作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-卞-原文
历史来源
「卞」源出 ;
一﹕以邑名为氏。据《元和姓纂》所载, 周文王第六子曹叔振的支子(嫡妻第二子以下及妾子皆称为’支子’) 受封于卞邑(在今山东省兖州, 泗州附近), 称为卞伯, 其后为’卞’氏。
二﹕春秋时鲁国有勇士庄子为卞邑大夫, 称为卞庄子, 又写为弁庄子, 其后亦为卞氏, 亦为 弁氏。
家族名人
卞和
春秋楚人。于荆山得璞玉献于楚王，两次见疑，左右足遭刖，后楚王乃使玉人琢之，果得宝玉，遂命名为和氏璧。见韩非子˙和氏。
卞庄子
春秋卞邑大夫，以勇著名，尝刺虎，一举而获两虎，齐人惧之，不敢伐鲁。汉朝时，因避明帝（刘庄）讳，改庄为严。或称为卞严、卞严子、弁严子。
地望分布
山东济阴郡，河南济阳郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-卞-译文
历史来源：
「卞」这个姓氏的来源有两个：
一：以邑名为姓。根据《元和姓纂》的记载，周文王的第六子曹叔振的支子（包括嫡妻的第二个儿子以下的儿子和妾生的儿子都称为支子）被封在卞邑（位于今天的山东省兖州，靠近泗州），被称为卞伯，他的后代就姓卞。
二：春秋时期，鲁国有一位勇士名叫庄子，他是卞邑的大夫，被称为卞庄子，也写作弁庄子，他的后代也姓卞，也有的姓弁。
家族名人：
卞和：春秋时期楚国人。在荆山得到一块璞玉，献给楚王，但两次都被怀疑，左右脚被砍去，后来楚王派玉匠雕琢这块璞玉，果然得到了宝玉，于是命名为和氏璧。见于《韩非子》中的《和氏》。
卞庄子：春秋时期的卞邑大夫，以勇猛著称，曾经一次刺杀了两只老虎，齐国人因此害怕他，不敢攻打鲁国。汉朝时，因为要避讳汉明帝（刘庄）的名字，将‘庄’字改为‘严’，所以也称为卞严、卞严子、弁严子。
地望分布：
山东济阴郡，河南济阳郡。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-卞-注解
卞：卞是一个姓氏，其来源有两个主要传说。第一个传说中，卞姓起源于周文王第六子曹叔振的支子，他们被封于卞邑，因此以邑名为姓。第二个传说中，春秋时期鲁国有一位勇士庄子，担任卞邑的大夫，因此也被称为卞庄子，后来他的后代也以卞为姓。
周文王：周文王，名昌，是周朝的开国君主周武王的父亲，被认为是周朝的奠基人之一，也是儒家文化中仁德的典范。
曹叔振：曹叔振，周文王的第六子，这里指的是曹叔振的后代，他们被封于卞邑。
支子：支子，指嫡妻所生的儿子，以及妾室所生的儿子，这些儿子在宗法制度中被视为宗族的一部分。
卞邑：卞邑，古代的一个地名，位于今天的山东省兖州、泗州附近。
卞伯：卞伯，指被封于卞邑的官员，即卞邑的封君。
鲁国：鲁国，是中国春秋时期的一个诸侯国，位于今天的山东省境内。
庄子：庄子，春秋时期鲁国的一位勇士，以勇猛著称。
大夫：大夫，古代中国的一种官职，相当于地方行政长官。
和氏璧：和氏璧，是中国古代的一块著名宝玉，由春秋时期楚人卞和发现。
韩非子：韩非子，战国时期法家代表人物之一，著有《韩非子》一书。
刘庄：刘庄，即东汉明帝，名庄，东汉时期的皇帝。
地望分布：地望分布，指某个姓氏或家族在历史上的分布地区。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-卞-评注
「卞」源出；一﹕以邑名为氏。据《元和姓纂》所载，周文王第六子曹叔振的支子(嫡妻第二子以下及妾子皆称为’支子’) 受封于卞邑(在今山东省兖州, 泗州附近), 称为卞伯, 其后为’卞’氏。
此段文字揭示了姓氏起源的一个重要方面，即以封地或居住地为姓氏。在中国古代，姓氏制度与封建制度紧密相连，封地往往成为家族姓氏的来源。卞姓的起源可以追溯到周文王第六子，这种以王族支系命名的方式，体现了古代贵族姓氏的传承和家族地位的象征。卞邑的地理位置在今山东省兖州、泗州附近，这一地望的描述，也为后世研究卞姓的迁徙和分布提供了线索。
二﹕春秋时鲁国有勇士庄子为卞邑大夫, 称为卞庄子, 又写为弁庄子, 其后亦为卞氏, 亦为 弁氏。
这段文字讲述了卞姓的另一种起源，即以人名为姓。春秋时期，鲁国有一位勇士庄子，因其勇猛，被任命为卞邑的大夫，因此被称为卞庄子。这里的“弁庄子”可能是同一个人的不同写法。这种以官职或个人名字为姓氏的方式，反映了古代姓氏的多样性和灵活性。同时，卞庄子和弁庄子的并存，也说明了古代姓氏的演变和分化。
卞和
春秋楚人。于荆山得璞玉献于楚王，两次见疑，左右足遭刖，后楚王乃使玉人琢之，果得宝玉，遂命名为和氏璧。见韩非子˙和氏。
卞和的故事是中国古代文化中的一个著名典故，它体现了卞姓家族的智慧和坚韧。卞和发现了璞玉，却因误解和冤屈而遭受磨难，最终宝玉被识出，并命名为和氏璧。这个故事不仅展现了卞和的慧眼识宝，也反映了古代贵族对宝玉的重视，以及宝玉在文化中的象征意义。
卞庄子
春秋卞邑大夫，以勇著名，尝刺虎，一举而获两虎，齐人惧之，不敢伐鲁。汉朝时，因避明帝（刘庄）讳，改庄为严。或称为卞严、卞严子、弁严子。
卞庄子的故事则展现了卞姓家族的勇猛和忠诚。卞庄子以勇猛著称，他的事迹在春秋时期流传甚广，甚至影响了周边国家的政治格局。他的勇敢不仅体现在个人武艺上，还体现在对国家和民族的忠诚上。故事中提到的“避讳”是中国古代文化中的一个特殊现象，体现了对君权的尊重和对语言的禁忌。
地望分布
山东济阴郡，河南济阳郡。
地望分布的提及，为卞姓的地理分布提供了历史依据。山东济阴郡和河南济阳郡的位置，表明了卞姓家族在古代的分布范围，这对于研究卞姓的迁徙、分布以及与其他姓氏的关系具有重要意义。同时，地望的描述也反映了古代地理政治的变迁，为历史地理研究提供了资料。
