作者： 周德清（约1360年－1430年），明代著名的文学家、诗人。他的作品通常富有独特的艺术表现，且对古代诗词艺术有较高的造诣。
年代：成书于明代（约15世纪）。
内容简要：《龙文鞭影》是周德清的一部诗文集，涵盖了许多他对诗词技巧、文学表现和创作的深刻思考。书中既有诗词创作技巧的总结，也有对古代文人创作经验的分享。通过这部作品，周德清展示了如何运用精炼的词句和巧妙的意象来表达情感，并强调了诗文创作的技巧与理性思维的结合。该书对明代及后来的文学创作产生了积极的影响。
泰始明昌国文-古籍-龙文鞭影-卷一-三江-原文
古帝凤阁，刺史鸡窗。
亡秦胡亥，兴汉刘邦。
戴生独步，许子无双。
柳眠汉苑，枫落吴江。
鱼山警植，鹿门隐庞。
浩从床匿，崧避杖撞。
刘诗瓿覆，韩文鼎扛。
愿归盘谷，杨忆石淙。
弩名克敌，城筑受降。
韦曲杜曲，梦窗草窗。
灵征刍狗，诗祸花尨。
嘉贞丝慢，鲁直彩缸。
泰始明昌国文-古籍-龙文鞭影-卷一-三江-译文
古代的皇帝住在凤凰楼阁，刺史住在鸡窗小屋。
秦朝的胡亥亡国，汉朝的刘邦兴起。
戴生独自行走，许子无人能比。
柳树在汉朝的园林中睡觉，枫叶在吴江上飘落。
鱼山上的警钟响起，鹿门山中的庞德隐居。
浩大的军队藏在床下，崧山上的僧人避开木杖的撞击。
刘诗的酒坛被打翻，韩愈的文章如鼎重。
愿意回到盘谷，杨忆的石淙。
弩的名字是克敌，城池是受降的地方。
韦曲和杜曲，梦窗和草窗。
灵验的征兆如同刍狗，诗中的祸患如同花狗。
嘉贞的丝绸慢帐，鲁直的彩色酒缸。
泰始明昌国文-古籍-龙文鞭影-卷一-三江-注解
古帝凤阁：指古代帝王的宫殿，凤阁是古代宫殿中的一种建筑，象征着皇权。
刺史鸡窗：刺史是古代的地方行政官员，鸡窗是指书斋，这里比喻刺史的居所。
亡秦胡亥：胡亥是秦朝的最后一位皇帝，指秦朝的灭亡。
兴汉刘邦：刘邦是汉朝的开国皇帝，指汉朝的兴起。
戴生独步：戴生指戴逵，东晋时期著名的文学家和书法家，独步指其才华横溢，无人能及。
许子无双：许子指许慎，东汉时期的经学家，无双指其学识无人能比。
柳眠汉苑：柳眠指柳宗元，汉苑是指汉代皇家园林，这里指柳宗元的文采。
枫落吴江：吴江是指吴地的一条江，枫落则是指秋天的景象，这里比喻景色如画。
鱼山警植：鱼山指古代地名，警植可能是指有警觉性的植树，这里可能比喻有远见。
鹿门隐庞：鹿门是指古代地名，隐庞可能是指隐居的庞德公，这里指隐逸的高人。
浩从床匿：浩从床匿可能是指某人隐居不露面，浩指广大，床匿指藏匿。
崧避杖撞：崧可能是指山名，避杖撞可能是指躲避打击，这里比喻避开争斗。
刘诗瓿覆：刘诗指刘禹锡的诗歌，瓿覆可能是指瓿子被打破，这里比喻诗歌的才华横溢。
韩文鼎扛：韩文指韩愈的文采，鼎扛可能是指像鼎一样承担重担，这里比喻韩愈的文采有分量。
愿归盘谷：盘谷是指古代地名，愿归盘谷可能是指希望归隐于山野。
杨忆石淙：杨忆可能是指杨修，石淙是指水声，这里可能比喻杨修的才华。
弩名克敌：弩是一种古代的弓箭，克敌指战胜敌人，这里比喻武器的强大。
城筑受降：城筑指筑城，受降指接受敌人的投降，这里可能比喻军事上的胜利。
韦曲杜曲：韦曲和杜曲都是古代地名，这里可能是指两个地方的风土人情。
梦窗草窗：梦窗可能是指梦境中的窗户，草窗是指用草编织的窗户，这里可能比喻宁静的居所。
灵征刍狗：灵征可能是指预兆，刍狗是指古代祭祀时用的草狗，这里可能比喻迷信的预兆。
诗祸花尨：诗祸可能是指因诗而引起的灾祸，花尨可能是指娇艳的狗，这里可能比喻文人多灾多难。
嘉贞丝慢：嘉贞可能是指美好的品德，丝慢可能是指轻柔的丝织品，这里可能比喻美好的生活。
鲁直彩缸：鲁直可能是指鲁班，彩缸是指彩色的缸，这里可能比喻技艺高超。
泰始明昌国文-古籍-龙文鞭影-卷一-三江-评注
古帝凤阁，刺史鸡窗。
此句描绘了古代帝王的宫殿与刺史的书房，通过‘古帝凤阁’与‘刺史鸡窗’的对比，展现了古代权贵与文人的不同生活场景。‘凤阁’象征着帝王的威严与尊贵，而‘鸡窗’则代表了文人的清贫与雅致。这种对比手法，既体现了古代社会等级的分明，也表达了文人对于精神世界的追求。
亡秦胡亥，兴汉刘邦。
这句诗通过对秦朝的覆灭和汉朝的兴起进行对比，反映了历史的变迁。‘亡秦’与‘兴汉’两个动作，简洁有力地勾勒出历史的转折点。‘胡亥’与‘刘邦’作为两位具有代表性的历史人物，分别代表了失败与成功，寓意着个人命运与国家兴衰的紧密联系。
戴生独步，许子无双。
此句赞美了戴生与许子两位人物的非凡才能。‘独步’与‘无双’两个词，强调了他们在各自领域的卓越地位。这里的‘戴生’与‘许子’可能是古代的文人或者学者，他们的成就被视为独一无二，体现了古代社会对于人才的推崇。
柳眠汉苑，枫落吴江。
这句诗描绘了两个不同的自然景观。‘柳眠汉苑’描绘了汉苑中柳树的宁静景象，而‘枫落吴江’则展现了吴江秋天的枫叶飘零。两句诗通过对自然景物的描绘，营造出一种宁静、哀愁的氛围，引发读者的联想。
鱼山警植，鹿门隐庞。
此句中的‘鱼山警植’与‘鹿门隐庞’描绘了两个不同的人物形象。‘警植’可能指的是有警觉性的植树者，而‘隐庞’则可能是指隐居山林的高人。两句诗通过对人物形象的塑造，反映了古代文人对自然与隐逸生活的向往。
浩从床匿，崧避杖撞。
这句诗中的‘浩从床匿’与‘崧避杖撞’描绘了两个不同的动作。‘床匿’可能指的是藏身于床下，而‘杖撞’则可能是指用杖击打。两句诗通过对动作的描绘，反映了古代社会的生活细节和人物性格。
刘诗瓿覆，韩文鼎扛。
此句中的‘刘诗瓿覆’与‘韩文鼎扛’描绘了两位文人的不同行为。‘瓿覆’可能指的是刘诗将酒瓿倒置，而‘鼎扛’则可能是指韩文肩负着文化重任。两句诗通过对文人行为的描述，展现了古代文人的风雅与担当。
愿归盘谷，杨忆石淙。
这句诗中的‘愿归盘谷’与‘杨忆石淙’描绘了两位人物的愿望。‘愿归盘谷’表达了归隐山林的愿望，而‘杨忆石淙’则可能是指杨忆对美好景色的怀念。两句诗通过对人物愿望的描绘，反映了古代文人对自然与宁静生活的向往。
弩名克敌，城筑受降。
此句中的‘弩名克敌’与‘城筑受降’描绘了战争与和平的场景。‘弩名克敌’强调了弩在战争中的作用，而‘城筑受降’则描绘了战争结束后城池的和平景象。两句诗通过对战争与和平的对比，反映了战争对人类生活的影响。
韦曲杜曲，梦窗草窗。
此句中的‘韦曲杜曲’与‘梦窗草窗’描绘了两个不同的地点。‘韦曲杜曲’可能是指古代的某个地名，而‘梦窗草窗’则可能是指文人创作的梦境与自然景象。两句诗通过对地点的描绘，展现了古代文人的生活环境与创作灵感。
灵征刍狗，诗祸花尨。
此句中的‘灵征刍狗’与‘诗祸花尨’描绘了两个不同的意象。‘灵征刍狗’可能是指神秘的征兆与普通的刍狗，而‘诗祸花尨’则可能是指诗歌带来的祸患与花草的美丽。两句诗通过对意象的描绘，反映了古代文人对命运与自然美的思考。
嘉贞丝慢，鲁直彩缸。
此句中的‘嘉贞丝慢’与‘鲁直彩缸’描绘了两种不同的物品。‘嘉贞丝慢’可能是指精美的丝绸制品，而‘鲁直彩缸’则可能是指色彩斑斓的陶瓷缸。两句诗通过对物品的描绘，展现了古代社会的物质文化。
愿归盘谷，杨忆石淙。
此句与之前的‘愿归盘谷，杨忆石淙’重复，可能是为了强调归隐与怀念的主题，或者是诗歌中的笔误。
