作者： 扁鹊（公元前407年－公元前310年），姓秦名越人，战国时期著名的医学家和医术实践家，被誉为“神医”。扁鹊精通脉学、针灸和草药，是中国古代医学史上的杰出人物之一。其医术的精湛，曾多次通过望、闻、问、切四诊法准确判断病情，治疗了大量疑难杂症。
年代：成书年代不明确，可能为扁鹊生前的医案总结或后代医家整理的版本。
内容简要：《扁鹊心书》是扁鹊对自己医术的总结，主要讲述了脉诊与疾病之间的关系。书中详细描述了如何通过观察脉象来判断病因，扁鹊提出的“望诊”与“脉诊”理论对中医的发展产生了深远的影响。书中不仅涉及到多种脉象的辨别方法，还讨论了疾病的预防与治疗等方面的内容。它是古代中医学的重要著作之一，对于脉学、临床诊断以及药物疗法有着极高的学术价值，并且对后世的中医诊断和治疗体系产生了重要影响。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-老人口干气喘-原文
老人脾虚则气逆冲上逼肺，令人动作便喘，切不可用削气苦寒之药，重伤其脾，致成单腹胀之证。
可服草神丹、金液丹、姜附汤而愈，甚者灸关元穴。
肾脉贯肺系舌本，主营运津液，上输于肺，若肾气一虚，则不上荣，故口常干燥，若不早治，死无日矣。
当灸关元五百壮，服延寿丹半斤而愈。
（口干气喘，系根元虚而津液竭，庸医不思补救，犹用降削苦寒之品，不惭自己识力不真，而妄扫温补之非宜，及至暴脱，更卸过于前药之误。）
此辈重台下品，本不足论，但惜见者闻者，尚不知其谬妄，仍奉之如神明，重蹈覆辙者，不一而足，岂不哀哉。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-老人口干气喘-译文
老年人如果脾胃虚弱，气就会逆着往上冲，压迫到肺部，让人动作起来就喘不过气来。这时候绝对不能使用那些削气、苦寒的药物，因为这会严重伤害脾胃，导致形成单腹胀的症状。
可以服用草神丹、金液丹、姜附汤来治疗，病情严重的还可以灸关元穴。
肾脉穿过肺部并连接到舌根，主要职责是运输津液，向上输送到肺部。如果肾气虚弱，津液就不能正常输送到肺部，所以人常常会感到口干。如果不及时治疗，就会有生命危险。
应该灸关元穴五百壮，服用半斤延寿丹来治愈。
口干和气喘是由于根本的虚弱和津液枯竭引起的。一些庸医不去考虑补救，仍然使用那些降气、削气的苦寒药物，不觉得自己的判断力有问题，反而盲目地否定温补的方法。等到病情突然恶化，他们又把责任归咎于之前的药物。
这类医生虽然水平不高，本不值得讨论，但可惜看到和听到的人，还把他们当作神明一样崇拜，重蹈覆辙的人也不在少数，这真是令人悲哀。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-老人口干气喘-注解
脾虚：指脾脏功能虚弱，不能正常运化水谷精微，导致气血生化不足，是中医常见的病理状态。
气逆：指体内气机逆乱，不能正常运行，常见于呼吸系统疾病，如哮喘。
削气苦寒之药：指具有耗气伤阴、性质苦寒的药物，这类药物会进一步损伤脾胃。
单腹胀：中医术语，指腹部膨胀，但无其他症状，常见于脾胃虚弱的患者。
草神丹：古代方剂名，具体成分和功效不详。
金液丹：古代方剂名，具体成分和功效不详。
姜附汤：古代方剂名，以干姜和附子为主要成分，具有温中散寒、回阳救逆的功效。
灸关元穴：关元穴位于腹部，是中医常用的穴位之一，灸法可以温补脾肾，调理气血。
肾脉贯肺系舌本：中医理论，认为肾脉与肺脉相联系，舌本与肾脉相关。
主营运津液：指肾脏负责调节体内津液的生成、输布和排泄。
延寿丹：古代方剂名，具体成分和功效不详。
口干气喘：指口干舌燥和气喘并见的症状，常见于肺肾阴虚。
降削苦寒之品：指具有降火、清热、性质苦寒的药物，这类药物会损伤脾胃。
暴脱：指突然发生严重脱水的症状，常见于急性疾病。
识力不真：指医生对病情的判断不准确，缺乏真实的认识。
谬妄：指错误的、荒谬的言论或行为。
泰始明昌国文-古籍-扁鹊心书-卷下-老人口干气喘-评注
此段古文所述为中医理论中的脾肾两虚所致的病症及其治疗方法。首先，文段指出老人脾虚会导致气逆冲上，影响肺部功能，进而引发动作时喘息的症状。这一描述体现了中医对五脏六腑之间相互关系的认识，即脾肺相关，脾虚可影响肺的功能。
文中提到‘切不可用削气苦寒之药’，这是中医忌用原则的体现，认为苦寒药物会进一步损伤脾胃，加重病情。这里强调的是中医治疗中注重调和脾胃的重要性，以及治疗需谨慎用药的原则。
‘草神丹、金液丹、姜附汤’和‘灸关元穴’是针对脾肾两虚的具体治疗方法。草神丹、金液丹和姜附汤都是中药方剂，其中草神丹和金液丹具有温补脾肾的作用，姜附汤则具有温中散寒的功效。灸关元穴则是通过艾灸的方式，刺激穴位，以达到温补脾肾的目的。
‘肾脉贯肺系舌本’这一句揭示了肾与肺、舌之间的关系。肾主水，肺主气，舌为脾胃之外候，肾脉上输于肺，若肾气虚，则无法滋养肺，导致口干舌燥。这里反映了中医的整体观念，即脏腑之间相互联系，相互影响。
‘若不早治，死无日矣’这句话强调了及时治疗的重要性。中医认为，疾病早期治疗，疗效较好，反之，拖延不治，病情加重，预后不良。
文末对庸医的错误治疗进行了批判。‘降削苦寒之品’指的是一些医生不顾病情，滥用苦寒药物，反而加重了病情。‘重蹈覆辙’则是指一些医生不断重复错误的治疗方法，不知悔改。这段批判反映了中医界对医德医术的重视，以及对患者健康的关爱。
整体而言，这段古文展现了中医对脾肾两虚病症的深入认识，以及治疗原则和方法。其中蕴含的中医理论、治疗原则和医德观念，对于今天的中医实践仍然具有重要的指导意义。
