作者： 相传为玄奘（602年—664年）译。玄奘是唐代高僧，曾西行取经，翻译了大量佛经。
年代：唐代（7世纪）。
内容简要：全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教经典之一，阐述“空”的哲学思想。全文仅260字，却浓缩了佛教的核心教义，强调“色即是空，空即是色”，是佛教修行的核心经典。
泰始明昌国文-古籍-心经-心经-原文
观自在菩萨，行深般若(bō rě)波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
泰始明昌国文-古籍-心经-心经-译文
观自在菩萨在深入修行般若波罗蜜多时，照见五蕴（色、受、想、行、识）都是空的，从而度脱了一切苦难。
舍利子啊，色（物质）与空没有区别，空与色也没有区别，色就是空，空就是色，受、想、行、识也是如此。
舍利子啊，一切法都是空的相状，没有生也没有灭，没有垢也没有净，没有增也没有减。因此，在空性中没有色，没有受、想、行、识，没有眼、耳、鼻、舌、身、意，没有色、声、香、味、触、法，没有眼界乃至没有意识界，没有无明也没有无明的尽头，乃至没有老死，也没有老死的尽头，没有苦、集、灭、道，没有智慧也没有所得，因为没有什么可得的。菩萨依般若波罗蜜多修行，心中没有挂碍；因为没有挂碍，所以没有恐怖，远离了颠倒梦想，最终达到涅槃的境界。
三世诸佛都是依般若波罗蜜多修行，才证得了无上正等正觉。因此要知道，般若波罗蜜多是伟大的神咒，是伟大的明咒，是无上的咒语，是无与伦比的咒语，能消除一切苦难，真实不虚。
因此说般若波罗蜜多咒，咒语是：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
泰始明昌国文-古籍-心经-心经-注解
观自在菩萨：观自在菩萨即观音菩萨，是佛教中慈悲与智慧的象征，常以女性形象出现，救助众生脱离苦难。
般若波罗蜜多：般若意为智慧，波罗蜜多意为到彼岸，般若波罗蜜多即通过智慧达到解脱的境界。
五蕴：佛教术语，指色、受、想、行、识五种构成人身的要素。
舍利子：佛教中舍利弗尊者的简称，佛陀十大弟子之一，以智慧著称。
色不异空，空不异色：色指物质现象，空指无自性，这句话表达了物质现象与空性不二的哲学思想。
诸法空相：指一切现象的本质都是空性，没有独立不变的自性。
菩提萨埵：即菩萨，指发愿成佛并度化众生的修行者。
涅槃：佛教术语，指解脱生死轮回，达到永恒寂静的境界。
阿耨多罗三藐三菩提：意为无上正等正觉，是佛陀所证悟的最高智慧。
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃：这是般若波罗蜜多咒的咒语，意为去啊去啊，到彼岸去啊，大家都到彼岸去啊，觉悟圆满。
泰始明昌国文-古籍-心经-心经-评注
这段经文出自《般若波罗蜜多心经》，是佛教大乘经典中最为精炼、深奥的经文之一。它集中体现了大乘佛教的核心思想——空性智慧。
经文中首先描述了观自在菩萨在深入般若智慧时，照见五蕴皆空，从而度脱一切苦难。这一描述揭示了佛教修行的根本目的：通过智慧觉悟，超越生死轮回。
接下来，经文以舍利子为对话对象，阐述了’色即是空，空即是色’的哲学思想。这一思想打破了人们对物质世界的执着认知，揭示了现象界的本质是空性。这种空性不是虚无，而是指一切现象都是因缘和合而生，没有独立不变的自性。
经文进一步阐述了’诸法空相’的概念，指出一切现象都是不生不灭、不垢不净、不增不减的。这种观点超越了二元对立的思维模式，体现了佛教的中道思想。
随后，经文列举了一系列’无’的否定，如’无色’、’无受想行识’等，这些否定并非否定现象的存在，而是否定人们对现象的执着认知。这种否定性的表达方式，是佛教常用的教学方法，旨在破除人们的固有观念。
经文最后强调了般若波罗蜜多的重要性，称其为’大神咒’、’大明咒’等，并给出了具体的咒语。这表明般若智慧不仅是一种哲学思想，更是一种实践方法，通过持诵咒语，修行者可以逐渐证悟空性智慧。
从艺术特色来看，这段经文语言简练，节奏明快，反复使用排比句式，增强了经文的韵律感和感染力。同时，经文中大量使用否定性表达，形成了一种独特的修辞风格，有助于引发读者的深思。
从历史价值来看，《心经》作为佛教经典，不仅在佛教内部产生了深远影响，也对中国的哲学、文学、艺术等领域产生了重要影响。它体现了佛教中国化的过程，是中国传统文化的重要组成部分。
总的来说，这段经文以精炼的语言阐述了佛教的核心思想，体现了大乘佛教的智慧精髓。它不仅是一部宗教经典，更是一部哲学著作，对理解佛教思想、中国传统文化具有重要价值。
