作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。
年代：约成书于宋代。
内容简要：《百家姓》包含了中国常见的五百多个姓氏，按音韵排列，便于儿童记忆。它不仅记录了姓氏的来源，还展现了许多姓氏背后的家族文化。书中的姓氏从“赵、钱、孙、李”开始，到“鱼、唐、阎、董”等，在中国历史长河中，这些姓氏广泛流传。百家姓不仅仅是一个姓氏汇编，它还反映了中国古代社会结构、家族传承与文化传统。它长时间以来是中国儿童启蒙的基础教材，对于家族历史的传承、文化认同有着深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-凤-原文
历史来源
「凤」源出;
一﹕据《左传》云，高辛帝时，凤鸟氏为历正（掌管历法的官），盖以职事为氏。一说，凤氏即为风氏。
家族名人
凤鸟氏
相传为上古时代高辛氏帝喾时的历正。
凤纲
西汉渔阳人，相传曾采集百草花制药，服食后成仙而去。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-凤-译文
历史的来源：
一：根据《左传》记载，在高辛帝的时代，有一种叫做凤鸟的鸟，它的主人是历正（负责掌管历法的官员），所以以这个职务作为自己的姓氏。还有一种说法认为，凤氏就是风氏。
家族名人：
凤鸟氏：相传是上古时代高辛氏帝喾时期的历正。
凤纲：西汉时期渔阳人，相传他曾经采集各种花草制作药物，服用后便成仙离去。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-凤-注解
凤：凤凰，古代传说中的百鸟之王，象征着吉祥和美好。在中华文化中，凤凰是高贵、仁德、和平的象征，常与龙并称，合称‘龙凤’。凤凰的形象在古代艺术品、文学作品中广泛出现。
高辛帝：即高辛氏，传说中古代华夏族的一个部落首领，五帝之一。高辛氏时期，社会比较安定，文化得到发展。
历正：古代官职，掌管历法，负责制定和修订历法，以及天文观测等。
凤鸟氏：古代传说中的姓氏，据《左传》记载，高辛帝时凤鸟氏为历正，后世有认为凤鸟氏即为风氏。
帝喾：即高辛氏帝喾，传说中古代华夏族的一个部落首领，五帝之一，以德治天下著称。
渔阳：古代地名，位于今天的河北省北部，是西汉时期的一个郡。
百草花：泛指各种花草，这里可能指的是具有药用价值的花草。
成仙而去：指人修炼得道，成为仙人，离开尘世。这是中国古代神话传说中常见的情节。
泰始明昌国文-古籍-百家姓-凤-评注
「凤」源出；一﹕据《左传》云，高辛帝时，凤鸟氏为历正（掌管历法的官），盖以职事为氏。一说，凤氏即为风氏。
此句揭示了凤凰这一神鸟的起源，从《左传》这一经典文献中，我们可以窥见凤凰与历法官职的紧密联系。在古代中国，历法是国家的根本，历正作为掌管历法的官员，其职责重大，象征着时间的准确与秩序。凤凰作为百鸟之王，其形象与历正的职责相契合，体现了古人对于自然规律和宇宙秩序的崇拜与敬畏。
「凤鸟氏」为上古时代高辛氏帝喾时的历正。
这里的「凤鸟氏」不仅是凤凰的别称，更是一种身份的象征。高辛氏帝喾是古代传说中的帝王，其时代被认为是神话时代，凤鸟氏作为帝喾的历正，不仅具有政治地位，更具有神秘色彩。这一描述增强了凤凰的神话色彩，使其成为连接天地的使者。
相传为上古时代高辛氏帝喾时的历正。
此句进一步强调了凤鸟氏的历史地位，作为帝喾的历正，其地位尊贵，影响力深远。这也从侧面反映了古代中国对于历法的重视，以及对于神话传说中人物的崇敬。
凤纲
「凤纲」这一名字，与「凤鸟氏」有着相似的寓意，都带有凤凰的象征意义。从名字中我们可以推测，凤纲可能与凤凰有关，或许是一位与凤凰相关的仙人。
西汉渔阳人，相传曾采集百草花制药，服食后成仙而去。
这一句讲述了凤纲的传说故事，他是西汉时期渔阳人，传说中的仙人。通过采集百草花制药，凤纲达到了成仙的境界，这一故事充满了神秘色彩，展现了古代中国对于长生不老、超脱尘世的向往。同时，这也反映了古人对自然草药的重视，以及对于仙人境界的追求。
