作者： 李时珍（1518年－1593年），字东璧，号珍堂，明代著名的医学家、药物学家。李时珍生于湖北蕲春，历尽多年游历，广泛采集药材，深入研究医药，尤其是中药学领域，成为中国古代医学史上的一位伟大人物。他的代表作《本草纲目》凝聚了他毕生的医学和药物学研究成果，对后世影响深远。
年代：成书于明代（1596年）。
内容简要：《本草纲目》是李时珍在他多年的实地考察、学术研究和临床实践基础上完成的，是一部集药物学、医药学、植物学、动物学、矿物学于一体的综合性医学巨著。全书共分为16个部类，收录了1892种药物，其中包括动植物、矿物以及其性味、功能、用途等。李时珍不仅在书中详细列出了药材的种类与功效，还通过考证历代本草书籍中的错误，为中药学做出了重要的贡献。《本草纲目》在医学界的影响巨大，不仅对中医药学的发展起到了推动作用，还被多国的医学界所尊重，成为世界中医药的宝典。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-果部-樱桃-原文
释名莺桃、含桃、荆桃。
气味甘、热、涩、无毒。
主治调中、益脾、止痢。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-果部-樱桃-译文
这种果实被称为莺桃、含桃、荆桃。
它的味道是甜的、性质是热的、口感是涩的、没有毒性。
它的主要功效是调和脾胃、有益于脾脏、能够止住腹泻。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-果部-樱桃-注解
莺桃：莺桃，又称含桃、荆桃，是古代对桃树的别称，桃树在中国传统文化中有着丰富的象征意义，如长寿、富贵等。桃实（即桃子）在古代常作为药用，具有调中和胃、润肠通便的功效。
含桃：含桃是桃子的别称，‘含’字在这里可能强调桃子含汁多、口感好的特点，也反映了桃子在古代是一种受欢迎的水果。
荆桃：荆桃也是桃子的别称，‘荆’字在这里可能来源于桃树的生长环境，或是古代对桃树的一种称呼习惯。
气味：气味是指食物或药物的口感和味道，以及它们对人体的影响。在中医理论中，药物的气味是决定其药效的重要依据。
甘：甘味，指食物或药物的味道甜或微甜，在中医理论中，甘味被认为能调和药性，补益身体。
热：热性，指食物或药物能使人身体发热，具有温补的作用，适用于寒性体质或寒性病症。
涩：涩味，指食物或药物的味道干涩，中医认为涩味有收敛、固涩的作用，适用于治疗腹泻、出血等症。
无毒：无毒，指食物或药物对人体没有毒性，是药物安全性的重要指标。
主治：主治，指药物的主要治疗作用或适用范围。
调中：调中，指药物具有调和脾胃功能的作用，适用于脾胃不和、消化不良等症状。
益脾：益脾，指药物具有增强脾胃功能的作用，适用于脾胃虚弱、食欲不振等症状。
止痢：止痢，指药物具有止泻的作用，适用于腹泻、痢疾等症状。
泰始明昌国文-古籍-本草纲目-果部-樱桃-评注
释名莺桃、含桃、荆桃，这些名称反映了古人对同一植物的多种称呼。莺桃，或许因果实形似莺鸟的喙而得名，含桃可能是因为果实含汁多，荆桃则可能与生长环境有关，暗示其野生于荆棘之地。这些名称的多样性体现了古人对自然界的细致观察和丰富的想象力。
气味甘、热、涩、无毒，这里的‘气味’指的是植物的药性。甘味通常表示该植物具有滋补作用，热性表明其有温中散寒的功效，涩性则意味着其有收敛止血的作用。‘无毒’则说明该植物在正常使用量下对人体无害，是古人对药物安全性的基本要求。
主治调中、益脾、止痢，这是对莺桃功效的具体描述。‘调中’意味着该植物可以调和人体的中焦，即脾胃功能，有助于消化吸收。‘益脾’则直接指出其对脾胃有益，可以增强脾胃的功能。‘止痢’说明该植物对治疗腹泻有疗效，这在古代是常见的疾病，因此对止痢药物的需求较大。
从这段古文可以看出，古人对药物的命名和功效描述非常细致，既有对植物形态的观察，也有对药性的深入理解。这种描述方式体现了古代中医理论中的整体观和辨证施治原则，即根据患者的具体症状来选择合适的药物进行治疗。
此外，这段古文还反映了古代人们对药物安全性的重视。在古代，药物的使用往往伴随着风险，因此‘无毒’这一描述显得尤为重要，它为患者提供了使用该药物的基本安全保证。
