作者： 神农（约公元前2700年），中国古代的传说中的帝王，被誉为“药王”。他通过采集和试验草药，推动了中医药的发展。《神农本草经》是记录和总结草药疗效的医学经典之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至2世纪）。
内容简要：《神农本草经》是古代中国最早的药学专著之一，书中详细记录了药物的种类、性质、功能和使用方法。它通过对草药的分类与研究，提出了药物的性味、功效等多方面的理论，为中医学的发展奠定了基础。书中的内容不仅影响了中国古代的医学与药学，也对后世的中医药学、草药学的研究产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-巴豆-原文
味辛温。
主伤寒，温疟，寒热，破症瘕结聚，坚积，留饮，淡癖，大腹水张，荡练五藏六府，开通闭塞，利水谷道，去恶内，除鬼毒蛊注邪物（《御览》作鬼毒邪注），杀虫鱼，一名巴叔（旧作椒，《御览》作菽），生川谷。
“《吴普》曰：巴豆，一名巴菽，神农岐伯桐君辛有毒，黄帝甘有毒，李氏主温热寒，叶如大豆，八月采（《御览》）。”
“《名医》曰：生巴郡，八月采，阴干，用之，去心皮。”
案《广雅》云：巴菽，巴豆也。
“《列仙传》云：元俗饵巴豆。”
“《淮南子》说林训云：鱼食巴菽而死，人食之而肥。”
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-巴豆-译文
味道辛辣且温热。
主要用于治疗伤寒、温疟、寒热病，能破除症瘕结聚、坚硬的积聚、停滞的饮液、淡癖病，还能消除大腹水鼓胀，荡涤五脏六腑，开通阻塞，利便水谷通道，去除体内的恶物，消除鬼毒、蛊毒和邪气（《御览》中作鬼毒邪注），能杀死虫鱼，又称为巴叔（旧称椒，《御览》中作菽），生长在山谷中。
《吴普》说：巴豆，又称巴菽，神农、岐伯、桐君认为它辛且有毒，黄帝认为它甘且有毒，李氏认为它具有温热寒的性质，叶子像大豆，八月采摘（《御览》）。
《名医》说：巴豆生长在巴郡，八月采摘，阴干后使用，去除心皮。
根据《广雅》记载：巴豆就是巴菽。《列仙传》中提到元俗曾服用巴豆。《淮南子》中的说林训提到：鱼吃了巴豆会死，人吃了会发胖。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-巴豆-注解
味辛温：味辛，指巴豆的口感和药性，辛味在中医理论中通常与发散、行气、活血等作用相关；温，指其药性，具有温中散寒的作用。
伤寒：指由外感风寒引起的疾病，中医认为其病机为寒邪侵袭人体，导致人体阳气不足。
温疟：疟疾的一种，中医认为是由寒热邪气侵入人体所致。
寒热：中医术语，指身体出现冷热交替的症状。
破症瘕结聚：症瘕，指腹中结块的病状；结聚，指结块的聚集体。
坚积：指体内坚硬的积聚物，如肿瘤等。
留饮：指体内停留的水液，可能导致水肿等症状。
淡癖：中医术语，指体内湿气过重，表现为身体沉重、食欲不振等症状。
大腹水张：指腹部积水，可能由多种原因引起，如肝硬化等。
荡练五藏六府：五藏，指心、肝、脾、肺、肾；六府，指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。荡练，指通过药物的作用，清理和强化五脏六腑的功能。
开通闭塞：指药物能够打通身体内的阻塞，使气血畅通。
利水谷道：指药物有助于水液和食物的消化吸收。
去恶内：指药物能够排除体内的有害物质。
除鬼毒蛊注邪物：鬼毒蛊注邪物，指古代传说中的邪气、毒物，这里可能指一些疾病。
杀虫鱼：杀虫鱼，指巴豆具有杀虫的作用。
一名巴叔：巴叔，是巴豆的别名。
旧作椒：指古代文献中巴豆有时被误称为椒。
《御览》作鬼毒邪注：《御览》是古代一部综合性类书，此处指出《御览》中对巴豆的记载。
一名巴豆：巴豆，是巴豆的正式名称。
神农岐伯桐君辛有毒：神农、岐伯、桐君，均为古代传说中的医学家；辛有毒，指巴豆的药性辛烈且有毒。
黄帝甘有毒：黄帝，古代传说中的帝王；甘有毒，指巴豆的药性甘甜且有毒。
李氏主温热寒：李氏，可能指某位医学家；主温热寒，指巴豆的主治功效与温热寒有关。
叶如大豆：巴豆的叶子形状像大豆。
八月采：指在农历八月采集巴豆。
阴干：指将巴豆放在阴凉处自然干燥。
用之：指使用巴豆作为药材。
去心皮：指在使用巴豆时去掉其中心的部分。
案《广雅》云：案，根据；《广雅》，古代一部综合性词典；云，说。
《列仙传》云：《列仙传》，古代一部记载仙人传说的书籍；云，说。
《淮南子》说林训云：《淮南子》，古代一部哲学著作；说林训，其中的一篇；云，说。
鱼食巴豆而死，人食之而肥：指鱼吃了巴豆会死，而人吃了巴豆会胖。这里可能是指巴豆具有某种特殊的食疗效果。
泰始明昌国文-古籍-神农本草经-下品-木部-巴豆-评注
味辛温，此句点明了巴豆的药性。‘辛’指其味道，具有发散、行气的作用；‘温’则说明其性质，能温中散寒。在中医理论中，辛温之品常用于治疗寒性病证，如伤寒、温疟等。
主伤寒，温疟，寒热，破症瘕结聚，坚积，留饮，淡癖，大腹水张，荡练五藏六府，开通闭塞，利水谷道，去恶内，除鬼毒蛊注邪物。此句列举了巴豆的主治功能，包括解表散寒、破血消症、利水消肿等多种功效。‘症瘕结聚’、‘坚积’等词，描绘了巴豆在治疗积聚、肿块等病症时的作用。
荡练五藏六府，开通闭塞，利水谷道，去恶内，除鬼毒蛊注邪物，这些描述进一步强调了巴豆的药效，它能够疏通经络，消除体内恶气，驱除邪毒，对于多种内外疾病均有疗效。
《御览》作鬼毒邪注，这里的引用表明了古人对巴豆药性的认识，以及它在驱邪解毒方面的应用。
杀虫鱼，一名巴叔（旧作椒，《御览》作菽），生川谷。巴豆具有杀虫的作用，且在古代有‘巴叔’、‘椒’等别称，生长于山谷之间，这些信息丰富了我们对巴豆的认知。
《吴普》曰：巴豆，一名巴菽，神农岐伯桐君辛有毒，黄帝甘有毒，李氏主温热寒，叶如大豆，八月采（《御览》）。吴普在这里对巴豆进行了详细的描述，包括其名称、药性、叶形以及采集时间，体现了古人对药物研究的细致。
《名医》曰：生巴郡，八月采，阴干，用之，去心皮。此句说明了巴豆的产地、采集时间、干燥方式以及使用时的注意事项，这些都是古代药物使用的重要信息。
案《广雅》云：巴菽，巴豆也。《列仙传》云：元俗饵巴豆。《淮南子》说林训云：鱼食巴菽而死，人食之而肥。这些文献引用进一步丰富了巴豆的文化内涵，揭示了它在古代医学和道教中的地位。‘元俗饵巴豆’表明了巴豆在道教中的使用，‘鱼食巴菽而死，人食之而肥’则反映了古人对巴豆药效的直观感受。
