作者： 李时珍（1518年－1593年），字东璧，号珍堂，明代著名的医学家、药物学家。李时珍生于湖北蕲春，历尽多年游历，广泛采集药材，深入研究医药，尤其是中药学领域，成为中国古代医学史上的一位伟大人物。他的代表作《本草纲目》凝聚了他毕生的医学和药物学研究成果，对后世影响深远。
年代：成书于明代（1596年）。
内容简要：《本草纲目》是李时珍在他多年的实地考察、学术研究和临床实践基础上完成的，是一部集药物学、医药学、植物学、动物学、矿物学于一体的综合性医学巨著。全书共分为16个部类，收录了1892种药物，其中包括动植物、矿物以及其性味、功能、用途等。李时珍不仅在书中详细列出了药材的种类与功效，还通过考证历代本草书籍中的错误，为中药学做出了重要的贡献。《本草纲目》在医学界的影响巨大，不仅对中医药学的发展起到了推动作用，还被多国的医学界所尊重，成为世界中医药的宝典。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-兽部-獾-原文
释名狗獾，天狗。
气味甘，酸，平，无毒。
主治补中益气，宜人。
小儿疳瘦，杀蛔虫，宜啖之，功与貒同。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-兽部-獾-译文
这种动物的名称叫做狗獾，也被称为天狗。
它的味道是甜的、酸的，性质平和，没有毒性。
它的主要功效是补中益气，让人感觉舒适。对于小孩子消瘦的情况，可以用来驱杀蛔虫，适合食用，它的功效和貒（一种类似的小动物）相似。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-兽部-獾-注解
狗獾：狗獾是一种哺乳动物，属于食肉目，犬科。在中国传统文化中，狗獾被视为一种药用动物，其肉和内脏在中医中常被用来入药。
天狗：在古代中国神话中，天狗是一种神兽，通常与月亮有关，有时被描述为吃月亮的恶狗。这里可能是指狗獾的别称或某种象征意义。
气味：指食物或药物的气味，中医认为不同的气味具有不同的药效。
甘：味道甜，中医认为甘味食物有补益作用，适合补中益气。
酸：味道酸，中医认为酸味食物有收敛作用，可以用于治疗腹泻等。
平：中医术语，指药物的性质不偏不倚，既不寒也不热，适合大多数人使用。
无毒：指药物或食物没有毒性，对人体无害。
补中益气：中医术语，指药物或食物能够补益脾胃，增强人体的正气。
宜人：适合人食用或使用，对人体有益。
小儿疳瘦：中医术语，指小儿营养不良导致的消瘦症状。
杀蛔虫：指药物或食物能够杀死蛔虫，治疗蛔虫病。
啖之：啖，吃也。这里指食用。
功与貒同：功，功效；貒，貉，一种类似狗獾的动物。这里指狗獾和貉的药用功效相似。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-兽部-獾-评注
释名狗獾，天狗。首先，从释名来看，‘狗獾’和‘天狗’这两个名称的并列，揭示了古人对这种动物的认识和想象。‘狗獾’是对这种动物的直接称呼，体现了古人对自然生物的直观认知；而‘天狗’则赋予其神秘色彩，可能源于古代民间传说或神话故事，将动物与天象相联系，体现了古人对自然现象的敬畏和神秘主义思想。
气味甘，酸，平，无毒。此句描述了狗獾的药性。‘甘’和‘酸’是古人对药物味道的描述，‘甘’味通常被认为具有滋补作用，‘酸’味则可能表示收敛或涩味。‘平’则表示狗獾的药性温和，不会导致人体过于偏盛或偏衰。‘无毒’则表明狗獾本身没有毒性，可以安全食用或药用。
主治补中益气，宜人。这句话说明了狗獾的主要药用价值。‘补中益气’是指狗獾能够补充人体的中气，中气在中医理论中指的是人体中的气机，是维持生命活动的重要物质。‘宜人’则表示狗獾适合人们食用，具有一定的保健作用。
小儿疳瘦，杀蛔虫，宜啖之，功与貒同。此句进一步说明了狗獾的药用功效。‘小儿疳瘦’指的是小儿营养不良导致的消瘦，‘杀蛔虫’则是指狗獾可以驱除人体内的蛔虫。‘宜啖之’意味着可以食用狗獾来治疗这些疾病。‘功与貒同’是将狗獾的功效与另一种动物‘貒’相比较，说明两者在药用上有相似之处。
整体来看，这段古文是对狗獾这一生物的药用价值的描述。从中我们可以看出，古人在长期的实践中积累了丰富的药物知识，通过对动物特性的观察和总结，得出了狗獾的药用价值。这不仅体现了古人对自然界的尊重和利用，也反映了古人对医学知识的探索和积累。同时，这段古文也体现了古人对疾病治疗方法的多样性，以及中医理论中‘食疗’和‘药疗’并重的特点。
