作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-巫咸撮要二-原文
详六亲者，从象而推之。
审富贵者，官禄而两说。
有禄盛者，鳏寡孤独。
有官鬼者，残疾夭寿，身如显化。
自身无气，本性全亏。
假五行成象，平生窘迫，岂得祖宗之财。
显福显盈，因犯别房父母。
从象论引用为气，化象论天地相停。
从中有贵有贱，化内有富有贫。
从中贵显得时，而位列朝中。
化内成局运，转而成封帝侧。
从象衰，而至老驱驱。
化象伏，而平生禄禄。
又曰看子平之法，专论财官，以月上财官为紧要。
发觉在于日时，要消详于强弱。
论财官不论格局，论格局不论财官。
入格者非富即贵，不入格者非贫即夭。
一格二格非卿即相，三格四格财官不纯。
非刑卒，多是九流。
官怕伤、财怕劫、印绶见财，愈多愈灾。
伤官见官，原有者重，原无者轻。
重者迁徙，轻者刑责。
年上伤官，父母不全。
月上伤官，兄弟不完。
日上伤官，难为妻妾。
时上伤官，子孙无传。
岁月伤官劫财，生于贫贱之家，或是庶出。
日时伤官劫财，伤损子孙，主无晚福。
官煞混杂，为人好色多淫，做事小巧寒贱。
有财印者吉，无财印者凶。
劫财败财，心高下贱，为人贪婪。
正财月令，勤俭悭吝。
柱有劫财，比刃多者，刑父母伤妻妾，不聚财。
商贾须观落地之财，宰相须看得时正禄。
七杀枭重，走偏他乡之客。
伤官劫财，瞒心负赖之徒。
重犯奇仪者贵。
重犯亡神者夭。
七杀宜制，独立为强。
鬼中逢官，逼迫太甚。
明杀合去，五行和气春风。
暗杀合来四柱，刑伤害己。
煞刃无制，女多产厄，男犯刑名。
二德无破，女必贤良，男多忠孝。
财官印食，定显慈祥之德。
劫伤比枭，难逃寡恶之名。
冲官无合，乃漂流之徒。
坐马落空，是落魄之辈。
月令逢冲，过房离祖。
官印遇偏，庶出孽生。
干头灭烈，堪嗟伯牛之疾。
时日冲刑，难免卜商之泣。
六虚临于乙亥，孟浩然徒有文章。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-巫咸撮要二-译文
详细考察家族关系的人，可以从家族的象征中推断出来。审查富贵的人，可以通过官职和禄位来分析。
有官职和禄位的人，可能是鳏夫、寡妇、孤儿或老人。有官职和鬼神的人，可能是残疾、夭折或长寿，身体像是显化出来的。
如果自身没有福气，本性就会有所亏损。
通过五行形成的象征，一生中可能会很贫穷，这并不是因为得到了祖宗的财产。显赫的福气，往往是因为犯了其他房间的父母。
从象征中可以看作是气，从变化中可以看作是天地相互平衡。
在象征中既有贵族也有平民，在变化中既有富有也有贫穷。
在象征中贵族显贵，可以位列朝中。在变化中形成格局和运势，最终可能成为皇帝的亲信。
象征中衰退，最终会到老年时被驱使。变化中潜伏，一生中可能会很幸运。
又有人说，看子平的方法，专门讨论财富和官职，以月亮上的财富和官职为最重要的。关键在于日柱和时柱，需要详细分析它们的强弱。
讨论财富和官职而不讨论格局，讨论格局而不讨论财富和官职。进入格局的人要么富有要么显贵，不进入格局的人要么贫穷要么早逝。
一个格局或两个格局的人要么是卿相要么是宰相，三个或四个格局的人财富和官职不纯粹。不是因刑杀而死，大多是九流之人。
官职怕伤害、财富怕劫夺、印绶遇到财富，越多越有灾难。
伤官遇到官职，原有的重，原有的轻。重的可能会被迁徙，轻的可能会受到刑罚。
年柱上伤官，父母可能不全。月柱上伤官，兄弟可能不全。
日柱上伤官，难以成为妻子或妾。时柱上伤官，子孙可能没有后代。
年柱和月柱上伤官劫财，可能生于贫穷之家，或者出生在庶出。
日柱和时柱上伤官劫财，会损害子孙，预示着晚年没有福气。
官星和杀星混杂，为人好色多淫，做事小巧而寒酸。
有财星和印星的人吉，没有财星和印星的人凶。
劫财和败财，心高而地位低下，为人贪婪。
正财在月令，勤俭而吝啬。柱中有劫财，比肩和刃多的人，会伤害父母和妻子，不聚财。
商人需要观察落地之财，宰相需要看到时运正旺的禄位。
七杀和枭神重，可能会成为流浪他乡的人。伤官和劫财，可能是隐瞒心事、背信弃义之徒。重犯奇门的人贵，重犯亡神的人早逝。
七杀宜于制服，独立性强。遇到官星，会受到极大的逼迫。
明杀合而去除，五行和气如春风。暗杀合而来，四柱会受到伤害。
煞星和刃星没有制约，女性可能会多产厄运，男性可能会犯刑名。
二德没有被破坏，女性必定贤良，男性多忠诚孝顺。
财星、官星、印星、食神，必定显示出慈祥的德行。
劫财、伤官、比肩、枭神，难以避免名声不好。
冲官没有合，是流浪的人。坐马落空，是落魄的人。
月令逢冲，可能过继给他人，离开祖籍。官星和印星遇到偏星，可能是庶出或私生。
天干头灭，可惜像伯牛那样的疾病。时柱和日柱冲刑，难免会有像卜商那样的哭泣。
六虚临于乙亥，孟浩然虽然有文章，但徒有虚名。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-巫咸撮要二-注解
六亲：指父母、妻子、子女、兄弟、姐妹、朋友等亲属关系，这里指从亲属关系推断人的命运。
象：在古代命理学中，指天象、地象等自然现象，这里指通过观察自然现象来推断人的命运。
官禄：指官职和俸禄，这里指人的官职和收入。
鳏寡孤独：指无配偶的男子、无配偶的女子、无子女的老人，这里指无依无靠的人。
官鬼：在命理学中，官鬼指官星和鬼星，这里指与官职和寿命相关的事物。
残疾夭寿：指身体残疾和寿命短暂。
身如显化：指身体表现出与命运相关的征兆。
假五行：五行指金、木、水、火、土，这里指五行中不真实的、不符合规律的。
平生窘迫：指一生中贫困困苦。
祖宗之财：指祖先留下的财产。
别房父母：指其他房间的父母，这里指与本人不同房间的父母。
气：在命理学中，指人的生命力、精神状态。
本性全亏：指人的本性完全丧失。
五行成象：指五行在命理中的具体表现。
天地相停：指天地之间的平衡状态。
贵贱：指地位的高低。
富有贫：指财富的多寡。
位列朝中：指在朝廷中担任官职。
封帝侧：指被封为帝王的近臣。
老驱驱：指年老体衰。
平生禄禄：指一生中稳定而微薄的收入。
子平之法：指古代命理学中的一种方法，专门研究人的财运和官运。
财官：指财富和官职。
强弱：在命理学中，指五行力量的强弱。
格局：在命理学中，指人的命运格局，即人的命运模式。
刑卒：指因犯法而遭受刑罚或死亡。
九流：指古代社会中的九种低级职业。
伤官：在命理学中，指伤官星，指人的性格中具有破坏性的一面。
劫财：在命理学中，指劫财星，指人的性格中具有贪婪的一面。
印绶：在命理学中，指印星，指人的性格中具有稳重、善良的一面。
迁徙：指被贬官或迁移。
刑责：指受到刑罚。
庶出：指非正室所生。
刑伤害己：指自己受到伤害。
二德：在命理学中，指食神和伤官，代表人的品德和智慧。
寡恶：指孤僻和恶行。
漂流之徒：指四处漂泊的人。
落魄之辈：指失意的人。
过房离祖：指被过继到其他家庭，离开了自己的家族。
庶出孽生：指非正室所生的孩子。
伯牛之疾：指重病，伯牛是古代的一个人物，这里指重病。
卜商之泣：指悲伤的哭泣，卜商是古代的一个人物，这里指悲伤。
六虚：在命理学中，指六种不吉利的星象。
孟浩然：唐代著名诗人，这里指他的文学作品。
文章：指文学作品，这里指孟浩然的诗歌。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷十-巫咸撮要二-评注
详六亲者，从象而推之。
此句强调在分析六亲关系时，应从象征性的角度进行推理。在古代命理学中，六亲指的是父母、妻子、子女、兄弟、姐妹和亲戚，通过观察八字中的象（如五行、天干地支等）来推断六亲的吉凶。
审富贵者，官禄而两说。
此句指出在分析富贵时，应从官职和禄位两个方面进行考虑。官禄在命理学中代表一个人的社会地位和财富。
有禄盛者，鳏寡孤独。
此句表明即使有丰厚的禄位，也可能面临鳏寡孤独的境遇，暗示命运的多变和不确定性。
有官鬼者，残疾夭寿，身如显化。
此句指出官鬼（指官星和鬼星）的影响可能导致残疾、夭折等不幸，身体如同显化出的象征。
自身无气，本性全亏。
此句强调个人如果缺乏生命力，其本性也会受到影响，暗示内在的虚弱。
假五行成象，平生窘迫，岂得祖宗之财。
此句指出如果五行（金、木、水、火、土）的平衡被破坏，会导致一生困顿，难以继承祖先的财富。
显福显盈，因犯别房父母。
此句说明福气的外显可能因为与继父母的关系问题而受到影响。
从象论引用为气，化象论天地相停。
此句说明从象征性的角度分析命理时，需要将象征转化为生命力（气），同时也要考虑天地的平衡。
从中有贵有贱，化内有富有贫。
此句指出在命理分析中，既有富贵之人，也有贫贱之辈，反映了社会的多样性。
从中贵显得时，而位列朝中。
此句说明在特定时机，有贵气的人可能会在朝廷中担任重要职务。
化内成局运，转而成封帝侧。
此句指出命理中的格局和运势可以转化为帝王的亲近。
从象衰，而至老驱驱。
此句说明如果象征性的元素衰弱，人可能到老时仍然处于劳碌之中。
化象伏，而平生禄禄。
此句指出如果象征性的元素隐藏，人可能一生都有稳定的禄位。
又曰看子平之法，专论财官，以月上财官为紧要。
此句介绍了子平法，即根据月亮的位置来分析财星和官星，认为这是最重要的。
发觉在于日时，要消详于强弱。
此句指出在分析命理时，日柱和时柱最为关键，需要详细分析其强弱。
论财官不论格局，论格局不论财官。
此句说明在分析命理时，财星和官星的分析与格局的分析是分开的。
入格者非富即贵，不入格者非贫即夭。
此句指出如果一个人能够进入良好的格局，那么他要么富贵，要么贫贱，但不会夭折。
一格二格非卿即相，三格四格财官不纯。
此句说明格局的高低决定了一个人可能成为的官职，而高格局的人财官较为纯净。
非刑卒，多是九流。
此句指出如果一个人没有遇到刑煞，那么他可能属于社会地位较低的九流中人。
官怕伤、财怕劫、印绶见财，愈多愈灾。
此句说明官星害怕受到伤害，财星害怕被劫夺，印绶见到财星会带来更多的灾难。
伤官见官，原有者重，原无者轻。
此句指出伤官（指对官星有害的星）遇到官星时，如果原本就有，那么影响会更大；如果原本没有，那么影响会较小。
重者迁徙，轻者刑责。
此句说明官星受到严重伤害的人可能会被迁徙，而受到轻微伤害的人可能会受到刑罚。
年上伤官，父母不全。
此句指出年柱上的伤官可能导致父母不全。
月上伤官，兄弟不完。
此句指出月柱上的伤官可能导致兄弟不全。
日上伤官，难为妻妾。
此句指出日柱上的伤官可能导致难以拥有满意的妻妾。
时上伤官，子孙无传。
此句指出时柱上的伤官可能导致子孙无法传承。
岁月伤官劫财，生于贫贱之家，或是庶出。
此句指出年柱和月柱上的伤官和劫财可能导致一个人生于贫贱之家，或者是庶出。
日时伤官劫财，伤损子孙，主无晚福。
此句指出日柱和时柱上的伤官和劫财可能导致子孙受损，预示着晚年无福。
官煞混杂，为人好色多淫，做事小巧寒贱。
此句指出官星和煞星混杂的人可能好色多淫，行事小心谨慎但地位低下。
有财印者吉，无财印者凶。
此句说明有财星和印星的人命运较好，而没有这两个星的人命运较差。
劫财败财，心高下贱，为人贪婪。
此句指出劫财和败财的影响可能导致人心高气傲、地位低下且贪婪。
正财月令，勤俭悭吝。
此句指出月令中的正财可能导致人勤俭节约。
柱有劫财，比刃多者，刑父母伤妻妾，不聚财。
此句指出八字中有劫财和比肩、刃星过多的人可能会伤害父母和妻子，难以聚财。
商贾须观落地之财，宰相须看得时正禄。
此句说明商贾需要关注实际财富，而宰相需要关注时运和禄位。
七杀枭重，走偏他乡之客。
此句指出七杀和枭印重的人可能会成为流浪的客商。
伤官劫财，瞒心负赖之徒。
此句指出伤官和劫财的影响可能导致人隐瞒心事、背信弃义。
重犯奇仪者贵。
此句说明多次犯下奇仪（指不吉利的星宿）的人可能会富贵。
重犯亡神者夭。
此句指出多次犯下亡神（指不祥的星宿）的人可能会夭折。
七杀宜制，独立为强。
此句说明七杀（指凶星）应该被制约，如果能够独立，那么可以变得强大。
鬼中逢官，逼迫太甚。
此句指出鬼星遇到官星时，可能会带来极大的压力。
明杀合去，五行和气春风。
此句说明明杀（指凶星）被合去时，五行和气，如同春风般和煦。
暗杀合来四柱，刑伤害己。
此句指出暗杀（指不祥的星宿）合来时，四柱会受到刑伤，伤害自己。
煞刃无制，女多产厄，男犯刑名。
此句指出煞星和刃星没有制约时，女性可能会多产厄运，男性可能会犯刑名。
二德无破，女必贤良，男多忠孝。
此句指出如果二德（指德行）没有被破坏，女性必定贤良，男性多忠孝。
财官印食，定显慈祥之德。
此句指出财星、官星、印星和食星（指食神）的存在，会显现出慈祥的德行。
劫伤比枭，难逃寡恶之名。
此句指出劫财、伤官、比肩和枭印的影响，让人难以摆脱孤寡和恶名的命运。
冲官无合，乃漂流之徒。
此句指出冲官（指官星受到冲击）而无合（指得到缓解）的人，如同流浪的旅人。
坐马落空，是落魄之辈。
此句指出坐马（指马星）落空的人，是落魄的人。
月令逢冲，过房离祖。
此句指出月令受到冲击的人可能会过继给他人，离开自己的祖籍。
官印遇偏，庶出孽生。
此句指出官星和印星遇到偏星的人可能是庶出或私生。
干头灭烈，堪嗟伯牛之疾。
此句指出天干之首受到破坏，如同伯牛之疾，令人叹息。
时日冲刑，难免卜商之泣。
此句指出时柱和日柱受到冲击和刑罚，如同卜商之泣，令人悲伤。
六虚临于乙亥，孟浩然徒有文章。
此句指出六虚（指不吉利的星宿）出现在乙亥年，如同孟浩然虽然有才华，但命运不佳。
