泰始明昌国文：古籍-温病条辨-卷五-解产难-产后总论

作者： 吴鞠通（1758年—1836年），清代医学家。他以研究温病学闻名，著有《温病条辨》。

年代：清代（19世纪初）。

内容简要：共6卷，系统论述了温病的病因、病机和治疗方法。书中提出了“三焦辨证”的理论，对后世温病学的发展产生了深远影响。

泰始明昌国文-古籍-温病条辨-卷五-解产难-产后总论-原文

产后治法，前人颇多，非如温病混入伤寒论中，毫无尺度者也。

奈前人亦不无间有偏见，且散见于诸书之中，今人读书不能搜求拣择，以致因陋就简，相习成风。

兹特指出路头，学人随其所指而进步焉，当不岐于路矣。

本论不及备录，古法之阙略者补之，偏胜者论之，流俗之坏乱者正之，治验之可者表之。

关于产后治疗的方法，前人已经有很多论述，不像温病那样被混入伤寒论中，毫无标准可言。

然而前人的观点也不免有些偏见，而且这些观点分散在各种书籍中，现代人读书时无法全面搜索和选择，导致因循守旧，形成了不良的风气。

现在特别指出一条正确的道路，学习者只要按照这个方向前进，就不会迷失方向。

本论无法详细记录所有内容，但对于古代方法中缺失的部分进行补充，对于偏颇的部分进行讨论，对于流俗中混乱的部分进行纠正，对于有效的治疗经验进行表彰。

温病：中医术语，指由外感温热邪气引起的疾病，与伤寒相对。

伤寒论：中医经典著作，主要论述外感风寒引起的疾病及其治疗方法。

因陋就简：指因条件简陋而采取简单的方法，这里指因缺乏深入研究和选择而采用不完善的治疗方法。

流俗：指社会上普遍流行的习俗或风气，这里指在医学上普遍存在的不良习惯或错误做法。

治验：指治疗的实际效果和经验。

本文主要讨论了产后治疗方法的现状和问题，指出了前人在这方面的不足和偏见，并提出了改进的方向。首先，作者指出前人关于产后治疗的方法虽然很多，但不像温病那样被混入伤寒论中，缺乏明确的标准和尺度。这说明在中医历史上，产后治疗方法的系统性和规范性相对较弱，缺乏统一的理论指导。

其次，作者批评了前人在产后治疗方面的偏见和散乱，指出这些方法散见于各种书籍中，今人读书时难以搜求拣择，导致因陋就简，相习成风。这种现象反映了在医学传承过程中，由于缺乏系统的整理和筛选，导致一些不完善或错误的方法被广泛传播和应用，影响了治疗效果。

针对这些问题，作者提出了改进的方向，即指出路头，让学人随其所指而进步，避免走弯路。这表明作者希望通过明确的方向和指导，帮助后人更好地学习和应用产后治疗方法，避免因偏见和散乱而导致的错误。

最后，作者提到本论不及备录，古法之阙略者补之，偏胜者论之，流俗之坏乱者正之，治验之可者表之。这说明作者在编写本文时，不仅指出了问题，还提出了具体的改进措施，包括补充古法的不足，讨论偏胜的方法，纠正流俗的错误，表彰有效的治疗经验。这种全面的改进思路，体现了作者对产后治疗方法的深入研究和系统思考。

总的来说，本文通过对前人产后治疗方法的批评和改进建议，反映了作者对中医理论和实践的深刻理解，以及对医学传承和发展的责任感。本文不仅具有重要的历史价值，也为后人提供了宝贵的指导和借鉴。