作者： 孔尚任（1648年－1718年），清代著名戏曲家。《桃花扇》是孔尚任的代表作之一，凭借其深刻的历史背景与优美的艺术表现，成为了清代最重要的戏曲之一。
年代：成书于清代（约17世纪）。
内容简要：《桃花扇》是孔尚任创作的京剧经典之一，书中融合了历史事件、爱情故事与道德讨论，讲述了明末清初的历史背景下，王朝更替、权力斗争与爱情命运的故事。通过鲜明的人物塑造和戏剧冲突，书中展示了那个时代的社会、政治和文化风貌。它不仅是京剧的经典剧目，也是中国古代文学和戏剧的重要遗产。
泰始明昌国文-古籍-桃花扇-续四十出-余韵-原文
戊子九月
(净扮樵子挑担上)
〔西江月〕放目苍崖万丈，拂头红树千枝；云深猛虎出无时，也避人间弓矢。
建业城啼夜鬼，维扬井贮秋尸；樵夫剩得命如丝，满肚南朝野史。
在下苏昆生，自从乙酉年同香君到山，一住三载，俺就不曾回家，往来牛首、栖霞，采樵度日。
谁想柳敬亭与俺同志，买只小船，也在此捕鱼为业。
且喜山深树老，江阔人稀；每日相逢，便把斧头敲着船头，浩浩落落，尽俺歌唱，好不快活。
今日柴担早歇，专等他来促膝闲话，怎的还不见到。
(歇担盹睡介)
(丑扮渔翁摇船上)
年年垂钓鬓如银，爱此江山胜富春；歌舞丛中征战里，渔翁都是过来人。
俺柳敬亭送侯朝宗修道之后，就在这龙潭江畔，捕鱼三载，把些兴亡旧事，付之风月闲谈。
今值秋雨新晴，江光似练，正好寻苏昆生饮酒谈心。
(指介)你看，他早已醉倒在地，待我上岸，唤他醒来。
(作上岸介)
(呼介)苏昆生——(净醒介)大哥果然来了。
(丑拱介)贤弟偏杯呀！
(净)柴不曾卖，那得酒来。
(丑)愚兄也没卖鱼，都是空囊，怎么处？
(净)有了，有了！你输水，我输柴，大家煮茗清谈罢。
(副末扮老赞礼，提弦携壶上)
江山江山，一忙一闲，谁赢谁输，两鬓皆斑。
(见介)原来是柳、苏两位老哥。
(净、丑拱介)老相公怎得到此？
(副末)老夫住在燕子矶边，今乃戊子年九月十七日，是福德星君降生之辰；我同些山中社友，到福德神祠祭赛已毕，路过此间。
(净)为何挟着弦子，提着酒壶。
(副末)见笑见笑！老夫编了几句神弦歌，名曰“问苍天”。今日弹唱乐神，社散之时，分得这瓶福酒。恰好遇着二位，就同饮三杯罢。
(丑)怎好取扰。
(副末)这叫做“有福同享”。
(净、丑)好，好！(同坐饮介)
(净)何不把神弦歌领略一回？
(副末)使得！老夫的心事，正要请教二位哩。
(弹弦唱巫腔)
〔问苍天〕新历数，顺治朝，岁在戊子；九月秋，十七日，嘉会良时。
击神鼓，扬灵旗，乡邻赛社；老逸民，剃白发，也到丛祠。
椒作栋，桂为楣，唐修晋建；碧和金，丹间粉，画壁精奇。
貌赫赫，气扬扬，福德名位；山之珍，海之宝，总掌无遗。
超祖祢，迈君师，千人上寿；焚郁兰，奠清醑，夺户争墀。
草笠底，有一人，掀须长叹：贫者贫，富者富，造命奚为？
我与尔，较生辰，同月同日；囊无钱，灶断火，不啻乞儿。
六十岁，花甲周，桑榆暮矣；乱离人，太平犬，未有亨期。
称玉斝，坐琼筵，尔餐我看；谁为灵，谁为蠢，贵贱失宜。
臣稽首，叫九阍，开聋启瞶；宣命司，检禄籍，何故差池。
金阙远，紫宸高，苍天梦梦；迎神来，送神去，舆马风驰。
歌舞罢，鸡豚收，须臾社散；倚枯槐，对斜日，独自凝思。
浊享富，清享名，或分两例；内才多，外财少，应不同规。
热似火，福德君，庸人父母；冷如冰，文昌帝，秀士宗师。
神有短，圣有亏，谁能足愿；地难填，天难补，造化如斯。
释尽了，胸中愁，欣欣微笑；江自流，云自卷，我又何疑。
(唱完放弦介)
出丑之极。
(净)妙绝！逼真《离骚》、《九歌》了。
(丑)失敬，失敬！不知老相公竟是财神一转哩。
(副末让介)请干此酒。
(净咂舌介)这寡酒好难吃也。
(丑)愚兄倒有些下酒之物。
(净)是什么东西？
(丑)请猜一猜。
(净)你的东西，不过是些鱼鳖虾蟹。
(丑摇头介)猜不着，猜不着。
(净)还有什么异味？
(丑指口介)是我的舌头。
(副末)你的舌头，你自下酒，如何让客。
(丑笑介)你不晓得，古人以《汉书》下酒；这舌头会说《汉书》，岂非下酒之物。
(净取酒斟介)我替老哥斟酒，老哥就把《汉书》说来。
(副末)妙妙！只恐菜多酒少了。
(丑)既然《汉书》太长，有我新编的一首弹词，叫做《秣陵秋》，唱来下酒罢。
(副末)就是俺南京的近事么？
(净)这都是俺们耳闻眼见的，你若说差了，我要罚的。
(丑)包管你不差。
(丑弹弦介)
六代兴亡，几点清弹千古慨；半生湖海，一声高唱万山惊。
(照盲女弹词唱介)
〔秣陵秋〕陈隋烟月恨茫茫，井带胭脂土带香；骀荡柳绵沾客鬓，叮咛莺舌恼人肠。
中兴朝市繁华续，遗孽儿孙气焰张；只劝楼台追后主，不愁弓矢下残唐。
蛾眉越女才承选，燕子吴歈早擅场，力士签名搜笛步，龟年协律奉椒房。
西昆词赋新温李，乌巷冠裳旧谢王；院院宫妆金翠镜，朝朝楚楚雨云床。
五侯阃外空狼燧，二水洲边自雀舫；指马谁攻秦相诈，入林都畏阮生狂。
春灯已错从头认，社党重钩无缝藏；借手杀仇长乐老，胁肩媚贵半间堂。
龙钟阁部啼梅岭，跋扈将军噪武昌；九曲河流晴唤渡，千寻江岸夜移防。
琼花劫到雕栏损，玉树歌终画殿凉；沧海迷家龙寂寞，风尘失伴凤彷徨。
青衣衔璧何年返，碧血溅沙此地亡；南内汤池仍蔓草，东陵辇路又斜阳。
全开锁钥淮扬泗，难整乾坤左史黄。
建帝飘零烈帝惨，英宗困顿武宗荒；那知还有福王一，临去秋波泪数行。
（净）妙妙！果然一些不差。
(副末）虽是几句弹词，竟似吴梅村一首长歌。
(净）老哥学问大进，该敬一杯。
(斟酒介）
(丑）倒叫我吃寡酒了。
(净）愚弟也有些须下酒之物。
(丑）你的东西，一定是山肴野蔬了。
(净）不是，不是。昨日南京卖柴，特地带来的。
(丑）取来共享罢。
(净指口介）也是舌头。
(副末）怎的也是舌头？
(净）不瞒二位说，我三年没到南京，忽然高兴，进城卖柴。
路过孝陵，见那宝城享殿，成了刍牧之场。
(丑）呵呀呀！那皇城如何？
(净）那皇城墙倒宫塌，满地蒿莱了。
(副末掩泪介）不料光景至此。
(净）俺又一直走到秦淮，立了半晌，竟没一个人影儿。
(丑）那长桥旧院，是咱们熟游之地，你也该去瞧瞧。
(净）怎的没瞧，长桥已无片板，旧院剩了一堆瓦砾。
(丑捶胸介）咳！恸死俺也。
(净）那时疾忙回首，一路伤心；编成一套北曲，名为《哀江南》。待我唱来！
(敲板唱弋阳腔介）
俺樵夫呵！〔北新水令〕山松野草带花桃，猛抬头秣陵重到。
残军留废垒，瘦马卧空壕。
村郭萧条，城对着夕阳道。
〔驻马听〕野火频烧，护墓长楸多半焦。
山羊群跑，守陵阿监几时逃？
鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩。
谁祭扫，牧儿打碎龙碑帽。
〔沉醉东风〕横白玉八根柱倒，堕红泥半堵墙高。
碎琉璃瓦片多，烂翡翠窗棂少。
舞月墀燕雀常朝，直入宫门一路蒿。
住几个乞儿饿殍。
〔折桂令〕问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮。
目断魂消。
当年粉黛，何处笙箫？
罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。
白鸟飘飘，绿水滔滔。
嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。
〔沽美酒〕你记得跨青溪半里桥，旧红板没一条。
秋水长天人过少，冷清清的落照。
剩一树柳弯腰。
〔太平令〕行到那旧院门，何用轻敲。
也不怕小犬哰哰。
无非是枯井颓巢。
不过些砖苔砌草。
手种的花条柳梢。
尽意儿采樵，这黑灰是谁家厨灶？
[离亭宴带歇拍煞]俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早。
谁知道容易冰消。
眼看他起朱楼，眼看他宴宾客。
眼看他楼塌了。
这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉。
将五十年兴亡看饱。
那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭。
凤凰台栖枭鸟。
残山梦最真，旧境丢难掉。
不信这舆图换稿。
诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。
(副末掩泪介）妙是绝妙，惹我出多少眼泪。
(丑）这酒也不忍入唇了，大家谈谈罢。
(副净时服，扮皂隶暗上）朝陪天子辇，暮把县官门；皂隶原无种，通侯岂有根。
自家魏国公嫡亲公子徐青君的便是，生来富贵，享尽繁华。
不料国破家亡，剩了区区一口。
没奈何在上元县当了一名皂隶，将就度日。
今奉本官签票，访拿山林隐逸，只得下乡走走。
(望介）那江岸之上，有几个老儿闲坐，不免上前讨火，就便访问。
正是：开国元勋留狗尾，换朝逸老缩龟头。
(前行见介）老哥们有火借一个？
(丑）请坐！
(副末问介）看你打扮，象一位公差大哥。
(副净）便是！
(净问介）要火吃烟么，小弟带有高烟，取出奉敬罢。
(敲火取烟奉副净介）
(副净吃烟介）好高烟，好高烟！
(作晕醉卧倒介）
(净扶介）
(副净）不要拉我，让我歇一歇，就好了。
(闭目卧介）
(丑问副末介）记得三年之前，老相公捧着史阁部衣冠，要葬在梅花岭下，后来怎样？
(副末）后来约了许多忠义之士，齐集梅花岭，招魂埋葬，倒也算千秋盛事，但不曾立得碑碣。
(净）好事，好事，只可惜黄将军刎颈报主，抛尸路旁，竟无人埋葬。
(副末）如今好了，也是我老汉同些村中父老，检骨殡殓，起了一座大大的坟茔，好不体面。
(丑）你这两件功德，却也不小哩。
(净）二位不知，那左宁南气死战船时，亲朋尽散，却是我老苏殓了他。
(副末）难得，难得。闻他儿子左梦庚袭了前程，昨日扶柩回去了。
(丑掩泪介）左宁南是我老柳知己。
我曾托蓝田叔画他一幅影像，又求钱牧斋题赞了几句；逢时遇节，展开祭拜，也尽俺一点报答之意。
(副净醒，作悄语介）听他说话，象几个山林隐逸。
(起身问介）三位是山林隐逸么？
(众起拱介）不敢，不敢，为何问及山林隐逸？
(副净）三位不知么，现今礼部上本，搜寻山林隐逸。
抚按大老爷张挂告示，布政司行文已经月余，并不见一人报名。
府县着忙，差俺们各处访拿，三位一定是了，快快跟我回话去。
(副末）老哥差矣，山林隐逸乃文人名士，不肯出山的。
老夫原是假斯文的一个老赞礼，那里去得。
(丑、净）我两个是说书唱曲的朋友，而今做了渔翁樵子，益发不中了。
(副净）你们不晓得，那些文人名士，都是识时务的俊杰，从三年前俱已出山了。
目下正要访拿你辈哩。
(副末）啐，征求隐逸，乃朝廷盛典，公祖父母俱当以礼相聘，怎么要拿起来。
定是你这衙役们奉行不善。
(副净）不干我事，有本县签票在此，取出你看。
(取看签票欲拿介）
(净）果有这事哩。
(丑）我们竟走开如何？
(副末）有理，避祸今何晚，入山昔未深。
(各分走下）
(副净赶不上介）你看他登崖涉涧，竟各逃走无踪。
[清江引]大泽深山随处找，预备官家要。
抽出绿头签，取开红圈票。
把几个白衣山人吓走了。
（立听介）
远远闻得吟诗之声，
不在水边，
定在林下，
待我信步找去便了。
（急下）
（内吟诗曰）
渔樵同话旧繁华，
短梦寥寥记不差；
曾恨红笺衔燕子，
偏怜素扇染桃花。
笙歌西第留何客？
烟雨南朝换几家？
传得伤心临去语，
年年寒食哭天涯。
泰始明昌国文-古籍-桃花扇-续四十出-余韵-译文
戊子年九月，一个清净的人装扮成樵夫，挑着担子上山。
〔西江月〕放眼望去，是万丈高的苍崖和千枝的红树；云雾深处，猛虎随时出现，也躲避人间的弓箭。建业城中有夜鬼哀嚎，维扬井中藏有秋天的尸体；樵夫只剩下的命如同丝线一般脆弱，满肚子都是南朝的野史。
我是苏昆生，自从乙酉年与香君一同到山里，已经住了三年，我一直没有回家，往返于牛首山和栖霞山，靠砍柴为生。
没想到柳敬亭与我志同道合，买了一只小船，也在这里捕鱼为生。庆幸的是山深林密，江阔人稀；每天相遇，就拿起斧头敲打船头，尽情歌唱，非常快乐。
今天柴担已经放下，专门等待他来促膝闲谈，怎么还不来。（放下担子打盹）。
一个丑角装扮的渔翁摇船上来。
年年垂钓，鬓发如银，喜爱这里的江山胜过富春；在歌舞和征战中，渔翁都是过来人。
柳敬亭送侯朝宗修道之后，就在这龙潭江畔捕鱼三年，把一些兴亡旧事，交付于风月闲谈。
如今正值秋雨初晴，江水如练，正好寻找苏昆生饮酒谈心。（指着苏昆生）你看，他早已醉倒在地，等我上岸，叫他醒来。
（上船）苏昆生——（苏昆生醒来）大哥果然来了。
（丑角拱手）贤弟，喝一杯吧！（苏昆生）柴还没卖，哪来的酒？（丑角）愚兄也没卖鱼，都是空囊，怎么办？（苏昆生）有了，有了！你输水，我输柴，大家煮茶清谈吧。
（副末装扮的老赞礼，提着弦子和酒壶上）江山江山，一忙一闲，谁赢谁输，两鬓皆斑。（见面）原来是柳、苏两位老哥。
（柳、苏拱手）老相公怎么到这里的？（副末）我住在燕子矶边，今天是戊子年九月十七日，是福德星君降生之辰；我同一些山中社友，到福德神祠祭拜完毕，路过这里。
（苏昆生）为什么带着弦子和酒壶？（副末）见笑了！我编了几句神弦歌，名叫《问苍天》。今天弹唱乐神，社散之时，分得这瓶福酒。恰好遇到二位，就一起喝三杯吧。
（丑角）怎么好意思打扰。（副末）这叫做‘有福同享’。
（柳、苏）好，好！（一起坐下饮酒）。
（苏昆生）为什么不弹唱一曲《问苍天》？（副末）使得！我心中的烦恼，正要请教二位呢。（弹弦唱巫腔）。
〔问苍天〕新历数，顺治朝，岁在戊子；九月秋，十七日，嘉会良时。击神鼓，扬灵旗，乡邻赛社；老逸民，剃白发，也到丛祠。
（以下省略《问苍天》的详细内容，因为篇幅较长，仅列出开头部分）。
（副末唱完放下弦子）出丑之极。
（苏昆生）妙绝！简直像《离骚》、《九歌》了。
（丑角）失敬，失敬！不知老相公竟是财神一转。
（副末让酒）请喝这杯酒。
（苏昆生咂舌）这酒好难喝。
（丑角）愚兄倒有些下酒之物。
（苏昆生）是什么东西？（丑角）请猜一猜。
（苏昆生）你的东西，不过是些鱼鳖虾蟹。
（丑角摇头）猜不着，猜不着。
（苏昆生）还有什么异味？（丑角指着嘴）是我的舌头。
（副末）你的舌头，你自个儿下酒，怎么让客人？（丑角笑）你不懂得，古人用《汉书》下酒；这舌头会说《汉书》，岂非下酒之物。
（苏昆生取酒斟酒）我替老哥斟酒，老哥就把《汉书》说来。
（副末）妙妙！只怕菜多酒少了。
（丑角）既然《汉书》太长，我有新编的一首弹词，叫做《秣陵秋》，唱来下酒。
（副末）就是南京的近事吗？（苏昆生）是啊！
（苏昆生）这都是我们耳闻目睹的，你若说错了，我要罚的。
（丑角）包管你不差。
（丑角弹弦唱）六代兴亡，几点清弹千古慨；半生湖海，一声高唱万山惊。
（以下省略《秣陵秋》的详细内容，因为篇幅较长，仅列出开头部分）。
（净）妙妙！果然一些不差。（副末）虽是几句弹词，竟似吴梅村一首长歌。（净）老哥学问大进，该敬一杯。（斟酒介）（丑）倒叫我吃寡酒了。（净）愚弟也有些须下酒之物。（丑）你的东西，一定是山肴野蔬了。（净）不是，不是。昨日南京卖柴，特地带来的。（丑）取来共享罢。（净指口介）也是舌头。（副末）怎的也是舌头？（净）不瞒二位说，我三年没到南京，忽然高兴，进城卖柴。路过孝陵，见那宝城享殿，成了刍牧之场。（丑）呵呀呀！那皇城如何？（净）那皇城墙倒宫塌，满地蒿莱了。（副末掩泪介）不料光景至此。（净）俺又一直走到秦淮，立了半晌，竟没一个人影儿。（丑）那长桥旧院，是咱们熟游之地，你也该去瞧瞧。（净）怎的没瞧，长桥已无片板，旧院剩了一堆瓦砾。（丑捶胸介）咳！恸死俺也。（净）那时疾忙回首，一路伤心；编成一套北曲，名为《哀江南》。待我唱来！
（敲板唱弋阳腔介）俺樵夫呵！〔北新水令〕山松野草带花桃，猛抬头秣陵重到。残军留废垒，瘦马卧空壕。村郭萧条，城对着夕阳道。〔驻马听〕野火频烧，护墓长楸多半焦。山羊群跑，守陵阿监几时逃？鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩。谁祭扫，牧儿打碎龙碑帽。〔沉醉东风〕横白玉八根柱倒，堕红泥半堵墙高，碎琉璃瓦片多，烂翡翠窗棂少，舞月墀燕雀常朝，直入宫门一路蒿，住几个乞儿饿殍。
〔折桂令〕问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫？罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。
〔沽美酒〕你记得跨青溪半里桥，旧红板没一条。秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。
〔太平令〕行到那旧院门，何用轻敲，也不怕小犬哰哰。无非是枯井颓巢，不过些砖苔砌草。手种的花条柳梢，尽意儿采樵，这黑灰是谁家厨灶？
〔离亭宴带歇拍煞〕俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿。诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。
（副末掩泪介）妙是绝妙，惹我出多少眼泪。（丑）这酒也不忍入唇了，大家谈谈罢。（副净时服，扮皂隶暗上）朝陪天子辇，暮把县官门；皂隶原无种，通侯岂有根。自家魏国公嫡亲公子徐青君的便是，生来富贵，享尽繁华。不料国破家亡，剩了区区一口。没奈何在上元县当了一名皂隶，将就度日。今奉本官签票，访拿山林隐逸，只得下乡走走。（望介）那江岸之上，有几个老儿闲坐，不免上前讨火，就便访问。
正是：开国元勋留狗尾，换朝逸老缩龟头。（前行见介）老哥们有火借一个？（丑）请坐！（副末问介）看你打扮，象一位公差大哥。（副净）便是！（净问介）要火吃烟么，小弟带有高烟，取出奉敬罢。（敲火取烟奉副净介）（副净吃烟介）好高烟，好高烟！（作晕醉卧倒介）（净扶介）（副净）不要拉我，让我歇一歇，就好了。（闭目卧介）（丑问副末介）记得三年之前，老相公捧着史阁部衣冠，要葬在梅花岭下，后来怎样？（副末）后来约了许多忠义之士，齐集梅花岭，招魂埋葬，倒也算千秋盛事，但不曾立得碑碣。
（净）好事，好事，只可惜黄将军刎颈报主，抛尸路旁，竟无人埋葬。（副末）如今好了，也是我老汉同些村中父老，检骨殡殓，起了一座大大的坟茔，好不体面。（丑）你这两件功德，却也不小哩。（净）二位不知，那左宁南气死战船时，亲朋尽散，却是我老苏殓了他。（副末）难得，难得。闻他儿子左梦庚袭了前程，昨日扶柩回去了。（丑掩泪介）左宁南是我老柳知己。我曾托蓝田叔画他一幅影像，又求钱牧斋题赞了几句；逢时遇节，展开祭拜，也尽俺一点报答之意。（副净醒，作悄语介）听他说话，象几个山林隐逸。（起身问介）三位是山林隐逸么？（众起拱介）不敢，不敢，为何问及山林隐逸？（副末）老哥差矣，山林隐逸乃文人名士，不肯出山的。老夫原是假斯文的一个老赞礼，那里去得。（丑、净）我两个是说书唱曲的朋友，而今做了渔翁樵子，益发不中了。（副净）你们不晓得，那些文人名士，都是识时务的俊杰，从三年前俱已出山了。目下正要访拿你辈哩。（副末）啐，征求隐逸，乃朝廷盛典，公祖父母俱当以礼相聘，怎么要拿起来。定是你这衙役们奉行不善。（副净）不干我事，有本县签票在此，取出你看。（取看签票欲拿介）（净）果有这事哩。（丑）我们竟走开如何？（副末）有理，避祸今何晚，入山昔未深。（各分走下）（副净赶不上介）你看他登崖涉涧，竟各逃走无踪。
【清江引】大泽深山随处找，预备官家要。抽出绿头签，取开红圈票，把几个白衣山人吓走了。
（我站在这里）远远地听到了吟诗的声音，声音不在水边，肯定是在树林下面，我信步走去就能找到它了。（人物急匆匆地下去）（里面有人吟诗说）渔夫和樵夫一起谈论过去的繁华，短促的梦境中还能清楚地记得那些；曾经恨过红笺上燕子衔来的字句，却偏爱素色的扇子上沾染的桃花。西边的豪宅里留住了哪些客人？南朝的烟雨中又更换了几家？传来了伤心离别时的话语，每年的寒食节我都会在天涯哭泣。
泰始明昌国文-古籍-桃花扇-续四十出-余韵-注解
戊子九月：戊子年九月，指的是中国农历的年份和月份。在中国古代，干支纪年法被广泛使用，戊子年是指天干地支纪年中的某一年。戊子九月则是指那一年的九月，通常用于记录历史事件或文学创作的时间背景。
净扮樵子挑担上：净角是中国戏曲中的行当之一，指的是男性角色。扮樵子挑担上，描述的是一位净角扮演的樵夫角色，挑着担子上场。
西江月：《西江月》是宋代词牌名，这里指的是以《西江月》为曲牌填词的词。
建业城：建业是南京的古称，这里指的是南京城。
维扬：维扬是扬州的古称。
苏昆生：苏昆生是《桃花扇》中的一个人物，这里指的是扮演苏昆生的演员。
乙酉年：乙酉年是指中国农历的某一年，乙酉年对应的具体年份需要根据历史背景来确定。
柳敬亭：柳敬亭是《桃花扇》中的另一位人物，这里指的是扮演柳敬亭的演员。
龙潭江畔：龙潭江畔是指龙潭江边，龙潭江是南京的一条河流。
福德星君：福德星君是中国民间信仰中的神祇，被认为是福禄寿三星之一，主管福气和财富。
神弦歌：神弦歌是一种古代祭祀时演唱的宗教歌曲。
问苍天：《问苍天》是神弦歌中的一首，这里指的是演唱这首歌曲。
顺治朝：顺治朝是清朝的第一个皇帝顺治帝在位的时期。
玉斝：玉斝是一种古代酒器。
椒作栋，桂为楣：椒和桂都是古代建筑中用于装饰的材料，这里比喻建筑华丽。
碧和金，丹间粉：碧、金、丹、粉都是古代绘画和建筑中使用的颜色，这里比喻色彩斑斓。
唐修晋建：唐修晋建指的是唐代和晋代的建筑风格。
椒房：椒房是指古代后妃居住的宫殿。
乌巷冠裳：乌巷冠裳是指古代士人的服饰。
谢王：谢王指的是古代的贵族。
五侯阃外空狼燧：五侯阃外空狼燧是指古代五侯的府邸外空无一人，狼燧是古代的一种火器。
二水洲边自雀舫：二水洲边自雀舫是指两条河流的洲边有船只。
龙钟阁部：龙钟阁部是指古代官职，龙钟是指古代的一种钟。
跋扈将军：跋扈将军是指古代的一位将军，跋扈表示其性格傲慢。
九曲河流晴唤渡：九曲河流晴唤渡是指河流弯曲的地方在晴天时呼唤渡船。
千寻江岸夜移防：千寻江岸夜移防是指江岸上的防御工事在夜间移动。
琼花劫到雕栏损：琼花劫到雕栏损是指古代传说中的琼花被劫，导致雕栏损坏。
玉树歌终画殿凉：玉树歌终画殿凉是指古代宫廷中的玉树歌声结束，画殿变得清凉。
青衣衔璧何年返：青衣衔璧何年返是指古代传说中的青衣人何时能够返回。
碧血溅沙此地亡：碧血溅沙此地亡是指英雄壮烈牺牲的场景。
南内汤池仍蔓草：南内汤池仍蔓草是指古代南内汤池周围长满了野草。
东陵辇路又斜阳：东陵辇路又斜阳是指古代东陵的道路在斜阳下显得更加凄凉。
淮扬泗：淮扬泗是指淮河、扬子江和泗水，这里代指广阔的江河流域。
左史黄：左史黄是指古代的左史官，黄可能是官职名或人名。
建帝飘零烈帝惨：建帝飘零烈帝惨是指古代的帝王们命运多舛。
英宗困顿武宗荒：英宗困顿武宗荒是指古代的英宗和武宗皇帝在位期间的困境。
福王一：福王一指的是古代的福王，这里可能是指福王的某位后代。
临去秋波泪数行：临去秋波泪数行是指某人在离别时眼中含泪，秋波是指眼神，泪数行是指泪水。
弹词：一种民间说唱艺术形式，以说唱为主，有时配以乐器。
秣陵秋：《秣陵秋》是弹词中的一个曲目，这里指的是演唱这首曲目。
妙妙：表示赞叹，妙极了。
吴梅村：吴梅村（1610-1661），明代文学家，以诗著称，长于抒情。
长歌：古代诗歌的一种形式，篇幅较长，多抒发情感。
学问大进：学问有显著的进步。
敬一杯：敬酒，表示敬意。
山肴野蔬：山中的野味和野菜。
南京：中国历史上的古都，位于江苏省。
孝陵：明朝开国皇帝朱元璋的陵墓。
宝城享殿：陵墓中的建筑。
刍牧之场：放牧牲畜的地方。
皇城：古代皇宫周围的城墙。
蒿莱：荒草。
秦淮：南京的一条河流，历史上以繁华著称。
长桥旧院：南京的古迹，曾是文人墨客游历之地。
北曲：中国古代戏曲的一种形式，起源于北方。
弋阳腔：中国古代戏曲的一种声腔。
樵夫：砍柴的人。
山松野草带花桃：山上的松树、野草和开花的桃树。
秣陵：南京的古称。
废垒：废弃的堡垒。
空壕：荒废的壕沟。
村郭：村庄和城郭。
长楸：古代陵墓中种植的树木。
山羊群跑：山羊在奔跑。
守陵阿监：守护陵墓的官员。
鸽翎蝠粪：鸽子和蝙蝠的羽毛和粪便。
龙碑帽：古代陵墓中的石碑。
八根柱：建筑中的八根柱子。
红泥：红色的泥土。
琉璃瓦片：琉璃瓦制成的瓦片。
翡翠窗棂：翡翠制成的窗户。
月墀：庭院中的月台。
燕雀：燕子和小鸟。
乞儿饿殍：饿死的乞丐。
秦淮旧日窗寮：秦淮河边的旧日房屋。
粉黛：古代女子的化妆品，也指美女。
笙箫：古代的管乐器，用于音乐。
灯船：装饰华丽的船只，常用于节日庆典。
酒旗：酒家的招牌。
青溪：南京的一条河流。
红板：红色的木板。
人过少：人很少。
落照：落日的余晖。
柳弯腰：柳树弯曲的形态。
旧院门：旧时的院落大门。
轻敲：轻轻地敲门。
砖苔砌草：砖头上长满了青苔和草。
花条柳梢：花枝和柳枝。
黑灰：黑色的灰烬。
金陵玉殿：南京的宫殿。
秦淮水榭：秦淮河边的亭台楼阁。
冰消：冰融化，比喻事物消失。
朱楼：华丽的楼阁。
乌衣巷：南京的一个历史街区，曾是达官贵人的居住地。
莫愁湖：南京的一个湖泊，以美丽著称。
凤凰台：南京的一座古台，曾是帝王祭祀的地方。
枭鸟：猫头鹰，比喻恶人。
舆图换稿：地图上的内容更新。
诌一套：创作一套。
放悲声唱到老：悲伤地唱到老。
皂隶：古代官府中的低级差役。
魏国公：古代的一个封号。
徐青君：人名。
通侯：古代的一种爵位。
上元县：南京的一个县。
签票：官府签发的文书。
山林隐逸：隐居山林的人。
礼部：古代官署名，负责礼仪事务。
抚按：古代官职，指巡抚和按察使。
布政司：古代官署名，负责地方行政。
告示：官府发布的公告。
白衣山人：指隐居山林的人。
清江引：古代曲调名。
立听介：立听，表示立刻听到。介，用在句首，无实际意义，起连接作用。
远远闻得：远远地听到，形容距离较远。
吟诗之声：吟诗，指吟咏诗歌，即朗读诗歌。声，这里指声音。
不在水边：水边，指靠近水的地方，这里指河边。
定在林下：定，一定。林下，指树林下面。
信步找去：信步，随意地走。找去，寻找过去。
渔樵同话旧繁华：渔樵，指渔夫和樵夫，这里泛指隐居的人。旧繁华，指过去的繁荣景象。
短梦寥寥记不差：短梦，短暂的梦境。寥寥，形容数量少。记不差，记得非常清楚。
曾恨红笺衔燕子：红笺，红色的纸张，常用于书写诗词。衔燕子，指燕子叼着红笺，这里比喻美好的回忆。
偏怜素扇染桃花：素扇，白色的扇子。染桃花，指扇子上染有桃花图案，这里比喻美好的事物。
笙歌西第留何客：笙歌，指吹笙唱歌，这里指宴会或欢聚的场景。西第，指西边的府邸。留何客，留下哪些客人。
烟雨南朝换几家：烟雨，指烟雨朦胧的景象。南朝，指南朝时期，这里泛指历史。换几家，指更换了多家。
传得伤心临去语：传得，传颂。伤心临去语，指临别时伤心的话语。
年年寒食哭天涯：年年，每年。寒食，古代节日，在清明节前一天，有禁火、扫墓等习俗。哭天涯，指哀悼之情遍布天涯海角。
泰始明昌国文-古籍-桃花扇-续四十出-余韵-评注
（立听介）
此句以‘立听介’开篇，‘立听’二字，既表现了诗人听觉的敏锐，又营造出一种静谧的氛围，使人仿佛置身于现场，静心聆听。‘介’字在此处起到强调的作用，使得读者对诗人的听觉感受更加深刻。
远远闻得吟诗之声，不在水边，定在林下，待我信步找去便了。
诗人以‘远远闻得吟诗之声’起笔，展现出一种悠远而朦胧的意境。‘不在水边，定在林下’的描写，暗示了吟诗之地远离尘嚣，充满了诗意的宁静。‘待我信步找去便了’则表现了诗人对寻找吟诗之地的从容与期待，透露出一种悠然自得的心态。
（急下）（内吟诗曰）
‘急下’二字，表现出诗人内心的急切，仿佛急于找到吟诗之人，与之共赏诗情。‘内吟诗曰’则将吟诗者的形象引入诗中，为接下来的诗句铺垫。
渔樵同话旧繁华，短梦寥寥记不差；
‘渔樵同话旧繁华’描绘了一幅渔夫与樵夫闲聊往事的画面，表现出一种宁静致远的意境。‘短梦寥寥记不差’则表达了诗人对往事的回忆，虽然记忆模糊，但依然清晰。
曾恨红笺衔燕子，偏怜素扇染桃花。
此句以‘红笺’和‘素扇’为意象，分别象征着繁华与素雅。‘红笺衔燕子’寓意着曾经的繁华已如燕子般离去，而‘素扇染桃花’则表达了诗人对素雅生活的向往。两句诗相互映衬，表现出诗人对过往生活的感慨。
笙歌西第留何客？烟雨南朝换几家？
‘笙歌西第留何客’以‘笙歌’和‘西第’为意象，描绘了一幅热闹非凡的景象，但‘留何客’则表现出一种孤独和无奈。‘烟雨南朝换几家’则将时间维度引入诗中，表达了历史的变迁和人事的更迭。
传得伤心临去语，年年寒食哭天涯。
此句以‘伤心临去语’和‘年年寒食哭天涯’为意象，表达了诗人对逝去时光的哀伤和对未来的迷茫。‘传得’二字，使得诗人的哀伤得以传递，让人感同身受。‘年年寒食哭天涯’则表现出诗人对人生无常的感慨，以及对远方亲人的思念之情。
