作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-巫咸撮要六-原文
定四时有旺无旺，察五行有气无气。
随物而变物，因类而求类。
五行俱要中和，一物不可偏枯。
水不胜火兮，奔波流荡。
火不胜金兮，困苦恓惶。
三辛见丙兮，钱财破散。
二壬见丁兮，家道兴隆。
有秀而无官者，但施巧于技艺。
见财而无托者，惟遂志于经商。
甲居从革之方，风灾困苦。
金成润下之局，萍梗他乡。
俱旺则从之所使，俱衰则变为他物。
一鬼不能胜两官，一禄不能胜两鬼。
五行落在本乡，不贵则富。
四柱临于破地，非贱则贫。
生旺为上，德秀为奇。
身坐学堂，文艺清高之客。
命临鬼祸，徙流盗贼之人。
禄内隐刑，定操兵戟于戎位。
秀中见克，必主案牍于公门。
鬼休母旺，钱财奴马多掐。
鬼旺母衰，父母兄弟分散。
官印两全，秉旌旄而居武职。
淑秀全备，应科甲而入文铨。
藏暗禄者，官居极品。
遇真官者，禄位非常。
十干临死绝病衰，贱居尘土。
五行在三奇库墓，荣列缙绅。
两位鬼乡逢倒食，必为奴婢。
一气有归遇墓月，定主孤贫。
勾陈得位居辰巳，贵列三台。
元武当权逢亥子，官封一品。
癸见庚申居右职，辛逢戊子中高科。
阴水遇秀失地者，身为僧道。
阳火无归遇水兮，定作凶徒。
金到火乡，财多聚散。
旺水入南，家道盈昌。
庚居三冬，水冷金寒，得火相扶，莫作等闲。
破禄则亡，气绝则病。
时临鬼位更逢冲，伤危不诬。
临官复加衰败地，死绝无疑。
最贵者官星为命，财得偏正为福。
最凶者七煞临身，天赦二德为祥。
官星如遇比劫，虽官无贵。
七煞若逢资助，其煞愈凶。
三合六合，岁运合而必荣。
七官八官，月建官而为喜。
四合四刑，刑合常明邪正。
七冲八击，冲击喜得会藏。
夹贵夹丘为暗会，财库官库要明冲。
官星在生旺之方，逢者何须发见。
印绶藏孟仲之下，见而不用露形。
印绶得劫财为贵，财元喜食伤为奇。
伤官若见印绶，贵不可言。
归禄若遇食伤，福无限妙。
年日互有阴阳，二刃刑法重犯。
官煞混逢天月，二德禄位高迁。
飞刃伏刃，会刃多凶。
伤官剥官，见官为祸。
羊刃若逢印绶，虽贵而残疾在身。
七煞无制逢官，为祸而寿元不久。
三偏三正遇三奇，贵居一品之尊。
四旺四生全四柱，福在众人之上。
煞化为印，早擢巍科。
财旺生官，少受贻泽。
官煞同来，要知扶官扶煞。
偏正相会，须知合正合偏。
归禄月逢羊刃，世事不明。
金神运到水乡，身尸分拆。
暗中藏煞，须明月下用神。
见处无财，必受空中祸害。
羊刃更兼会合，千里徙流。
用财若遇劫夺，一生贫窘。
人生前定，穷达已分，须要识其消长，亦当究其始终。
或有先贫后富，或有骤发而贫。
或是白屋之公卿，或是朱门之饿殍。
或一生长乐，或一世失所。
当详流运之源，要察行年之位。
身弱如逢七煞，运到制伏必倾。
身旺若逢福轻，运到衰败必死。
太岁与命不和，有灾有病。
四柱与岁相生，无祸无殃。
身弱徒然入格，虽发早亡。
福轻若遇休囚，必然倾夭。
是以用神不可妄求，形迹自然发见。
有福则当用彼，无时必是用身。
祸害在于五门，福荣存于运气。
福厚人所共同，如或伤原，终困此中。
消详元妙，在我明通理推。
又曰：、绝，不能取生下之财。
衰，不能敌旺中之鬼。
逆制无情，顺生可救。
主无而本有可救，一半日时俱达。
二德百事无凶，更值财官，定主豪富。
主本有力，鬼可为官。
主本无气，官来做鬼。
刑冲之法，仔细推详。
有刑出、刑入、刑吉、刑凶。
有冲动、冲不动、冲合、冲不合之辨。
干衰，必定动摇来合，有情方为富贵。
杂气藏蓄，要定谁先谁后。
提纲专用，须分气浅气深。
一阳来复，木火用而水藏。
一阴如生，火土盛而金伏。
将来者进，遇之有功。
成功者退，得之何益。
月建财官印绶，时作分野归元。
或补其不足，或抑其太过，要造化中和为吉。
又曰：、三元定命，先详四柱，有无五行成格，次论命运强弱。
如身弱财旺，须假身旺之乡。
若身旺禄衰，却喜禄生之地。
印生为福，畏见财乡。
煞在柱中，煞不宜旺。
命无财禄，运逢禄马则灾。
原有伤官，再遇官乡则祸。
最忌者，日干冲运。
所喜者，运干生于日干也。
但看有情无情，合与不合，凶会吉会消详。
如原有害刃，则骨肉残伤。
原有伤煞，地支死绝。
加以运中禄马俱弱，祸不旋踵。
更以流岁抑扬，祸福无有不准。
若逢建禄之地，名为禄马俱绝，寿限难逃。
内有禄绝而发，比肩而耗。
气有浅深，格有成坏，不可执一推之。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-巫咸撮要六-译文
确定四季中哪些旺盛哪些衰弱，观察五行中哪些有气哪些无气。随着事物变化而变化，根据类别寻找类别。五行都要追求平衡，不能有任何事物过于衰弱。
水不能胜过火，就会奔波流荡。火不能胜过金，就会困苦悲凉。
三辛遇到丙，钱财会破散。二壬遇到丁，家道会兴旺。
有才华但没有官职的人，只能在技艺上施展巧思。见到钱财但没有依托的人，只能追求自己的商业志向。
甲位于从革之方，会受到风灾的困扰。金形成润下之局，会飘泊在异乡。
如果五行都旺盛，就要顺从它们的作用；如果都衰弱，就会变成其他事物。
一个鬼不能胜过两个官，一个禄不能胜过两个鬼。
五行落在本乡，不是贵族就是富人。四柱临于破地，不是贫贱就是贫穷。
生旺是上等，德秀是奇特。
身坐学堂，是文艺清高的人。命临鬼祸，是流离失所的盗贼。
禄内隐刑，注定要在军队中操练兵器。
秀中见克，必定会在公门中担任文书工作。
鬼休母旺，钱财和马匹多受损害。
鬼旺母衰，父母兄弟会分散。
官印两全，可以担任武职。
淑秀全备，可以应科举进入文官系统。
隐藏禄位的人，官位极高。遇到真官的人，禄位非同寻常。
十干临死绝病衰，贫贱如尘土。
五行在三奇库墓，荣显于官场。
两位鬼乡遇到倒食，必为奴婢。
一气有归遇到墓月，注定孤贫。
勾陈得位居辰巳，贵为三台。
元武当权遇到亥子，官封一品。
癸遇到庚申居右职，辛遇到戊子中高科。
阴水遇到失地的人，会成为僧侣或道士。
阳火无归遇到水，定会变成凶徒。
金到火乡，财多聚散。旺水入南，家道昌盛。
庚居三冬，水冷金寒，得到火的帮助，不要轻视。
破禄就会灭亡，气绝就会生病。
时临鬼位再遇到冲，伤危不假。
临官再遇到衰败之地，必死无疑。
最贵的是官星为命，财得偏正为福。
最凶的是七煞临身，天赦二德为祥。
官星遇到比劫，虽然为官但没有贵气。
七煞遇到资助，其凶更甚。
三合六合，岁运合而必荣。
七官八官，月建官而为喜。
四合四刑，刑合常明邪正。
七冲八击，冲击喜得会藏。
夹贵夹丘为暗会，财库官库要明冲。
官星在生旺之方，遇到的人不必发见。
印绶藏孟仲之下，见到的人不用露形。
印绶得到劫财为贵，财元喜食伤为奇。
伤官遇到印绶，贵不可言。
归禄遇到食伤，福无限妙。
年日互有阴阳，二刃刑法重犯。
官煞混逢天月，二德禄位高迁。
飞刃伏刃，会刃多凶。伤官剥官，见官为祸。
羊刃遇到印绶，虽贵而残疾在身。
七煞无制遇到官，为祸而寿命不长。
三偏三正遇到三奇，贵居一品之尊。
四旺四生全四柱，福在众人之上。
煞化为印，早得显贵。财旺生官，少受恩泽。
官煞同来，要知扶官扶煞。
偏正相会，须知合正合偏。
归禄月逢羊刃，世事不明。
金神运到水乡，身尸分拆。
暗中藏煞，须明月下用神。
见处无财，必受空中祸害。
羊刃更兼会合，千里徙流。
用财遇到劫夺，一生贫苦。
人生前定，穷达已分，要识其消长，亦当究其始终。
或先贫后富，或骤发而贫。
或白屋之公卿，或朱门之饿殍。
或一生长乐，或一世失所。
当详流运之源，要察行年之位。
身弱如逢七煞，运到制伏必倾。
身旺若逢福轻，运到衰败必死。
太岁与命不和，有灾有病。
四柱与岁相生，无祸无殃。
身弱徒然入格，虽发早亡。
福轻若遇休囚，必然倾夭。
因此用神不可妄求，形迹自然发见。
有福则当用彼，无时必是用身。
祸害在于五门，福荣存于运气。福厚人所共同，如或伤原，终困此中。
消详元妙，在我明通理推。
又曰：绝，不能取生下之财。
衰，不能敌旺中之鬼。
逆制无情，顺生可救。主无而本有可救，一半日时俱达。
二德百事无凶，更值财官，定主豪富。
主本有力，鬼可为官。主本无气，官来做鬼。
刑冲之法，仔细推详。
有刑出、刑入、刑吉、刑凶。
有冲动、冲不动、冲合、冲不合之辨。
干衰，必定动摇来合，有情方为富贵。
杂气藏蓄，要定谁先谁后。
提纲专用，须分气浅气深。
一阳来复，木火用而水藏。
一阴如生，火土盛而金伏。
将来者进，遇之有功。成功者退，得之何益。
月建财官印绶，时作分野归元。
或补其不足，或抑其太过，要造化中和为吉。
又曰：三元定命，先详四柱，有无五行成格，次论命运强弱。
如身弱财旺，须假身旺之乡。
若身旺禄衰，却喜禄生之地。
印生为福，畏见财乡。
煞在柱中，煞不宜旺。
命无财禄，运逢禄马则灾。
原有伤官，再遇官乡则祸。
最忌者，日干冲运。所喜者，运干生于日干也。
但看有情无情，合与不合，凶会吉会消详。如原有害刃，则骨肉残伤。
原有伤煞，地支死绝。加以运中禄马俱弱，祸不旋踵。
更以流岁抑扬，祸福无有不准。
若逢建禄之地，名为禄马俱绝，寿限难逃。
内有禄绝而发，比肩而耗。
气有浅深，格有成坏，不可执一推之。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-巫咸撮要六-注解
四时：指春、夏、秋、冬四个季节，是五行相生相克的周期。
五行：指金、木、水、火、土五种基本元素，是中国古代哲学和自然科学的基础概念。
旺：五行中某一元素强盛的状态。
中和：五行之间相生相克，达到平衡和谐的状态。
水不胜火：水元素不能克制火元素，意味着水火不相容。
金不胜木：金元素不能克制木元素，意味着金木相克。
三辛见丙：指辛金遇到丙火，可能意味着财富的流失。
二壬见丁：指壬水遇到丁火，可能意味着家道的兴旺。
秀：指人的才华和品德。
官：指官职，即政府官员。
财：指财富。
经商：指从事商业活动。
从革：五行中金的属性，指金能改变形态，如金属可以被加工成各种器具。
润下：五行中水的属性，指水能滋润万物，如水可以滋养植物。
鬼：五行中的一种，指不吉利的因素。
禄：指官职带来的俸禄。
官星：指命理中代表官职的星。
财星：指命理中代表财富的星。
七煞：五行中的一种，指凶煞，代表不利因素。
天月：指天干和地支的组合，代表命运的变化。
比劫：指命理中的比肩和劫财，代表朋友和财富。
食伤：指命理中的食神和伤官，代表享受和才华。
羊刃：指命理中的一种凶煞，代表冲动和危险。
元武：五行中的一种，指玄武，代表北方和冬季。
癸：天干之一，代表水元素。
庚：天干之一，代表金元素。
辛：天干之一，代表金元素。
戊：天干之一，代表土元素。
阴水：指水元素在阴性的状态。
阳火：指火元素在阳性的状态。
金神：指金元素的神格。
提纲：指命理中的提纲星，代表命主的性格和命运的关键。
三元：指天元、地元、人元，是命理中的三个重要概念。
四柱：指年柱、月柱、日柱、时柱，是命理中的四个基本柱位。
禄马：指命理中的禄和马，代表官职和财富。
伤刃：指命理中的伤官和羊刃，代表伤害和危险。
地支：指地支，是十二生肖的组成部分。
建禄：指命理中的建禄，代表官职和财富的来源。
比肩：指命理中的比肩，代表朋友和竞争关系。
刑冲：指命理中的刑冲，代表不利的变化。
干衰：指天干衰弱的状态。
杂气：指命理中的杂气，代表各种复杂的变化。
气浅气深：指命理中的气浅气深，代表力量的强弱。
一阳来复：指命理中的阳刚之气重新恢复。
一阴如生：指命理中的阴柔之气重新出现。
月建：指命理中的月建，代表月份的吉凶。
分野：指命理中的分野，代表地域的吉凶。
造化：指命理中的造化，代表自然规律和命运的变化。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-巫咸撮要六-评注
定四时有旺无旺，察五行有气无气。随物而变物，因类而求类。
此句阐述了五行相生相克的原理，强调在分析命运时，需要观察四季的旺衰和五行的气息，以及事物随环境变化的特性。
五行俱要中和，一物不可偏枯。
此句强调了五行平衡的重要性，指出任何一行过旺或过衰都会导致失衡，影响命运。
水不胜火兮，奔波流荡。火不胜金兮，困苦恓惶。
这两句描绘了水火金三行的相克关系，水克火，火克金，导致各自的不幸。
三辛见丙兮，钱财破散。二壬见丁兮，家道兴隆。
此句说明了辛金遇到丙火时，会导致钱财破散，而壬水遇到丁火时，则家道兴隆，反映了五行之间的相互作用。
有秀而无官者，但施巧于技艺。见财而无托者，惟遂志于经商。
这两句描述了人的命运与性格之间的关系，有才华但无官职的人适合从事技艺，有财富但无依靠的人适合经商。
甲居从革之方，风灾困苦。金成润下之局，萍梗他乡。
此句描述了甲木和金在特定环境下的命运，甲木从革之方易受风灾困苦，金成润下之局则漂泊他乡。
俱旺则从之所使，俱衰则变为他物。
此句说明了五行旺衰的变化会导致事物性质的改变。
一鬼不能胜两官，一禄不能胜两鬼。
此句反映了鬼和官在五行中的相克关系，一鬼不能同时克制两个官，一禄也不能同时克制两个鬼。
五行落在本乡，不贵则富。四柱临于破地，非贱则贫。
此句说明了五行落在本乡和四柱临破地的命运差异，前者可能富贵，后者可能贫贱。
生旺为上，德秀为奇。
此句强调了五行生旺和德秀的重要性，认为这是命运中的吉祥之兆。
身坐学堂，文艺清高之客。命临鬼祸，徙流盗贼之人。
这两句描述了人的命运与性格之间的关系，身坐学堂的人适合从事文艺，命临鬼祸的人则可能成为盗贼。
禄内隐刑，定操兵戟于戎位。
此句说明了禄内隐含的刑克，可能导致从事军事职业。
秀中见克，必主案牍于公门。
此句说明了秀中见克的人可能从事公门工作。
鬼休母旺，钱财奴马多掐。
此句描述了鬼休母旺的人可能拥有财富，但可能会因为过度追求财富而带来不幸。
鬼旺母衰，父母兄弟分散。
此句说明了鬼旺母衰的人可能面临家庭破裂的困境。
官印两全，秉旌旄而居武职。
此句描述了官印两全的人适合从事武职。
淑秀全备，应科甲而入文铨。
此句说明了淑秀全备的人适合从事文职。
藏暗禄者，官居极品。
此句说明了藏暗禄的人可能担任高官。
遇真官者，禄位非常。
此句说明了遇到真官的人可能获得非常高的禄位。
十干临死绝病衰，贱居尘土。
此句说明了十干临死绝病衰的人可能生活在贫穷之中。
五行在三奇库墓，荣列缙绅。
此句说明了五行在三奇库墓的人可能享有荣华富贵。
两位鬼乡逢倒食，必为奴婢。
此句说明了两位鬼乡逢倒食的人可能成为奴婢。
一气有归遇墓月，定主孤贫。
此句说明了遇到墓月的人可能孤贫。
勾陈得位居辰巳，贵列三台。
此句说明了勾陈得位居辰巳的人可能享有高贵的地位。
元武当权逢亥子，官封一品。
此句说明了元武当权逢亥子的人可能被封为一品官员。
癸见庚申居右职，辛逢戊子中高科。
此句说明了癸水遇到庚申和辛金遇到戊子的人可能获得高官厚禄。
阴水遇秀失地者，身为僧道。
此句说明了阴水遇到秀失地的人可能成为僧道。
阳火无归遇水兮，定作凶徒。
此句说明了阳火遇到水的人可能成为凶徒。
金到火乡，财多聚散。
此句说明了金到火乡的人可能财富聚散无常。
旺水入南，家道盈昌。
此句说明了旺水入南的人家道可能昌盛。
庚居三冬，水冷金寒，得火相扶，莫作等闲。
此句说明了庚金在三冬时节需要火来相扶，否则可能遭遇不幸。
破禄则亡，气绝则病。
此句说明了破禄和气绝可能导致死亡或疾病。
时临鬼位更逢冲，伤危不诬。
此句说明了时临鬼位且逢冲的人可能遭遇伤害和危险。
临官复加衰败地，死绝无疑。
此句说明了临官且加衰败地的人可能面临死亡。
最贵者官星为命，财得偏正为福。
此句说明了官星为命的人最贵，财得偏正为福。
最凶者七煞临身，天赦二德为祥。
此句说明了七煞临身的人最凶，天赦二德为祥。
官星如遇比劫，虽官无贵。
此句说明了官星遇到比劫的人虽然为官，但地位不高。
七煞若逢资助，其煞愈凶。
此句说明了七煞遇到资助的人可能更加凶险。
三合六合，岁运合而必荣。
此句说明了三合六合的岁运相合的人必会荣耀。
七官八官，月建官而为喜。
此句说明了七官八官的月建官的人为喜。
四合四刑，刑合常明邪正。
此句说明了四合四刑的人常能明辨是非。
七冲八击，冲击喜得会藏。
此句说明了七冲八击的人可能会遇到机遇。
夹贵夹丘为暗会，财库官库要明冲。
此句说明了夹贵夹丘的人可能遇到暗会，财库官库需要明冲。
官星在生旺之方，逢者何须发见。
此句说明了官星在生旺之方的人不需要特别去追求官职。
印绶藏孟仲之下，见而不用露形。
此句说明了印绶藏孟仲之下的人不需要显露出自己的才华。
印绶得劫财为贵，财元喜食伤为奇。
此句说明了印绶得劫财的人为贵，财元喜食伤的人为奇。
伤官若见印绶，贵不可言。
此句说明了伤官遇到印绶的人非常尊贵。
归禄若遇食伤，福无限妙。
此句说明了归禄遇到食伤的人福气无限。
年日互有阴阳，二刃刑法重犯。
此句说明了年日互有阴阳的人可能犯刑法。
官煞混逢天月，二德禄位高迁。
此句说明了官煞混逢天月的人可能禄位高迁。
飞刃伏刃，会刃多凶。
此句说明了飞刃伏刃的人可能会遇到凶险。
伤官剥官，见官为祸。
此句说明了伤官剥官的人遇到官职可能带来灾祸。
羊刃若逢印绶，虽贵而残疾在身。
此句说明了羊刃遇到印绶的人虽然尊贵，但可能身体有残疾。
七煞无制逢官，为祸而寿元不久。
此句说明了七煞无制遇到官的人可能为祸，寿命不长。
三偏三正遇三奇，贵居一品之尊。
此句说明了三偏三正遇到三奇的人可能贵为一品之尊。
四旺四生全四柱，福在众人之上。
此句说明了四旺四生全四柱的人福气在众人之上。
煞化为印，早擢巍科。
此句说明了煞化为印的人可能早年就获得显赫的成就。
财旺生官，少受贻泽。
此句说明了财旺生官的人可能少受恩泽。
官煞同来，要知扶官扶煞。
此句说明了官煞同来的人需要知道如何扶官扶煞。
偏正相会，须知合正合偏。
此句说明了偏正相会的人需要知道如何合正合偏。
归禄月逢羊刃，世事不明。
此句说明了归禄月遇到羊刃的人世事不明。
金神运到水乡，身尸分拆。
此句说明了金神运到水乡的人可能身体和财富分离。
暗中藏煞，须明月下用神。
此句说明了暗中藏煞的人需要在月光下寻找用神。
见处无财，必受空中祸害。
此句说明了见处无财的人可能遭受空中祸害。
羊刃更兼会合，千里徙流。
此句说明了羊刃更兼会合的人可能千里徙流。
用财若遇劫夺，一生贫窘。
此句说明了用财遇到劫夺的人可能一生贫窘。
人生前定，穷达已分，须要识其消长，亦当究其始终。
此句说明了人生的前途和命运已经注定，需要认识到消长的规律，也要探究其始终。
或有先贫后富，或有骤发而贫。
此句说明了人生可能先贫后富，也可能突然变贫。
或是白屋之公卿，或是朱门之饿殍。
此句说明了人生可能成为白屋之公卿，也可能成为朱门之饿殍。
或一生长乐，或一世失所。
此句说明了人生可能一生长乐，也可能一世失所。
当详流运之源，要察行年之位。
此句说明了需要详细观察流运的源头和行年的位置。
身弱如逢七煞，运到制伏必倾。
此句说明了身弱遇到七煞的人，在运势到来时可能会被制伏。
身旺若逢福轻，运到衰败必死。
此句说明了身旺但福轻的人，在运势衰败时可能会死亡。
太岁与命不和，有灾有病。
此句说明了太岁与命不和的人可能会遭遇灾祸和疾病。
四柱与岁相生，无祸无殃。
此句说明了四柱与岁相生的人不会遭遇灾祸。
身弱徒然入格，虽发早亡。
此句说明了身弱的人即使入格，也可能会早亡。
福轻若遇休囚，必然倾夭。
此句说明了福轻的人遇到休囚的运势，必然倾夭。
是以用神不可妄求，形迹自然发见。
此句说明了用神不可妄求，形迹自然会出现。
有福则当用彼，无时必是用身。
此句说明了有福的人应该使用福分，无福的人只能依靠自身。
祸害在于五门，福荣存于运气。
此句说明了祸害存在于五门，福荣则取决于运气。
福厚人所共同，如或伤原，终困此中。
此句说明了福厚的人共同享有福分，如果伤害了福源，最终会陷入困境。
消详元妙，在我明通理推。
此句说明了消详元妙需要明白通理来推算。
又曰：、绝，不能取生下之财。
此句说明了绝和不能取生下之财。
衰，不能敌旺中之鬼。
此句说明了衰不能敌旺中之鬼。
逆制无情，顺生可救。
此句说明了逆制无情，顺生可救。
主无而本有可救，一半日时俱达。
此句说明了主无而本有可救，一半日时俱达。
二德百事无凶，更值财官，定主豪富。
此句说明了二德百事无凶，更值财官的人定会豪富。
主本有力，鬼可为官。
此句说明了主本有力，鬼可为官。
主本无气，官来做鬼。
此句说明了主本无气，官来做鬼。
刑冲之法，仔细推详。
此句说明了刑冲之法需要仔细推详。
有刑出、刑入、刑吉、刑凶。
此句说明了刑有出、入、吉、凶之分。
有冲动、冲不动、冲合、冲不合之辨。
此句说明了冲有动、不动、合、不合之分。
干衰，必定动摇来合，有情方为富贵。
此句说明了干衰必定动摇来合，有情方为富贵。
杂气藏蓄，要定谁先谁后。
此句说明了杂气藏蓄需要确定谁先谁后。
提纲专用，须分气浅气深。
此句说明了提纲专用需要分清气浅气深。
一阳来复，木火用而水藏。
此句说明了阳来复时，木火用而水藏。
一阴如生，火土盛而金伏。
此句说明了阴生时，火土盛而金伏。
将来者进，遇之有功。
此句说明了将来者进，遇到它会有功。
成功者退，得之何益。
此句说明了成功者退，得到它有何益处。
月建财官印绶，时作分野归元。
此句说明了月建财官印绶，时作分野归元。
或补其不足，或抑其太过，要造化中和为吉。
此句说明了或补其不足，或抑其太过，要造化中和为吉。
又曰：、三元定命，先详四柱，有无五行成格，次论命运强弱。
此句说明了三元定命，先详四柱，有无五行成格，次论命运强弱。
如身弱财旺，须假身旺之乡。
此句说明了身弱财旺的人需要借助身旺之乡。
若身旺禄衰，却喜禄生之地。
此句说明了身旺禄衰的人喜欢禄生之地。
印生为福，畏见财乡。
此句说明了印生为福，但害怕遇到财乡。
煞在柱中，煞不宜旺。
此句说明了煞在柱中，煞不宜旺。
命无财禄，运逢禄马则灾。
此句说明了命无财禄，运逢禄马则灾。
原有伤官，再遇官乡则祸。
此句说明了原有伤官，再遇官乡则祸。
最忌者，日干冲运。
此句说明了最忌讳的是日干冲运。
所喜者，运干生于日干也。
此句说明了所喜的是运干生于日干。
但看有情无情，合与不合，凶会吉会消详。
此句说明了需要看有情无情，合与不合，凶会吉会消详。
如原有害刃，则骨肉残伤。
此句说明了如果原有害刃，则骨肉残伤。
原有伤煞，地支死绝。
此句说明了原有伤煞，地支死绝。
加以运中禄马俱弱，祸不旋踵。
此句说明了加上运中禄马俱弱，祸不旋踵。
更以流岁抑扬，祸福无有不准。
此句说明了更以流岁抑扬，祸福无有不准。
若逢建禄之地，名为禄马俱绝，寿限难逃。
此句说明了如果遇到建禄之地，名为禄马俱绝，寿限难逃。
内有禄绝而发，比肩而耗。
此句说明了内有禄绝而发，比肩而耗。
气有浅深，格有成坏，不可执一推之。
此句说明了气有浅深，格有成坏，不可执一推之。
