作者： 袁天罡（约公元7世纪），唐代著名的命理学家，他在命理学和占卜学上有着独到的见解。《三命通会》是他结合易学、五行、八字命理等多个学科，编纂而成的命理学著作。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《三命通会》是袁天罡编撰的命理学经典，内容包括八字命理、风水、占卜和三命等多个领域。书中详细讨论了如何通过分析人的出生日期和八字来预测个人的命运，提出了许多关于如何看待命运、改命和趋吉避凶的理论。它是命理学的基础性文献之一，不仅具有实用性，也包含了许多古代哲学和文化思想。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷五-天元作禄-原文
经云：金若遇火，有重权，防御刺史臣（如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未等日）。
水若遇土，入官局，可沾侍郎禄（如壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未等日）。
木若遇金，主伤衰化煞，为权势若雷（如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑等日）。
火若遇水，主兵权，为将镇三边（如丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁丑等日）。
土若遇木，为正禄八座三台福（如戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥等日）。
此即白虎持世等格要，日主与官贵相亭，偏枯则不成造化，大忌刑冲破害，伤损贵气，不成格矣。
如庚午日，坐丁官，喜见甲乙财生官，戊己印生身；忌丙煞杂官，癸水伤官，子冲破午。
余干例推。
又曰：日主自作官星，不大忌冲，譬执物在手，无可夺之理，主为人伶俐好色，机变有谋，若只日下一位，行财官运方发，若生月带禄，支坐财官，生时得地，方为真贵。
壬午日是禄、马同乡，更逢庚戌时为妙。
壬自坐禄，有庚辛制甲乙，使壬得己土，为官贵。
如戊辰日，辰中乙木为戊之官，春生贵重，秋生虚誉，无禄。
古歌曰：座下官星最是奇，多因祖荫见根基，若还行往印乡去，脱去青衣换紫衣。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷五-天元作禄-译文
经书上说：如果金遇到火，就会拥有强大的权力，可以用来防御刺史这样的官员（比如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未等日子）。如果水遇到土，就会进入官位，可以享受到侍郎的俸禄（比如壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未等日子）。如果木遇到金，就会导致伤害和衰败，象征着权力如同雷霆（比如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑等日子）。如果火遇到水，就会带来军事权力，可以作为将军镇守三边（比如丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁丑等日子）。如果土遇到木，就会带来正禄、八座和三台福（比如戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥等日子）。这就是白虎持世等格的要求，日主和官位要相匹配，如果偏枯就不成造化，非常忌讳刑冲破害，伤害到贵气，就不能成为好的格局。比如庚午日，如果坐丁官，喜欢看到甲乙财来生官，戊己印来生身；忌讳丙煞混杂官位，癸水伤官，子冲破午。其他的干支也是如此推算。又说：日主自己成为官星，不太忌讳冲克，就像手里拿着东西，没有什么可以夺走的道理，这样的人通常聪明好色，机智有谋略，如果只是日下一位，行财官运才能发达，如果出生在带有禄的月份，地支坐财官，出生时得地，才算是真正的贵族。壬午日是禄马同乡，再遇到庚戌时辰更是美妙。壬自坐禄，有庚辛制约甲乙，使壬得到己土，成为官贵。比如戊辰日，辰中乙木是戊的官，春天出生贵重，秋天出生虚名，没有禄位。古歌说：坐下的官星最是奇特，多因祖荫而见根基，如果再往印乡发展，就能脱去青衣换上紫衣。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷五-天元作禄-注解
金：五行之一，代表坚硬、贵重之物，象征着权威、财富和成功。
火：五行之一，代表光明、热情和变化，象征着权力、热情和活力。
水：五行之一，代表流动、柔韧和智慧，象征着智慧、适应性和生命力。
土：五行之一，代表稳定、厚实和包容，象征着稳重、财富和健康。
木：五行之一，代表生长、生机和活力，象征着生命、成长和变化。
重权：指重要的权力或权威。
防御：抵御外来的攻击或威胁。
刺史：古代官职，相当于现在的省级官员。
臣：指臣子，即国家的官员。
官局：官职的体系或机构。
侍郎：古代官职，是尚书省的副职。
禄：官职的俸禄，也指财富或好运。
伤衰化煞：指五行中某一行受损，导致整体平衡被破坏。
权势：权力和势力。
兵权：军事指挥权。
将：军事将领。
镇：镇守，指守卫某个地方。
三边：指边疆地区。
正禄：指真正的财富或好运。
八座：古代官职，指八位高级官员。
三台：古代星宿名称，也指官职，象征高官厚禄。
福：好运或幸福。
白虎持世：一种古代命理学的说法，指白虎星影响命运，带来好运或灾祸。
日主：在命理学中，指日柱的天干，代表个人命理的核心。
官贵：指官职和贵族，代表社会地位和财富。
相亭：指相互配合，相得益彰。
偏枯：指不平衡或不协调。
造化：自然的变化和生成，也指人的命运和天命。
刑冲破害：命理学中的术语，指不吉利的星象和影响。
伤损：损害或伤害。
财生官：在命理学中，指财星生官星，有利于官职的发展。
印生身：在命理学中，指印星生身星，有利于个人的健康和命运。
煞杂官：在命理学中，指凶星混杂在官星中，可能带来不利影响。
伤官：在命理学中，指伤官星，可能带来不利影响。
冲破：命理学中的术语，指星象相冲，可能带来不利影响。
禄马同乡：在命理学中，指日主和禄马（即天干地支中的禄马星）在同一地支，代表好运。
制甲乙：在命理学中，指通过其他星象制约甲乙木，以达到平衡。
己土：在命理学中，指己土，可以生官星，有利于官职的发展。
青衣换紫衣：比喻从低级官员升迁为高级官员，也指改变命运或地位。
泰始明昌国文-古籍-三命通会-卷五-天元作禄-评注
经云：金若遇火，有重权，防御刺史臣（如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未等日）。
此句中，‘金’代表官星，‘火’代表权势。金遇火，意味着官星得到权势的加持，能够防御刺史之臣，如庚午、庚寅、庚戌等日，这些日子官星得权，能够抵御外来的压力，显示出一种防御和稳定的气质。
水若遇土，入官局，可沾侍郎禄（如壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未等日）。
此句中，‘水’代表智慧，‘土’代表官职。水若遇土，则智慧得以官职体现，如壬午、壬戌等日，这些日子官星得以禄位，表明有官职的禄位可得，显示出一种智慧与官职的和谐。
木若遇金，主伤衰化煞，为权势若雷（如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑等日）。
此句中，‘木’代表生命和成长，‘金’代表切割和破坏。木遇金，意味着生命受到破坏，权势如同雷霆，如甲申、甲戌等日，这些日子官星受到损伤，权势虽强但带有破坏性。
火若遇水，主兵权，为将镇三边（如丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁丑等日）。
此句中，‘火’代表热情和行动，‘水’代表智慧和谋略。火遇水，意味着热情与智慧结合，具有兵权，如丙申、丙子等日，这些日子官星具有兵权，能够镇守边疆，显示出一种军事上的权威。
土若遇木，为正禄八座三台福（如戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥等日）。
此句中，‘土’代表稳重和积累，‘木’代表生命和成长。土遇木，意味着稳重与生命力的结合，能够带来正禄和福气，如戊寅、戊辰等日，这些日子官星带来正禄，预示着官运亨通。
此即白虎持世等格要，日主与官贵相亭，偏枯则不成造化，大忌刑冲破害，伤损贵气，不成格矣。
此句强调了八字命理中的白虎持世等格局，指出日主与官星相合的重要性，如果偏枯不平衡，则无法形成好的命运格局。同时，强调了忌讳刑冲破害，即避免伤害到官星，否则将无法形成贵格。
如庚午日，坐丁官，喜见甲乙财生官，戊己印生身；忌丙煞杂官，癸水伤官，子冲破午。
此句以庚午日为例，说明了在庚午日出生的人，官星为丁，喜欢甲乙木来生官，戊己土来生身。忌讳丙火来克官，癸水来伤官，以及子水来冲破午火。
余干例推。
这里的‘余干例推’意味着其他的干支组合也可以按照类似的原则来推算。
又曰：日主自作官星，不大忌冲，譬执物在手，无可夺之理，主为人伶俐好色，机变有谋，若只日下一位，行财官运方发，若生月带禄，支坐财官，生时得地，方为真贵。
此句指出，日主如果自己就是官星，那么就不大忌讳冲克，因为就像手中拿着东西，别人无法夺走。这样的人通常聪明好色，机变有谋。如果只是日下一位有财官，那么只有在行财官运时才能发达。如果出生月份带有禄位，支中坐财官，出生时得地，才能成为真正的贵人。
壬午日是禄、马同乡，更逢庚戌时为妙。壬自坐禄，有庚辛制甲乙，使壬得己土，为官贵。
此句说明了壬午日出生的人，如果遇到庚戌时，则更加吉利。壬日自坐禄位，庚辛金能够制约甲乙木，使得壬日得到己土的生扶，从而成为官贵。
如戊辰日，辰中乙木为戊之官，春生贵重，秋生虚誉，无禄。
此句以戊辰日为例，说明了戊辰日出生的人，辰中乙木为戊的官星，春季出生贵重，秋季出生虚誉，没有禄位。
古歌曰：座下官星最是奇，多因祖荫见根基，若还行往印乡去，脱去青衣换紫衣。
这首古歌强调了官星的重要性，指出官星如同奇珍异宝，多因祖荫而见根基。如果还能够行往印乡，那么就可以脱去青衣换上紫衣，意味着从平民变为贵族。
