作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-双-原文
历史来源1、出自以地名为姓，与蒙姓同出一宗。
远古夏朝时期，颛顼帝的裔孙受封与双蒙城，其后代有的以双姓为姓，形成双姓；有的以蒙姓为姓，形成蒙姓。
2、出自历史上少数民族的姓氏。
①据《新唐书》所载，“夷姓有双氏，双舍是也。”
②据《中国穆斯林·云南昭通地区回族概述》载，双姓，回族姓氏之一。云南地区有此姓。
家族名人双渐：曾跟从朱熹（紫阳先生）学习，庆历年间举进士而仕官，官汉阳知府。
博学能文，为政平和，对百姓很宽松和气，深受吏民爱戴，称他有古代循吏（奉职守法的官吏）之风。
双林：清朝满州正红旗人。
乾隆年间，平定贵州、湖南苗民叛乱，连战连捷。
双清：字止澄，江西省临川人，清光绪十六年（1890年）生，毕业于贵州师范学堂。
曾任广州大元帅府参事。
民国十六年（1927年）七月，任国民政府交通部参事。
次年二月，任浙江省政府委员兼秘书长，十二月任国民政府交通部秘书。
双泰贞：南北朝时宋随郡（今湖北随州市）任，有能力，武功好。
当时南北分治对立，天下不安，辅国公沈攸之坐镇荆州，召集才浚泰贞为了侍奉母亲，受召不去。
有一天，泰贞前往江陵经商，被攸之拘留，要他当队副。
第二天，泰贞逃走，攸之派二十余人追捕，被泰贞杀死几个，其余人不敢接近，就绑架了他的母亲。
他知道后，便去见攸之。
攸之知道他是个孝子，非但没有定罪，而且赏他万贯钱，授以队主之职。
后来他在战场上果然表现得智勇双全。
双士洛：三国时魏国名吏，官梁州刺史，有惠政，深得民心。
双弥周：三国时魏国人，任河州刺史，有惠政，深得民心。
双子符：唐代名吏，曾官州刺史，德高望重，瀛、吕二州民争伏阙请之。
迁徙分布（缺）双姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
上古时候的黄帝是著名的氏族首领，他有一个孙子叫作颛顼也是著名的部落首领。
后来到了夏朝时候，夏朝的君主敬重古代的伟人，就把颛顼的后代封到蒙双城，其后代中有的以地名中的蒙和双字作为姓氏，分别称为蒙氏和双氏，这是今天双姓的起源。
唐代时候，少数民族中有姓双的。
唐代时候有很多少数民族迁居中原，他们和汉人通婚，一方面他们带来自己民族的文化，一方面他们又接受汉族文化，形成了中华大地各民族的大交融，那时候是中华民族历史上民族兴盛的时期。
双姓少数民族也是其中一支，他们也成为双姓历史上的一个发展。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-双-译文
1、出自以地名为姓，与蒙姓同出一宗。远古夏朝时期，颛顼帝的裔孙受封于双蒙城，其后代有的以双姓为姓，形成双姓；有的以蒙姓为姓，形成蒙姓。
翻译：双姓的来源之一是以地名作为姓氏，与蒙姓有着共同的起源。在遥远的夏朝时期，颛顼帝的后代被封在双蒙城，他们的后代中有些人以‘双’作为姓氏，形成了双姓；有些人以‘蒙’作为姓氏，形成了蒙姓。
2、出自历史上少数民族的姓氏。①据《新唐书》所载，“夷姓有双氏，双舍是也。”②据《中国穆斯林·云南昭通地区回族概述》载，双姓，回族姓氏之一。云南地区有此姓。
翻译：双姓的另一个来源是历史上的少数民族。据《新唐书》记载，‘夷姓’中有双姓，指的是双舍。据《中国穆斯林·云南昭通地区回族概述》记载，双姓是回族的一个姓氏之一。在云南地区有这个姓氏。
家族名人双渐：曾跟从朱熹（紫阳先生）学习，庆历年间举进士而仕官，官汉阳知府。博学能文，为政平和，对百姓很宽松和气，深受吏民爱戴，称他有古代循吏之风。
翻译：家族名人双渐，曾跟随朱熹（紫阳先生）学习，庆历年间考中进士成为官员，官至汉阳知府。他博学多才，文笔出众，治理政事平和，对百姓宽容和气，深受官吏和百姓的爱戴，人们称赞他有古代循吏的风范。
双林：清朝满州正红旗人。乾隆年间，平定贵州、湖南苗民叛乱，连战连捷。
翻译：双林，清朝满洲正红旗人。在乾隆年间，他参与平定贵州、湖南苗民的叛乱，连续取得胜利。
双清：字止澄，江西省临川人，清光绪十六年（1890年）生，毕业于贵州师范学堂。曾任广州大元帅府参事。民国十六年（1927年）七月，任国民政府交通部参事。次年二月，任浙江省政府委员兼秘书长，十二月任国民政府交通部秘书。
翻译：双清，字止澄，江西省临川人，生于清光绪十六年（1890年），毕业于贵州师范学堂。曾任广州大元帅府参事。民国十六年（1927年）七月，担任国民政府交通部参事。次年二月，担任浙江省政府委员兼秘书长，同年十二月担任国民政府交通部秘书。
双泰贞：南北朝时宋随郡（今湖北随州市）任，有能力，武功好。当时南北分治对立，天下不安，辅国公沈攸之坐镇荆州，召集才浚泰贞为了侍奉母亲，受召不去。有一天，泰贞前往江陵经商，被攸之拘留，要他当队副。第二天，泰贞逃走，攸之派二十余人追捕，被泰贞杀死几个，其余人不敢接近，就绑架了他的母亲。他知道后，便去见攸之。攸之知道他是个孝子，非但没有定罪，而且赏他万贯钱，授以队主之职。后来他在战场上果然表现得智勇双全。
翻译：双泰贞，南北朝时在宋随郡（今湖北随州市）任职，有才能，武艺高强。当时南北分治，天下动荡不安，辅国公沈攸之镇守荆州，召集有才能的人，但泰贞为了照顾母亲而没有应召。有一天，泰贞去江陵做生意，被攸之拘留，要求他担任队副。第二天，泰贞逃跑，攸之派二十多人追赶，泰贞杀死了几个追捕者，其他人不敢靠近。攸之绑架了他的母亲。泰贞得知后，就去见攸之。攸之知道他是个孝子，不仅没有惩罚他，还赏赐他万贯钱，任命他为队主。后来在战场上，他确实表现出了智慧和勇敢。
双士洛：三国时魏国名吏，官梁州刺史，有惠政，深得民心。
翻译：双士洛，三国时期魏国的著名官员，官至梁州刺史，实行仁政，深受民心。
双弥周：三国时魏国人，任河州刺史，有惠政，深得民心。
翻译：双弥周，三国时期魏国人，担任河州刺史，实行仁政，深受民心。
双子符：唐代名吏，曾官州刺史，德高望重，瀛、吕二州民争伏阙请之。
翻译：双子符，唐代著名官员，曾任州刺史，德高望重，瀛州和吕州的人民都争相跪拜请求他留下。
迁徙分布（缺）双姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候的黄帝是著名的氏族首领，他有一个孙子叫作颛顼也是著名的部落首领。后来到了夏朝时候，夏朝的君主敬重古代的伟人，就把颛顼的后代封到蒙双城，其后代中有的以地名中的蒙和双字作为姓氏，分别称为蒙氏和双氏，这是今天双姓的起源。
翻译：迁徙分布（信息缺失）双姓在大陆和台湾都没有被列入百家姓的前一百位。在古代，黄帝是著名的氏族首领，他的孙子颛顼也是著名的部落首领。到了夏朝时期，夏朝的君主尊敬古代的伟人，便将颛顼的后代封在蒙双城，他们的后代中有些人以地名中的‘蒙’和‘双’字作为姓氏，分别称为蒙氏和双氏，这就是今天双姓的起源。
唐代时候，少数民族中有姓双的。唐代时候有很多少数民族迁居中原，他们和汉人通婚，一方面他们带来自己民族的文化，一方面他们又接受汉族文化，形成了中华大地各民族的大交融，那时候是中华民族历史上民族兴盛的时期。双姓少数民族也是其中一支，他们也成为双姓历史上的一个发展。
翻译：在唐代，少数民族中也有姓双的人。唐代时期，许多少数民族迁居中原，他们与汉人通婚，一方面带来了自己的民族文化，另一方面也接受了汉族文化，形成了中华大地上各民族的大融合，那是一个中华民族历史上民族繁荣的时期。双姓的少数民族也是其中一支，他们成为了双姓历史上的一个发展分支。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-双-注解
颛顼帝：颛顼帝是中国古代五帝之一，是黄帝的孙子，传说中是上古时期的部落首领，具有很高的地位和影响力。
裔孙：裔孙是指直系祖先的子孙，这里指颛顼帝的后代。
封：封是指古代帝王或诸侯对有功之臣或贵族给予土地和爵位的仪式。
双蒙城：双蒙城是一个古代地名，具体位置不详，但根据文意，可能是颛顼帝裔孙被封之地。
姓氏：姓氏是表明家族世系和身份的标志，起源于古代，具有悠久的历史。
蒙姓：蒙姓是中国的一个古老姓氏，源远流长。
《新唐书》：《新唐书》是北宋时期的一部纪传体史书，由欧阳修等编纂，记载了唐朝的历史。
夷姓：夷姓是指古代的少数民族姓氏。
双舍：双舍是古代少数民族中的一个姓氏。
《中国穆斯林·云南昭通地区回族概述》：这是一本关于中国穆斯林历史和文化的书籍，其中记载了云南地区回族的一些情况。
回族：回族是中国的一个少数民族，主要信仰伊斯兰教。
云南：云南是中国的一个省份，位于中国西南部。
双渐：双渐是古代的一位官员，曾跟从朱熹学习，官至汉阳知府。
朱熹：朱熹是宋代著名的哲学家、文学家、教育家，有“紫阳先生”之称。
进士：进士是中国古代科举制度中的最高学位，通过科举考试的人可以进入仕途。
循吏：循吏是指古代奉职守法的官吏，以清廉和公正著称。
双林：双林是清朝的一位官员，曾在乾隆年间平定苗民叛乱。
苗民：苗民是中国的一个少数民族，主要分布在湖南、贵州等地区。
双清：双清是民国时期的一位官员，曾任广州大元帅府参事等职务。
民国：民国是指中华民国，1912年至1949年间的中国历史时期。
国民政府：国民政府是中华民国时期的政府机构。
双泰贞：双泰贞是南北朝时期的一位官员，以孝闻名。
沈攸之：沈攸之是南北朝时期的一位官员，曾任辅国公。
队副：队副是指军队中的副队长。
队主：队主是指军队中的队长。
双士洛：双士洛是三国时期的一位官员，曾任梁州刺史。
梁州：梁州是古代的一个行政区划，位于今天的陕西、甘肃、宁夏等地。
双弥周：双弥周是三国时期的一位官员，曾任河州刺史。
河州：河州是古代的一个行政区划，位于今天的甘肃南部。
双子符：双子符是唐代的一位官员，曾任州刺史。
州刺史：州刺史是古代的地方行政官员，负责一个州的行政事务。
黄帝：黄帝是中国古代五帝之一，被尊为中华民族的始祖。
氏族首领：氏族首领是指古代氏族社会的首领，具有很高的地位和影响力。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-双-评注
历史来源的第一段揭示了双姓的起源，通过地名的姓氏起源和少数民族姓氏的起源，展现了姓氏的多样性和历史变迁。首先，提到双姓与蒙姓同出一宗，这表明双姓与蒙姓有着共同的起源，都是远古夏朝时期颛顼帝的裔孙受封于双蒙城的后代。这种以地名为姓的习俗，体现了古代社会对地名的重视，以及对祖先的尊敬和纪念。
接着，文中提到双姓的另一种起源，即历史上少数民族的姓氏。引用《新唐书》和《中国穆斯林·云南昭通地区回族概述》的记载，说明了双姓在少数民族中的存在，特别是在回族中的流传。这种跨民族的姓氏现象，反映了不同民族间的文化交流和融合。
家族名人的部分，通过列举双渐、双林、双清等人的事迹，展现了双姓家族在不同历史时期的杰出人物。双渐跟随朱熹学习，官至汉阳知府，其博学能文、为政平和的形象，体现了儒家文化对官员的要求。双林在清朝时期平定叛乱，表现了军人忠诚和勇敢的一面。双清则在民国时期担任重要职务，展现了近代知识分子在政治和社会改革中的作用。
双泰贞的故事，则展现了家族成员的忠诚和孝顺。在南北朝时期，泰贞为了侍奉母亲，拒绝了辅国公沈攸之的征召。他的孝行得到了沈攸之的赏识，不仅没有定罪，还赏赐了他。这个故事强调了儒家文化中孝道的重要性。
双士洛和双弥周的故事，讲述了三国时期双姓家族成员的政绩。他们分别在梁州和河州担任刺史，以惠政深得民心。这反映了古代社会对官员政绩的重视，以及对民本思想的推崇。
双子符的故事，则展现了唐代双姓家族成员的德高望重。他曾任州刺史，瀛、吕二州民争伏阙请之，说明他在当地有着极高的声望。
迁徙分布部分虽然缺失，但从已知的史料来看，双姓在大陆和台湾并没有列入百家姓前一百位，这表明双姓在历史上可能并不是一个特别显赫的姓氏。然而，双姓家族在不同历史时期都有杰出人物的出现，这说明双姓家族在历史上有着自己的特色和贡献。
最后，文中提到黄帝和颛顼帝，这是中国古代神话和历史中的重要人物。将双姓的起源与这些人物联系起来，强调了双姓在中国古代历史中的重要地位。同时，唐代少数民族迁居中原，与汉人通婚，形成了中华民族的大交融，这也是中国历史上民族关系和文化交流的一个重要时期。双姓的起源和发展，正是这一时期民族交融的缩影。
