作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-张-原文
历史来源
「张」源出 ;
一 ; 出自「姬」姓，据《通志．氏族略．以字为氏》所载，张氏，世代仕晋，晋分为三，又世代仕韩，后渐成望族。
二 ; 改姓，三国魏张辽原姓「聂」，改姓「张」。又三国蜀诸葛亮赐南蛮酋长龙佑那为「张」氏。
三 ; 「张」氏自汉代以后，人数渐多，与当时道教的兴起与流行有关。道教自称源与黄帝，而盛行「黄帝赐姓张氏」的说法，道教领袖如张角，张鲁等。
四 ; 据《元和姓纂》云 ﹔「黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观孤星，始制弓矢，主祀张星，因姓张氏」。
家族名人
张仪 （前？～309）
战国时魏人。相秦惠王，以连横之策游说六国，使六国背叛纵约以事秦。惠王卒，六国复合纵以背秦，群臣谗之，乃去秦而为魏相，一年后卒。
张良 (前 ? – 前 186)
字子房。汉初名臣。本是韩国公子，秦灭韩，良欲为觊齁仇，乃使人击始皇于博浪沙，不中，遂更姓名，隐于下邳，而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下，封留侯，晚好黄老，学辟谷之术。卒谥文成。
张道陵 (34～155）
道教的真正创教者，本名陵，东汉沛国（今安徽省宿县西北）人。以符水禁咒法惑人，从学者须出五斗米，故世称五斗米道。亦称为张天师。
张飞 (？～271）
字益德，一作翼德，三国蜀汉涿郡（今河北省涿县）人。少与关羽俱事刘备，号万人敌。官至车骑将军，封西乡侯。刘备伐吴，飞率兵会合，出兵前为部下所杀。谥桓。
张丽华
南朝陈后主妃，神采艳丽，聪慧强记，后主常抱置膝上，共商军国大事。国亡，与后主俱入井，隋军擒而斩之。后祀奉为十月芙蓉花神。
张果老
张居正（1525～1582）
字叔大，号太岳，明江陵人。穆宗时入阁，神宗时为首辅，综核名实，信赏必罚，整饬纪纲，推行一条鞭法，为相十年，海内称治。卒谥文忠。着有太岳集、帝鉴图说等。
张骞 （？～前114)
字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。武帝时以军功封博望侯，旋拜中郎将，出使乌孙，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北诸国方与汉交通，使汉朝能与中亚交流，并打通前往西域的南北两条通路，引进优良马种、葡萄及苜蓿等。
张旭
字伯高，唐代吴（今江苏苏州）人，生卒年不详。为著名书法家，以草书最为知名，有草圣之称。其书法逸势奇状，连绵回绕，具有新风格。与李白歌诗、裴旻剑舞并称三绝。相传他往往大醉后呼喊狂走，挥洒落笔，有时以发濡墨而书，故世称为张颠、书颠。
张士诚 （1321～1367）
小字九四，元朝泰州（今江苏省泰县）人。元末群雄之一。本从事运盐业，后据吴中，自称吴王，后为明将徐达、常遇春所擒，自杀身亡。
张三丰
生卒年不详。宋武当道士，所创太极拳术，闻名当时，其法传于后世，称内家拳，又称武当派。或作张三峰。(2) 名全，一名君宝，号三丰，明朝辽东懿州（今黑山县境）人，生卒年不详。因其不修边幅，又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥，事能前知，太祖、成祖求之，皆不得，英宗时赠为通微显化真人。
地望分布
河南青河郡，河南南阳郡，江苏吴郡，甘肃安定郡，甘肃敦煌郡，甘肃武威郡，河北范阳郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-张-译文
历史来源
「张」这个姓氏的来源有几种说法：
一；出自「姬」姓，根据《通志·氏族略·以字为氏》记载，张姓，世代在晋朝做官，晋朝分裂成三个国家后，又世代在韩国做官，后来逐渐成为显赫的家族。
二；改姓，三国时期魏国的张辽原本姓「聂」，后来改姓「张」。还有三国时期蜀汉的诸葛亮赐予南蛮酋长龙佑那「张」这个姓氏。
三；自汉代以后，张姓人数逐渐增多，这与当时道教的兴起和流行有关。道教自称源于黄帝，而且有「黄帝赐姓张氏」的说法，道教领袖如张角、张鲁等。
四；据《元和姓纂》记载：「黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观孤星，始制弓矢，主祀张星，因姓张氏」。
家族名人
张仪（前？～309）：战国时期魏国人。在秦惠王时期担任相国，用连横的策略游说六国，使六国背叛纵约来事奉秦国。惠王去世后，六国重新联合起来对抗秦国，大臣们诽谤他，于是他离开秦国成为魏国的相国，一年后去世。
张良（前 ? – 前 186）：字子房。汉朝初年的名臣。原本是韩国公子，秦国灭韩后，张良想要报仇，于是派人刺杀秦始皇于博浪沙，但没有成功，于是改换姓名，隐居在下邳，并在桥上老人那里学习太公兵法。后来为汉高祖刘邦策划统一天下，被封为留侯，晚年喜欢黄老之学，学习辟谷之术。死后被追谥为文成。
张道陵（34～155）：道教的真正创立者，本名陵，东汉沛国（今安徽省宿县西北）人。他用符水禁咒法迷惑人，跟从他学习的人必须交出五斗米，因此世人称他为五斗米道。也被称为张天师。
张飞（？～271）：字益德，又作翼德，三国时期蜀汉涿郡（今河北省涿县）人。年轻时与关羽一起侍奉刘备，被誉为万人敌。官至车骑将军，封为西乡侯。刘备征讨东吴时，张飞率军会合，出征前被部下所杀。死后被追谥为桓侯。
张丽华：南朝陈后主陈叔宝的妃子，神采艳丽，聪明记性好，后主经常抱着她坐在膝上，共同商讨国家大事。国家灭亡后，她与后主一起跳井，被隋军捕获后处死。后来被尊奉为十月芙蓉花神。
张果老：
张居正（1525～1582）：字叔大，号太岳，明朝江陵人。在穆宗时期进入内阁，神宗时期成为首辅，严格考核名实，信赏必罚，整顿纪律，推行一条鞭法，担任相国十年，国内称赞为治世。死后被追谥为文忠。著有《太岳集》、《帝鉴图说》等。
张骞（？～前114）：字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。汉武帝时期因军功被封为博望侯，不久后担任中郎将，出使乌孙，分遣副使到大宛、康居、大夏等国，从此西北各国开始与汉朝交流，使汉朝能够与中亚交流，并打通了通往西域的南北两条通路，引进了优良的马种、葡萄和苜蓿等。
张旭：字伯高，唐代吴（今江苏苏州）人，生卒年不详。是著名的书法家，以草书最为知名，有草圣之称。他的书法风格独特，连绵回绕，具有新的风格。与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称为三绝。相传他常常醉酒后狂呼乱走，挥洒自如地书写，有时甚至用头发沾墨书写，因此世人称为张颠、书颠。
张士诚（1321～1367）：小字九四，元朝泰州（今江苏省泰县）人。元末群雄之一。原本从事运盐业，后来占据吴中地区，自称吴王，后来被明朝将领徐达、常遇春所擒获，自杀身亡。
张三丰：生卒年不详。宋朝武当道士，所创太极拳术当时闻名，这种技艺传于后世，被称为内家拳，又称武当派。或者写作张三峰。（2）名全，一名君宝，号三丰，明朝辽东懿州（今黑山县境）人，生卒年不详。因为他不修边幅，又被称为张邋遢。史称他辟谷数月不饿，事先能预知，明太祖、明成祖都曾寻求他，但都没有找到，明英宗时期被追赠为通微显化真人。
地望分布
河南青河郡，河南南阳郡，江苏吴郡，甘肃安定郡，甘肃敦煌郡，甘肃武威郡，河北范阳郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-张-注解
张：张姓是中国的一个古老姓氏，起源有多种说法。主要来源有：出自姬姓，是周朝的姬姓贵族分支；改姓而来，如三国时期的张辽原姓聂，后改姓张；道教兴起后，许多道教领袖如张角、张鲁等都被赐姓张；还有传说中黄帝赐姓张的说法。
姬：姬姓是中国最古老的姓氏之一，起源于周朝，是周文王的后代，许多古代贵族都姓姬。
晋：晋，指晋国，是中国古代的一个诸侯国，位于今天的山西省。
韩：韩，指韩国，是战国七雄之一，位于今天的河南省。
道教：道教是中国的一种宗教和哲学体系，起源于春秋战国时期，以老子为创始人，主张修身养性，追求长生不老。
黄帝：黄帝是中国古代传说中的帝王，被认为是中华民族的始祖之一。
张角：张角是东汉末年著名的道教领袖，创立太平道，是黄巾起义的领导者。
张鲁：张鲁是东汉末年的道教领袖，继张角之后领导太平道，是黄巾起义的参与者。
元和姓纂：《元和姓纂》是唐代的一部姓氏学著作，详细记载了各种姓氏的起源和演变。
青阳：青阳是黄帝的第五子，传说中的神话人物。
挥：挥是青阳的儿子，传说中他观星制弓，因此张姓与弓箭有关。
张仪：张仪是战国时期著名的纵横家，以连横策略闻名。
张良：张良是西汉初年的著名政治家、军事家，刘邦的重要助手。
张道陵：张道陵是道教的重要人物，被认为是五斗米道的创始人。
张飞：张飞是三国时期蜀汉的名将，以勇猛著称。
张丽华：张丽华是南朝陈后主的妃子，以美貌和才智闻名。
张果老：张果老是传说中的仙人，与道教有关。
张居正：张居正是明朝著名的政治家，有“救时宰相”之称。
张骞：张骞是西汉时期的著名探险家和外交家，开辟了丝绸之路。
张旭：张旭是唐代著名的书法家，以草书著称。
张士诚：张士诚是元末明初的农民起义领袖。
张三丰：张三丰是传说中的道教高人，被认为是太极拳的创始人。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-张-评注
历史来源部分，首先从姓氏的起源上展现了张姓的深厚历史背景。第一点提到张姓源出姬姓，这是对姓氏起源的追溯，反映了古代姓氏制度与宗族血缘的关系。‘世代仕晋，晋分为三，又世代仕韩，后渐成望族’这句话，揭示了张姓家族在历史上的变迁与繁荣，以及其在政治上的影响力。
第二点提到了改姓的例子，如三国魏张辽原姓‘聂’，改姓‘张’，以及诸葛亮赐姓的例子，这些说明了姓氏并非一成不变，而是随着历史变迁和个体经历而有所变化的。
第三点指出张姓与道教的兴起有关，这体现了道教在古代社会中的影响力和张姓与道教文化的紧密联系。‘道教自称源与黄帝，而盛行‘黄帝赐姓张氏’的说法’表明了张姓与道教神话的联系，以及道教在民间信仰中的地位。
第四点引用《元和姓纂》的记载，从神话传说角度解释了张姓的起源，这为张姓的起源增添了神秘色彩，同时也反映了古代文献在姓氏研究中的重要性。
家族名人部分，列举了多位张姓历史人物，每位都有其独特的贡献和影响力。如张仪的连横之策，张良的智谋与忠诚，张道陵的道教创教，张飞的英雄气概，张居正的改革成就，张骞的西域探险，张旭的书法艺术，张三丰的武术贡献等，这些人物代表了张姓在各个领域的卓越成就。
地望分布部分，列举了多个地区，这些地区都是张姓家族曾经繁盛的地方。从地理分布上可以看出，张姓家族在中国历史上的广泛影响和深厚根基。这些地望分布不仅是对张姓家族历史的回顾，也是对中国古代地理文化的展示。
