作者： 相传为左丘明，鲁国史官，与孔子同时代或稍晚。
年代： 记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前468年）共255年的历史。
内容简要： 《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代一部编年体史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》以《春秋》为纲，详细记载了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交、文化等方面的重大事件，塑造了众多鲜活的历史人物形象，展现了波澜壮阔的历史画卷。
泰始明昌国文-古籍-左传-庄公-庄公三十年-原文
【经】
三十年春，王正月。
夏，次于成。
秋七月，齐人降鄣。
八月癸亥，葬纪叔姬。
九月庚午朔，日有食之。鼓，用牲于社。
冬，公及齐侯遇于鲁济。
齐人伐山戎。
【传】
三十年春，王命虢公讨樊皮。
夏四月丙辰，虢公入樊，执樊仲皮，归于京师。
楚公子元归自伐郑而处王宫，鬥射师谏，则执而梏之。
秋，申公鬥班杀子元。鬥穀於菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。
冬，遇于鲁济，谋山戎也，以其病燕故也。
泰始明昌国文-古籍-左传-庄公-庄公三十年-译文
【经】
三十年春天，周王的正月。
夏天，军队驻扎在成地。
秋天七月，齐国人降服了鄣国。
八月癸亥日，安葬了纪叔姬。
九月庚午日初一，发生了日食。敲鼓，用牲畜祭祀社神。
冬天，鲁公和齐侯在鲁济相遇。
齐国人讨伐山戎。
【传】
三十年春天，周王命令虢公讨伐樊皮。
夏天四月丙辰日，虢公进入樊地，抓住了樊仲皮，带回京城。
楚国的公子元从讨伐郑国回来，住在王宫，鬥射师劝谏，结果被抓住并戴上枷锁。
秋天，申公鬥班杀了子元。鬥穀於菟成为令尹，自己毁掉家产以缓解楚国的困难。
冬天，在鲁济相遇，谋划对付山戎，因为山戎使燕国受苦。
泰始明昌国文-古籍-左传-庄公-庄公三十年-注解
王正月：指周王的正月，即农历一月，古代以周王的历法为准，表示时间的统一。
次于成：指军队驻扎在成地，成是古代地名，具体位置不详。
降鄣：指齐国攻占鄣地，鄣是古代地名，位于今山东省境内。
葬纪叔姬：纪叔姬是纪国的公主，葬指举行葬礼，纪国是春秋时期的小国。
日有食之：指发生日食，古代认为日食是不祥之兆，常伴随祭祀活动。
鼓，用牲于社：指击鼓并用牲畜祭祀社神，社是土地神，古代祭祀社神以求平安。
鲁济：指鲁国和齐国在济水相遇，济水是古代重要的河流。
山戎：古代北方的一个游牧民族，常与中原诸侯国发生冲突。
虢公：虢国的君主，虢国是周朝的诸侯国之一。
樊皮：樊国的君主，樊国是春秋时期的小国。
鬥射师：楚国的大夫，负责军事事务。
鬥穀於菟：楚国的大夫，后成为令尹（宰相），以毁家纾难著称。
泰始明昌国文-古籍-左传-庄公-庄公三十年-评注
《春秋》是中国古代重要的编年体史书，记载了鲁国及其他诸侯国的历史事件。本文选自《春秋》中的一段，记录了鲁国在三十年间的重大事件，包括战争、葬礼、日食、祭祀等。这些事件不仅是历史的记录，也反映了当时的社会风俗、宗教信仰和政治局势。
从文化内涵来看，本文体现了古代中国对天象的重视。日食被视为不祥之兆，因此伴随击鼓和祭祀活动，以求消灾解难。这种对天象的敬畏和应对方式，反映了古代中国人对自然力量的崇拜和依赖。
从艺术特色来看，《春秋》以简洁的语言记录了复杂的历史事件，体现了古代史书的严谨和精炼。每个事件都以极少的文字概括，却包含了丰富的历史信息。例如，‘齐人降鄣’仅用四字，便记录了齐国攻占鄣地的重大军事行动。
从历史价值来看，本文记录了春秋时期诸侯国之间的战争、外交和政治斗争。例如，楚国公子元归自伐郑而处王宫，鬥射师谏而被执，反映了楚国宫廷内部的权力斗争。鬥穀於菟自毁其家以纾楚国之难，则体现了楚国大夫的忠诚和牺牲精神。
此外，本文还反映了春秋时期诸侯国之间的联盟与对抗。鲁国与齐国在鲁济相遇，谋伐山戎，显示了诸侯国在面对外部威胁时的合作。这种联盟与对抗的关系，是春秋时期政治格局的重要特征。
总的来说，本文不仅是对历史事件的记录，更是对春秋时期社会、文化、政治等多方面的反映。通过对这些事件的分析，我们可以更深入地理解古代中国的历史和文化。
