作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家。他一生致力于通俗文学的创作与整理，编撰了“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）。
年代：明代（17世纪初）。
内容简要：共40篇白话短篇小说，内容多取材于民间故事，涉及爱情、婚姻、官场、社会风俗等。书中通过生动的故事情节和通俗的语言，反映了明代社会的现实生活，是研究明代文学和社会文化的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-醒世恒言-卷三十七-原文
杜子春三入长安
想多情少宜求道，想少情多易入迷。总是七情难断灭，爱河波浪更堪悲。
话说隋文帝开皇年间，长安城中有个子弟姓杜，双名子春，浑家韦氏。
家住城南，世代在扬州做盐商营运。
真有万万贯家资，千千顷田地。
那杜子春倚借著父祖资业，那晓得稼穑艰难，且又生性豪侠，要学那石太尉的奢华，孟尝君的气概。
宅后造起一座园亭，重价构取名花异卉，巧石奇峰，妆成景致。
曲房深院中，置买歌儿舞女，艳妾妖姬，居于其内。
每日开宴园中，广召宾客。
你想那扬州乃是花锦地面，这些浮浪子弟，轻薄少年，却又尽多，有了杜子春恁样撒漫财主，再有那个不来！
虽无食客三千，也有帮闲几百。
相交了这般无藉，肯容你在家受用不成？少不得引诱到外边游荡。
杜子春心性又是活的，有何不可？
但见：
轻车怒马，春陌游行，走狗擎鹰，秋田较猎。
青楼买笑，缠头那惜千缗；博局呼卢，一掷常输十万。
画船箫管，恣意逍遥；选胜探奇，任情散诞。
风月场中都总管，烟花寨内大主盟。
杜子春将银子认做没根的，如土块一般挥霍。
那韦氏又是掐得水出的女儿家，也只晓得穿好吃好，不管闲帐。
看看家中金银搬完，屯盐卖完，手中乾燥，央人四处借债。
扬州城中那个不晓得杜子春是个大财主，才说得声，东也掗来，西也送至，又落得几时脾胃。
到得没处借时，便去卖田园，货屋宅。
那些债主，见他产业摇动，都来取索。
那时江中芦洲也去了，海边盐场也脱了，只有花园住宅不舍得与人，倒把衣饰器皿变卖。
他是用过大钱的，这些少银两，犹如吃碗泡茶，顷刻就完了。
你想杜子春自幼在金银堆里滚大起来，使滑的手，若一刻没得银用，便过不去。
难道用完了这项，却就罢休不成，少不得又把花园住宅出脱。
大凡东西多的时节，便觉用之不尽，若到少来，偏觉得易完。
卖了房屋，身子还未搬出，银两早又使得乾净。
那班朋友，见他财产已完，又向旺处去了，谁个再来趋奉？
就是奴仆，见家主弄到恁般地位，赎身的赎身，逃走的逃走，去得半个不留。
姬妾女婢，标致的准了债去，粗蠢的卖来用度，也自各散去讫。
单单剩得夫妻二人相向，几间接脚屋里居住，渐渐衣服凋敝，米粮欠缺。
莫说平日受恩的不来看觑他，就是杜子春自己也无颜见人，躲在家中。
正是：
床头黄金尽，壮士无颜色。
杜子春在扬州做了许多时豪杰，一朝狼狈，再无面目存坐得住，悄悄的归去长安祖居，投托亲戚。
原来杜陵、韦曲二姓，乃是长安巨族，宗支十分蕃盛，也有为官作宦的，也有商贾经营的，排家都是至亲至戚，因此子春起这念头。
也不指望他资助，若肯借贷，便好度日。
岂知亲眷们都道子春泼天家计，尽皆弄完，是个败子，借贷与他，断无还日。
为此只推著没有，并无一个应承。
便十二分至戚，情不可却，也有周济些的，怎当得子春这个大手段，就是热锅头上洒著一点水，济得甚事！
好几日没饭得饱吃，东奔西趁，没个头脑。
偶然打向西门经过，时值十二月天气，大雪初晴，寒威凛烈。
一阵西风，正从门圈子里刮来，身上又无绵衣，肚中又饿，刮起一身鸡皮栗子，把不住的寒颤，叹口气道：‘我杜子春岂不枉然！平日攀这许多好亲好眷，今日见我沦落，便不理我，怎么受我恩的也做这般模样？要结那亲眷何用？要施那仁义何用？我杜子春也是一条好汉，难道就没再好的日子？’
正在那里自言自语，偶有一老者从旁经过。
见他叹气，便立住脚问道：‘郎君为何这般长叹？’
杜子春看那老者，生得：
童颜鹤发，碧眼庞眉。
声似铜钟，须如银线。
戴一顶青绢唐巾，被一领茶褐道袍，腰系丝縧，脚穿麻履。
若非得道仙翁，定是修行长者。
杜子春这一肚子气恼，正莫发脱处，遇著这老者来问，就从头备诉一遍。
那老者道：‘俗语有云：‘世情看冷暖，人面逐高低。’你当初有钱，是个财主，人自然趋奉你；今日无钱，是个穷鬼，便不理你。又何怪哉！虽然如此，天不生无禄之人，地不长无根之草，难道你这般汉子，世间就没个慷慨仗义的人周济你的？只是你目下须得银子几何，才够用度？’
子春道：‘只三百两足矣。’
老者笑道：‘量你好大手段，这三百两干得甚事？再说多些。’
子春道：‘三千两。’
老者摇手道：‘还要增些。’
子春道：‘若得三万两，我依旧到扬州去做财主了，只是难讨这般好施主。’
老者道：‘我老人家虽不甚富，却也一生专行好事，便助你三万两。’
袖里取出三百个钱，递与子春聊备一饭之费：‘明日午时，可到西市波斯馆里会我，郎君勿误！’
那老者说罢，迳一直去了。
子春心中暗喜道：‘我终日求人，一个个不肯周济，只道一定饿死。谁知遇著这老者发个善心，一送便送我三万两，岂不是天上掉下来的造化！如今且将他赠的钱，买些酒饭吃了，早些安睡。明日午时，到波斯馆里，领他银子去。’
走向一个酒店中，把三百钱都先递与主人家，放开怀抱，吃个醉饱，回至家中去睡。
却又想道：‘我杜子春聪明一世，懵懂片时。我家许多好亲好眷，尚不理我，这老者素无半面之识，怎么就肯送我银子？况且三万两，不是当耍的，便作石头也老重一块。量这老者有多大家私，便把三万两送我？若不是见我嗟叹，特来宽慰我的，必是作耍我的；怎么信得他？明日一定是不该去。’
却又想道：‘我细看那老者，倒像个至诚的。我又不曾与他那求乞，他没有银子送我便罢了，说那谎话怎的？难道是舍真财调假谎，先送我三百个钱，买这个谎说？明日一定是该去。去也是，不去也是？’
想了一会，笑道：‘是了，是了！那里是三万两银子，敢只把三万个钱送我，总是三万之数，也不见得。俗谚道得好：‘饥时一口，胜似饱时一斗。’便是三万个钱，也值三十多两，勾我好几日用度，岂可不去？’
子春被这三万银子在肚里打搅，整整一夜不曾得睡，巴到天色将明，不想精神困倦，倒一觉睡去，及至醒来，早已日将中了，忙忙的起来梳洗。
他若是个有见识的，昨日所赠之钱，还留下几文，到这早买些点心吃了去也好。只因他是使溜的手儿，撒漫的性儿，没钱便烦恼，及至钱入手时，这三百文又不在他心上了。
况听见有三万银子相送，已喜出望外，哪里算计至此。他的肚皮，两日倒饿服了，却也不在心上。
梳裹完了，临出门又笑道：‘我在家也是闲，那波斯馆又不多远，做我几步气力不著，便走走去何妨。若见那老者，不要说起那银子的事，只说昨夜承赐铜钱，今日特来相谢。大家心照，岂不美哉！’
原来波斯馆，都是四夷进贡的人在此贩卖宝货，无非明珠美玉，文犀瑶石，动是上千上百的价钱，叫做金银窠里。
子春一心想著要那老者的银子，又怕他说谎，这两只脚虽则有气没力的，一步步荡到波斯馆来；一双眼却紧紧望那老者在也不在。
到得馆前，正待进门，恰好那老者从里面出来，劈头撞见。
那老者嗔道：‘郎君为甚的爽约？我在辰时到此，渐渐的日影挫西，还不见来，好守得不耐烦；你岂不晓得秦末张子房曾遇黄石公于圯桥之上，约后五日五更时分，到此传授兵书。只因子房来迟，又约下五日。直待走了三次，半夜里便去等候，方才传得三略之法，辅佐汉高祖平定天下，封为留侯。我便不如黄石公，看你怎做得张子房？敢是你疑心我没银子把你么？我何苦讨你的疑心。你且回去，我如今没银子了。’
只这一句话，吓得子春面如土色，懊悔不及，恰像折翅的老鹤，两只手不觉直掉了下去，想道：‘三万银子到手快了，怎么恁样没福，倒熟睡了去，弄至这时候！如今他却不肯了。’
又想道：‘他若也像黄石公肯再约日子，情愿隔夜打个铺儿睡在此伺候。’
又想道：‘这老官儿既有心送我银子，早晚总是一般的，又吊甚么古今，论甚么故事？’
又想道：‘还是他没有银子，故把这话来遮掩？’
正在胡猜乱想，那老者恰像在他腹中走过一遭的，便晓得了，乃道：‘我本特再约个日子，也等你走几遭儿，则是你疑我道一定没有银子，故意弄这腔调。罢！罢！罢！有心做个好事，何苦又要你走，可随我到馆里来。’
子春见说原与他银子，又像一个跳虎拨著关捩子直竖起来，急松松跟著老者迳到西廊下第一间房内。
开了壁厨，取出银子，一剗都是五十两一个元宝大锭，整整的六百个，便是三万两，摆在子春面前，精光耀目。
说道：‘你可将去，再做生理，只不要负了我相赠的一片意思。’
你道杜子春好不莽撞，也不问他姓甚名谁，家居哪里，刚刚拱手，说得一声：‘多谢，多谢！’便顾三十来个脚夫，竟把银子挑回家去。
杜子春到明日绝早，就去买了一匹骏马，一付鞍鞴，又做了几件时新衣服，便去夸耀众亲眷，说道：‘据著你们待我，我已饿死多时了。谁想天无绝人之路，却又有做方便的送我好几万银子。我如今依旧往扬州去做盐商，特来相别。有一首《感怀诗》在此，请政。’
诗云：‘九叩高门十不应，耐他凌辱耐他憎。如今骑鹤扬州去，莫问腰缠有几星。’
那些亲眷们一向讪笑杜子春这个败子，岂知还有发迹之日，这些时见了那首感怀诗，老大的好没颜色。
却又想道：‘长安城中那有这等一舍便舍三万两的大财主？难道我们都不晓得？一定没有这事。’
也有说他祖上埋下的银子，想被他掘著了。
也有说道，莫非穷极无计，交结了响马强盗头儿，这银子不是打劫客商的，便是偷窃库藏的，都在半信半不信之间。
这也不在话下。
且说子春，那银子装上几车，出了东都门，迳上扬州而去。
路上不则一日，早来到扬州家里。
浑家韦氏迎著道：‘看你气色这般光彩，行李又这般沉重，多分有些钱钞，但不知那一个亲眷借贷你的？’
子春笑道：‘银倒有数万却一分也不是亲眷的。’
备细将西门下叹气，波斯馆里赠银的情节，说了一遍。
韦氏便道：‘世间难得这等好人，可曾问他甚么名姓？’
等我来生也好报答他的恩德。
子春却呆了一晌，说道：‘其时我只看见银子，连那老者也不看见，竟不曾问得。我如今谨记你的言语，倘或后来再赠我的银子时节，我必先问他名姓便了。’
那子春平时的一起宾客，闻得他自长安还后带得好几万银子来，依旧做了财主，无不趋奉，似蝇攒蚁附一般，因而撺掇他重妆气象，再整风流。
只他是使过上百万银子的，这三万两能勾几时挥霍，不及两年，早已罄尽无馀了。
渐渐的卖了马骑驴，卖了驴步走，熬枯受淡，度过日子。
岂知坐吃山空，立吃地陷，终是没有来路。
日久岁长，怎生捱得！悔道：‘千错万错，我当初出长安别亲眷之日，送甚么《感怀诗》，分明与他告绝了，如今还有甚嘴脸好去干求他？便是干求，料他也决不理我。弄得我有家难奔，有国难投，教我怎处！’
韦氏道：‘倘或前日赠银子的老儿尚在，再赠你些，也不见得。’
子春冷笑道：‘你好痴心妄想！知那个老儿生死若何？贫富若何？怎么还望他赠银子。只是我那亲眷都是肺腑骨肉，到底割不断的。常言：‘傍生不如傍熟。’我如今没奈何，只得还至长安去，求那亲眷。’
正是：要求生活计，难惜脸皮羞。
杜子春重到长安，好不卑词屈体，去求那众亲眷。
岂知亲眷们如约会的一般，都说道：‘你还去求那顶尖的大财主，我们有甚力量扶持得你起？’
只这冷言冷落，带讥带讪的，教人怎么当得！险些把子春一气一个死。
忽一日打从西门经过，劈面遇著老者，子春不胜感愧，早把一个脸都挣得通红了。
那老者问道：‘看你气色，像个该得一注横财的；只是身上衣服，怎么这般褴褛？莫非又消乏了？’
子春谢道：‘多蒙老翁送我三万根子，我只说是用不尽的；不知略撒漫一撒漫，便没有了。想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。’
老者道：‘你家好亲好眷遍满长安，难道更没周济你的？’
子春听见说亲眷周济这句话，两个眉头就攒做一堆，答道：‘亲眷虽多，一个个都是一钱不舍的悭吝鬼，怎比得老翁这般慷慨！’
老者道：‘如今本当再赠你些才是，只是你三万银子不勾用得两年，若活了一百岁，教我哪里去讨那百多万赠你？休怪休怪！’
把手一拱，望回去了。
正是：须将有日思无日，休想今人似昔人。
那老者去后，子春叹道：‘我受了亲眷们许多讪笑，怎么那老者最哀怜我的，也发起说话来。敢是他硬做好汉，送了我三万银子，如今也弄得手头乾了。只是除了他，教我再望著那一个搭救。’
正在那里自言自语，岂知老者去不多远，却又转来，说道：‘人家败子也尽有，从不见你这个败子的头儿，三万银子，恰像三个铜钱，翣翣眼就弄完了。论起你恁样会败，本不该周济你了，只是除了我，再有谁周济你的？你依旧饥寒而死，却不枉了前一番功果。常言道：‘杀人须见血，救人须救彻。’还只是废我几两银子不著，救你这条穷命。’
袖里又取出三百个铜钱，递与子春道：‘你可将去买些酒饭吃，明日午时仍到波斯馆西廊下相会。既道是三万银子不勾用度，今次须送你十万两。只是要早来些，莫似前番又要我等你！’
且莫说那老者发这样慈悲心，送过了三万，还要送他十万，倒也亏杜子春好一副厚面皮，明日又自去领受他的。
当下子春见老者不但又肯周济，且又比先反增了七万，喜出望外，双手接了三百铜钱，深深作了个揖起来，举举手大踏步就走。
一直迳到一个酒店中，依然把三百个钱做一垛儿先递与酒家。
走上酒楼，拣副座头坐下。
酒保把酒肴摆将过来。
子春一则从昨日至今还没饭在肚里，二则又有十万银子到手，欢喜过望，放下愁怀，恣意饮啖。
那酒家只道他身边还有铜钱，嗄饭案酒，流水搬来。
子春又认做是三百钱内之物，并不推辞，尽情吃个醉饱，将剩下东西，都赏了酒保。
那酒家们见他手段来得大落，私下议道：‘这人身上便褴褛，倒好个撒漫主顾！’
子春下楼，向外便走。
酒家道：‘算明了酒钱去。’
子春只道三百钱还吃不了，乃道：‘馀下的赏你罢，不要算了。’
酒家道：‘这人好混帐，吃透了许多东西，倒说这样冠冕话！’
子春道：‘却不干我事，你自送我吃的。’
彻身又走。
酒家上前一把扯住道：‘说得好自在！难道再多些，也是送你吃的！’
两下争嚷起来。
旁边走过几个邻里相劝问：‘吃透多少？’酒家把帐一算，说：‘还该二百。’
子春呵呵大笑道：‘我只道多吃了几万，恁般著忙！原来止得二百文，乃是小事，何足为道。’
酒家道：‘正是小事，快些数了撒开。’
子春道：‘却恨今日带得钱少，我明日送来还你。’
酒家道：‘认得你是那个，却赊与你？’
杜子春道：‘长安城中，谁不晓得我城南杜子春是个大财主？莫说这二百文，再多些决不少你的。若不相托，写个票儿在此，明日来取。’
众人见他自称为大财主，都忍不住笑，把他上下打料。
内中有个闻得他来历的，在背后笑道：‘原来是这个败子，只怕财主如今轮不著你了。’
子春早又听见，便道：‘老丈休得见笑。今日我便是这个嘴脸，明午有个相识，送我十万银子，怕道不依旧做财主么？’
众人闻得这话，一发都笑倒了，齐道：‘这人莫不是风了，天下那有送十万银子的？相识在哪里？’
酒家道：‘我也不管你有十万廿万，只还了我二百钱走路。’
子春道：‘要，便明日多赏了你两把，今日却一文没有。’
酒家道：‘你是甚么鸟人？吃了东西，不肯还钱！’
当胸揪住，却待要打。
子春正摔脱不开，只听有人叫道：‘莫要打，有话讲理。’
分开众人，捱身进来。
子春睁睛观看，正好是西门老者，忙叫道：‘老翁来得恰好！与我评一评理。’
老者问道：‘你们为何揪住这位郎君厮闹？’
酒家道：‘他吃透了二百钱酒，却要白赖，故此取索。’
子春道：‘承老翁所赐三百文，先交付与他，然后饮酒，他自要多把东西与人吃，干我甚事？今情愿明日多还他些，执意不肯，反要打我。老翁，你且说谁个的理直？’
老者向酒家道：‘既是先交钱后饮酒，如何多把与他吃？这是你自己不是。’
又对子春道：‘你在穷困之乡，也不该吃这许多。如今通不许多说，我存得二百钱在此，与你两下和了罢。’
袖里摸出钱来，递与酒家。
酒家连称多谢。
子春道：‘又蒙老翁周全，无可为报。若不相弃，就此小饮三杯，奉酬何如？’
老者微微笑道：‘不消得，改日扰你罢。’
向众人道声请了，原复转身而去。
子春也自归家。
这一夜，子春心下想道：‘我在贫窘之中，并无一个哀怜我的，多亏这老儿送我三万银子，如今又许我十万。就是今日，若不遇他来周全，岂不受这酒家的罗啅。明日到波斯馆里，莫说有银子，就做没有，也不可不去。况他前次既不说谎，难道如今却又弄谎不成？’
巴不到明日，一迳的投波斯馆来。
只见那老者已先在彼，依旧引入西廊下房内，搬出二千个元宝锭，便是十万两，交付子春收讫，叮嘱道：‘这银子难道不许你使用，但不可一造的用尽了，又来寻我。’
子春谢道：‘我杜子春若再败时，老翁也不必看觑我了。’
即便顾了车马，将银子装上，向老者叫声聒噪，押著而去。
原来偷鸡猫儿到底不改性的，刚刚挑得银子到家，又早买了鞍马，做了衣服，去辞别那众亲眷，说道：‘多承指示，教我去求那大财主。果然财主手段，略不留难，又送我十万银子。我如今有了本钱，便住在城中，也有坐位了，只是我杜子春天生败子，岂不玷辱列位高亲？不如仍往扬州与盐商合伙，倒也稳便。’
这个说话，明明是带著刺儿的。
那亲眷们却也受了子春一场呕气，敢怒而不敢言。
且说子春整备车马，将那十万银子，载的载，驮的驮，迳往扬州。
韦氏看见许多车马，早知道又弄得些银子回来了，便问道：‘这行李莫非又是西门老儿资助你的？’
子春道：‘不是那老儿，难道还有别个？’
韦氏道：‘可曾问得名姓么？’
子春睁著眼道：‘哎呀！他在波斯馆里搬出十万银子时节，明明记得你的吩咐，正待问他，却被他婆儿气，再四叮嘱我，好做生理，切不可浪费了，我不免回答他几句。其时一地的元宝锭，又要顾车顾马，看他装载，又要照顾地下，忙忙的收拾不迭，怎讨得闲工夫，又去问他姓。虽然如此，我也甚是懊悔。万一我杜子春旧性发作，依先用完了，怎么又好求他？却不是天生定该饿死的。’
韦氏笑道：‘你今有了十万银子，还怕穷哩！’
原来子春初得银子时节，甚有做人家的意思，及到扬州，豪心顿发，早把穷愁光景尽皆忘了。
莫说旧时那班帮兴不帮败的朋友，又来撺哄，只那韦氏出自大家，不把银子放在眼里的，也只图好看，听其所为。
真个银子越多，用度越广，不上三年，将这十万两荡得乾乾净净，倒比前次越穷了些。
韦氏埋怨道：‘我教你问那老儿名姓，你偏不肯问，今日如何？’
子春道：‘你埋怨也没用。那老儿送了三万，又送十万，便问得名姓，也不好再求他了。只是那老儿不好求，亲眷又不好求，难道杜子春便是这等坐守死了！我想长安城南祖居，尽值上万多银子，众亲眷们都是图谋的。我既穷了，左右没有面孔在长安，还要这宅子怎么？常言道：‘有千年产，没千年主。’不如将来变卖，且作用度，省得靠著米囤却饿死了。’
这叫做杜子春三入长安，岂不是天生的一条的痴汉！有诗为证：
莫恃黄金积满阶，等闲费尽几时来？
十年为侠成何济，万里投人谁见哀！
却表子春到得长安，再不去求众亲眷，连那老儿也怕去见他，只住在城南宅子里，请了几个有名的经纪，将祖遗的厅房土库几所，下连基地，时值价银一万两，二面议定，亲笔填了文契，托他绝卖。
只道这价钱是瓮中捉鳖，手到拿来。
岂知亲眷们量他穷极，故意要死他的货，偏不肯买。那经纪都来回了。
子春叹道：“我杜子春直恁的命低，似这寸金田地，偏有卖主，没有受主。敢则经纪们不济，还是自家出去寻个头脑。”
刚刚到得大街上，早望见那老者在前面来了，连忙的躲在众人丛里，思量避他。
岂知那老者却从背后一把曳住袖子，叫道：“郎君，好负心也！”只这一声，羞得杜子春再无容身之地。
老者道：“你全不记在西门叹气之日乎？老夫虽则凉薄，也曾两次助你好几万银子，且莫说你怎么样报我，难道喏也唱不得一个？见了我倒躲了去。我何不把这银子料在水里，也呯地的响一声！”
子春谢罪道：“我杜子春，单只不会做人家，心肝是有的，宁不知感老翁大恩！只是两次银子，都一造的荡废，望见老翁，不胜惭愧，就恨不得立时死了，以此躲避，岂敢负心！”
那老者便道：“既是这等，则你回心转意，肯做人家，我还肯助你。”
子春道：“我这一次，若再败了，就对天设下个誓来。”
老者笑道：“誓倒不必设，你只把做人家勾当，说与我听著。”
子春道：“我祖上遗下海边上盐场若干所，城里城外冲要去处，店房若干间，长江上下芦洲若干里，良田若干顷，极是有利息的。我当初要银子用，都澜贱的典卖与人了。我若有了银子，尽数取赎回来，不消两年，便可致富。然后兴建义庄，开辟义冢，亲故们羸老的养膳他，幼弱的抚育他，孤孀的存恤他，流离颠沛的拯救他，尸骸暴露的收埋他，我于名教复圆矣。”
老者道：“你既有此心，我依旧助你。”
便向袖里一摸，却又摸出三百个钱，递与子春，约道：“明日午时到波斯馆里来会我，再早些便好。”
子春因前次受了酒家之气，今番也不去吃酒，别了老者，一迳回去。
一头走，一头思想道：“我杜子春天生莽汉，幸遇那老者两次赠我银子，我不曾问得他名姓，被妻子埋怨一个不了。如今这次，须不可不问。”
只待天色黎明，便投波斯馆去。在门上坐了一会，方才那老者走来。此时尚是辰牌时分。
老者喜道：“今日来得恰好。我想你说的做人家勾当，若银子少时，怎济得事？须把三十万两助你。算来三十万，要六千个元宝锭，便数也数得一日，故此要你早些来。”
便引子春入到西廊下房内，只一搬，搬出六千个元宝锭来，交付明白，叮嘱道：“老夫一生家计，尽在此了。你若再败时节，也不必重来见我。”
子春拜谢道：“敢问老翁高姓大名？尊府哪里？”
老者道：“你待问我怎的？莫非你思量报我么？”
子春道：“承老翁前后共送了四十三万，这等大恩，还有甚报得？只狗马之心，一毫难尽。若老翁要宅子住，小子实契尚在袖里，便敢相奉。”
老者笑道：“我若要你这宅子，我只守了自家的银子却不好。”
子春道：“我杜子春贫乏了，平时亲识没有一个看顾我的，独有老翁三次周济。想我杜子春若无可用之处，怎肯便舍这许多银子？倘或要用我杜子春，敢不水里水里去，火里火里去。”
老者点著头道：“用便有用你去处，只是尚早。且待你家道成立，三年之后，来到华山云台蜂上老君祠前双桧树下见我便了。”
有诗为证：
四十三万等闲轻，末路犹然讳姓名。
他日云台虽有约，不知何事用狂生？
却说子春把那三十万银子，扛回家去，果然这一次顿改初心，也不去整备鞍马，也不去制备衣服，也不去辞别亲眷，悄悄的顾了车马，收拾停当，迳往扬州。
原来有了银子，就是天上打一个霹雳，满京城无有不知的。那亲眷们都说道：“他有了三十万银子，一般财主体面；况又沾亲，岂可不去饯别！”
也有说道：“他没了银子时节，我们不曾礼他，怎么有了银子便去饯别？这个叫做前倨后恭，反被他小觑了我们。”
到底愿送者多，不愿送者少，少的拗不过多的，一齐备了酒，出东都门外，与杜子春饯别。
只见酒到三巡，子春起来谢道：“多劳列位高亲光送，小子信口诌得个曲儿，回敬一杯，休得见笑。”
你道是甚么曲儿？原来都是叙述穷苦无处求人的意思，只教那亲眷们听著，坐又坐不住，去又去不得，倒是不来送行也罢了，何苦自讨这场没趣。
曲云：
我生来是富家，从幼的喜奢华，财物撒漫贱如沙。
觑著囊资渐寡，看看手内光光乍，看看身上丝丝挂。
欢娱博得叹和嗟，枉教人作话靶。
待求人难上难，说求人最感伤。
朱门走遍自旁徨，没半个钱儿到掌。
若没有城西老者宽洪量，三番相赠多情况；
这微躯已丧路途旁，请列位高亲主张。
子春唱罢，拍手大笑，向众亲眷说声请了，洋洋而去，心里想道：“我当初没银子时节，去访那亲眷们，莫说请酒，就是一杯茶也没有。今日见我有了银子，便都设酒出门外送我。”
原来银子这般不可少的，我怎么将来容易荡费了！”
一路上好生感叹。
到得扬州，韦氏只道他止卖得些房价在身，不勾撒漫，故此服饰舆马，比前十分收敛。
岂知子春在那老者眼前，立下个做人家的誓愿，又被众亲眷们这席酒识破了世态，改转了念头，早把那扶兴不扶败的一起朋友尽皆谢绝，影也不许他上门。
方才陆续的将典卖过盐场客店，芦洲稻田，逐一照了原价，取赎回来。
果然本钱大，利钱也大。
不上两年，依旧泼天巨富。
又在两淮南北直到瓜州地面，造起几所义庄，庄内各有义田、义学、义冢。
不论孤寡老弱，但是要养育的，就给衣食供膳他；要讲读的，就请师傅教训他；要殡殓的，就备棺椁埋葬他。
莫说千里内外感被恩德，便是普天下那一个不赞道：“杜子春这等败了，还挣起人家。才做得家成，又干了多少好事，岂不是天生的豪杰！”
原来子春牢记那老者期约在心，刚到三年，便把家事一齐交付与妻子韦氏，说道：“我杜子春三入长安，若没那老者相助，不知这副穷骨头死在哪里？他约我家道成立，三年之外，可到华山云台峰上老君祠前双桧树下，与他相见，却有用著我的去处。如今已是三年时候，须索到华山去走一遭。”
韦氏答道：“你受他这等大恩，就如重生父母一般，莫说要用著你，便是要用我时，也说不得了。况你贫穷之日，留我一个在此，尚能支持；如今现有天大家私，又不怕少了我吃的，又不怕少了我穿的，你只管放心，自去便了。”
当日整治一杯别酒，亲出城西饯送子春上路。
竹叶杯中辞少妇，莲花峰上访真人。
子春别了韦氏，也不带从人，独自一个上了牲口，迳往华山路上前去。
原来天下名山，无如五岳。你道那五岳？中岳嵩山、东岳泰山、北岳恒山、南岳霍山、西岳华山。
这五岳都是神仙窟宅。
五岳之中，惟华山最高。
四面看来，都是方的，如刀斧削成一片，故此俗人称为“削成山”。
到了华山顶上，别有一条小路，最为艰险，须要攀藤扪葛而行。
约莫五十馀里，才是云台峰。
子春擡头一望，早见两株桧树，青翠如盖，中间显出一座血红的山门，门上竖著扁额，乃是“太上老君之祠”六个老大的金字。
此时乃七月十五，中元令节，天气尚热，况又许多山路，走得子春浑身是汗，连忙拭净敛容，向前顶礼仙像。
只见那老者走将出来，比前大是不同，打扮得似神仙一般。
但见他：戴一顶玲珑碧玉星冠，被一领织锦绛绡羽衣，黄丝绶腰间婉转，红云履足下蹒跚。
额下银须洒洒，鬓边华发斑斑。
两袖香风飘瑞霭，一双光眼露朝星。
那老者遥问道：“郎君果能不负前约，远来相访乎！”
子春上前纳头拜了两拜，躬身答道：“我这身子，都是老翁再生的。既蒙相约，岂敢不来！但不知老翁有何用我杜子春之处？”
老者道：“若不用你，要你冲炎冒暑来此怎的！”
便引著子春进入老君祠后。
这所在，乃是那老者炼药去处。
子春举目看时，只见中间一所大堂，堂中一座药灶，玉女九人环灶而立，青龙白虎分守左右。
堂下一个大瓮，有七尺多高，瓮口有五尺多阔，满瓮贮著清水。
西壁下铺著一张豹皮。
老者教子春靠壁向东盘膝坐下，却去提著一壶酒，一盘食来。
你道盘中是甚东西？乃是三个白石子。
子春暗暗想道：“这硬石子怎生好吃？”
原来煮熟的，就如芋头一般，味尤甘美。
子春走了许多山路，正在饥渴之际，便把酒食都吃尽了。
其时红日沉西，天色傍晚。
那老者吩咐道：“郎君不远千里，冒暑而来，所约用你去处，单在于此。须要安神定气，坐到天明。但有所见，皆非实境，任他怎生样凶险，怎生样苦毒，都只忍著，不可开言。”
吩咐已毕，自向药灶前去，却又回头叮嘱道：“郎君切不可忘了我的吩咐，便是一声也则不得的。牢记，牢记！”
子春应允。
刚把身子坐定，鼻息调得几口，早看见一个将军，长有一丈五六，头戴凤翅金盔，身穿黄金铠甲，带领著四五千人马，鸣锣击鼓，呐喊摇旗，拥上堂来，喝问：“西壁下坐的是谁？怎么不回避我？快通名姓。”
子春全不答应，激得将军大怒，喝教人攒箭射来，也有用刀夹背斫的，也有用枪当心戳的，好不利害！
子春谨记老者吩咐，只是忍著，并不做声。
那将军没奈何他，引著兵马也自去了。
金甲将军才去，又见一条大蟒蛇，长可十馀丈，将尾缠住子春，以口相向，焰焰的吐出两个舌尖，抵入鼻子孔中。
又见一群狼虎，从头上扑下，咆哮之声，振动山谷。
那獠牙就如刀锯一般锋利，遍体咬伤，流血满地。
又见许多凶神恶鬼，都是铜头铁角，狰狞可畏，跳跃而前。
子春任他百般簸弄，也只是忍著。
猛地里又起一阵怪风，刮得天昏地黑，大雨如注，堂下水涌起来，直浸到胸前。
轰天的霹雳，当头打下，电火四掣，须发都烧。
子春一心记著老者吩咐，只不做声。
渐渐的雷收雨息，水也退去。
子春暗暗喜道：“如今天色已霁，想再没有甚么惊吓我了。”
岂知前次那金甲大将军，依旧带领人马，拥上堂来，指著子春喝道：“你这云台山妖民，到底不肯通名姓，难道我就奈何不得你？”
便令军士，疾去扬州，擒他妻子韦氏到来。
说声未毕，韦氏已到，按在地上，先打三百杀威棒，打得个皮开肉绽，鲜血迸流。
韦氏哀叫道：“贱妾虽无容德，奉事君子有年，岂无伉俪之情。乞赐一言，救我性命。”
子春暗想老者吩咐，说是“随他所见，皆非实境”，安知不是假的？况我受老者大恩，便真是妻子，如何顾得。
并不开言，激得将军大怒，遂将韦氏千刀万剐。
韦氏一头哭，一头骂，只说：“枉做了半世夫妻，忍心至此！我在九泉之下，誓必报冤。”
子春只做不听得一般。
将军怒道：“这贼妖术已成，留他何用？便可一并杀了。”
只见一个军士，手提大刀，走上前来，向子春颈上一挥，早已身首分为两处。
你看杜子春，刚才挣得成家，却又死于非命，岂不痛惜可怜！
游魂渺渺归何处？遗业忙忙付甚人？
那子春颈上被斫了一刀，已知身死，早有夜叉在旁，领了他魂魄竟投十地阎君殿下，都道：“子春是个云台峰上妖民，合该押赴酆都地狱，遍受百般苦楚，身躯靡烂。”
原来被业风一吹，依然如旧。
却又领子春魂魄，托生在宋州原任单父县丞叫做王劝家做个女儿。
从小多灾多病，针灸汤药，无时间断。
渐渐长成，容色甚美，只是说不出一句说话来，是个哑的。
同乡有个进士，叫做卢圭，因慕他美貌，要求为妻。
王家推辞，哑的不好相许。
卢圭道：“人家娶媳妇，只要有容有德，岂在说话？便是哑，不强似长舌的。”
却便下了财礼，迎取过门，夫妻甚是相得。
早生下儿子，已经两岁，生得眉清目秀，红的是唇，白的是齿，真个可爱。
忽一日卢圭抱著抚弄，却问王氏道：“你看这儿子，生得好么？”
王氏笑而不答。
卢圭怒道：“我与你结发三载，未尝肯出一声。这是明明鄙贱著我，还说甚恩情哪里，总要儿子何用？”
倒提著两只脚，向石块上只一扑，可怜掌上明珠，扑做一团肉酱。
子春却忘记了王家哑女儿，就是他的前身，看见儿子被丈夫活活扑死了，不胜爱惜，刚叫得一个“噫”字，岂知药灶里迸出一道火光，连这一所大堂险些烧了。
其时天色已将明，那老者忙忙向前提著子春的头发，将他浸在水瓮里，良久方才火息。
老者跌脚叹道：“人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。我看你六情都尽，惟有爱情未除。
若再忍得一刻，我的丹药已成，和你都升仙了。
今我丹药还好修炼，只是你的凡胎，却几时脱得？可惜老大世界，要寻一个仙才，难得如此！”
子春懊悔无地，走到堂上，看那药灶时，只见中间贯著手臂大一根铁柱，不知仙药都飞在哪里去了。
老者脱了衣服，跳入灶中，把刀在铁柱上刮得些药末下来，教子春吃了，遂打发下山。
子春伏地谢罪，说道：“我杜子春不才，有负老师嘱付。
如今情愿跟著老师出家，只望哀怜弟子，收留在山上罢。”
老者摇手道：“我这所在，如何留得你？可速回去，不必多言。”
子春道：“既然老师不允，容弟子改过自新，三年之后，再来效用。”
老者道：“你若修得心尽时，就在家里也好成道；若修心不尽，便来随我，亦有何益。
勉之，勉之！”
子春领命，拜别下山。
不则一日，已至扬州。
韦氏接著问道：“那老者要你去，有何用处？”
子春道：“不要说起，是我不才，负了这老翁一片美情。”
韦氏问其缘故，子春道：“他是个得道之人，教我看守丹灶，嘱付不许开言。
岂知我一时见识不定，失口叫了一个‘噫’字，把他数十年辛勤修命的丹药，都弄走了。
他道我再忍得一刻，他的丹药成就，连我也做了神仙。
这不是坏了他的事，连我的事也坏了？以此归来，重加修省。”
韦氏道：“你为甚却道这‘噫’字？”
子春将所见之事，细细说出，夫妻不胜嗟叹。
自此之后，子春把天大家私丢在脑后，日夕焚香打坐，涤虑凝神，一心思想神仙路上。
但遇孤孀贫苦之人，便动千动百的舍与他，虽不比当初败废，却也渐渐的十不存一。
倏忽之间，又是三年，一日对韦氏说道：“如今待要再往云台求见那老者，超脱尘凡。
所馀家私，尽著勾你用度，譬如我已死，不必更想念了。”
那韦氏也是有根器的，听见子春要去，绝无半点留念，只说道：“那老者为何肯舍这许多银子送你，明明是看你有神仙之分，故来点化，怎么还不省得？”
明早要与子春饯行，岂知子春这晚题下一诗，留别韦氏，已潜自往云台去了。
诗云：
骤兴骤败人皆笑，旋死旋生我自惊。
从今撒手离尘网，长啸一声归白云。
你道子春为何不与韦氏面别，只因三年斋戒，一片诚心，要从扬州步行到彼，恐怕韦氏差拨伴当跟随，整备车马送他，故此悄地出了门去。
两只脚上都走起茧子来，方才到得华州地面。
上了华山，迳奔老君祠下，但见两株桧树，比前越加葱翠。
堂中绝无人影，连那药灶也没些踪迹。
子春叹道：“一定我杜子春不该做神仙，师父不来点化我了。
虽然如此，我发了这等一个愿心，难道不见师父就去了不成？今日死也死在这里，断然不回去了。”
便住在祠内，草衣木食，整整过了三年。
守那老者不见，只得跪在仙像前叩头，祈告云：
窃惟弟子杜子春，下土愚民，尘凡浊骨。
奔逐货利之场，迷恋声色之内。
蒙本师慨发慈悲，指皈大道，奈弟子未断爱情，难成正果。
遣归修省，三载如初。
再叩丹台，一诚不二。
洗心涤虑，六根清净无为；养性修真，万缘去除都尽。
伏愿道缘早启，仙驭速临。
拔凡骨于尘埃，开迷踪于觉路。
云云。
子春正在神前祷祝，忽然祠后走出一个人来，叫道：‘郎君，你好至诚也！’
子者听见有人说话，擡起头来看时，却正是那老者。
又惊又喜，向前叩头道：‘师父，想杀我也！弟子到此盼望三年，怎的再不能一面？’
老者笑道：‘我与你朝夕不离，怎说三年不见？’
子春道：‘师父既在此间，弟子缘何从不看见？’
老者道：‘你且看座上神像，比我如何？’
子春连忙走近老君神像之前定睛细看，果然与老者全无分别。
乃知向来所遇，即是太上老君，便伏地请罪，谢道：‘弟子肉眼怎生认得？只望我师哀怜弟子，早传大道。’
老君笑道：‘我因怕汝处世日久，尘根不断，故假摄七种情缘，历历试汝。今汝心下已皆清净，又何言哉！我想汉时淮西王刘安，专好神仙，直感得八公下界，与他修合丹药。炼成之日，合宅同升，连那鸡儿狗儿，餂了鼎中药末，也得相随而去，至今鸡鸣天上，犬吠云间。既是你已做神仙，岂有妻子偏不得道？我有神丹三丸，特相授汝，可留其一，持归与韦氏服之。教他免堕红尘，早登紫府。’
子春再拜，受了神丹，却又禀道：‘我弟子贫穷时节，投奔长安亲眷，都道我是败子，并无一个慈悲我的。如今弟子要同妻韦氏，再往长安，将城南祖居舍为太上仙祠，祠中铸造丈六金身，供奉香火。待众亲眷聚集，晓喻一番，也好打破他们这重魔障。不知我师可容许我弟子否？’
老君赞道：‘善哉，善哉！汝既有此心，待金像铸成之日，吾当显示神通，挈汝升天，未为晚也。’
正是：十年一觉扬州梦，赢得人间败子名。
话分两头，却说韦氏自子春去后，却也一心修道，屏去繁华，将所遗家私尽行布施，只在一个女道士观中，投斋度日。
满扬州人见他夫妻云游的云游，乞丐的乞丐，做出这般行径，都莫知其故。
忽一日子春回来，遇著韦氏。
两个俱是得道之人，自然不言而喻。
便把老君所授神丹，付与韦氏服了，只做抄化模样，迳赴长安去投见那众亲眷，呈上一个疏簿，说把城南祖居，舍作太上老君神庙，特募黄金十万两，铸造丈六金身，供奉殿上。
要劝那众亲眷，共结善缘。
其时亲眷都笑道：‘他两次得了横财，尽皆废败，这不必说了。后次又得一大注，做了人家，如何三年之后，白白的送与人去？只他丈夫也罢了，怎么韦氏平时既不谏阻，又把分拨与用度的，亦皆散舍？岂不夫妻两个都是薄福之人，消受不起，致有今日。眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要舍作道院，别来募化黄金，兴铸仙像。这等痴人，便是募得些些，左右也被人骗去。我们礼他则甚！’
尽都闭了大门，推辞不管闲事。
子春夫妻含笑而归。
那亲眷们都量定杜子春夫妻，断然铸不起金像的，故此不肯上疏。
岂知半月之后，子春却又上门递进一个请贴儿，写著道：子春不自量力，谨舍黄金六千斤，铸造老君仙像。
仰仗众缘，法相完成。
拟于明日奉像升座。
特备小斋，启请大德，同观胜事，幸勿他辞！
那亲眷们看见，无不惊讶，叹道：‘怎么就出得这许多金子？又怎么铸造得这等神速？’
连忙差人前去打听，只见众亲眷门上和满都城士庶人家，都是同日有一个杜子春亲送请贴，也不知杜子春有多少身子。
都道这事有些跷蹊。
到次日，没一个不来。
到得城南，只见人山人海，填街塞巷，合城男妇，都来随喜。
早望见门楼已都改造过了，造得十分雄壮，上头写著栲栳大金字；是‘太上行宫’四个字。
进了门楼，只见殿宇廊庑，一剗的金碧辉煌，耀睛夺目，俨如天宫一般。
再到殿上看时，真个黄金铸就的丈六天身，庄严无比。
众亲眷看了，无不摇首咋舌道：‘真个他弄起恁样大事业！但不知这些金子是何处来的？’
又见神座前，摆下一大盘蔬菜，一卮子酒，暗暗想道：‘这定是他办的斋了，纵便精洁，无过有一两器，不消一个人便一口吃完了。怎么下个请帖，要遍斋许多人众？’
你道好不古怪，只见子春夫妇，但遇著一个到金像前瞻礼的，便捧过斋来请他吃些，没个不吃，没个不赞道甘美。
那亲眷们正在惊叹之际，忽见金像顶上，透出一道神光，化做三朵白云。
中间的坐了老君，左边坐了杜子春，右边坐了韦氏，从殿上出来，升到空里，约莫离地十馀丈高。
只见子春举手与众人作别，说道：‘横眼凡民，只知爱惜钱财，焉知大道。但恐三灾横至，四大崩摧，积下家私，抛于何处？可不省哉！可不惜哉！’
晓喻方毕，只听得一片笙箫仙乐，响振虚空，旌节导前，幡盖拥后，冉冉升天而去。
满城士庶，无不望空合掌顶礼。
有诗为证：千金散尽贫何惜，一念皈依死不移。
慷慨丈夫终得道，白云朵朵上天梯。
泰始明昌国文-古籍-醒世恒言-卷三十七-译文
杜子春三次进入长安，心想多情的人容易寻求道法，少情的人容易陷入迷惑。总是七情难以断绝，爱河中的波浪更是让人悲伤。
话说隋文帝开皇年间，长安城中有位姓杜的年轻人，名叫子春，妻子姓韦。他们家住在城南，世代在扬州从事盐商生意。家中有无数的财富和广阔的田地。杜子春依靠父祖留下的家业，却不知道种田的艰辛，加上他生性豪放，想要模仿石太尉的奢华和孟尝君的气度。他在宅后建造了一座园亭，高价购买名花异草，巧石奇峰，布置得非常美丽。在曲房深院中，他购买了歌女舞女，美女姬妾，住在里面。
每天在园中举办宴会，广泛邀请宾客。你想扬州是个繁华的地方，那些轻浮的子弟和轻薄少年很多，有了杜子春这样的挥霍无度的财主，还有谁不来呢！虽然没有三千食客，但也有几百个闲人。交了这样的朋友，怎么可能在家享受呢？不得不引诱他们到外面游荡。杜子春的心性又很活泼，有什么不可以的呢？但看他：
轻车快马，在春天的田野上游玩，带着猎狗和鹰在秋天打猎。在青楼买笑，不惜花费千金；在赌局上呼卢，常常输掉十万。乘坐画船，吹箫管，尽情逍遥；寻找胜景，任情散漫。在风月场中他是总管，在烟花寨内他是大主。
杜子春把银子看作没有根的东西，像土块一样挥霍。韦氏也是个爱美爱吃的女人，只知道穿好吃好，不管账目。眼看着家中的金银用尽，囤积的盐也卖光了，手中没有钱，只好四处借钱。扬州城中谁不知道杜子春是个大财主，一提到借钱，东边有人来，西边有人送，又过了一段时间。
到了无处可借的时候，就去卖田园和房屋。那些债主，看到他的产业动摇，都来讨债。那时江中的芦洲也卖掉了，海边的盐场也脱手了，只有花园住宅不舍得卖，只好把衣服和器皿变卖。他曾经用过大量的钱，这些少量的银子，就像喝一碗泡茶，转眼就花光了。
你想杜子春从小就在金银堆里长大，手滑得很，一旦没有银子用，就过不下去。难道用完这一笔，就罢休了吗？不得不又把花园住宅卖掉。通常东西多的时候，觉得用不完，一旦少了，就感觉容易用完。卖掉房屋，人还没搬走，银子就已经用光了。那些朋友，看到他的财产已经用完，又去追求新的目标，谁还来巴结他？就是奴仆，看到家主落魄到这种地步，有的赎身，有的逃跑，一个都不剩。姬妾女婢，漂亮的抵押了债务，丑的卖掉用来开销，也都散去了。只剩下夫妻两人相对，住在几间简陋的屋子里，衣服渐渐破旧，米粮也短缺。不说平日受恩的人不来看他，就是杜子春自己也无颜见人，躲在家里。
正是：床头黄金尽，壮士无颜色。
杜子春在扬州做了许多年的豪杰，一旦落魄，再无颜面呆在原地，悄悄地回到长安的祖居，投靠亲戚。原来杜陵、韦曲两姓，是长安的大族，宗族十分繁盛，有的是做官的，有的是经商的，家家户户都是亲戚。因此子春有了这个念头。他并不指望他们资助，只要肯借钱，就能度日。岂知亲戚们都认为子春的家产已经挥霍一空，是个败家子，借钱给他，肯定没有归还的日子。因此都推说没有钱，没有一个答应。
即便是最亲近的亲戚，情面难以推却，也只给了些救济，但怎么能够满足子春这个大手笔呢？就像在热锅上洒一点水，有什么用呢！好几天都吃不上饱饭，四处奔波，没有头绪。
偶然经过西门，当时是十二月，大雪初晴，寒风刺骨。一阵西风吹来，身上又没有棉衣，肚子又饿，冻得浑身起鸡皮疙瘩，忍不住叹了口气：‘我杜子春岂不是白费了！平日里攀附那么多好亲戚，今天落魄了，却都不理我，怎么受我恩惠的人也这样对待我？结交这些亲戚有什么用？施行仁义有什么用？我杜子春也是条好汉，难道就没有更好的日子吗？’正在自言自语的时候，突然有一位老者从旁边经过。看到他叹气，就停下脚步问道：‘公子为何长叹？’杜子春看到那位老者，长得：
童颜鹤发，碧眼长眉。声音像铜钟，胡须像银线。戴一顶青色的唐巾，穿一件茶褐色的道袍，腰系丝带，脚穿麻鞋。如果不是得道的仙人，一定是修行的长者。
杜子春满肚子怨气，正找不到发泄的地方，遇到这位老者询问，就从头到尾诉说了一遍。那老者说：‘俗语说，世情冷暖，人面高低。你当初有钱的时候，是个财主，人们自然趋奉你；今天无钱，是个穷光蛋，自然没人理你。这有什么好奇怪的！虽然如此，天不会让没有福分的人存在，地不会让没有根的草生长，难道你这汉子，世间就没有一个慷慨仗义的人救济你吗？只是你现在需要多少银子才能维持生活呢？’子春说：‘只需要三百两就可以了。’老者笑着说：‘看你这么大的手笔，三百两能做什么呢？再说多点吧。’子春说：‘三千两。’老者摇手说：‘还要多点。’子春说：‘如果能给我三万两，我就能回到扬州去做财主了，只是很难找到这样的施主。’老者说：‘我虽然不算富有，但一生都做善事，就帮你三万两吧。’从袖子里取出三百个铜钱，递给子春作为一餐的费用：‘明天中午，你可以到西市的波斯馆来找我，公子不要迟到！’老者说完，径直走了。
子春心里暗自高兴地说：‘我整天求人，一个个都不肯帮助我，我以为自己一定会饿死。没想到遇到这位老者，他发了善心，一下子就送给我三万两银子，这不是天上掉下来的好运吗！现在我暂时用他给我的钱，买些酒饭吃，早点休息。明天中午，我去波斯馆，领他给我的银子。’他走进一家酒店，先把三百钱交给店主，放开怀抱，吃了个酒足饭饱，然后回家睡觉。但又想：‘我杜子春聪明一世，糊涂一时。我家里那么多亲人朋友，都不理我，这位老者我素不相识，怎么就肯送我银子？而且三万两银子，不是小数目，就算是一块石头也沉甸甸的。这位老者有多少家产，就把三万两银子送给我？如果不是看到我叹气，特意来安慰我，一定是来戏弄我的；怎么可以相信他？明天一定不应该去。’但又想：‘我仔细看看这位老者，倒像是个真诚的人。我又没有向他求乞，他没有银子送我就算了，为什么说谎呢？难道是舍真财调假谎，先送我三百个钱，买这个谎话说？明天一定是应该去的。去也是，不去也是？’想了一会，笑着说：‘明白了，明白了！哪里是三万两银子，分明是三万个钱送给我，总共三万之数，也不见得。俗语说得好：“饥时一口，胜似饱时一斗。”就算三万个钱，也值三十多两，够我用好几天，怎么能不去呢？’
子春被这三万银子搅得整夜没睡，等到天快亮了，不想精神困倦，倒头睡去，醒来时已经快中午了，急忙起床梳洗。如果他是个有见识的人，昨天得到的钱，至少留下一些，到早上买些点心吃也好。但他是个挥霍无度的人，没钱就烦恼，拿到钱后，这三百文钱又不在他心上。梳洗完毕，临出门又笑着说：‘我在家也是闲着，波斯馆又不远，走几步路也不费劲，就去走走吧。如果见到那位老者，不要提银子的事，只说昨晚承蒙赐予铜钱，今天特地来道谢。彼此心照，岂不美哉！’
原来波斯馆都是外国进贡的人在这里卖宝物，无非是珍珠美玉，犀牛角和宝石，动辄上千上万的价格，被称为金银窝。子春一心想着那位老者的银子，又怕他说谎，虽然两只脚又累又软，一步一步地走到波斯馆，但眼睛却紧紧地盯着老者是否在。到了馆前，正准备进去，恰好那老者从里面出来，迎面撞见。那老者生气地说：‘公子为什么失约？我在辰时到这里，渐渐地太阳西斜，还不见你来，等得我都不耐烦了；你难道不知道秦末的张子房曾在桥上遇到黄石公，约定五天后五更时分到这里传授兵书。因为子房来晚了，又约定了五天。直到走了三次，半夜里才去等候，才得到了三略之法，辅助汉高祖平定天下，被封为留侯。我比不上黄石公，看你怎么做得张子房？难道你怀疑我没有银子给你吗？我何必让你怀疑我。你先回去，我现在没有银子了。’这句话吓得子春脸色苍白，后悔不及，就像折翅的老鹤，两只手不由自主地掉了下去，心想：‘三万银子马上就要到手了，怎么这么没福气，倒头睡去，等到这时候！现在他却不肯了。’又想：‘如果他像黄石公一样，愿意再约定日子，我愿意在这里过夜，等他。’又想：‘这位老者既然有心送我银子，早晚都是一样的，为什么还要说这些古今故事？’又想：‘还是他没有银子，所以用这话来掩饰？’
正在胡思乱想，那老者就像在他心里走了一遭，立刻明白了，就说：‘我本来想再约个日子，也等你来几次，但是你怀疑我一定没有银子，故意这样说话。算了！算了！算了！有心做好事，何必让你走，可以跟我到馆里来。’子春听说老者真的给他银子，又像弹簧一样弹了起来，急忙跟着老者直接走到西廊下第一间房里。打开壁橱，拿出银子，都是五十两一个的大元宝，整整六百个，就是三万两，摆在子春面前，闪闪发光。说：‘你可以拿去，再去做生意，只不要辜负了我送你的一片心意。’
你道杜子春多么鲁莽，也不问他的姓名和住址，只是拱手说：‘多谢，多谢！’就指挥三十多个脚夫，把银子挑回家。
杜子春第二天一大早就去买了一匹骏马，一套鞍具，又做了几件新衣服，就去向亲戚朋友炫耀，说：‘据你们对待我，我以为我已经饿死了。没想到天无绝人之路，又有好心人送给我几万银子。我现在还是要去扬州做盐商，特地来告别。我有一首《感怀诗》，请各位欣赏。’诗云：‘九叩高门十不应，耐他凌辱耐他恨。如今骑鹤扬州去，莫问腰缠有几文。’那些亲戚朋友以前都嘲笑杜子春这个败家子，岂知他还有发达的一天，这些时候看到这首感怀诗，脸色都很难看。他们又想：‘长安城哪里有一下子就舍出三万两银子的大财主？难道我们都不懂？一定没有这回事。’也有人说他祖上埋下的银子，被他挖到了。也有人说他穷极无计，和强盗头子结交，这银子要么是抢来的客商的，要么是偷来的库藏，大家都在半信半疑之间。
且说子春，把银子装了几车，出了东都城门，直奔扬州而去。路上不则一日，早早地来到了扬州家里。妻子韦氏迎着说：‘看你气色这么好，行李又这么重，肯定有些钱，但不知道是哪个亲戚借给你的？’子春笑着说：‘钱倒是有，数万两，但一分钱也不是亲戚给的。’详细地把西门下叹气，波斯馆里赠银的经过说了一遍。韦氏说：‘世间难得遇到这样好人，可曾问过他的姓名？’
等我来生也好报答他的恩德。”子春却呆了一晌，说道：“其时我只看见银子，连那老者也不看见，竟不曾问得。我如今谨记你的言语，倘或后来再赠我的银子时节，我必先问他名姓便了。
那子春平时的一起宾客，闻得他自长安还后带得好几万银子来，依旧做了财主，无不趋奉，似蝇攒蚁附一般，因而撺掇他重妆气象，再整风流。只他是使过上百万银子的，这三万两能勾几时挥霍，不及两年，早已罄尽无馀了。
渐渐的卖了马骑驴，卖了驴步走，熬枯受淡，度过日子。岂知坐吃山空，立吃地陷，终是没有来路。日久岁长，怎生捱得！悔道：“千错万错，我当初出长安别亲眷之日，送甚么《感怀诗》，分明与他告绝了，如今还有甚嘴脸好去干求他？便是干求，料他也决不理我。弄得我有家难奔，有国难投，教我怎处！”
韦氏道：“倘或前日赠银子的老儿尚在，再赠你些，也不见得。”子春冷笑道：“你好痴心妄想！知那个老儿生死若何？贫富若何？怎么还望他赠银子。只是我那亲眷都是肺腑骨肉，到底割不断的。
常言：‘傍生不如傍熟。’我如今没奈何，只得还至长安去，求那亲眷。
正是：要求生活计，难惜脸皮羞。
杜子春重到长安，好不卑词屈体，去求那众亲眷。岂知亲眷们如约会的一般，都说道：“你还去求那顶尖的大财主，我们有甚力量扶持得你起？”只这冷言冷落，带讥带讪的，教人怎么当得！险些把子春一气一个死。
忽一日打从西门经过，劈面遇著老者，子春不胜感愧，早把一个脸都挣得通红了。那老者问道：“看你气色，像个该得一注横财的；只是身上衣服，怎么这般褴褛？莫非又消乏了？”
子春谢道：“多蒙老翁送我三万根子，我只说是用不尽的；不知略撒漫一撒漫，便没有了。想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。”
老者道：“你家好亲好眷遍满长安，难道更没周济你的？”子春听见说亲眷周济这句话，两个眉头就攒做一堆，答道：“亲眷虽多，一个个都是一钱不舍的悭吝鬼，怎比得老翁这般慷慨！”
老者道：“如今本当再赠你些才是，只是你三万银子不勾用得两年，若活了一百岁，教我哪里去讨那百多万赠你？休怪休怪！”把手一拱，望回去了。
正是：须将有日思无日，休想今人似昔人。
那老者去后，子春叹道：“我受了亲眷们许多讪笑，怎么那老者最哀怜我的，也发起说话来。敢是他硬做好汉，送了我三万银子，如今也弄得手头乾了。只是除了他，教我再望著那一个搭救。”
正在那里自言自语，岂知老者去不多远，却又转来，说道：“人家败子也尽有，从不见你这个败子的头儿，三万银子，恰像三个铜钱，翣翣眼就弄完了。
论起你恁样会败，本不该周济你了，只是除了我，再有谁周济你的？你依旧饥寒而死，却不枉了前一番功果。常言道：‘杀人须见血，救人须救彻。’还只是废我几两银子不著，救你这条穷命。
袖里又取出三百个铜钱，递与子春道：“你可将去买些酒饭吃，明日午时仍到波斯馆西廊下相会。既道是三万银子不勾用度，今次须送你十万两。只是要早来些，莫似前番又要我等你！”
且莫说那老者发这样慈悲心，送过了三万，还要送他十万，倒也亏杜子春好一副厚面皮，明日又自去领受他的。
当下子春见老者不但又肯周济，且又比先反增了七万，喜出望外，双手接了三百铜钱，深深作了个揖起来，举举手大踏步就走。
一直迳到一个酒店中，依然把三百个钱做一垛儿先递与酒家。走上酒楼，拣副座头坐下。酒保把酒肴摆将过来。
子春一则从昨日至今还没饭在肚里，二则又有十万银子到手，欢喜过望，放下愁怀，恣意饮啖。
那酒家只道他身边还有铜钱，嗄饭案酒，流水搬来。子春又认做是三百钱内之物，并不推辞，尽情吃个醉饱，将剩下东西，都赏了酒保。
那酒家们见他手段来得大落，私下议道：“这人身上便褴褛，倒好个撒漫主顾！”
子春下楼，向外便走。酒家道：“算明了酒钱去。”子春只道三百钱还吃不了，乃道：“馀下的赏你罢，不要算了。”
酒家道：“这人好混帐，吃透了许多东西，倒说这样冠冕话！”子春道：“却不干我事，你自送我吃的。”
彻身又走。酒家上前一把扯住道：“说得好自在！难道再多些，也是送你吃的！”两下争嚷起来。
旁边走过几个邻居劝说道：‘吃透了多少钱？’酒家把账算了一下，说：‘还欠二百。’子春哈哈大笑道：‘我还以为多吃了几万，这么忙！原来只是二百文，是小事情，不值得说。’酒家说：‘正是小事情，快些结账。’子春说：‘只是今天带的钱少，我明天送来还你。’酒家说：‘认得你是谁，还赊给你？’杜子春说：‘长安城中，谁不知道城南杜子春是个大财主？别说这二百文，再多些也不会少你的。如果不托付，写个借条在这里，明天来取。’众人见他自称大财主，都忍不住笑，上下打量他。其中有个知道他来历的人，在背后笑道：‘原来是个败家子，只怕财主现在轮不到你了。’子春早听到了，便说：‘老丈不要见笑。今天我就是这样，明天有个朋友送我十万银子，不怕不做回财主。’众人听到这话，都笑得前仰后合，齐声说：‘这人是不是疯了，天下哪有送十万银子的？朋友在哪里？’酒家说：‘我也不管你有十万还是二十万，只还我二百钱，让我走吧。’子春说：‘要，明天多给你一些，今天却一文钱都没有。’酒家说：‘你是哪路神仙？吃了东西，不肯付钱！’抓住他的胸口，正要打他。
子春正挣扎不开，只听有人叫道：‘不要打，有话好好说。’
分开众人，挤身进来。子春睁开眼睛看去，正好是西门老者，忙叫道：‘老丈来得正好！帮我评评理。’老者问道：‘你们为什么揪住这位公子争吵？’酒家说：‘他喝了两百钱的酒，却要赖账，所以来讨钱。’子春说：‘承蒙老翁赐予三百文，先交给他，然后喝酒，他自个儿要多给其他人东西吃，关我什么事？现在我愿意明天多还他一些，他执意不肯，反而要打我。老翁，你说说，谁的理是直的？’老者对酒家说：‘既然先交钱后喝酒，怎么还能多给他东西吃？这是你自己不对。’又对子春说：‘你在贫困之中，也不该喝这么多。现在我这里有两百钱，给你俩和解了罢。’从袖子里掏出钱来，递给酒家。酒家连声感谢。子春说：‘又承蒙老翁帮忙，不知道怎么报答。如果不嫌弃，就一起喝三杯，如何？’老者微笑道：‘不用了，改天再打扰你吧。’向众人道声请了，转身离去。子春也回家了。
这一夜，子春心里想：‘我在贫困之中，没有一个同情我的人，多亏这位老者送我三万银子，现在又答应给我十万。就算今天，如果不是他来帮忙，岂不是要受酒家的欺负。明天一定要去波斯馆，不管有没有银子，都不可以去不去。何况他上次既然没有说谎，难道现在又骗我？’迫不及待地等到第二天，就直接去了波斯馆。
只见那老者已经先在那里，还是把他带到西廊下的房间里，拿出两千个元宝锭，就是十万两银子，交给子春收好，叮嘱道：‘这银子难道不允许你使用，但不可一次性用完，又来找我。’子春感谢道：‘我杜子春如果再败家，老翁也不必管我了。’立刻雇了车马，把银子装上，向老者道声再见，带着银子离开了。
原来偷鸡的猫儿终究不改本性，刚刚得到银子回到家，就立刻买了鞍马，做了衣服，去告别那些亲戚，说：‘多亏你们的指点，让我去求那大财主。果然财主手段高明，一点也没有难为我，还送了我十万银子。我现在有了本钱，就可以住在城里，也有地位了，只是我杜子春天生是个败家子，岂不是让各位高亲蒙羞？不如还是去扬州和盐商合伙，倒也稳妥方便。’这话说得明显是带有刺的。那些亲戚们也受了子春一场气，敢怒而不敢言。
再说子春准备车马，把那十万银子，装的车上的车上，驮的驮的，直接去了扬州。韦氏看到这么多车马，早就知道他又赚了些银子回来，便问：‘这些行李难道又是西门老儿资助你的？’子春说：‘不是那老儿，难道还有别人？’韦氏说：‘问过他的名字和姓了吗？’子春睁大眼睛说：‘哎呀！他在波斯馆里拿出十万银子的时候，我明明记得你的吩咐，正想问他，却被他妻子气，再三叮嘱我，好好做生意，不要浪费，我只好回答他几句。当时地上都是元宝，又要照顾车马，看他装运，又要照顾地面，忙得不可开交，哪里有空去问他的姓。虽然如此，我也很后悔。万一我杜子春旧性复发，又用完了，怎么再去求他？这不是天生注定要饿死吗？’韦氏笑道：‘你现在有了十万银子，还怕穷吗？’
原来子春刚得到银子的时候，很有做人的意思，等到了扬州，豪心大起，很快就忘记了贫困的日子。别说以前那些帮兴不帮败的朋友，又来撺掇，就是韦氏出身于大家族，也不把银子放在眼里，只是图个好看，听任他行事。真正是银子越多，开销越大，不到三年，就把这十万两银子挥霍一空，反而比以前更穷了。韦氏抱怨道：‘我让你去问那老儿的名姓，你偏不问，现在怎么办？’
子春说：‘你抱怨也没用。那老儿送了三万，又送了十万，如果问出名姓，也不好再求他了。只是那老儿不好求，亲戚也不好求，难道杜子春就这样坐以待毙！我想长安城南的祖屋，值上万多银子，亲戚们都想要。我既然穷了，反正也没有脸面留在长安，还要那房子干什么？常言道：‘有千年产，没千年主。’不如卖了它，用来开销，省得靠米囤却饿死。’这就是杜子春三次进入长安，岂不是天生的一条痴汉！有诗为证：‘不要依靠黄金堆满阶，轻易用尽何时来？十年为侠有何用，万里投人谁见哀！’
杜子春到了长安，却不去拜访亲戚朋友，连那老父亲也怕去见他，只住在城南的宅子里，请了几个有名的经纪人，把祖上传下来的厅房和土库几处，连同地基，当时价值一万两银子，双方议定后，他亲自填写了文书，委托他们卖掉。他以为这个价格就像瓮中捉鳖，手到擒来。
谁知道亲戚们估计他穷得要命，故意要让他卖掉这些财产，偏偏不肯买。那些经纪人也都回来了。杜子春叹息道：‘我杜子春命运真差，像这样寸金之地，偏偏有卖家，没有买家。难道是经纪人不行，还是我自己出去找买家？’刚走到大街上，就看到那老者在前面走过来，连忙躲进人群里，想避开他。谁知道那老者却从后面一把拉住他的袖子，叫道：‘郎君，太不仁义了！’只这一声，羞得杜子春无地自容。老者说：‘你难道忘了在西门外叹气的那天吗？我虽然薄情，也曾两次帮你几万两银子，难道你连一个感谢的话都不说？见到我就躲开了。我为什么不把钱扔进水里，也能溅起一声响呢！’杜子春道歉说：‘我杜子春，只是不会经营家庭，但心里是有感情的，怎么会不感激老先生的恩情！只是那两次银子，都花光了，看到老先生，我非常惭愧，恨不得立刻死去，所以躲避，怎么敢说负心呢！’老者说：‘既然如此，那你就回心转意，愿意经营家庭，我还愿意帮助你。’杜子春说：‘我这一次，如果再失败，就对天发誓。’老者笑着说：‘发誓不必，你只要告诉我你打算怎么经营家庭。’杜子春说：‘我祖上留下海边上的盐场若干处，城里城外的店铺若干间，长江上下游的芦洲若干里，良田若干顷，非常有利润。我当初为了用钱，都低价典卖给别人了。我如果有了银子，全部赎回来，不用两年，就可以致富。然后建立义庄，开辟义地，照顾老弱病残，抚养孤儿寡母，救助流离失所的人，收埋无人认领的尸体，这样我就对得起名教了。’老者说：‘你既然有这个心，我仍然帮助你。’就从袖子里摸出三百个钱，递给杜子春，约定道：‘明天中午到波斯馆来找我，越早越好。’杜子春因为上次在酒馆受气，这次也不去喝酒，告别了老者，直接回家。
一边走，一边想：‘我杜子春天生粗人，幸亏那老者两次送我银子，我还没有问他的名字和姓氏，被妻子埋怨得不得了。现在这次，必须问清楚。’等到天快亮了，就去了波斯馆。在门口坐了一会儿，那老者才走来。这时候还是辰时。老者高兴地说：‘今天来得正好。我想你说的经营家庭的事情，如果银子少，怎么行呢？所以我再帮你三十万两。算来三十万，要六千个元宝，数一天也数不完，所以让你早点来。’就领着杜子春到西廊下的房间里，一搬，搬出六千个元宝，交给他，叮嘱道：‘我这一生的家产，都在这里了。你如果再失败，也不必再来见我。’杜子春拜谢道：‘请问老先生尊姓大名？府上在哪里？’老者说：‘你为什么问我？难道你想报答我吗？’杜子春说：‘承蒙老先生前后共送了四十三万，这样的大恩，还有什么报答的？我只是有狗马之心，难以表达。如果老先生需要宅子住，我这里还有契约，可以奉上。’老者笑着说：‘如果我需要你的宅子，我何必守着自己的银子呢。’杜子春说：‘我杜子春贫穷了，平时亲戚没有一个照顾我，只有老先生三次救济。我想我杜子春如果没有什么用处，老先生怎么会慷慨地送这么多银子呢？如果老先生需要我，我愿意水里火里去。’老者点头道：‘需要你的时候自然会用到你，只是现在还早。等你家道复兴，三年后，来到华山云台峰上老君祠前双柏树下找我。’有诗为证：‘四十三万等闲轻，末路犹然讳姓名。他日云台虽有约，不知何事用狂生？’
杜子春把那三十万银子扛回家，果然这一次他改变了初衷，也不准备马匹，也不准备衣服，也不告别亲戚朋友，悄悄地雇了车马，收拾好，直接去了扬州。原来有了银子，就是天上打一个霹雳，满京城都知道了。那些亲戚们都说道：‘他有了三十万银子，就像一个富家翁；何况又沾亲带故，怎么能不去送行呢！’也有人说：‘他没银子的时候，我们不曾礼遇他，怎么有了银子就去送行呢？这叫做前倨后恭，反而被他小看了。’
愿意送行的多，不愿意送行的少，少数的拗不过多数的，大家一起备了酒，出了东都门外，给杜子春送行。只见酒过三巡，杜子春站起来说：‘多谢各位高亲光临，我随便编了个曲子，敬大家一杯，不要见笑。’你们猜是什么曲子？原来都是叙述穷苦无处求人的意思，让那些亲戚们听着，坐也坐不住，走也走不了，不来送行也罢了，何必自讨没趣。曲子唱道：‘我生来是富家，从小的喜奢华，财物撒漫贱如沙。看着钱财渐渐减少，看看手头光光的，看看身上破破烂烂的。欢娱得到的是叹息和嗟叹，白白地成了别人的话柄。求人难上加难，说求人最感伤。朱门走遍自彷徨，没半个钱儿到掌。若没有城西老者宽宏量，三番相赠多情况；这微躯已丧路途旁，请列位高亲主张。’
杜子春唱完，拍手大笑，向大家告辞，得意洋洋地离去，心里想道：‘我当初没银子的时候，去拜访那些亲戚们，别说请酒，连一杯茶都没有。今天看到我有了银子，便都设酒出门外送我。’
原来银子是这么不可或缺的，我怎么将来会轻易浪费掉呢！”一路上他感慨万分。
到了扬州，韦氏以为他只卖掉了房子，没有多余的钱浪费，所以他的服饰和车马比以前收敛了许多。
但是没想到子春在老者面前立下了做人的誓言，又被亲戚们这顿酒席看破了世态炎凉，改变了主意，早早地拒绝了那些扶兴不扶败的朋友，不允许他们上门。
他才开始陆续地典卖盐场、客店、芦洲稻田，一一按照原价赎回。果然本钱大，利润也大。不到两年，他又变得非常富有。
又在两淮南北直到瓜州地方，建起了几所义庄，庄内各有义田、义学、义冢。无论孤寡老弱，只要有需要养育的，就给他们提供衣食；需要学习的，就请师傅教导他们；需要安葬的，就提供棺椁安葬他们。
不仅千里之外的人被他的恩德所感动，普天之下的人都在称赞他：‘杜子春这样失败过，还能重振家业。才刚刚成家立业，又做了多少好事，难道不是天生的豪杰吗！’
子春牢记着老者的约定，三年后，就把家事全部交给妻子韦氏，说：‘我杜子春三次到长安，若没有老者的帮助，不知道我这副穷骨头会死在哪里？他约定我家道中落，三年之后，可以到华山云台峰上老君祠前双桧树下，与他相见，那里会有用得着我的地方。现在已经是三年了，我得去华山走一趟。’
韦氏回答说：‘你受到他这么大的恩惠，就像重生父母一样，别说要用你，就是要用我，我也在所不惜。何况你贫穷的时候，还留我一个人在这里，我还能支撑；现在有了这么多的家产，又不怕我少吃少穿，你只管放心，自己去吧。’当天他们准备了酒，亲自到城西送子春上路。
竹叶杯中与少妇告别，莲花峰上拜访真人。
子春告别了韦氏，没有带随从，一个人骑上牲口，径直向华山路前进。原来天下的名山，没有比五岳更的了。你说的五岳是哪五岳？中岳嵩山、东岳泰山、北岳恒山、南岳衡山、西岳华山。这五岳都是神仙的居所。五岳之中，只有华山最高。从四面看去，都是方方正正的，像是用刀斧削成的一块，所以俗人称之为“削成山”。到了华山顶上，有一条小路，非常险峻，需要攀爬藤蔓，摸索着前进。大约五十多里，才是云台峰。子春抬头一看，早就看到两株桧树，青翠如盖，中间显出一座鲜红的山门，门上挂着匾额，上面写着“太上老君之祠”六个大字。
此时是七月十五，中元节，天气还很热，再加上山路多，子春浑身是汗，连忙擦干净，整理好仪容，向前向仙像行礼。只见那老者走了出来，比以前有很大的不同，打扮得像神仙一样。只见他：戴着一顶玲珑碧玉星冠，穿着一领织锦绛绡羽衣，黄丝绶带在腰间蜿蜒，红云鞋在脚下摇摆。额下银须飘逸，鬓边白发斑驳。两袖香风飘荡着瑞气，一双明亮的眼睛闪烁着朝霞。
老者远远地问道：‘公子果真能够不辜负之前的约定，远道而来相访吗！’子春上前拜了两拜，躬身回答说：‘我的身体都是老先生重新赋予的。既然您有约，我怎敢不来！但不知道老先生有什么地方需要我杜子春帮忙的？’
老者说：‘若不需要你，你何必冒着炎热远道而来！’于是带着子春走进老君祠的后院。这个地方是老先生炼药的地方。子春抬头看去，只见中间有一座大堂，堂中有一个药炉，九个仙女围绕着药炉站立，青龙和白虎分列左右。堂下有一个大缸，有七尺多高，缸口有五尺多宽，里面装满了清水。西墙下铺着一张豹皮。老者让子春靠墙向东盘腿坐下，然后拿过来一壶酒，一盘食物。你猜盘子里是什么？是三个白石子。子春暗暗想道：‘这些硬石子怎么吃呢？’原来煮熟的，就像芋头一样，味道特别甜美。子春走了很多山路，正饿得渴得厉害，就把酒食都吃光了。当时红日西沉，天色已晚。老者吩咐说：‘公子不远千里，冒着炎热而来，我约定用你的地方，就在这里。你必须心神安定，坐到天亮。无论看到什么，都不是真实的情况，无论多么凶险，多么痛苦，都只能忍受，不能说话。’吩咐完毕，他自向药炉走去，却又回头叮嘱说：‘公子切不可忘记我的吩咐，一句话也不能说。记住，记住！’
子春答应了。刚坐下，调整了几口呼吸，就看见一个将军，身高一丈五六，头戴凤翅金盔，身穿黄金铠甲，带着四五千人马，敲锣击鼓，呐喊摇旗，冲上大堂，大声问道：‘西墙下坐着的是谁？怎么不回避我？快报上名来。’子春根本不回答，激怒了将军，他命令士兵攒箭射来，有的用刀砍他的背，有的用枪刺他的心，非常危险！子春谨记老者的吩咐，只是忍受着，没有发出任何声音。将军无法奈何他，带着士兵也离开了。金甲将军一走，又看见一条十几丈长的大蟒蛇，尾巴缠住子春，用嘴对着他，吐出两个舌头，伸进他的鼻孔中。接着又看见一群狼和虎从头顶上扑下来，咆哮声震动山谷。它们的獠牙像刀刃一样锋利，遍体咬伤，鲜血直流。接着又看见许多凶神恶鬼，都是铜头铁角，面目狰狞，跳跃着向前。子春任他们百般折磨，也只是忍受着。
突然刮起一阵怪风，天昏地暗，大雨倾盆，堂下的水直淹到胸前。震耳欲聋的雷声，从头顶上打下，闪电四射，头发都快要烧焦了。
子春一心记着老者的吩咐，没有发出任何声音。渐渐地，雷声停止，雨也停了，水也退去了。
子春暗暗高兴地说：‘如今天气已经放晴，再没有什么能吓到我了。’谁知道上次那位金甲大将军，仍旧带着人马，冲上堂来，指着子春大声说：‘你这云台山的妖民，到底不肯说出你的名字和姓氏，难道我就没办法对付你？’于是命令士兵，快速去扬州，抓他的妻子韦氏来。话音刚落，韦氏就已经到了，被按在地上，先挨了三百下杀威棒，打得皮开肉绽，鲜血直流。韦氏哀求道：‘我虽然没有什么美德，但侍奉君子多年，难道就没有夫妻之情。请说一句话，救我一命。’子春暗想老者的话，说是“他所看到的一切都不是真实”，谁知道是不是真的？何况我受到老者的大恩，即便是妻子，我又怎么顾得上。他没有开口，激怒了将军，于是将军将韦氏千刀万剐。韦氏一边哭一边骂，只说：“白白做了半世夫妻，竟然忍心到这种地步！我在九泉之下，发誓一定要报仇。”子春假装没听见。将军愤怒地说：‘这贼妖术已经练成，留着还有什么用？可以一起杀了他。’只见一个士兵，手提大刀，走上前来，在子春的脖子上挥了一刀，他的头和身体立刻分成了两半。你看杜子春，刚才还挣得一个家，却又无辜死去，多么令人痛惜！
游魂茫茫无处归，遗业匆匆托何人？
子春脖子上被砍了一刀，知道自己已经死了，早有夜叉在旁边，领着他的魂魄投到了十地阎君殿下，都说：‘子春是云台峰上的妖民，应该被押送到酆都地狱，遭受各种苦难，身体腐烂。’原来被业风一吹，身体又恢复了原样。却又领着子春的魂魄，投生在宋州原任单父县丞王劝家，做一个女儿。从小多灾多病，针灸汤药，从未间断。渐渐长大，容貌非常美丽，只是说不出一句话来，是个哑巴。同乡有个进士，叫卢圭，因为他喜欢她的美貌，要求娶她为妻。王家推辞，因为哑巴不好答应。卢圭说：‘人家娶媳妇，只要有容貌有德行，何必在乎说话？即便哑巴，也比那些多嘴的人强。’于是他下了聘礼，迎娶过门，夫妻相处得很融洽。很快就生了一个儿子，已经两岁，眉清目秀，红唇白齿，非常可爱。
有一天卢圭抱着儿子玩，问王氏：‘你看这孩子，长得好吗？’王氏笑着不回答。卢圭生气地说：‘我和你结发三年，你从未开口说过话。这分明是看不起我，还说什么恩情呢？孩子还有什么用？’他倒提着儿子的两只脚，往石头上一摔，可怜的掌上明珠，顿时变成了一团肉酱。子春却忘记了王家的哑女儿就是他的前身，看到儿子被丈夫活活摔死，非常疼爱，刚叫出一个‘噫’字，谁知道药炉里迸出一道火光，差点把整个大厅都烧了。
当时天色已经快亮了，老者急忙上前，拉着子春的头发，把他浸在水缸里，过了很久火才熄灭。老者跺脚叹气说：‘人有七情，喜怒忧惧爱恶欲。我看你六情都已尽，只有爱情未除。如果再忍一刻，我的丹药就成功了，我们都可以成仙了。现在我的丹药还可以修炼，只是你的凡胎，什么时候才能脱胎换骨？可惜这个大千世界，要找一个有仙缘的人，真是难得。’子春懊悔不已，走到堂上，看那药炉时，只见中间有一根粗大的铁柱，不知道仙药都飞到哪里去了。老者脱掉衣服，跳进炉里，用刀在铁柱上刮下一些药粉，让子春吃下去，然后打发他下山。子春跪在地上谢罪，说：‘我杜子春不才，辜负了老师的教诲。现在愿意跟随老师出家，只希望老师能可怜弟子，收留我在山上。’老者摇手说：‘我这地方，怎么留得住你？你快回去，不必多说了。’子春说：‘既然老师不同意，弟子愿意改过自新，三年后再来效力。’老者说：‘你如果修心到了尽头，在家里也能成仙；如果修心不尽，跟着我也没什么好处。努力吧，努力吧！’
子春领命，拜别下山。不久就到了扬州。韦氏问他：‘那老者让你去，有什么用意？’子春说：‘不必说了，都是我不才，辜负了老翁的一番好意。’韦氏问他原因，子春说：‘他是个得道的人，让我看守药炉，吩咐我不许说话。谁知道我一时冲动，失口叫了一个“噫”字，把老者几十年辛苦修炼的丹药都毁了。他说如果我再忍一刻，他的丹药就成功了，我们都可以成仙。这不是破坏了他的事，也破坏了我的事吗？因此我回来了，重新反省。’韦氏问：‘你为什么说那个“噫”字？’子春把所见的事情详细地说了出来，夫妻俩都感叹不已。
从那以后，子春把家里的财产都抛在脑后，日夜焚香打坐，净化心灵，一心想着成仙的道路。遇到孤寡贫穷的人，就慷慨地施舍给他们，虽然不像以前那样破败，但也渐渐所剩无几。转眼间，又是三年过去了，有一天他对韦氏说：‘现在要去云台再见到那位老者，超脱尘世。剩下的家产，都给你用，就像我已经死了，不必再想了。’韦氏也是有慧根的，听到子春要去，一点也没有留恋，只说：‘那位老者为什么肯拿出这么多银子送你，明明是看出你有成仙的缘分，所以来点化你，你怎么还不明白？’第二天要为子春饯行，谁知道子春这晚题了一首诗，留给韦氏，已经悄悄地去了云台。诗云：‘忽起忽落人皆笑，旋生旋死我自惊。从今撒手离尘网，长啸一声归白云。’
你问子春为什么不和韦氏面对面告别，因为他三年斋戒，一片诚心，要从扬州步行到那里，害怕韦氏派人跟随，准备车马送他，所以悄悄地出门去了。两只脚上都磨出了茧子，才走到华州地面。上了华山，直奔老君祠下，只见两株桧树，比以前更加郁郁葱葱。殿堂里空无一人，连药炉也没有了踪迹。子春叹了口气说：‘一定是我杜子春不应该做神仙，师父不来点化我了。虽然如此，我发了这样的一个愿心，难道不见师父就回去吗？今天就算死在这里，也绝不回头了。’于是他住在祠堂里，穿草鞋吃树皮，整整过了三年。等不到老者，只能在仙像前跪下，祈祷说：
我私下认为我的弟子杜子春，是一个凡间的愚蠢百姓，只是一具尘世中的凡骨。他奔波在追求财富和利益的场所，沉迷于声色犬马之中。承蒙我的师父慈悲为怀，指引他皈依大道，但弟子我未能断绝爱情，难以修成正果。师父让我回去反省，三年过去了，还是一如既往。再次来到丹台，一片虔诚，不曾改变。我洗去心中的杂念，六根清净，无为而治；修养性情，万般牵绊都消除了。我衷心希望道缘早日开启，仙人早日降临。将我从尘埃中拔出，引领我走上觉悟之路。
子春正在神像前祈祷，忽然祠堂后面走出一个人来，说道：“公子，你真是非常虔诚啊！”子春听到有人说话，抬起头来看，竟然是那位老者。他既惊讶又高兴，向前跪拜道：“师父，我想死你了！我在这里等了三年，怎么再也不能见到您一面？”老者笑道：“我与你日夜相伴，怎么能说三年没见呢？”子春问：“师父既然在这里，为什么弟子一直没看见您？”老者说：“你且看看座上的神像，与我相比如何？”子春连忙走近老君神像前仔细观看，果然与老者一模一样。他这才明白，之前所遇到的，就是太上老君，于是他跪地请罪，说道：“弟子肉眼凡胎，怎么认得出您？只希望师父怜悯弟子，早日传授大道。”
老君笑道：“我担心你久居世间，尘缘未断，所以假扮成七种情缘来考验你。如今你的内心已经清净，还有什么好说的呢！我想起汉代的淮西王刘安，他非常崇尚神仙，直接感应到八公下凡，与他炼制丹药。炼成的那天，全家一同升天，连鸡狗吃了炼丹炉中的药末，也能跟着飞升，至今鸡鸣于天际，狗吠于云间。既然你已经成了神仙，难道妻子韦氏就不能修道吗？我有三颗神丹，特此传授给你，你可以留下一颗，带回家给韦氏服用。让她免于堕入红尘，早日进入仙界。”子春再次跪拜，接受了神丹，但又禀告道：“我弟子贫穷的时候，投奔长安的亲戚，他们都认为我是败家子，没有一个对我慈悲。现在我想和妻子韦氏一起去长安，把城南的祖屋捐作太上老君的仙祠，祠中铸造一尊丈六高的金身，供奉香火。等到众亲戚聚集，我打算告诉他们，帮助他们打破心中的魔障。不知道师父是否允许我弟子这样做？”老君赞道：“善哉，善哉！你既然有此心，等到金身铸成的那天，我将展示神通，带你升天，还不算晚。”
正是：十年一觉扬州梦，赢得人间败子名。话分两头，再说韦氏自从子春离开后，也一心修道，摒弃繁华，将家产全部布施出去，只在一个女道士观中，靠施食度日。扬州城里的人看到他们夫妻俩云游四方，要么做乞丐，都不知道他们为何这样做。有一天子春回来了，遇到了韦氏。两人都是得道之人，自然心有灵犀。就把老君所赐的神丹给了韦氏服用，假装化缘的样子，直接前往长安去见那些亲戚，呈上一个名单，说要把城南的祖屋捐作太上老君的神庙，特别募集黄金十万两，铸造一尊丈六高的金身，供奉在殿上。想要劝说众亲戚，共同结善缘。
当时亲戚们都笑着说：“他两次中了横财，都浪费了，这不必说了。后来又得到一大笔钱，做了人家，怎么三年后，白白送人了呢？他丈夫就算了，韦氏平时也不劝阻，还把分给她的钱也都散了。难道夫妻俩都是薄福之人，承受不起，以至于今天这样。这座祖屋至少值万两银子，怎么又要捐作道观，还去募集黄金，铸造仙像。这样的疯子，即使募集到一些，也会被人骗走。我们为什么要理他！”大家都关上了门，拒绝管这件事。子春夫妻俩含笑而归。亲戚们都认为杜子春夫妻俩绝对铸不起金像，所以不肯签字。
岂知半个月后，子春又上门递来一张请帖，上面写着：子春不自量力，谨捐黄金六千斤，铸造老君仙像。依靠众人的缘分，法相得以完成。预计明天奉像升座。特备小宴，邀请大德，一同观赏盛事，请勿推辞！亲戚们看到后，无不惊讶，感叹道：‘怎么会有这么多金子？又是怎么这么快就铸成像的？’他们连忙派人去打听，只见全城的亲戚门上和百姓家里，同一天都收到了杜子春送来的请帖，也不知道杜子春有多少钱。大家都说这件事很可疑。第二天，没有一个不来的。到了城南，只见人山人海，挤满了街道，全城的男女老少都来庆祝。早早就看到门楼已经改造过了，建造得非常雄伟，上面写着大大的金字：‘太上行宫’四个字。进了门楼，只见殿堂廊庑，金碧辉煌，光彩夺目，就像天宫一样。再到殿上，真的看到黄金铸就的丈六金身，庄严无比。众亲戚看了，无不摇头叹息道：‘真没想到他搞起了这么大的事业！但不知道这些金子是从哪里来的？’又看到神座前放着一大盘蔬菜，一壶酒，暗暗想道：‘这一定是他准备的宴席，即使是精美的食物，也不过是几样菜，一个人一口就能吃完。怎么发请帖要招待这么多人呢？’你道奇怪不奇怪，只见子春夫妇，只要遇到一个来金像前礼拜的人，就端过宴席请他吃一些，没有人不吃，没有人不称赞美味。
那些亲戚们正在惊叹之际，忽然看到金像顶上透出一道神光，化作三朵白云。中间坐着老君，左边坐着杜子春，右边坐着韦氏，从殿上出来，升到空中，大约离地十几丈高。只见子春举手向众人告别，说道：‘肉眼凡胎，只知道珍惜钱财，哪里知道大道。只怕三灾横祸，四大皆空，积累的家产，又能抛向何处？难道不省悟吗？难道不珍惜吗！’说完，只听到一片笙箫仙乐，响彻虚空，旌节在前，旗帜在后，缓缓升天而去。全城的百姓，无不仰望天空，合掌顶礼。有诗为证：千金散尽贫何惜，一念皈依死不移。慷慨丈夫终得道，白云朵朵上天梯。
泰始明昌国文-古籍-醒世恒言-卷三十七-注解
长安：古代中国的首都，今陕西省西安市。
杜子春：杜子春是小说或故事中的人物，这里指的是一个名叫杜子春的子弟，他出身于富商家庭。
扬州：中国江苏省的一个历史悠久的城市，以商业繁荣和运河交通著称。
盐商：指从事盐业贸易的商人，盐在古代是重要的商品。
稼穑：稼穑是指耕种和收获，这里用来比喻辛苦的劳动。
石太尉：石太尉是古代小说或戏剧中的人物，这里用来比喻奢华的生活方式。
孟尝君：孟尝君是战国时期齐国的一位贵族，以豪放和慷慨著称。
歌儿舞女：指擅长歌舞的女子，古代富贵人家常雇佣她们来娱乐。
艳妾妖姬：指年轻美貌的妾室和姬妾，古代贵族男子常有多位妻妾。
食客：食客是指古代贵族或富商雇佣的厨师。
帮闲：指游手好闲的人，这里指那些依赖杜子春财富的人。
无藉：无藉是指没有正当职业或身份的人。
狼狈：狼狈形容处境困窘，生活艰难。
杜陵、韦曲：杜陵和韦曲是长安城内的两个地名，这里指杜子春的亲戚。
周济：帮助，救济。
波斯馆：古代指波斯（今伊朗）商人的馆舍，此处可能指一个交易地点。
唐巾：唐巾是唐代的一种头巾，这里指老者所戴的头巾。
道袍：道袍是道士或修行者所穿的长袍。
丝縧：丝縧是指用丝线编织的腰带。
麻履：麻履是指用麻线编织的鞋子，古代修行者或贫苦人常穿麻履。
得道仙翁：得道仙翁是指已经修成正果的仙人。
修行长者：修行长者是指修行有成的长者，这里指老者自称为修行长者。
子春：故事中的主人公，一个云台山的妖民。
善心：善良的心意，指好意。
造化：好运，天赐之福。
四夷：古代指四方边远地区的民族。
宝货：珍贵的货物。
明珠美玉：指珍贵的宝石和玉石。
文犀瑶石：指珍贵的犀牛角和美玉。
金银窠里：比喻富饶之地，这里指波斯馆。
张子房：即张良，秦末汉初著名政治家、军事家，汉高祖刘邦的重要助手。
黄石公：传说中的隐士，据说传授张良兵书。
圯桥：即桥，古代桥梁名。
三略之法：指黄石公传授给张良的兵法。
汉高祖：即刘邦，西汉的开国皇帝。
留侯：张良被封为留侯。
使溜的手儿：形容人手脚灵活，善于投机取巧。
撒漫的性儿：形容人花钱大手大脚，不懂得节约。
嗟叹：叹息，表示感慨或惋惜。
舍真财调假谎：用真的财富去换取假的谎言。
脚夫：古代指从事搬运货物的人。
发迹：指人由贫贱变为富贵。
浑家：古代对妻子的谦称。
韦氏：子春的妻子，被金甲大将军捉来。
响马强盗：指拦路抢劫的盗贼。
恩德：指对他人的好处或恩惠，恩德在古代文化中是一种重要的道德观念，强调对他人的帮助和恩惠应当铭记和回报。
亲眷：亲戚，指家族中的亲属。
感怀诗：一种表达感慨和怀念之情的诗歌形式，常用于表达对过去或亲人的思念。
横财：意外的财富。
悭吝鬼：形容极其吝啬的人，悭吝在古代文化中是贬义词。
撒漫：浪费，挥霍。
功果：佛教用语，指修行所得的成果。
厚面皮：形容人厚颜无耻，不怕羞耻。
撒漫主顾：形容人花钱大手大脚，不拘小节。
冠冕话：指好听却无实际意义的话，常用于讽刺或批评。
邻里：指居住在附近的人，邻里之间相互帮助，体现了古代社会的互助精神。
酒家：指酒店，古代人们饮酒聚会的地方。
帐：指账目，这里指酒家的账单。
大财主：指有钱有势的人，这里杜子春自称为大财主，表现了他的自信和自负。
票儿：指借据或收据，这里杜子春要求酒家写个票儿，以便明日来取。
败子：不肖之子，指不孝顺或不成材的儿子。
元宝锭：古代银锭的一种，形状像元宝。
呕气：指生气，这里指亲眷们对杜子春的失望和愤怒。
产：指家产，这里指杜子春的财产。
米囤：指存放粮食的地方，这里比喻生活所需。
积满阶：指积累的财富很多，堆满了台阶。
等闲费尽：指轻易地花完。
成何济：指有什么帮助。
谁见哀：指没有人同情。
经纪：古代的中间人，负责买卖双方的联系和交易。
价银：指货币，古代以银两为货币单位。
文契：文书契约，指买卖双方签订的正式文件。
瓮中捉鳖：比喻事情容易成功，如同在瓮中捉鳖一样。
穷极：极其贫穷，形容极度贫困。
寸金田地：形容土地极其珍贵，价值连城。
经纪们：指那些中间人，即经纪。
头脑：主意，办法。
郎君：古代对年轻男子的尊称。
负心：背信弃义，不守信用。
西门：古代地名，此处可能指杜子春的住所。
凉薄：冷漠，不热情。
家计：家产，财产。
名教：指儒家学说，此处指社会道德规范。
东都：古代对首都的别称，此处指长安。
饯别：设宴送别，为离别时举行的宴会。
银子：古代货币的一种，以金属（如银、铜）铸成，是财富的象征。
荡费：浪费，指挥霍或滥用。
典卖：典当，指将物品抵押给他人，以换取资金。
盐场客店：盐场，指盐的生产地；客店，指旅店。
芦洲稻田：芦洲，可能指地名；稻田，指种植水稻的田地。
义庄：古代的一种慈善机构，用于收养孤寡老人、资助教育等。
义田：属于义庄的土地，用于资助贫困人士。
义学：属于义庄的学校，用于教育贫困儿童。
义冢：属于义庄的墓地，用于安葬无家可归者。
华山：中国五岳之一，位于陕西省，以险峻著称。
云台峰：华山的一座山峰。
老君祠：供奉道教创始人老子李耳的庙宇。
双桧树：指两株松树，常用于比喻忠诚或长寿。
五岳：中国五大名山，分别是嵩山、泰山、恒山、衡山、华山。
神仙窟宅：指神仙居住的地方。
削成山：形容华山山峰陡峭，如刀削一般。
中元令节：中元节，中国传统节日之一，又称鬼节，纪念祖先和亡灵。
血红的山门：形容山门颜色鲜艳，如同鲜血一般。
太上老君：道教传说中的神明，被认为是道教的始祖。
玉女：道教传说中的仙女。
药灶：炼制丹药的炉灶。
青龙白虎：中国古代神话中的两种神兽，分别代表东方和西方。
豹皮：豹子的皮，古代用作坐垫或装饰。
盘膝坐下：一种打坐的姿势，常用于修炼或冥想。
石子：指小石头，这里指用石头制成的食物。
芋头：一种植物，其块茎可食用，味道甜美。
怪风：指非常猛烈的风，常用来形容天气异常。
雷收雨息：指雷声停止，雨停了。
金甲大将军：故事中的反派角色，带领人马来捉拿子春。
云台山：故事发生的地点，也是一个重要的文化符号，代表着神秘和仙境。
妖民：在古代文学中，指非人间的生物或异类，这里可能指的是具有超自然能力的普通人。
杀威棒：古代刑罚中的一种，用来惩罚犯人。
酆都地狱：中国古代神话中的地狱之一，是灵魂受苦的地方。
十地阎君殿下：佛教中掌管地狱的阎罗王。
宋州：古代的一个州名，故事中子春托生的地方。
单父县丞：古代官职，县丞是县令的副手。
进士：古代科举制度中的最高学位，代表学识渊博。
财礼：古代婚姻中男方给女方的财物。
七情：指人的喜怒哀乐爱恶欲七种基本情感。
丹药：古代传说中的仙药，能让人长生不老。
仙才：指有仙缘的人。
华州：古代的一个州名，故事中子春求仙的地方。
桧树：常绿乔木，象征坚韧不拔。
仙像：供奉神仙的雕像，这里指老子的像。
弟子杜子春：杜子春，原文中的主人公，一位追求道法的弟子。
下土愚民：指生活在凡间的普通人，没有修行或悟道。
尘凡浊骨：比喻凡尘俗世的肉体，含有对世俗生活的否定。
奔逐货利之场：追求物质利益的地方，指世俗的追逐。
迷恋声色之内：沉迷于声色犬马的生活，指享乐主义。
皈大道：归依于道，指开始修行或追求道法。
正果：佛教用语，指修行达到圆满的果位。
遣归修省：被遣返回去反省自己的行为。
丹台：道教用语，指修行者的道场。
六根清净无为：佛教用语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根（感官和心）都清净无杂念，达到无为的境界。
养性修真：培养自己的本性，修炼真我。
万缘去除都尽：断绝所有的尘缘，达到无牵无挂的境界。
仙驭速临：仙人降临。
拔凡骨于尘埃：从尘世中解脱出来。
开迷踪于觉路：指指引出迷途，走上觉悟的道路。
神前祷祝：在神像前祈祷。
慨发慈悲：心生慈悲。
皈依：归依于某个宗教或信仰。
大道：指最高的道，即宇宙的根本法则。
汉时淮西王刘安：汉代的淮西王刘安，据传说他修炼仙丹。
八公下界：八位仙人从天上降临人间。
合宅同升：全家一起升天。
鸡鸣天上，犬吠云间：鸡犬升天，比喻全家得道。
神丹：道教传说中的仙丹，可以让人长生不老。
紫府：道教用语，指天上的宫殿。
祖居：祖先留下的居所。
太上仙祠：供奉太上老君的庙宇。
金身：用金子铸成的佛像。
疏簿：文书，这里指募捐的文告。
布施：佛教用语，指施舍财物或帮助他人。
乞丐：以乞讨为生的人。
募化：募集捐款。
法相：佛教用语，指佛像。
四大：佛教用语，指地、水、火、风，也指人的身体。
横眼凡民：目光短浅的普通人。
三灾横至：指天灾人祸。
四大崩摧：指身体四大元素崩溃，即死亡。
积下家私：积累的财富。
抛于何处：指财富的归宿。
省哉：反省。
惜哉：惋惜。
得道：修行成功，达到觉悟的境界。
白云朵朵上天梯：比喻修行成功，可以升天成仙。
泰始明昌国文-古籍-醒世恒言-卷三十七-评注
此段古文描绘了杜子春从世俗的追逐者到最终得道的转变过程，充满了中国传统文化的哲学思考和宗教象征。
开篇‘窃惟弟子杜子春，下土愚民，尘凡浊骨’直接点明了杜子春的出身和凡俗身份，‘奔逐货利之场，迷恋声色之内’则揭示了其沉溺于世俗欲望的境地。
‘蒙本师慨发慈悲，指皈大道’表明了杜子春在师父的引导下开始修行，但‘奈弟子未断爱情，难成正果’则说明他内心的挣扎和难以割舍。
‘遣归修省，三载如初’描述了杜子春在修行过程中的坚持和自我反省，‘再叩丹台，一诚不二’则展现了他对修行的坚定信念。
‘洗心涤虑，六根清净无为；养性修真，万缘去除都尽’是对杜子春修行成果的描述，体现了他心灵上的净化和内在的提升。
‘伏愿道缘早启，仙驭速临’表达了杜子春对成仙的渴望和对师父的虔诚。
‘拔凡骨于尘埃，开迷踪于觉路’是对杜子春修行过程的总结，意味着他从尘世中解脱出来，走上了觉悟的道路。
当杜子春在神前祈祷时，突然出现的老者象征着太上老君，这是道教中常见的神仙形象，代表了道教的教义和信仰。
老君对杜子春的考验和点化，体现了道教中‘七情六欲’的修炼过程，‘汉时淮西王刘安’的故事则是对道教神仙传说的引用，增强了文本的宗教色彩。
杜子春夫妻将家产布施，体现了佛教的慈悲为怀和道教的无为思想，他们的行为也反映了古代中国士人对于精神追求的重视。
亲眷们的反应和杜子春的坚持，形成了一种对比，突出了杜子春在修行道路上的坚定和不易。
‘千金散尽贫何惜，一念皈依死不移’的诗句，总结了杜子春的修行过程和最终成就，强调了信仰和决心的重要性。
整段古文通过杜子春的故事，传达了道教和佛教的核心思想，即通过修行达到心灵的净化和精神的升华，同时也展现了古代中国士人的精神风貌和道德追求。
