作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-敖-原文
历史来源1、源于上古，是古帝颛顼的老师太敖的后代。
太敖，一做大敖。
太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓。
2、出自芈姓。
春秋时期的楚国国君，凡是被废弑而没有得到谥号的，都被称为敖，这类国君的后代，也被称为敖氏。
家族名人敖山：字静之。
明朝时期莘县人。
成化进士，由翰林院编修升任山西提学副使。
后因疾病辞官还乡。
工诗文，诗才雄爽，文章豪放，与当时的王越齐名，人称江北二杰。
晚年的时候专心研究数学。
著有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。
敖家熊：字孟姜。
浙江平湖人。
早年在嘉兴创办稼公社及竹木小学堂。
并组织祖宗教。
清光绪二十九年入上海爱国学社学习。
曾编写《新山歌》一书，宣传革命。
次年加入光复会，并且出资与魏兰等人组织温台处会馆，这是革命党人的一个秘密联系机关。
光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义，事情泄露后逃跑。
光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。
敖陶孙：字器之，宋朝时期福清人。
从小聪明好学，志向远大。
当时奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬，而陶孙很尊敬朱熹的学问，于是去探望了他，并且赠诗表明自己的心意。
赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。
韩佗胄知道以后大怒，要逮捕他。
陶孙改名换姓逃掉了。
后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《寀庵集》。
敖英：明代正德进士，字子发，清江人。
官至江西右部正使。
工于诗。
他的诗路独辟蹊径，很有特点，流传于世的有《绿学亭杂言》。
迁徙分布敖氏的望族居住在谯郡（今天的安徽省毫县）。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-敖-译文
1、敖姓的起源可以追溯到上古时期，是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖，又称为大敖。太敖的子孙们用祖先的名字作为自己的姓氏，因此形成了敖姓。
2、敖姓还来源于芈姓。在春秋时期的楚国，那些被废黜或被杀害而没有得到谥号的国君，都被称为敖，这些国君的后代也就被称为敖氏。
家族名人敖山：字静之。明朝时期是莘县人。考中成化年间的进士，由翰林院编修晋升为山西提学副使。后来因病辞官回家。擅长诗文，诗风豪放，文章也写得豪放，与当时的王越齐名，被称为江北二杰。晚年时专注于研究数学。著有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。
敖家熊：字孟姜。浙江平湖人。早年曾在嘉兴创办稼公社和竹木小学堂，并组织祖宗教。清光绪二十九年进入上海爱国学社学习。曾编写《新山歌》一书，宣传革命。次年加入光复会，并出资与魏兰等人组织温台处会馆，这是革命党人的一个秘密联系机关。光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义，事情泄露后逃跑。光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。
敖陶孙：字器之，宋朝时期是福清人。自小聪明好学，志向远大。当时奸臣韩佗胄掌权，大儒朱熹被贬，敖陶孙非常尊敬朱熹的学问，于是去拜访了他，并赠诗表达自己的心意。赵汝愚在被贬的地方去世，他又写诗悼念赵。韩佗胄知道后非常愤怒，想要逮捕他。敖陶孙改名换姓逃走。后来敖陶孙考中进士，做了温州通判，著有《寀庵集》。
敖英：明代正德年间的进士，字子发，清江人。官至江西右部正使。擅长写诗。他的诗作风格独特，很有特点，流传下来的有《绿学亭杂言》。
迁徙分布：敖姓的望族居住在谯郡（今天的安徽省毫县）。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-敖-注解
古帝颛顼：颛顼是中国古代传说中的五帝之一，相传为黄帝的后代，是中国上古时期的部落联盟首领，被尊为华夏族始祖之一。
太敖：太敖是古代人物，一做大敖，是颛顼的老师，因其在历史上的地位，其子孙以他的名字为姓，形成了敖姓。
姓氏：姓是中国传统的一种血缘标识，通过祖先的名字传承给后代，具有悠久的历史和文化意义。
芈姓：芈姓是中国古代的一个姓氏，源自楚国，是春秋时期楚国的国姓。
春秋时期：春秋时期是中国历史上一个重要的时期，大约从公元前770年到公元前476年，这一时期的历史主要通过《春秋》一书记载。
楚国：楚国是春秋战国时期的一个诸侯国，位于今天的湖北、湖南、安徽、江西等地。
谥号：谥号是对已故帝王、诸侯、大臣等死后给予的尊称，用以表彰其生前的功绩或品德。
翰林院编修：翰林院是古代中国的皇家学院，编修是翰林院中的官职，负责编撰文献。
山西提学副使：提学副使是古代地方官职，负责教育行政。
诗文：诗和文是中国古代文学的两个重要组成部分，诗是指诗歌，文是指散文。
江北二杰：指明朝时期江北地区两位文学成就较高的名人。
数学：数学是研究数量、结构、变化和空间等概念的学科。
进士：进士是中国古代科举制度中的最高学位，通过考试成为进士的人可以进入官场。
温州通判：通判是古代地方官职，负责辅助知府处理政务。
谯郡：谯郡是古代的一个郡名，位于今天的安徽省亳州市。
毫县：毫县是安徽省亳州市下辖的一个县。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-敖-评注
历史来源1中提到的敖姓起源，揭示了姓氏文化的一个重要方面，即姓氏的传承与演变。太敖作为古帝颛顼的老师，其姓氏成为后代子孙的命名依据，体现了古代社会对祖先尊崇的传统。太敖的后代以祖名命名，这种命名方式不仅是对祖先的纪念，也是对家族血脉的传承。姓氏的形成与演变，是中华民族悠久历史和文化的重要组成部分。
出自芈姓的敖姓，则反映了姓氏与政治权力的关联。春秋时期楚国的国君，其废弑者被称为敖，这种称呼不仅是对国君身份的否定，也使得其子孙以敖为姓，成为了一种特殊的政治标记。这种姓氏的来源，展现了姓氏与历史事件、政治变迁的紧密联系。
家族名人敖山，字静之，是明朝时期的一位才子。他的官职经历、文学成就以及晚年对数学的研究，都体现了古代士人的多重身份和广泛兴趣。他的诗文才华，与王越齐名，被誉为江北二杰，这不仅是对他个人才华的肯定，也是对明代文学成就的记录。
敖家熊，字孟姜，是清末民初的一位革命先驱。他创办学校、组织教育，编写《新山歌》宣传革命，加入光复会，组织秘密联系机关，参与起义，最终英勇牺牲。他的事迹，展现了近代中国知识分子的爱国情怀和革命精神。
敖陶孙，字器之，是宋朝时期的一位学者。他对朱熹的尊敬，以及因政治原因改名换姓的经历，反映了宋代士人的政治立场和学术追求。他的著作《寀庵集》，是研究宋代文化的重要资料。
敖英，明代正德进士，字子发，以其独特的诗路和《绿学亭杂言》流传于世。他的诗歌成就，不仅是个人的才华展现，也是明代诗歌发展史上的一个亮点。
迁徙分布部分提到的谯郡，是敖氏望族的居住地。这一地理位置的提及，不仅说明了敖姓的地理分布，也反映了古代家族对地域的认同和归属感。
