之工大宜体认。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-汗后大便下赤水或脓血-译文
这是因为胃里还有积热没有清除，或者是服用了丹药和附子导致的，应该服用黄连、当归、芍药汤来治疗，如果能够排出脓液，就像圣饼化掉积食一样，病就会痊愈。《经》书中说，即使热度很高，也不会致命。但如果阴气很盛，那么可能在短时间内就会致命，所以要小心。（过量的热药，一次凉药就能缓解，而误用的凉药，十个热药也难以治愈。而且积热容易解决也容易治疗，而深重的阴气难以治愈也难以理解，医生在诊断时应该特别留意这一点。)
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-汗后大便下赤水或脓血-注解
胃中积热：指胃部积累的热量，多由饮食不当、情志不畅等原因引起，导致胃火旺盛，表现为胃痛、口苦、口干等症状。
丹附：丹药和附子，丹药是一种中草药，附子是一种有毒的植物根，两者都有温中散寒的作用，但使用不当可能导致热病。
黄连：一种苦寒的中草药，具有清热燥湿、泻火解毒的功效，常用于治疗热病、湿热病等。
当归：一种补血调经的中草药，具有活血化瘀、调经止痛的功效，常用于治疗血虚、月经不调等症状。
芍药：一种中草药，具有养血调经、止痛的功效，常用于治疗血虚、月经不调、腹痛等症状。
汤：中药的一种剂型，由多种中草药按照一定比例煎煮而成，用于内服。
脓：指体液中的浓稠分泌物，多由感染引起，表现为局部红肿、疼痛等症状。
圣饼：古代医书中提到的药方，具体成分和制作方法不详，此处可能指某种具有清热解毒功效的药饼。
化积：指化解体内积聚的病邪，如食物积滞、痰湿等。
《经》：指古代医学经典，如《黄帝内经》等。
阴气：中医术语，指人体内的一种生理功能，与阳气相对，具有收敛、滋润、寒凉等特性。
顷刻：极短的时间，片刻之间。
戒之：警惕、注意，此处指对使用热药和凉药要谨慎。
热药：指具有温热性质的中药，如附子、干姜等，用于治疗寒证。
凉药：指具有寒凉性质的中药，如黄连、黄芩等，用于治疗热证。
瘳：病愈，痊愈。
积热：指体内积累的热量，容易治疗。
沉阴：指体内积累的阴寒之气，难以治疗。
临证：指医生面对患者病情进行诊断和治疗的过程。
体认：体会、认识，此处指医生应该深刻理解疾病的本质和治疗方法。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷中-汗后大便下赤水或脓血-评注
此乃胃中积热未除，或服丹附而致，宜服黄连当归芍药汤，下脓者，如圣饼化积而愈。
此句首先指出病因，即胃中积热未除，可能是由于服用丹药或附子等热性药物所致。这里体现了中医辨证施治的原则，强调根据病因来选择治疗方法。
‘宜服黄连当归芍药汤’是针对病因提出的治疗方案。黄连性寒，具有清热解毒的作用；当归具有补血调经的功效；芍药则能养血柔肝。三者合用，旨在清热解毒、养血调经，以达到治疗目的。
‘下脓者，如圣饼化积而愈’是对治疗结果的描述。脓液是体内热毒的表现，通过服用黄连当归芍药汤，能够将脓液化解，从而治愈疾病。这里的‘圣饼’比喻药物的功效，强调其神奇的治疗效果。
《经》云∶热虽甚不死。若阴气盛则杀人于顷刻，戒之。
此句引用《经》中的观点，说明热病虽然严重，但未必致命。而阴气盛则可能导致瞬间死亡，提醒医者要警惕阴气过盛的病情。
‘热药之过，一凉可解，凉药之误，十热难瘳。’这句话强调了中医治疗中的平衡原则。热病使用热药过度，可以通过凉药来缓解；而凉药使用不当，则可能导致热病难以治愈。
‘又积热易解而易治，沉阴难愈而难明，临证之工大宜体认。’这句话进一步阐述了中医治疗中的难易之分。积热易于化解，治疗相对容易；而阴气沉伏，难以察觉，治疗难度较大。因此，医者需要具备较高的诊断和治疗水平，才能准确把握病情，制定有效的治疗方案。
