作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-桓-原文
历史来源1、源于上古，以祖名为氏。据《姓氏考略》载，黄帝有一个大臣名为桓常，其子孙以“桓”字为姓。桓常被认为是桓姓的始祖。
2、出自姜姓，以谥号为氏。据《通志·氏族略》记载，春秋时，齐国国君齐襄公的弟弟有一个儿子叫小白，在齐襄公被杀害以后，他从莒国进入齐国，成为齐国的君主，后来他成为春秋五霸之一，死后得到谥号为“桓”，历史上称为齐桓公。他的这一支子孙于是以桓作为自己的姓氏。
3、出自子姓，以谥号为氏。据《通志·氏族略》上记述，宋国有国君叫卿，他死后谥号也为“桓”，历史上称他为宋桓公。他的后代以祖上的谥号作为姓氏，形成桓姓的一支。
4、出自鲜卑族乌丸氏所改。南北朝时，北魏鲜卑族有乌丸氏（原为乌桓氏），入中原后从汉姓，改为桓氏。另有桓侯氏简为桓氏。
家族名人桓荣：古代桓氏素有“荣由稽左，志在尽忠”之谓，说的是汉代有桓荣，世居谯国尤元（安徽省怀远西）人，官少傅，赐车乘号，谓诸生曰：“今日所蒙，稽左之力也”；晋朝时有桓冲官荆州刺史，尽忠王室。
桓修：晋朝人，桓荣之10世孙，官护军将军，爵“长沙侯”。后徙居丹阳张官渡桓家村，桓修成为丹阳桓姓始祖。
唐朝时，桓荣之19世孙桓彦范，任至宰相，挟正敢言，为武三思所谗，因受诬谋逆而惨遭极刑。睿宗即位后，为其冤案昭雪，赐谥“忠烈”。
桓容：字春卿。东汉时沛郡龙亢人，小的时候在长安学习，后来担任欧阳尚书，教授徒弟数百余人。光武帝的时候被拜为议郎，授太子经，累官太子少傅，后迁太常。明帝即位，因为他是皇帝的老师，所以被拜为五更，被封为关内侯，他的门徒很多都做上了公卿。
桓温：字元子（312-373），晋朝龙亢人。明帝的女婿。开始的时候是荆州刺史，定蜀，攻打前秦，打败姚襄，所以他的权势越来越大，升官至大司马。太和四年的时候北伐，和燕慕容打了一战，以失败告终。回到健康以后，专心于朝政的工作。废了奕帝，立了简帝。他曾经说：“既不能流芳百世，不足复遗臭万年邪。”阴谋废晋自立王朝，事情还没有成功就死去了。终年61岁。
桓景：东汉名人，他曾经跟随费长房学习，有一天费长房对桓景说：“九月九日，你们家有大灾。不过可以通过这个方法消除灾祸：让家人将包着茱萸的绛色纱布缠在手臂上，登到高处喝菊花酒。桓景听了以后回家照办了。第二天，他回来说，家里的牛羊鸡马都死了。费长房对他说：“畜生代替你们死了。”
桓谭：东汉学者，他写的文章很好，特别喜欢古文，写书写了二十九篇，取名叫《新论》。
迁徙分布（缺）桓姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。桓氏，位列宋版《百家姓》第407席，其发祥地是汉朝的谯郡（安徽省亳县）。
桓氏的源流有四：一是出自姜姓。据《通志·氏族略》记载，春秋时代齐襄公之弟子公子小白，曾出奔莒国；襄公被杀后，小白回到齐国继承君位，任用管仲进行改革，成为春秋五霸之首。死后谥号为“桓”，即齐桓公。其支庶子孙乃以谥为氏，称桓氏。
一支是齐桓公之后；二是出自子姓。其支庶子孙向鬼，以王父的谥号为氏。称为桓魋。
三是由“桓侯”氏简化而来。周代晋国（姬姓）、杞国（姒姓）、曹国皆有桓侯，其后裔有桓侯氏，简为桓。
四是南北朝时来华的鲜卑族之后。据《通志·氏族略》上记述，齐桓公的后裔，以桓公的谥号为氏。而宋桓公的后代，也称桓氏。
另，后魏的乌丸氏亦改姓桓氏。
此外，《元和姓纂》和《魏书·官氏志》也都对桓氏的出处有考证文字。
由此可见，古老的桓氏家族之中，有来自山东的姜太公之后，也有发祥于河南的商汤之后，更有一少部分鲜卑族之后。
望族居谯郡（今安徽省毫县）。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-桓-译文
1、源于上古，以祖名为氏。据《姓氏考略》记载，黄帝有一个大臣名叫桓常，他的子孙以‘桓’字作为自己的姓氏。桓常被认为是桓姓的始祖。
2、出自姜姓，以谥号为氏。据《通志·氏族略》记载，春秋时期，齐国国君齐襄公的弟弟有一个儿子叫小白，齐襄公被杀后，他从莒国回到齐国，成为齐国的君主，后来成为春秋五霸之一，死后得到谥号为‘桓’，历史上称为齐桓公。他的这一支子孙于是以‘桓’作为自己的姓氏。
3、出自子姓，以谥号为氏。据《通志·氏族略》上记述，宋国有国君叫宋桓公，他死后谥号也为‘桓’，历史上称他为宋桓公。他的后代以祖上的谥号作为姓氏，形成桓姓的一支。
4、出自鲜卑族乌丸氏所改。南北朝时，北魏鲜卑族有乌丸氏（原为乌桓氏），进入中原后从汉姓，改为桓氏。另有桓侯氏简化为桓氏。
家族名人桓荣：古代桓氏素有‘荣由稽左，志在尽忠’的说法，说的是汉代有桓荣，世居谯国尤元（今安徽省怀远西）人，官至少傅，赐车乘号，对学生们说：‘今日所蒙，稽左之力也’；晋朝时有桓冲官至荆州刺史，对王室忠诚。
桓修：晋朝人，桓荣的10世孙，官至护军将军，爵位‘长沙侯’。后来迁居丹阳张官渡桓家村，桓修成为丹阳桓姓的始祖。
唐朝时，桓荣的19世孙桓彦范，官至宰相，正直敢言，被武三思诬陷，因受诬谋逆而遭受极刑。睿宗即位后，为其冤案平反，赐谥‘忠烈’。
桓容：字春卿。东汉时沛郡龙亢人，小时候在长安学习，后来担任欧阳尚书，教授徒弟数百人。光武帝时被拜为议郎，授太子经，累官至太子少傅，后迁太常。明帝即位，因为他是皇帝的老师，被拜为五更，被封为关内侯，他的门徒很多都做了公卿。
桓温：字元子（312-373），晋朝龙亢人。明帝的女婿。起初是荆州刺史，平定蜀地，攻打前秦，打败姚襄，因此权势越来越大，升官至大司马。太和四年北伐，和燕慕容交战，以失败告终。回到建康后，专心于朝政。废黜简帝，立简文帝。他曾说：‘既不能流芳百世，不足复遗臭万年邪。’阴谋废晋自立王朝，事情未成就去世了，终年61岁。
桓景：东汉名人，他曾经跟随费长房学习，有一天费长房对桓景说：‘九月九日，你们家有大灾。不过可以通过这个方法消除灾祸：让家人将包着茱萸的红色纱布缠在手臂上，登到高处喝菊花酒。’桓景听了以后回家照办了。第二天，他回来说，家里的牛羊鸡马都死了。费长房对他说：‘畜生代替你们死了。’
桓谭：东汉学者，他写的文章很好，特别喜欢古文，写了二十九篇，取名叫《新论》。
迁徙分布：桓姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。桓氏，位列宋版《百家姓》第407席，其发祥地是汉朝的谯郡（今安徽省亳县）。桓氏的源流有四：一是出自姜姓。据《通志·氏族略》记载，春秋时代齐襄公之弟子公子小白，曾出奔莒国；齐襄公被杀后，小白回到齐国继承君位，任用管仲进行改革，成为春秋五霸之首。死后谥号为‘桓’，即齐桓公。其支庶子孙乃以谥为氏，称桓氏。一支是齐桓公之后；二是出自子姓。其支庶子孙向鬼，以王父的谥号为氏。称为桓魋。三是由‘桓侯’氏简化而来。周代晋国（姬姓）、杞国（姒姓）、曹国皆有桓侯，其后裔有桓侯氏，简化为桓。四是南北朝时来华的鲜卑族之后。据《通志·氏族略》上记述，齐桓公的后裔，以桓公的谥号为氏。而宋桓公的后代，也称桓氏。另，后魏的乌丸氏亦改姓桓氏。此外，《元和姓纂》和《魏书·官氏志》也都对桓氏的出处有考证文字。由此可见，古老的桓氏家族之中，有来自山东的姜太公之后，也有发祥于河南的商汤之后，更有一少部分鲜卑族之后。望族居谯郡（今安徽省亳县）。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-桓-注解
黄帝：黄帝是中国古代五帝之一，被尊为中华民族的始祖，华夏族的文化始祖，是华夏族的精神象征。
姓氏：姓氏是中国古代社会的一种身份标识，源于古代的氏族制度，后成为家族的代称。
桓常：桓常是黄帝时期的一个大臣，被认为是桓姓的始祖。
谥号：谥号是对已故帝王的尊称，也用于对有显著功绩的官员或贵族的尊称。
齐桓公：齐桓公是春秋时期齐国的君主，是春秋五霸之一，以推行改革、发展经济、增强国力而著称。
宋桓公：宋桓公是春秋时期宋国的国君，以谥号“桓”闻名。
鲜卑族：鲜卑族是古代东北亚的一个民族，后来部分融入汉族。
乌丸氏：乌丸氏是鲜卑族的一个分支。
北魏：北魏是鲜卑族建立的一个朝代，存在于386年至534年。
百家姓：《百家姓》是中国古代儿童启蒙读物之一，收录了许多姓氏。
谯郡：谯郡是汉朝的一个郡，位于今天的安徽省亳县。
姜太公：姜太公是齐国的始祖，被尊为姜姓的始祖。
商汤：商汤是商朝的开国君主，被尊为商姓的始祖。
桓荣：桓荣是汉代的一位官员，以忠诚著称。
桓冲：桓冲是晋朝的一位官员，曾任荆州刺史。
桓修：桓修是晋朝的一位官员，曾任护军将军。
桓彦范：桓彦范是唐朝的一位宰相，以正直著称。
桓温：桓温是晋朝的一位权臣，以政治野心著称。
桓景：桓景是东汉时期的一位名人，与九九重阳节有关。
费长房：费长房是东汉时期的一位道士，以预言著称。
《新论》：《新论》是东汉学者桓谭所著的一部学术著作。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-桓-评注
桓姓的历史源远流长，其起源可以追溯到上古时期，最初以祖名为姓。据《姓氏考略》记载，黄帝的大臣桓常被认为是桓姓的始祖，这一起源反映了古代姓氏制度的早期形态，即以祖先的称号或职务作为姓氏的来源。
桓姓的另一来源与姜姓有关，源自春秋时期的齐国。齐桓公，即公子小白，在齐襄公被杀后，从莒国回到齐国，成为春秋五霸之一。他的谥号为‘桓’，其子孙以谥号为姓，这是姓氏制度中谥号作为姓氏来源的一个典型例子。
桓姓的第三个来源与子姓有关，宋国的国君宋桓公，其谥号为‘桓’，其后代以谥号为姓，形成了桓姓的又一分支。这表明姓氏的形成不仅与政治地位有关，也与宗族传承紧密相连。
桓姓的第四个来源与鲜卑族有关，南北朝时期，北魏鲜卑族乌丸氏入中原后改为桓姓。这反映了古代民族融合的历史进程，以及姓氏在民族交流中的演变。
桓姓家族名人众多，如桓荣，以‘荣由稽左，志在尽忠’著称，体现了古代士人的忠诚与担当。桓冲、桓修等人在晋朝时期官至高位，展现了桓姓在政治上的影响力。
桓温是桓姓中的杰出人物，他曾任荆州刺史，北伐失败后，专注于朝政，并试图废立皇帝，体现了桓姓人物在政治上的野心与手段。
桓景是东汉时期的人物，他通过学习道术，成功地避开了家族的大灾，这个故事反映了古代道术与民间信仰在桓姓家族中的影响。
桓谭是东汉时期的学者，他的著作《新论》体现了桓姓在文化学术上的贡献。
桓姓的迁徙分布情况表明，其发祥地是汉朝的谯郡，随着时间的推移，桓姓逐渐扩散到全国各地，形成了多个望族。
《通志·氏族略》和《元和姓纂》等文献对桓姓的出处进行了详细的考证，这些文献为研究桓姓的历史提供了重要的资料。
